Chương 1 ngỗ hợp.
Ngỗ hợp xem tên đoán nghĩa, ở đối lập trận doanh trung, yêu cầu tuyển biên gia nhập trận doanh.
Cho nên liền xuất hiện vài loại tình huống:
1. Hai bên đều trung tâm, hai mặt gián điệp, giống nhau hai bên đều phải lộng chết mối họa.
2. Phù hợp một bên, ngỗ với bên kia.
3. Trung lập, bên kia đều không dính. Trước bị giáp công mà chết, nguyên nhân: Có thể “Bị ngươi ngư ông đắc lợi”, tưởng thí ăn, không phải xem ngươi nghĩ như thế nào, mà là xem hai bên trận doanh nghĩ như thế nào.
Cho nên, đại tranh chi thế, lại tàng không được, tuyển biên là tốt nhất lựa chọn.
Lựa chọn như thế nào? Lựa chọn tất thắng một phương, có thể!
Như thế nào biết tất thắng một phương?
Độ lượng, cân nhắc, nghiền ngẫm thông hiểu hai bên tình hình thực tế, lựa chọn tất thắng một phương, đây là ngỗ hợp.

Chương 2 nội kiện
Đơn giản nói chính là chỗ quan hệ.
Tỷ như cùng người chỗ hảo quan hệ, về sau có việc cho nhau có thể chiếu ứng lẫn nhau.
Tỷ như hai bên thực lực không sai biệt lắm, lãnh đạo càng thích lựa chọn ấn tượng cùng quan hệ tốt người kia.

Chương 3 thấp khích
Đơn giản nói, chính là tu chỉnh đền bù lỗ hổng, thống trị lỗ hổng.

Chương 4 nghiền ngẫm
Sủy chính là phân tích thế cục, ma chính là thông qua thử thực tế tình hình thực tế.

Chương 5 phản ứng
Đơn giản một chút giảng chính là nắm giữ quy luật, quy luật chính là lặp lại, từ qua đi tìm kiếm đối ứng lập tức hoặc tương lai tương đồng sự kiện, tiến hành so đối, làm ra phán đoán.

Chương 6, quyết.
Quyết chính là quyết đoán, lựa chọn.

Chương 7, quyền mưu.
Quyền chính là tính toán tài nguyên cũng chỉnh hợp.
Mưu chính là hình thành kế hoạch.

Chương 8, phi kiềm.
Đơn giản nói đến, chính là thông qua sự vật thúc đẩy nhân sự vật “Bố cục”.

Chương 9 phù ngôn
Chủ yếu giảng một ít làm việc suy tính hành sự chuẩn tắc, một ít trung tâm nhận tri chiếu cố điểm.
Tỷ như an từ chính tĩnh, nhu tiết trước định. Nhu tiết chính là thư tiết, ở Huỳnh Đế bốn kinh trung có sống mái tiết trình bày và phân tích.

Chương 10 tách nhập
Tách nhập chính là chốt mở, thông qua mở ra đóng cửa hành vi, thúc đẩy sự vật phát triển đến bố cục yêu cầu.
Tỷ như, yêu cầu đối phương cũng không tán thành chuyển hóa vì tán thành, chúng ta liền phải, xác định đối phương nhu cầu, bày ra chính mình thành ý, đàm luận đối phương thu hoạch, tham thảo phương án được không, do đó đả động đối phương, làm đối phương cũng không tán thành phong bế, chuyển hóa vì thổ lộ hứng thú mở ra trạng thái.

Cầm xu
Đơn giản nói, chính là tuần hoàn khách quan quy luật, không thể làm trái, làm trái cho dù thành, cũng sẽ nhanh chóng suy bại.

Trung kinh
Giảng thuật một ít phương thức phương pháp, tỷ như thiên hạ đại loạn, có chút chính nghĩa chi sĩ bị hố hãm, ngươi đi cứu bọn họ, bọn họ liền sẽ đối với ngươi cảm ơn báo đáp, do đó tích lũy ân đức nhân khí.

Bảy kinh
Thịnh thần, thần đơn giản chính là “Khách quan quy luật” tiềm thức nhận tri, tích lũy “Khách quan quy luật” nhận tri, ứng đối ngoại giới năng lực cũng liền càng ngày càng cường, đây là thịnh thần.
Lập chí, chí hướng muốn chuyên nhất, sau đó kiên định bất di đi thực hiện.
Đây là dưỡng chí, chí hướng một khi thực hiện, ở thực hiện trong quá trình, sẽ tích lũy rất nhiều tương quan nhận tri, thế cho nên tinh thông, ý niệm hiểu rõ.
Phân uy tán thế chính là thông qua ngôn ngữ làm chính mình đạt được nhận đồng, chính mình đạt được nhận đồng càng nhiều, cùng chính mình tương phản người liền uy thế liền càng ít.
Làm chính mình bảo trì ở không thể thắng dưới tình huống, chờ đợi đối phương ngôn ngữ tư tưởng lỗ hổng khoảng cách, sau đó mãnh đánh yếu hại, nhanh chóng mãnh liệt, làm đối phương vô pháp tự hỏi, vô pháp phản ứng.
Cứu vãn, tổn hại đoái, đơn giản nói chính là, cụ bị thay đổi thế cục năng lực, cụ bị dự phán thế cục năng lực.

Trở lên chính là Quỷ Cốc Tử thô sơ giản lược lý giải, đơn giản cách nói.
Tinh tế học tập, liền phải chính mình đi mài giũa.
Tiến giai học tập, liền phải đọc qua Đạo gia văn hóa, thế cho nên đột phá Quỷ Cốc Tử nội dung hạn chế, hình thành chân chính tung hoành tứ hải tách nhập chi đạo.