Đặng hiểu mang lão sư tác phẩm 《 người chi kính 》 có như vậy một đoạn lời nói: “Nghĩ lại” ( reflexion ), cũng chính là phản ánh, phản xạ, vốn là một cái quang học danh từ. Nó cùng Trung Quốc cổ đại “Ngô ngày tam tỉnh ngô thân” cái loại này tỉnh lại bất đồng, không phải trực tiếp kiểm tra chính mình sạch sẽ tâm địa thượng lây dính này đó tro bụi hoặc bất lương ý niệm, mà là muốn gián tiếp mà, từ đối tượng lần trước quá mức tới suy tư chính mình bản tính.
Này đoạn lời nói đơn giản lý giải chính là, chúng ta muốn nhận thức chính mình, yêu cầu đem phần ngoài làm như phản ánh chính mình gương. Đương nhiên, cũng không phải phần ngoài sở hữu sự vật đều có thể trở thành chúng ta gương, như vậy gương chỉ có từ nhân tế quan hệ trung tìm đến.
“Ta chính là chúng ta, chúng ta chính là ta”. “Ngươi tồn tại, cho nên ta tồn tại.” Nhân tế quan hệ căn bản, là lẫn nhau vì đối phương gương, có thể chiếu thấy chính mình là ai. Nhưng chúng ta thông thường cùng người ở chung khi, chỉ phát huy chính mình này mặt gương tác dụng, nghiền ngẫm đối phương là cái dạng gì người. Lại rất thiếu có thể từ đối phương kia mặt trong gương, tự vấn tự xét lại, nhận thức chính mình.
Một vị tâm lý học gia nói chính hắn một cái chuyện xưa. Hắn cùng một vị nam tính bằng hữu có bao nhiêu năm công tác quan hệ. Có một lần rượu sau, hắn bằng hữu đối hắn nói, “Ta đánh với ngươi giao tế thời gian dài như vậy, thường xuyên cùng ngươi phát sinh tranh luận, nhưng là không có thắng quá ngươi một hồi”.
Vị này tâm lý học gia xong việc tỉnh lại. Cũng không phải chính mình đặc biệt cường đại, thế cho nên trước nay đều sẽ không thua. Mà là chính mình nhân cách đã nhỏ yếu đến không thể chịu đựng thua trận chẳng sợ một lần trên bàn tiệc tranh luận. Chính mình nhân cách không có biện pháp thừa nhận bất luận cái gì thất bại. Loại này đối tự mình cảm thấy lệnh người thống khổ.
Thôn trang nói “Thánh nhân bất tử, đạo tặc không ngừng”. Thánh nhân là thiện, không có khuyết điểm. Nhưng là thiện, ác bản thân cho nhau quy định đối phương, giống như là tiền xu chính phản diện, trong đó một mặt xuất hiện khi, một khác mặt cũng sẽ xuất hiện. Cho nên thiện yêu cầu ác tới phụ trợ.
Đương một người cảm thấy chính mình giống như thánh nhân không có khuyết điểm khi, có lẽ cũng không phải hắn không có khuyết điểm, mà là hắn không thể chịu đựng được chính mình “Ác”, đem trong lòng “Ác”, phóng ra cho người chung quanh. Vì thế ở hắn mọi cách bắt bẻ hạ, người chung quanh đầy người đều là khuyết điểm. Lúc này, người chung quanh liền thành kính ánh hắn một mặt gương, phản ánh chính là hắn nội tâm “Ác”.
Sinh mệnh bắt đầu từ tự luyến, ở trưởng thành trong quá trình không ngừng đột phá tự luyến, sau đó mượn dùng phần ngoài này mặt gương tới nhận thức chính mình, triển khai chính mình. Sinh mệnh chi hoa mỹ lệ nhất thời khắc, đúng là nhận thức đến tự thân cực hạn mà siêu việt chính mình thời khắc. Kia có chứa phủ định tính nở rộ, khiến cho sinh mệnh ánh sáng nhân thực hiện chính mình mà rực rỡ lấp lánh.
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=35007cfb77adcbef01347e0e9cae2e0e/247f82025aafa40fae598be2ed64034f79f01985.jpg?tbpicau=2024-08-30-05_10c8168e4f9101190d8eddccf1ea554a)
Này đoạn lời nói đơn giản lý giải chính là, chúng ta muốn nhận thức chính mình, yêu cầu đem phần ngoài làm như phản ánh chính mình gương. Đương nhiên, cũng không phải phần ngoài sở hữu sự vật đều có thể trở thành chúng ta gương, như vậy gương chỉ có từ nhân tế quan hệ trung tìm đến.
“Ta chính là chúng ta, chúng ta chính là ta”. “Ngươi tồn tại, cho nên ta tồn tại.” Nhân tế quan hệ căn bản, là lẫn nhau vì đối phương gương, có thể chiếu thấy chính mình là ai. Nhưng chúng ta thông thường cùng người ở chung khi, chỉ phát huy chính mình này mặt gương tác dụng, nghiền ngẫm đối phương là cái dạng gì người. Lại rất thiếu có thể từ đối phương kia mặt trong gương, tự vấn tự xét lại, nhận thức chính mình.
Một vị tâm lý học gia nói chính hắn một cái chuyện xưa. Hắn cùng một vị nam tính bằng hữu có bao nhiêu năm công tác quan hệ. Có một lần rượu sau, hắn bằng hữu đối hắn nói, “Ta đánh với ngươi giao tế thời gian dài như vậy, thường xuyên cùng ngươi phát sinh tranh luận, nhưng là không có thắng quá ngươi một hồi”.
Vị này tâm lý học gia xong việc tỉnh lại. Cũng không phải chính mình đặc biệt cường đại, thế cho nên trước nay đều sẽ không thua. Mà là chính mình nhân cách đã nhỏ yếu đến không thể chịu đựng thua trận chẳng sợ một lần trên bàn tiệc tranh luận. Chính mình nhân cách không có biện pháp thừa nhận bất luận cái gì thất bại. Loại này đối tự mình cảm thấy lệnh người thống khổ.
Thôn trang nói “Thánh nhân bất tử, đạo tặc không ngừng”. Thánh nhân là thiện, không có khuyết điểm. Nhưng là thiện, ác bản thân cho nhau quy định đối phương, giống như là tiền xu chính phản diện, trong đó một mặt xuất hiện khi, một khác mặt cũng sẽ xuất hiện. Cho nên thiện yêu cầu ác tới phụ trợ.
Đương một người cảm thấy chính mình giống như thánh nhân không có khuyết điểm khi, có lẽ cũng không phải hắn không có khuyết điểm, mà là hắn không thể chịu đựng được chính mình “Ác”, đem trong lòng “Ác”, phóng ra cho người chung quanh. Vì thế ở hắn mọi cách bắt bẻ hạ, người chung quanh đầy người đều là khuyết điểm. Lúc này, người chung quanh liền thành kính ánh hắn một mặt gương, phản ánh chính là hắn nội tâm “Ác”.
Sinh mệnh bắt đầu từ tự luyến, ở trưởng thành trong quá trình không ngừng đột phá tự luyến, sau đó mượn dùng phần ngoài này mặt gương tới nhận thức chính mình, triển khai chính mình. Sinh mệnh chi hoa mỹ lệ nhất thời khắc, đúng là nhận thức đến tự thân cực hạn mà siêu việt chính mình thời khắc. Kia có chứa phủ định tính nở rộ, khiến cho sinh mệnh ánh sáng nhân thực hiện chính mình mà rực rỡ lấp lánh.
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=35007cfb77adcbef01347e0e9cae2e0e/247f82025aafa40fae598be2ed64034f79f01985.jpg?tbpicau=2024-08-30-05_10c8168e4f9101190d8eddccf1ea554a)