Vô luận tín ngưỡng của ngươi cái gì, như thế nào tu hành, cuối cùng kết quả là: Hoặc là 《 đắc đạo 》, hoặc là 《 đến ma 》, chỉ có này hai cái kết quả.
,《 nói cùng ma 》 không có lớn nhỏ chi phân ( giống nhau đại ), nhưng có trước sau chính phụ chi biệt, cứu vớt mạt pháp thế giới chính là người chi chính đạo, tuyệt phi bám vào người ma đạo.
Tam giáo 《 đan giáo 》《 Phật giáo 》《 thần giáo 》 tu hành cảnh giới phân biệt là: ( nhập tĩnh ) ( nhập không ) ( nhập thánh ).
Cái gì là tu thành chính quả? Tu thành chính quả cái này thực chính hàm nghĩa chính là đắc đạo, cái khác đều không phải. Phật giáo trung cái gọi là tu thành chính quả chính là đến Ma hậu không bị động vật ( hồ cuống quít trường long ) sở khống chế, đây là Phật giáo trung tu thành chính quả, tế công hòa thượng chính là đến Ma hậu bị động vật sở khống chế, hắn liền không thuộc về tu thành chính quả.
Chính ngôn, chính hành, chính niệm, chính tu, chính đạo đến từ chính thiện căn mạnh yếu, thiện căn quá yếu ngươi chính là lại như thế nào chính tu đều sẽ bám vào người thượng thân, nhân tính lớn hơn động vật tính chính là 《 đến ma giả 》, nhân tính nhỏ hơn động vật tính, bị động vật sở khống chế, nhẹ giả hốt hoảng, bưu nói lục đạo, trọng giả cởi quần đầy đường chạy loạn.
“Ác ma giả” kỳ thật chính là đến Ma hậu, vận dụng động vật đặc dị công năng làm chuyện xấu, loại người này không có tư cách xưng ma, hắn so người xấu còn hư, chính là mọi người thường nói “Ác ma.
Tu hành chỉ cần không bị động vật tính sở khống chế giả, tu hành cảnh giới đạt tới 《 vô 》 chính là 《 đắc đạo giả 》, đạt tới 《 linh 》 chính là 《 đến ma giả 》, đạt tới 《 tĩnh 》 chính là 《 đến đan giả 》, đạt tới 《 không 》 chính là đến Phật giả, đạt tới 《 thánh 》 chính là 《 đến thần giả 》.