Ngủ nướng cùng lười biếng giang nhược thủy cửa sổ trung ngày mãn, thị thượng nhân tiếng động lớn, nên là rời giường lúc, ta vẫn ủng bị an gối, mặc cho cách đêm dư ôn tô đậm chính mình một phen miên man suy nghĩ. Nhớ tới Oscar · Wilde diệu ngữ, không cấm cười trộm: “Bọn họ thức dậy sớm, bởi vì có rất nhiều sự phải làm; ngủ đến cũng sớm, bởi vì không có gì sự hảo tưởng.” Lời này, đã là tổn hại người, cũng ở kiêu người. Nếu cấp Johnson tiến sĩ nghe thấy, nhất định sẽ giận mắng này lười. Ở hắn xem ra, người làm biếng đúng là “Khoe khoang chính mình chuyện gì đều không làm, hơn nữa may mắn chính mình không có gì sự nhưng làm”, cho nên mỗi ngày muốn ngủ tới khi không thể ngủ tiếp thời điểm mới rời giường. Hết thảy Wilde này hào người thông minh, luôn có điểm ủng lười tự trọng hương vị, nhưng là, cùng ngủ sớm dậy sớm người so sánh với, muộn ngủ muộn tỉnh không thấy được liền lười. Thế nhân có rất nhiều thành kiến, kỳ thị ngủ nướng đó là một trong số đó. Bình tĩnh mà xem xét, người bình thường bình thường đãi ở trên giường thời gian đại khái không sai biệt lắm, nhưng mà ngủ sớm dậy sớm giả không thể dị nghị, muộn ngủ muộn tỉnh lại lưng đeo ác danh, cái thế người chỉ xem thức dậy sớm, không hỏi ngủ đến muộn cũng. Càng sâu đêm khuya, ngươi vẫn thanh đèn hoàng cuốn, chính là người chung quanh sớm tiến vào hắc ngọt hương, có ai biết được? Mà thái dương ra tới, mọi người sớm đã vội khai, ngươi lại say sưa kê cao gối mà ngủ, ngươi không lười, ai lười? Bởi vậy có thể thấy được, ngủ sớm dậy sớm hoặc muộn ngủ muộn khởi, thuần túy là sớm ba chiều bốn hoặc sớm bốn chiều ba vấn đề, mọi người nhất hỉ nhất nộ, có gì khác nhau đâu với ngụ ngôn chúng thư? Đúng vậy. Một người lười cùng không lười, vừa không ở rời giường muộn cùng sớm, cũng không ở can sự nhiều cùng thiếu —— nếu thế nhân đem có một số việc không để trong lòng nói. Nhân loại hoạt động, vốn có lao tâm cùng lao động chi phân. Chỉ cần hiếu động, mặc kệ động tay động chân, vẫn là động não động tâm, đều không được gọi chi lười. Chỉ có kia tứ chi không cần, không chú ý, chỉ hiểu được vươn vai há mồm ngáp, mới thật kêu lười. Vấn đề là, trong não biên tư duy, như nhau màn đêm phía dưới hành động, người bình thường không thể nào biết được, làm sao lấy xác nhận ngươi lười vẫn là không lười? “Lười” đã rằng “Trộm”, cũng biết là nhận không ra người; mà người không được thấy, cũng liền có lười biếng hiềm nghi. Những cái đó thói quen ở trong đêm tối trầm tư suy nghĩ “Ngại phạm”, cứ việc tự nhận xui xẻo, lại cũng là dậy sớm lợi cho hành, muộn ngủ muộn khởi nghi râu rậm. Cố lao động giả tham chính là ánh mặt trời, lao tâm giả luyến chính là bóng đêm. Trí tuệ cú mèo, không đến hoàng hôn là sẽ không cất cánh, bởi vì tinh thần hoạt động luôn là cô độc mà yên lặng, không giống lao động chân tay, thích hòa hợp với tập thể, thích náo nhiệt. Wilde câu kia diệu ngữ, rõ ràng đã đem “Tưởng” cùng “Làm” phân thuộc “Đêm” cùng “Ngày”. Nhưng ở người bình thường xem ra, “Tưởng” thường là không tưởng, “Làm” mới kêu thật làm; mà lười biếng chi không bị tha thứ, căn bản là ở chỗ nó hoàn toàn không có sở thành. Này lại là lệch về một bên chi thấy. Ở cái này tràn ngập cạnh tranh trên thế giới, lười chiêu tổn hại, cần được lợi. Thả cần giả chi ích, đoan lại lười giả chi tổn hại. “Ta không thể bồi ngươi nghe ta tiếng ngáy”, thi nhân biện chi lâm này một diệu câu, vừa lúc hình dung người ngủ ta tỉnh tâm tình. Giường chi sườn, há dung người khác không ngủ! Một cái sáng đi chiều về người, sợ là sợ kia triều năm vãn chín hàng xóm tốt bụng, giảo rất tốt thanh mộng, hơn nữa, liền lẳng lặng mà nằm tưởng điểm cái gì cũng không thành, đành phải hậm hực rời giường.