Nhìn đến hắn ăn ta liền muốn, nhưng đồ ăn là của hắn, muốn ăn đến liền không thể không đối mặt này không vượt qua được đồi núi.
Sáu nhị. Điên di, phất kinh với khâu di, chinh hung.
Điên có nghịch phản chi ý, cũng chính là liền hắn cùng nhau nuốt, nhưng có cái đồi núi tạp trụ.
Di quẻ miêu tả chính là ăn cơm quá trình. Lúc này đồ ăn ở hầu.
Sáu tam. Phất di, trinh hung, mười năm chớ dùng, vô du lợi.
Tượng rằng: Mười năm chớ dùng, nói đại bội cũng.
Đồ ăn phất quá thực quản, lúc này đồ ăn ở ngực, chính là chúng ta nói nghẹn họng, cho nên không dám lại thực, mười năm lâu. Đương nhiên, mười năm chỉ là hình dung thời gian rất dài, đều không phải là thật chỉ.
Như vậy chúng ta liền hy vọng đem đồ ăn hoàn toàn nuốt đến trong bụng, liền không ngạnh. Bốn. Điên di, cát. Như hổ rình mồi, này dục trục trục, không có lỗi gì.
Tượng rằng: Điên di chi cát, thượng thi quang cũng.
Lại một lần đại nuốt đặc nuốt, “Điên” chính là như vậy phản nghịch! Sở dĩ sẽ ngạnh trụ, chính là bởi vì liền hắn cùng nhau nuốt, nếu đem hắn đuổi đi, chỉ là ăn cái đồ ăn, vốn không có như vậy khó có thể nuốt xuống, cho nên ta tượng lão hổ giống nhau trừng lớn đôi mắt, dục vọng sử ta xua đuổi hắn.
Đây là xúc tiến bài tiện cảm giác, bài tiện chính là đuổi đi ngạnh chất thải công nghiệp, mà chỉ chừa đồ ăn tinh hoa.
Ta sử dụng uy tín, phóng ra quang mang.

Bài tiện có này tệ đoan, liền tinh hoa cùng nhau bài. Cho nên trên thực tế chúng ta đều không vui bài tiện, nếu có thể đem đồ ăn tiêu hóa đến tra đều không dư thừa, chúng ta hấp thu dinh dưỡng càng nhiều.
Sáu năm. Phất kinh, cư trinh cát. Không thể thiệp đại xuyên.
Tượng rằng: Cư trinh chi cát, thuận lấy từ thượng cũng.
Này hào cùng loại đi tả cảm giác, tưởng lưu nó.

Ở trung trinh, không thể mạo hiểm.

Di quẻ miêu tả chính là cái cái gì tâm lý đâu?
Ta thèm hắn thực, liền giống như ta hâm mộ hắn giàu có, ta liền sẽ tưởng tâm tư bá chiếm nó. Nhưng, tưởng quy tưởng, hành động cũng không phải như vậy đơn thuần, cũng không có thể chiếm đoạt. Tưởng là tưởng liền hắn cùng nhau nuốt ( nhị hào ), nhưng cũng không dám thẳng tới. Thậm chí vì thế ngủ đông mười năm ( tam hào ). Rốt cuộc “Như hổ rình mồi, này dục trục trục” ( bốn hào ), ở tiểu lợi thượng trực tiếp minh chiếm. Này sẽ nhanh chóng chuyển biến xấu hai người mâu thuẫn, cho nên năm hào lại biến “Cư trinh cát, không thể thiệp đại xuyên”. Ta chỉ có thể lặng yên không một tiếng động mà đè ép đi một ít nước luộc.
Thượng chín, từ di, lệ cát. Lợi thiệp đại xuyên.
Tượng rằng: Từ di lệ cát, rất có khánh cũng.
Từ, nhưng làm du giải, láu cá.

Thượng chín, cũng “Lệ”, hình dung ta đối hắn không chút nào nhân từ nương tay.

Ta trên thực tế là đem hắn làm như trường kỳ trộm đạo đối tượng.

Ta cảm thấy hắn không có phát hiện. Nhưng làm “Lớn hơn” quẻ hắn là đã nhận ra, hắn ở một chút việc nhỏ chịu đựng trung cuối cùng cảm giác được “Quá thiệp ngập đầu”, đã tranh đến nước sâu! Quan trọng là, còn không có bắt được bất luận cái gì nhược điểm.

Di quẻ, lúc đầu ta là thèm thực, đến thượng hào, ta kỳ thật đã thực no rồi, bởi vì đồ ăn chủ nhân rất khó tiêu hóa. Ở ta trong tưởng tượng, đã sớm đem hắn toàn bộ nuốt mất. Cho nên, thượng hào khi ta có thể cảm giác được trong miệng thực mãn, nhưng rốt cuộc có hay không chân chính dinh dưỡng tiến vào ta bụng liền không nhất định.

Tuy rằng lòng ta rất tàn bạo, đến trong miệng không nói ra tới, “Nói cẩn thận ngữ”. Bởi vì ta trong miệng là mãn, cho nên cũng không muốn ăn, “Tiết ẩm thực”.

Liền ẩm thực đều không có dục vọng người, có lẽ dã tâm lớn hơn nữa.