Tri hành hợp nhất chính là tưởng cùng làm giống nhau. Tự hạn chế cùng tri hành hợp nhất bản chất đều là tiêu cực, khác nhau sao một cái nghiêm khắc kiềm chế bản thân, một cái có cái nên làm có việc không nên làm. Thực tiễn chính là làm phép trừ. Trước từ phép trừ bắt đầu. Ngươi ăn, ngươi tưởng, ngươi lập tức tao ngộ.

Ta chính mình đối lâu chủ vấn đề một chút thiển kiến, hoan nghênh thảo luận!
1. Ta cho rằng, tri hành hợp nhất bản chất chính là, ngươi lương tri, ngươi thị phi phán đoán, có thể hoàn toàn chỉ đạo ngươi hành động, mà sẽ không rõ ràng biết mỗ sự là đúng, xác bởi vì đủ loại nguyên nhân không đi làm. Đến nỗi tác dụng, ta cho rằng không thể làm được tri hành hợp nhất, vậy không gọi tu hành, bất luận cái gì lý luận ( triết học ) đều là muốn chỉ đạo thực tiễn, nếu không thể đủ chỉ đạo thực tiễn, đó chính là vô ý nghĩa.
2. Ta cảm thấy hai người bản chất là giống nhau, hoặc là nói, tri hành hợp nhất là tự hạn chế mục đích, tự hạn chế chung điểm là tri hành hợp nhất.
3. Cái này ta cũng có nghi hoặc, nếu lâu chủ có tâm đắc, thỉnh không tiếc chỉ giáo.

Cái thứ nhất vấn đề là bản chất là ý thức cải tạo hoặc là ý thức huấn luyện. Căn cứ nguyên văn: Biết thiện biết ác là lương tri, không lự mà biết là lương tri. Tri hành hợp nhất là trí lương tri một loại thủ đoạn, đem ý thức huấn luyện đến không cần nghĩ ngợi phán đoán ra tâm học cho rằng “Thiện ác”.

Nơi này thiện ác đánh dấu ngoặc kép bởi vì Marx đã giải thích qua nhân loại không tồn tại thiện ác nhân tính, vương dương minh tưởng thiện ác, kỳ thật lương tri phán đoán chính là “Lợi hại”, ở Nho gia văn hóa vòng trung đạo đức mẫu mực đương nhiên mà đã chịu xã hội ưu đãi.

Đến nỗi vương dương minh bản nhân thành tựu cũng thực hảo giải thích. Thử nghĩ xem ở học tập cùng giải trí xung đột hạ, nếu ngươi có hứng thú lương tri, tri hành hợp nhất, đương nhiên nhanh chóng phán đoán ra gì thiện gì ác, vì thế ở tri hành hợp nhất hạ lựa chọn đối chính mình có lợi một sự kiện, lão vương thành tựu một là thiên tài nhị là bản thân ở tri hành hợp nhất hạ lớn nhất hạn độ học tập trưởng thành phát triển tự thân tiềm lực mà thành. Cho nên tri hành hợp nhất cùng hết thảy Nho Thích Đạo giống nhau là ý thức cải tạo, mục đích là phát triển tự thân lớn nhất tiềm lực.

Nơi này bổ sung tri hành hợp nhất là lương tri cùng hành hợp nhất mà không phải tri thức. Bởi vì vương muốn đánh vỡ Chu Hi lý học dàn giáo, học vấn ngoại cầu. Lý học đúng là cho rằng biết, thiên lý phải hướng ngoại đi thực nghiệm, nghe đi lên không thành vấn đề nhưng ở Nho gia xã hội hạ, mỗi người đều từ ngoại cầu hiếu thuận đạo lý liền xuất hiện phát tâm không thành thật giả vờ giả vịt vấn đề, vương là muốn đánh vỡ điểm này.

Tự hạn chế cùng tri hành hợp nhất bản chất chính là tâm học cùng lý học, tâm so lý học nhiều một tầng, ngươi muốn phát tâm đi hiếu thuận, phát tâm tự hạn chế cho nên phát tâm sau “Hành” là nước chảy thành sông tự nhiên mà vậy, bởi vì ngươi là thật sự phát tâm đi nghề nhiên thoạt nhìn chính là tri hành hợp nhất. Cho nên vương lý luận là từ trong đầu liền bắt đầu truy nguyên, tự nhiên đi hành, mà chu là từ ngoại tại thực nghiệm thượng truy nguyên, cái này phân chia không phải thực rõ ràng sao.

Căn cứ vương chính mình cách nói, đệ nhất tĩnh tọa bình ổn suy nghĩ, đệ nhị sự thượng luyện tập. Nhớ rõ một cái chuyện xưa vương đồ đệ nhi tử không có vương lại nói đúng là tu tâm khi, cho nên sự thượng luyện phân đoạn luyện đúng là lòng đang gặp được đột nhiên sự thượng có thể hay không vững vàng làm ra tâm thái điều chỉnh cùng chính xác phán đoán.

Ngươi ngôn ngữ cho thấy ngươi căn bản không hiểu tri hành hợp nhất phương hướng, thậm chí đã hoàn toàn xuyên tạc dương minh tiên sinh ý tứ. Nhiều một chút thực tế dụng công, thiếu một chút tự cho là đúng. Tri hành hợp nhất tức là ngươi lại dùng công mười năm, 20 năm, 50 năm đều vẫn là không thể cuối cùng.

Đầu tiên tri hành hợp nhất chưa từng có không thành công

Thỉnh giáo cùng người cãi cọ thị phi, cái này hành vi bản thân là thiện vẫn là ác?
Thôn trang tề vật luận trung “Vật đơn giản bỉ, vật đơn giản là, tự bỉ tắc không thấy, tự biết tắc biết chi”.

Biết hành vốn là nhất thể, làm bất luận cái gì sự biết thủ đô lâm thời là hợp nhất, chỉ là một cái tồn thiên lý, trí lương tri mà thôi.

1. Biết là ý thức, hành là công phu, chính mình tâm đạt tới thuần túy vô tạp niệm trạng thái, tự nhiên mà vậy liền sẽ đi làm. Nhỏ đến tu thân dưỡng tính, lớn đến thống trị quốc gia, truyền đạo thụ nghiệp.
2. Một cái chỉ biết phải làm nhưng không biết hoặc là không hiểu vì cái gì phải làm, thực tiễn lên tương đương thống khổ. Một cái là thuận theo bản tính, từ tâm mà phát.
3. Ta ****, ta nếm thử quá phương pháp đều thất bại, có lẽ ta còn không có bắt đầu quá chân chính nếm thử. Không biết

Tri hành hợp nhất tiền đề đầu tiên muốn đưa lương tri, không có trí lương tri nói mặt khác đều rất có thể đi nhầm lộ