Bách thuyền thơ từ xuất xứ: "Phiếm bỉ bách thuyền, ở bỉ hà sườn." ——《 Kinh Thi bách thuyền 》 lời bình: Hai câu này ý tứ là bách mộc thuyền nhỏ ở phiêu đãng, phiêu bạc nhộn nhạo bờ sông bên, trong đó ẩn chứa nữ chủ tình đậu sơ khai tâm tình. “Bách thuyền” tuyển tự với câu trung, làm đặt tên, có thể lý giải vì thiếu niên lang liền giống như phiêu bạc ở trên sông thuyền, không sợ mưa gió, dũng cảm tiến tới. “Bách thuyền” thích hợp làm nam hài danh, ngụ ý tâm chí kiên định, làm việc hết sức chuyên chú, vượt mọi khó khăn gian khổ, vì mộng tưởng có phách sóng trảm lãng quyết tâm. Hạo lâm thơ từ xuất xứ: "Trước lâm thiếu hạo khư, thủy giác đông mông trường." ——《 toàn đường thơ lỗ quận trên đường ngộ từ mười tám lục sự ( khi này công học vương thư giai đừng ) 》 lời bình: “Hạo lâm” tuyển tự với câu trung, biểu hiện ra thi nhân cùng bạn bè phân biệt khi nội tâm u sầu, thể hiện thi nhân trọng tình trọng nghĩa. “Hạo lâm” làm nam hài đặt tên phi thường thích hợp, cho người ta một loại cứng cỏi, trống trải ý cảnh. “Hạo” tự dùng ở danh trung, có tiêu sái lạc quan, lòng dạ rộng lớn chi nghĩa; “Lâm” tự tắc thể hiện ra kiên trì không ngừng, không ngừng vươn lên tinh thần. Đặt tên “Hạo lâm” thập phần đại khí. Biết hi thơ từ xuất xứ: "Người hiểu ta hi, tắc ta giả quý." ——《 Đạo Đức Kinh chương 70 》 lời bình: Có thể lý giải ta người rất ít, kia trăm sao có thể bắt chước với ta người liền càng khó được. Có thể thấy được “Hi” là thưa thớt, hiếm có chi nghĩa, mà “Biết” là lý giải, hiểu được ý tứ. Ẩn chứa biết người thức mặt trí tuệ chi học. Đặt tên “Biết hi” ngụ ý hài tử hi thế chi tài, thông kim bác cổ. Kết hợp nguyên văn xuất phát, “Biết hi” còn ẩn chứa tâm tàng trân quý phẩm chất tốt đẹp nội hàm. 【 hình ảnh 】 minh thư thơ từ xuất xứ: "Cũng mạc lời nói, thư sinh hào khí, càng minh công lao sự nghiệp yến nhiên." ——《 toàn Tống từ kim trản đảo rũ liên ( y vận cùng thứ ưng gửi dương trọng mưu quan sát ) 》 lời bình: Hai câu này ý tứ là đừng nói chỉ là thư sinh khí phách, cho rằng công danh mới là càng nên nhớ kỹ. Từ người thông qua hai câu này biểu đạt chính mình tâm chí, cho thấy chính mình không muốn ở trong quan trường chìm nổi, càng muốn ẩn cư núi rừng. Từ câu trúng tuyển chọn “Minh thư” làm nam hài đặt tên, có thể lý giải vì tài hoa hơn người, đặt bút thành văn, ngụ ý hài tử không trầm mê danh lợi, càng hướng tới chí thú đạt thành, là cái tâm tính bình thản, ôn nhu hiền lành văn nhân nhã sĩ. Duyên vĩnh thơ từ xuất xứ: "Nghèo thân Vĩnh Nhạc, năm thọ duyên chỉ." ——《 Sở Từ đại chiêu 》 lời bình: “Duyên vĩnh” tuyển tự với câu trung, ý tứ là kéo dài tuổi thọ, vĩnh hưởng hạnh phúc. “Duyên vĩnh” thích hợp làm nam hài tên, ẩn chứa khỏe mạnh cùng hạnh phúc. Đặt tên “Duyên vĩnh” cũng là hy vọng hài tử có thể giao tranh tiến thủ, gánh vác khởi gia đình trách nhiệm, có nam tử hán khí khái. Huyên minh thơ từ xuất xứ: "Quang minh lừng lẫy lời nói sắc bén tiễu." ——《 toàn Tống từ ngư ca 》 lời bình: “Huyên minh” tuyển tự với câu trung, có thể lý giải vì ánh nắng sái lạc ở huyền nhai trên vách đá, bậc lửa ngọn núi phía trên mũi nhọn. “Huyên minh” thích hợp làm nam hài đặt tên, ngụ ý hài tử có chính mình theo đuổi, không mù quáng đi theo người khác bước chân. Đại khí trượng nghĩa, bằng hữu đông đảo, ở sự nghiệp thượng sẽ có quý nhân tương trợ. Văn đình thơ từ xuất xứ: "Văn vật nhiều sư cổ, triều đình nửa lão nho." ——《 toàn đường thơ hành thứ chiêu lăng 》 lời bình: “Văn đình” tuyển tự với câu trung, làm đặt tên, có chứa một loại quý khí. “Văn” tự dùng làm đặt tên, hình dung diệu bút sinh hoa, đặt bút thành văn, ngụ ý tài tình nhạy bén, đọc nhiều sách vở; “Đình” tự dùng ở danh trung, hình dung sự nghiệp thành công, năng lực xuất chúng. “Văn đình” thích hợp làm nam hài danh, ngụ ý hắn có thể gánh vác khởi chấn hưng gia tộc trách nhiệm, trở thành gia tộc chi lương đống. Quang thanh thơ từ xuất xứ: "Cần tin họa đường thêu các, hạo nguyệt thanh phong, nhẫn đem thời gian nhẹ bỏ." ——《 toàn Tống từ ngọc nữ diêu tiên bội ( giai nhân ) 》 lời bình: “Quang thanh” ở câu trung ý tứ là thanh phong làm bạn thời gian. Này một câu trung tác giả khắc hoạ giai nhân chi mỹ, biểu lộ chính mình không muốn cùng giai nhân biệt ly cõi lòng. “Quang thanh” từ này nghĩa gốc thượng có thể lý giải vì sau cơn mưa sơ tình khi vạn vật trong vắt cảnh tượng, làm đặt tên ngụ ý hài tử trí tuệ trống trải, sáng mắt sáng lòng, hành sự công chính, không cùng thế tục thông đồng làm bậy. Cha mẹ vì hài tử lấy tên này cũng biểu đạt bọn họ hy vọng hài tử sinh hoạt đến vui vẻ, ánh mặt trời tích cực mà đối đãi hết thảy sự vật.