Cấp tiểu tạp mao khai cái gáo:
Không tư nghị. Không tư nghị. Không tư nghị.

Không cần nằm yên, không cần trốn tránh phát huy một không sợ khổ nhị không sợ chết tinh thần

Ngươi thời đại tôn cáo chư sư: “Nay đương vì nhữ cách nói, sơ, trung, sau thiện, thiện nghĩa thiện vị, thuần nhất mãn tịnh, Phạn hành trong sạch. Đế Thính thiện tư, gọi 《 có nguyên nhân có duyên có trói pháp kinh 》. Vân gì 《 có nguyên nhân có duyên có trói pháp kinh 》? Gọi mắt có nguyên nhân, có duyên, có trói. Kiểu gì vì mắt nhân, mắt duyên, mắt trói? Gọi mắt nghiệp nhân, nghiệp duyên, nghiệp trói. Nghiệp có nguyên nhân, có duyên, có trói, kiểu gì vì nghiệp nhân, nghiệp duyên, nghiệp trói? Gọi nghiệp ái nhân, ái duyên, ái trói. Ái có nguyên nhân, có duyên, có trói, kiểu gì vì ái nhân, ái duyên, ái trói? Gọi ái vô minh nhân, vô minh duyên, vô minh trói. Vô minh có nguyên nhân, có duyên, có trói, kiểu gì vô minh nhân, vô minh duyên, vô minh trói? Gọi vô minh bất chính tư duy nhân, bất chính tư duy duyên, bất chính tư duy trói. Bất chính tư duy có nhân, có duyên, có trói, kiểu gì bất chính tư duy nhân, bất chính tư duy duyên, bất chính tư duy trói? Gọi duyên mắt, sắc, sinh bất chính tư duy, sinh với si. Duyên mắt, sắc, sinh bất chính tư duy, sinh với si, bỉ si giả là vô minh, si cầu dục tên là ái, ái sở làm tên là nghiệp. Như thế sư, bất chính tư duy nhân vô minh, vô minh nhân ái, ái bởi vì nghiệp, nghiệp bởi vì mắt. Nhĩ, mũi, lưỡi, thân, ý, cũng như thế nói. Là danh 《 có nguyên nhân có duyên có trói pháp kinh 》.”

Gia thiệp trung không cần giang tinh loại này đồ vật.. Tiểu tâm kéo hắc.

Nam mô a di đà phật