Thật giống như là trong sách tào hi ở nhà mình nhà cũ nỉ non, nhắc mãi câu kia, “Mẫu thân u, ta ngốc mẫu thân u”, chưa chắc nghĩ muốn nhiều lừa tình, nhưng là rồi lại là cần thiết sự tình. Có lẽ ta lý giải cũng sẽ có xuất nhập giống nhau, chính là vẫn là cảm thấy cần thiết đem cảm thụ viết một viết, rốt cuộc cũng là cá nhân chân thật cảm thụ, cũng chỉ đại biểu cá nhân suy nghĩ. Trong sách phục bút chôn không ít, rất nhiều chú trọng, kỳ thật ở trần bình an tâm lộ lịch trình thượng cũng tồn tại. Đem trần bình an miêu tả vì theo đuổi vô sai người, có đôi khi thậm chí có thể nói là “Hận sai”, giống có chút thông minh sẽ chán ghét vụng về người dường như, có thể nói cũng rất không nói đạo lý, còn không thể không nói đạo lý, bằng không sự tình phát sinh tựa hồ cũng sẽ không thành lập. Trần bình an thành cùng lập cùng đạo lý đều mừng lo cùng quan hệ. Trong đó một cái chú trọng có a lương đã từng tức giống đối trần bình an nói, lại giống đối quá khứ chính mình nói “Dã phu giận thấy bất bình chỗ, mài mòn trong lòng muôn đời đao” một câu cảm khái cũng hảo, tiếc nuối cũng thế, dù sao là đang nói, nhân gian đại bất bình ý tứ này. Hạ xuống sau văn lấy mài mòn trong lòng muôn đời đao vì danh chương danh, trần bình an ở hoa quế đảo cùng lão chu tử nói thất vọng cùng hy vọng, tính hồi đáp. Cũng có lão tú tài đối trần bình an nói “Nợ nước thù nhà không vội, vai chọn thảo trường oanh phi chút”, hạ xuống sau văn thượng ban công xem nói, trần bình an tự mình hiểu biết cùng nhận thức, có tâm địa nhi chết cùng sống thấy cùng chứng. Cũng có Lý hi thánh thiện ý ngôn luận, nguyên tắc ngoại cũng muốn có thừa người khác chi tình. Trần bình an đối thư thượng đạo lý thân cận trong lòng, đối người khác đối chính mình nói lý loại sự tình này, tự nhiên cũng là thấy vậy vui mừng. Về phương diện khác, ta tưởng nói bọn họ làm sao không phải bất đồng nhân sinh thẳng đến song song vũ trụ trần bình an, là một cái khác phương diện “Kinh nghiệm lời tuyên bố”. Là chủ nghĩa duy tâm, cùng với lục đài, thậm chí là tâm tương chùa nói Phật pháp trụ trì. Ở đến ngó sen hoa phúc địa không biết nhiều ít năm thế sự biến ảo, cho dù thấy vận mệnh quốc gia thế hứng khởi cùng suy sụp, trong triều đình không như mong muốn, một cái làm chuyện tốt cũng làm chuyện xấu người thời điểm. Trần bình an cũng không nhẹ giọng trong sách biên đạo lý, chỉ là đạo lý này thật sự muốn tri hành hợp nhất mới được, càng hành, vì thế hắn muốn xen vào một quản bồi tiền, đương nhiên, là từ làm nàng biết thiện ác làm khởi. Còn có con người không hoàn mỹ, đây cũng là trần bình an chính mình tâm tính cạnh tranh, thiện cùng ác kéo co