Lão tử đề xướng trở về đại đạo, trở lại vũ trụ ( nói ) tập thể, làm vốn dĩ nhân vật, là gọi người trở về người nguyên thủy trạng thái sao?

Chương 67: “Tiểu bang quả dân, sử mười trăm người chi khí vô dùng, sử dân trọng chết mà xa tỉ. Có xe chu không chỗ nào thừa chi, có binh giáp không chỗ nào trần chi. Sử dân phục kết dây mà dùng chi, cam này thực, mỹ này phục, nhạc này tục, an này cư. Lân bang tương vọng, gà cẩu tiếng động tương nghe, dân đến cả đời không qua lại với nhau.”
Tấu chương trung có: Cam này thực, mỹ này phục, nhạc này tục, an này cư. Có thể thấy được lão tử đối ăn, trụ, xuyên, chơi, vẫn là đề xướng, có chú trọng.
Cho nên lão tử cũng không phải đề xướng trở về người nguyên thủy, mà là đề xướng vì bụng không vì mục, thuần phác đơn giản sinh hoạt, chưa từng có nhiều dục vọng, thiếu tư ít ham muốn.
Một đời người bất quá là ăn được, trụ hảo, chơi hảo mà thôi.
Một nhà bình bình an an, thuận buồm xuôi gió đi xong cả đời. Lão tử nói: An bình thái, khách qua đường ngăn.
Mà hiện tại Trung Quốc có bao nhiêu người có thể làm được, ăn được, trụ hảo, chơi hảo, thật nhiều thật nhiều người cả đời liền vì “Bê tông cốt thép / phòng” mà phấn đấu cả đời, rời xa tha hương không có thể làm bạn phụ mẫu của chính mình hài tử, một khắc cũng không dám dừng lại chơi một chút, thậm chí có chút áp lực quá lớn luẩn quẩn trong lòng... Vội vàng tới vội vàng đi.
Đương nhiên vừa sinh ra liền hàm chứa chìa khóa vàng hoàn toàn không giống nhau.

Lão tử nói:
Nói trung mà dùng chi hoặc không doanh.
Trung khí cho rằng cùng.
Nhiều lời số nghèo, không bằng thủ trung.
Trung ( giáp cốt văn hình chữ, trung tượng cột cờ, trên dưới có tinh kỳ cùng dải lụa, cột cờ ở giữa dựng đứng. Nghĩa gốc: Trung tâm; giữa, chỉ nhất định trong phạm vi bộ vừa phải vị trí )
Cùng vừa vặn tốt chính là trúng, gãi đúng chỗ ngứa, có chút địa phương phương ngôn truyền thuyết không trúng ( zhòng ) ( thích hợp không thích hợp ý tứ )
Cho nên lão tử đề xướng phục kết dây mà trị, chính là một cái “Trung” trạng thái, không cần làm người nguyên thủy, cũng không cần quá mức phát triển, không phá hư tự nhiên hoàn cảnh tiền đề hạ, bảo đảm nhân loại không bị cái khác động vật uy hiếp tiền đề hạ, mọi người bình bình đạm đạm sinh hoạt. Lão tử nói: Nói chi xuất khẩu đạm cũng chăng.

Vì đạt tới lý tưởng sinh hoạt liền cần thiết hoàn thành dưới mục tiêu:
Thượng đức không đức, này đây có đức
Có học hay không: Chính là học không cần học đồ vật, tự nhiên không cần học liền sẽ đồ vật, là người bản năng.
Tuyệt học vô ưu
Trí tuệ ra, có đại ngụy
Tuyệt thánh bỏ trí, dân lợi gấp trăm lần,
Tuyệt nhân bỏ nghĩa, dân phục hiếu từ,
Tuyệt xảo bỏ lợi, đạo tặc vô có.
Phục kết dây mà dùng chi
Lấy trí trị quốc quốc chi tặc
Cổ chi thiện vì nói giả, phi lấy minh dân, đem lấy ngu chi.
Dân chi khó trị, lấy này trí nhiều.
Cố lấy trí trị quốc, quốc chi tặc ﹔
Không lấy trí trị quốc, quốc chi phúc
An bình quá, khách qua đường ngăn, nói chi xuất khẩu nói cũng chăng.
Đại nói cực di, mà người hảo kính.
Triều cực trừ, điền cực vu, thương cực hư ﹔
Phục văn thải, mang lợi kiếm, ghét uống thực,
Tài hóa có dư ﹔ là vì trộm khen.
Phi nói cũng thay
Người nhiều lợi khí, quốc gia tư hôn ﹔
Người nhiều kĩ xảo, kỳ vật tư khởi ﹔
Pháp lệnh tư chương, trộm tặc nhiều có
Không thượng hiền, sử dân không tranh; không quý khó được chi hóa, sử dân không vì trộm; không thấy nhưng dục, sử dân tâm không loạn.
Này đây thánh nhân chi trị, hư này tâm, thật này bụng, nhược ý chí, cường này cốt, thường sử dân vô tri không muốn.
Sử phu biết giả không dám vì cũng.
Vì vô vi, tắc đều bị trị.
Thôn trang cũng nói: Thánh nhân bất tử, đạo tặc không ngừng
Lão tử này đó quan điểm đều là chủ trương đều là nhất trí.
Lão tử nói: Không thấy nhưng dục sử dân tâm không loạn, người dục vọng một khi bắt đầu, rất khó thu hồi. Câu cửa miệng: Lòng người không đủ rắn nuốt voi.

Lại đến nói một câu giáo dục
Một cái hài tử từ vừa sinh ra đến nhị ba tuổi đều là thực thuần phác bản tính, đều là hàm đức dày, bởi vì dung nhập xã hội, muốn phát triển, muốn nhân tài, vì thế dần dần bắt đầu đọc sách viết chữ, học tri thức, học đạo đức, học văn minh, học nhân nghĩa, gì đều học, dần dần phủ thêm một tầng thật dày, dối trá mặt nạ, tuy rằng khoác này một tầng văn minh đạo đức nhìn như tiến bộ mặt nạ, nhưng là có đôi khi người trưởng thành cãi nhau đánh nhau không bằng hài tử văn minh. Từ đại ngỗng cùng ô lạp khai chiến tới nay, có văn minh sao? Tiểu ngày, khi đó như vậy phát đạt, xâm lược ta thời điểm có văn minh đạo đức sao? Người gần là động vật, động vật liền có vốn dĩ thiên tính, chỉ cần có ích lợi xung đột, nhân loại dối trá mặt nạ lập tức mất đi hiệu lực.
Nhân loại phát triển cho tới hôm nay, thế giới hoà bình quá sao?

Cho nên lão tử đề xướng có thể là đối, chỉ là khi đó giao thông không phát đạt, vũ khí không tiên tiến, không có những người khác loại đột kích, tới tranh đoạt tài nguyên, chỉ cần quản hảo chính mình quốc là được. Mà hiện giờ không giống nhau, lạc hậu liền gặp phải bị đánh, không thể không học tập, không thể không phát triển, không thể không sáng tạo, nhìn xem hiện tại giáo dục đều ở đốt cháy giai đoạn, quá nặng, năm trước mới làm cái song giảm.
Cho nên nhân loại khả năng trở về không được...,

Hôm nay xinh đẹp quốc đời thứ mấy tốc độ siêu âm chiến chiến cơ lại thí bay, ngày mai cái kia quốc viễn trình đạn đạo lại phóng ra, hậu thiên cái kia quốc gia diễn tập. Ta không biết này đó vũ khí khởi động một phút muốn thiêu hủy đều là nhiên liệu, muốn tạo thành nhiều ít ô nhiễm?

Thiên địa chi gian, này hãy còn thác dược chăng? Hư mà bất khuất, động mà càng ra. Nhiều lời số nghèo, không bằng thủ trung.
Thánh nhân nếu không nhân, nhân ái một khi bắt đầu, liền khả năng một phát không thể vãn hồi, đồng dạng người dục vọng cũng là như thế, căn bản dừng không được tới!

Đừng lên mạng tìm cái động ngốc

Lão tử làm người hành tẩu đại đạo, những cái đó vào nhầm lạc lối còn hảo thuyết, nhưng là bị lạc người, lão tử không có khuyên ngôn, cho nên không tồn tại trở về đại đạo vấn đề. Lưu lại 5000 văn, chính là kêu phá yết hầu, bị lạc người cũng không trở về quay đầu lại.

Trở về đại đạo liền có thể trường sinh lâu coi,,

《 chính xác trả lời các ngươi càn quấy đạo lý, giải quyết thế giới hạch chiến COVID-19 không thể nghịch tính hủy diệt! 》
Vương chấn nay dán cùng thiếp không thăng dán là nhân vi trầm dán!
Các ngươi có thể ngăn cản đương kim thế giới hạch chiến COVID-19 không thể nghịch tính hủy diệt sao? Chính xác giải quyết lão tử thời đại lưu lại lịch sử vấn đề, thực thi Trung Hoa văn hóa vĩ đại phục hưng —— lấy sự không có việc gì vứt bỏ sự có việc lại hoàn toàn có thể giải quyết!
Bởi vậy, chính xác trả lời các ngươi càn quấy đạo lý, giải quyết thế giới hạch chiến COVID-19 không thể nghịch tính hủy diệt!
Đệ nhất, vô cùng có là phán đoán! —— ngươi khẳng định phản bác không được.
Đệ nhị, vô là thân thể giác quan ( mắt nhĩ mũi lưỡi thân ) biết ra tới! —— ngươi khẳng định phản bác không được.
Đệ tam, có là tâm linh não ý thức ý đồ khí quan ý thức ra tới! —— ngươi khẳng định phản bác không được.
Đệ tứ, vì là cốt nhục vận động khí quan khống chế công cụ thực tiễn ra tới! —— ngươi khẳng định phản bác không được.
Thứ năm, bởi vậy kết luận: Thế giới thân biết vô tâm thức có cốt nhục công cụ thiên hạ đi! —— ngươi khẳng định phản bác không được. Cố phổ cập vương chấn nay ích lợi hoàn cảnh tâm đồ bình loạn thế khai phá lão tử tử tượng đế vật đồ bình khoa học kỹ thuật, cứu vớt hủy diệt thế giới.

Nhiều lời số nghèo, không bằng thủ trung.

Nói cũng chưa thượng, gì nói về nói?