Có phải hay không thiên nhiên không có ý thức, người có tự do ý chí nguyên nhân?

Tự nhiên là khách quan, ngươi cho rằng “Tai” kỳ thật là hơn nữa người chủ quan phán đoán, ở khách quan góc độ thượng cái này căn bản không tính tai, mà là tự nhiên bình thường vận hành.

Thiên tai là vô ý thức không nhằm vào động vật hoặc thực vật, mà người tai là từ nhân vi chế tạo nhân vi chủ đạo.

Ngươi có thể đem nhân đạo tưởng tượng thành ở Thiên Đạo hệ thống một chút đơn độc vận hành một cái nói, Thiên Đạo lâu dài tới nay chưa bao giờ sụp đổ quá, mà nhân đạo hệ thống trăm năm liền tiến hành một lần biến hóa lớn, đây là Đạo gia vì cái gì nói người muốn hợp Thiên Đạo, nhưng người chính là người vốn chính là thuộc về Thiên Đạo một bộ phận.
Đổi một loại ý tưởng, vì cái gì thiên tai tự nhiên không hợp nói? Hắn vốn chính là nói chính mình tự nhiên mà vậy phát sinh sự. Người là thiên địa một bộ phận, vì người nào xảy ra chuyện liền không hợp nói? Hợp, vì cái gì không hợp? Đối với nào đó người tới nói nhân họa sẽ áp chết hắn thành lạc đà cọng rơm cuối cùng, nhưng đối nào đó người tới nói, những người này họa làm hắn đi tới, có tiến có lui, có tốt có xấu, này như thế nào liền không hợp nói? Thiên Đạo không phải thượng đế, nói cũng không phải thượng đế, nó là thiên nhiên bên trong có mặt khắp nơi đồ vật, không cần đem nó trở thành người, muốn đem nó trở thành một lần rèn luyện, như vậy cùng nói hợp thật liền không xa.

Khả năng thiên nhiên bởi vì không ý thức, không thành kiến, tuy rằng tạo thành khách quan thương tổn, nhưng là nó vẫn là phù hợp nói đặc điểm, nói cách khác nói cũng là vô thành kiến, vô ý thức. Mà nhân họa thương tổn, nếu loại người này họa là một loại không mang theo người chủ quan một loại ngoài ý muốn, đó chính là phù hợp nói, nhưng thường thường nhân họa đều là có chứa một loại người thành kiến, đối lập tạo thành, đó chính là không hợp nói. Truy vấn đi xuống, chỉ cần là người, trên cơ bản đều có chứa nào đó thành kiến, nói cách khác người hành động, 99% đều không phù hợp thôn trang thức nói, trừ bỏ một loại làm, chính là xuất phát từ bất đắc dĩ làm. Tuy rằng vật chất ý nghĩa thượng giảng: Người là nói một bộ phận, nhưng từ tinh thần ý nghĩa thượng giảng: Đại bộ phận nhân vi đều không phù hợp nói “Vì”. Bởi vì đại bộ phận nhân vi là có chứa thành kiến, không phải bất đắc dĩ cử chỉ.

Chỉ cần là có chứa người thành kiến chi vì, cho dù là người chi phúc lợi không phải nhân họa chi hại, cũng là không phù hợp nói “Vì”

Muốn chi, thiên nhiên cùng người đều thuộc về nói, đây là vật chất ý nghĩa thượng lý giải, nhưng là có quan hệ tinh thần ý nghĩa thượng lý giải, thiên nhiên sở vô thành kiến chi biến hóa ( mặc kệ thiên tai vẫn là phúc trạch ) là phù hợp nói vô thành kiến biến hóa chi đặc tính, mà người 99% hành vi ( nhân họa hoặc phúc lợi ) đều có chứa nhất định thành kiến, cũng liền không phù hợp nói vô thành kiến biến hóa chi đặc tính.

Ta suy nghĩ một chút, kỳ thật cũng có thể không hợp
Liền như ta theo như lời Thiên Đạo lâu dài tới nay chưa bao giờ sụp đổ, bởi vì ngươi tổng không thể thấy nước sông ngược dòng mà lên thiên thông sập đi? Người bất đồng, nhân đạo trăm năm không cần đem những cái đó đạo đức quan niệm biến hóa một lần, xã hội hệ thống biến hóa một lần. Người này cùng thiên khác nhau, nhưng ngươi trái lại suy nghĩ một chút, lão tử nói, “Ngô không biết này tên họ, cường tên là nói” ta không biết loại này hệ thống gọi là gì, đành phải đại đạo tới xưng hô hắn.
Đạo gia rất ít có cấp tiến tư tưởng, hoặc là vô vi, hoặc là không tranh, đều ở truy tìm Thiên Đạo cái này hư vô mờ mịt đồ vật, chúng ta đây trái lại tưởng, nhân đạo cũng là hư vô mờ mịt, không biết ngươi có hay không phát hiện càng cao cấp đồ vật càng mơ hồ, càng thấp cấp đồ vật càng rõ ràng. Tình yêu, thân tình, hữu nghị, tử vong, sinh tồn, mấy thứ này chính là hư vô mờ mịt, mọi người khó có thể lý giải, liền tính lý giải cũng không phải một hai câu là có thể nói rõ ràng, mà cấp thấp đồ vật đó là nhân đạo hệ thống hạ pháp luật, pháp luật cũng không cấp thấp, nhưng pháp làm người làm, mọi người bằng chính mình lý giải làm ra một cái tương đối cấp thấp đồ vật, đổi lấy kết quả đó là ba cái vị thành niên biết giết người không cần ngồi tù.
Pháp luật lỗ hổng rất nhiều, cho nên thực dễ dàng bị người lợi dụng sơ hở, nếu là pháp luật không có, nhân đạo liền rối loạn, không có gông xiềng trói buộc người, xã hội lại muốn nghênh đón một lần đại tẩy bài, cái gì chiến tranh đói khát bệnh tật, này đó toàn bộ tới, cho nên người mỗi một lần đi tới đều tất cùng với huyết cùng nước mắt.
Nhưng tại đây trong đó thiên làm cái gì? Thiên cái gì cũng chưa làm, nó chỉ có thể làm bị tạc rớt hố đất một lần nữa mọc đầy cây xanh.
Đạo gia nói người muốn hợp thiên, này liền giống như đạo đức giống nhau, nếu đem đạo đức đặt ở bên ngoài đi lên nói, vậy đại biểu cho xã hội này đã không có đạo đức, đương có người nói ra người cần thiết phù hợp thiên thời điểm, kia này liền thuyết minh thiên đã không hợp người.

Đỉnh

Đỉnh