Bẩm sinh thật một chi khí, lại danh thật một chi tinh, lại danh cốc thần. Thượng thiện nhược thủy, thanh mà không rảnh. Biết bạch thủ hắc, thần minh từ trước đến nay.

Quá chút thời gian mọi người bình xét cấp bậc

Ta ra khảo đề không có đơn giản, cũng là Baidu không được, hy vọng chúng đạo hữu nghiêm túc tự hỏi

Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, một là nói ở khách quan thế giới thể hiện, thiên địa tự nhiên đều là một hai ba sở sinh, thiên không được vừa nói ngày mai còn không có thành hình, đương nhiên cũng liền không rõ..

Một, vì lại âm lại dương, này đó là hỗn độn.
Lại vô lại có, này đó là hoảng hốt.
Lại vô vi lại đều bị vì, này đó là hằng nói
Một chính là nói miêu tả, liền giống như ngươi kêu lão bà ngươi: Thân ái, trong phòng, chuyết kinh, hài nàng mẹ
Cho nên đến một chính là đắc đạo

Cho nên khảo cấp? Ngươi là ai? Khảo có chứng? Vẫn là tìm kế cầu hỏi?

Hảo gia hỏa, lần đầu tiên thấy đáp án liền ở câu đố thượng.
“Thiên đến một lấy thanh”, thỉnh giải đáp “Một” là vật gì?
Trả lời: “Một” vì “Thanh”.

Tích chi đến một giả: Thiên. Thiên giả, người chi đỉnh, đến một giả, lấy, thanh mà, ninh thần, linh cốc, sinh vương hầu. Cũng chính là cái này thiên tồn tại, vô luận là ở, đối, thiên nhiên đấu tranh, đối xã hội tinh thần ngưng tụ, đối dân sinh phát triển, đối chính trị nắm chắc. Có toàn phương diện khống chế xúc tiến năng lực. Là một cái tổng hợp tố chất cùng năng lực. Ở cục vực thậm chí khắp thiên hạ, chính là năng lực cùng thực lực đều cụ bị người. Một giả chính là toàn diện.

Một = cố

Ta dùng này đồ đáp lại

Một chính là một.

Này một vì hợp lại tướng, một cũng phi một, hư vô vì một, hỗn độn vô chia làm một. Một cũng phi một ý. Cũng không có ngôn từ có thể biểu này một. Siêu việt tư duy ngôn từ danh ． tự. Vô hình vô tướng xác vĩnh hằng bất biến. Này chờ giả danh vì một, vì nói.

Một là vô cực, nói sinh vô cực. Là chỉnh thể, 100%

【…… Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị……】. Cho nên từ nói mà thấy một.
【 coi chi không thấy tên là…… Có thể biết được cổ thủy, là gọi nói kỷ. 】, nói là vô danh, vô hình, thiên địa vạn vật chưa sinh cổ thủy trạng thái, không thể ngôn chi, không thể tư chi, đây là nói định nghĩa. Nghênh đón nó không biết nó ở nơi nào bắt đầu, đi theo nó không biết nó ở nơi nào kết cục, đây là thủ nói muốn quyết.
Từ tu đạo góc độ, ta cho rằng, nghe nói lúc sau sinh ra tâm thần chuyên nhất trạng thái, có thể nói là một, cho nên lão tử nói 【 thần đến một lấy ninh 】. Một gần với nói, nhưng lại không hoàn toàn tương đương nói.