Hảo hảo đọc nguyên văn, quang xem giảng giải chỉ là làm ngươi có thể xem hiểu, không cầu có thể bối thượng, nhưng nhất định phải đọc thục. Này giả sử thuần âm kết ( thái âm ), không được phục có ngoại chứng, tất nhập ở, mạch tuy trầm khẩn ( tế ), không được vì thiếu âm bệnh.

283 cũng là, vong dương cũng là hãn ra, nhưng là cũng là âm. Như vậy cùng âm không được có hãn không mâu thuẫn sao?

Phụ tử trị cơ năng trầm suy, mạch phù khẩn bổn không nên có hãn, nay hãn ra cho nên khác thường, nước bọt đều suy xét trong ngoài, nước bọt đến bên ngoài thân, như vậy nội bộ nước bọt định mà thiếu, mà biểu lại không cố, nước bọt mất, vong dương đã là vong nước bọt. Nước bọt không đạt bốn mạt, tắc tứ chi xỉu, nếu nước bọt đại lượng mất, có phải hay không tiến muốn lâm vào âm chứng đâu? Với thái dương trúng gió hãn ra không đồng nhất cái khái niệm, đây là mất chính là phi bình thường hãn ra mới có thể đạt tới mất trình độ, cá nhân lý giải vọng có thể trợ giúp ngươi.

Đơn thuần âm chứng là không có hãn. Thiếu âm bệnh bổn bệnh là cái gì? Thiếu âm bệnh bổn bệnh đối ứng đơn thuốc là cái gì? Thiếu âm bệnh quế chi thêm phụ tử canh phương chứng kỳ thật là thái dương bệnh cùng thiếu âm bệnh biến chứng.

Trầm mạch không hãn, dương khí đã từ biểu bại lui đến, phù mạch, mặt khác dương khí còn ở biểu

Trong rừng lá phong giải thích cùng hồ hi thứ là nhất trí

Sáu kinh đều có thể trí hãn bệnh thương hàn có chút điều khoản không phải trọng cảnh viết

Từ bệnh thương hàn năm sáu ngày đến đây vì dương hơi kết, là trọng cảnh nguyên lời nói, lúc sau đều là hậu nhân thêm, đặc biệt “Mạch trầm cũng ở cũng” trọng cảnh sao có thể nói loại này vô nghĩa đâu, ai đều biết trầm mạch là. Ngươi lý giải không thông là được rồi, ngươi lý giải thông thuyết minh ngươi sai rồi

Nơi này là phân rõ dương hơi kết cùng thuần âm kết, không phải nói âm chứng cũng chưa hãn, chỉ là nơi này thuần âm kết nói hẳn là không hãn. 20 điều lậu hãn rõ ràng là âm chứng.

Thiếu âm giống nhau không ra hãn, quế chi thêm phụ tử canh là thái dương trúng gió đổ mồ hôi phát mãnh mà lâm vào âm chứng

Dương hơi kết, này chỉ chính là đối âm kết dương kết làm ra khác nhau. Âm kết không được có hãn, không phải nói âm chứng không được có hãn

Ta cho rằng hắn là bài trừ pháp, thiếu âm bệnh, nước bọt hư, không thể thượng đạt, cho nên sẽ không chỉ có đầu ra mồ hôi! Cho nên bài trừ thiếu âm!

Ta lý giải là: Bởi vì nhân thể đã muốn bài hãn lại muốn hạn chế bài hãn, cho nên hãn ra loại này có hai loại tình huống, một loại là nhân thể xúc tiến bài hãn lương có thể ( chính là sinh lý bài hãn động lực ), một loại khác là cố nhiếp công năng yếu bớt dẫn tới hãn tự ra. “Âm không được hãn ra” hẳn là âm chứng sẽ không dẫn tới phấn khởi ra mồ hôi, mà ngươi lệ cử hai cái âm chứng ra mồ hôi là thất với cố nhiếp