Hiện tại rất nhiều gia trưởng dưỡng tiểu hài tử, bản chất là ở đầu tư, đều là yêu cầu thu về phí tổn. Nếu tiểu hài tử học tập thành tích đạt tới gia trưởng mong muốn, kia các loại vật chất khen thưởng, quan ái, che chở đều sẽ có. Ngược lại, nếu tiểu hài tử thành tích tương đối kém, không kịp mong muốn, gia trưởng nhìn không tới tương lai, kia gia trưởng liền sẽ hướng tiểu hài tử phát tiết tự thân sinh tồn áp lực. Gia trưởng quá kích hành vi là từ tự thân sinh tồn áp lực dẫn tới. Ở cái này trong quá trình, Nho gia lễ giáo không thể giải quyết bất luận cái gì thực tế vấn đề, ngược lại bị Nho gia vớt đi rồi đại lượng danh lợi.

Gia trưởng đối hài tử quá cao chờ mong cùng khống chế. Này nhìn qua là một gia đình vấn đề. Trên thực tế, đây là một cái xã hội vấn đề. Chỉ dựa vào mỗ một gia đình, nó vô lực giải quyết. Ở tự nhiên, bình thường, vô sinh tồn áp lực trạng thái hạ, ta tin tưởng 90% trở lên gia trưởng đều là vô điều kiện ái chính mình hài tử. Nhưng là, ở một cái phi thường chèn ép, mọi người cho nhau đua đòi, giàu có trình độ phân hoá xã hội trung, hơn nữa sinh tồn áp lực đại thời điểm, gia trưởng có khả năng đối hài tử là có phi thường minh xác chờ mong. Ở nông thôn còn hảo một chút, bởi vì nông thôn có phòng ở cùng thổ địa giữ gốc, mặc dù thi không đậu đại học, cũng có thể quá một cái vô áp lực, vô ưu sinh hoạt. Nhưng là, thành thị không giống nhau, đặc biệt là thành thị trung tiền lương giai tầng, bọn họ yêu cầu hài tử ra người đầu mà, bọn họ nguyện vọng này là thực bức thiết. Này yêu cầu xã hội các phương diện, lẫn nhau phối hợp, lẫn nhau hợp tác, bao hàm công quyền lực tham gia, nhu tính mà điều chỉnh xã hội tài nguyên các loại phân phối, giảm bớt các loại cứng rắn quan hệ xã hội ( bao gồm bần phú chênh lệch ), giảm bớt mọi người không an toàn cảm, gia tăng đại đa số người hạnh phúc chỉ số cùng công bằng tính. Nho gia lễ giáo căn bản vô lực giải quyết này đó hiện thực trung tâm vấn đề, chúng nó ở trong xã hội bốn phía tuyên truyền lễ giáo, trên thực tế là hướng mọi người đưa ra tân lễ chế yêu cầu, này đó lễ chế yêu cầu che giấu cùng hòa tan chân chính trung tâm vấn đề. Nhưng là, Nho gia lại có thể từ giữa đạt được trên diện rộng danh lợi tiền lời. Nho gia hành vi phi thường giống tang lễ thượng thi nghi, “Khom người chào, nhị khom lưng, quỳ, lập”, đây là một loại hình thức, đương hình thức tầm quan trọng vượt qua tế điện cùng hoài niệm người chết bản thân tầm quan trọng khi, mọi người ( xã hội ) liền xơ cứng.