Kia không có “Vô dục vô cầu” có phải hay không so có “Vô dục vô cầu” còn lợi hại đâu? Bởi vì liền “Vô dục vô cầu” cũng đã không có.
Kia cái gì nói, nếu thấy chư tương phi tướng, này còn không phải là
Này không phải trọng điểm, trọng điểm ở chỗ: Vô luận có phải hay không “Vô dục vô cầu”, đều có thể đạt được hạnh phúc. Đến nỗi Bàn Nhược, vô ngã từ từ một loạt đồ vật, vấn đề là người ta ở vào thế giới cực lạc trạng thái, mới có này đó.
Không phải nói ngạnh bắt chước, bắt chước không thể nghi ngờ là gọt chân cho vừa giày.
Ngươi không có thế giới cực lạc làm bối cảnh, đi bắt chước không biết sẽ biến thành cái dạng gì. Người như vậy không ít.
Ngươi hẳn là nghiên cứu người vui sướng trình độ, cùng tự mình ý chí hoặc tâm chấp niệm mạnh yếu quan hệ. Sau đó đến ra “Vô dục vô cầu” đem đạt được xấp xỉ cực lạc đồ vật. Đương nhiên, cái này phải trải qua nghiên cứu mới có thể đến ra kết luận.