A thôn, B thôn từng người sử dụng bất đồng tiền. A thôn đặc sản dựa theo B thôn tiền tính toán, giả thiết đơn giá yêu cầu 200b nguyên. B thôn mỗi năm nhu cầu là 200 vạn A thôn đặc sản, lúc này A thôn giảm phân nửa quốc tế thị trường thượng a nguyên lưu thông lượng, B thôn yêu cầu đem b nguyên đổi thành a nguyên tới mua sắm A thôn đặc sản. Thực hiển nhiên, nếu hai bên đều không có đầu cơ giả, như vậy B thôn là nguyện ý lấy ra 200b nguyên tới mua sắm A thôn đặc sản. Lúc này chỉ cần đem b nguyên đối a nguyên tỷ giá hối đoái giảm phân nửa, như vậy hai bên đều sẽ không có hại. Loại này đi trừ đầu cơ giả quốc tế mậu dịch hay không tồn tại đâu? Đương nhiên! Đây là xuân thu lúc đầu, Quản Trọng thứ nhất sáng chế ngoại mậu giao dịch hình thức —— hội minh tỷ giá hối đoái chế! Hoàn công chín

Tôn dương bị người xấu cấp hắc rớt, chúng ta quốc gia hẳn là vì hắn mở rộng chính nghĩa, còn hắn công đạo

Phía trước đối Trung Quốc cổ đại biến pháp cảm thấy hứng thú, Tần trước kia Thương Ưởng biến pháp, Ngô khởi biến pháp, Lý khôi biến pháp, Quản Trọng biến pháp đều tương đối thành công. Mà Tần lúc sau cải cách như Vương An Thạch, Trương Cư Chính, cuộc Duy Tân trăm ngày thành tựu tương đối nhỏ lại, loại này thật lớn tương phản lệnh người hoang mang, đọc quá 《 Quản Tử 》 cùng 《 thương quân thư 》 lúc sau, liền rộng mở thông suốt. Cái thứ nhất vấn đề: Về nhân tính lý giải. Đây là một cái trọng yếu phi thường vấn đề, bất đồng lý giải sẽ áp dụng hoàn toàn bất đồng thái độ cùng thống trị phương pháp. Nếu chọn dùng tính thiện luận, lưu hành biện pháp chính là đạo đức giáo hóa. Nếu là tính ác luận, liền sẽ chọn dùng tàn khốc hình phạt. Quản Trọng tắc từ xu lợi tị hại nhân tính

Xã hội nguyên thuỷ không có tiền, mỗi cái gia đình yêu cầu tự cấp tự túc, như vậy 1. Cái này gia đình yêu cầu nắm giữ hoàn chỉnh tư liệu sản xuất, chuyên nghiệp hóa trình độ so thấp 2. Lao động trái cây có hạn sử dụng, cho nên sức lao động yêu cầu bảo trì ổn định, cũng chính là lão nhân, tiểu hài tử, người trẻ tuổi tỉ lệ muốn thích hợp, nếu không liền sẽ dân cư suy giảm. Dân cư số lượng yêu cầu nhân nhượng dân cư kết cấu, nhưng là dân cư kết cấu sẽ không nhân nhượng dân cư số lượng. Lấy vật đổi vật thời đại, chỉ cần giao dịch vòng có thể nắm giữ hoàn chỉnh tư liệu sản xuất, vòng trung dân cư kết cấu thích hợp, như vậy cái này vòng liền có thể ổn định xuống dưới. Tân đặc tính có: 1. Chuyên nghiệp hóa trình độ hạn mức cao nhất đề cao, kỹ thuật tích lũy hạn mức cao nhất đề cao

Giáp Ất Bính ba cái tay súng, giáp thực lực mạnh nhất, Ất tiếp theo, Bính yếu nhất. Ba người quyết đấu, ai trước hết chết? Nếu là tam phương vô pháp câu thông, như vậy Bính trước hết bị loại trừ xác suất lớn nhất. Điển hình ví dụ là nguyên Tống kim, Tống cùng kim chi gian thù hận rất lớn, vô pháp câu thông, nguyên Tống liên hợp diệt kim, sau đó nguyên lại diệt Tống. Nếu tam phương là có thể cho nhau câu thông, như vậy Ất cùng Bính là có tương đối lớn xác suất liên hợp ở bên nhau. Lúc này giáp dễ dàng nhất bị loại trừ! Tỷ như Đại Thanh bị liên quân tám nước đánh phế. Tỷ như tôn Lưu liên quân đại bại Tào Tháo. Lúc này, Phật hệ người chơi liền phải bắt đầu hỏi, đại gia liền không thể chung sống hoà bình, cùng nhau phát triển sao? Khó! Quá khó khăn!

Cho rằng khoa học kỹ thuật sức sản xuất yêu cầu tư bản tích luỹ ban đầu người đều là bị rau hẹ kinh tế học lầm đạo. Nguyên nhân như sau: Đệ nhất, mịch luật phân bố là cái này vũ trụ tầng dưới chót logic, chỉ chính là tự do cạnh tranh hạ, tài phú phân phối sẽ dần dần tích lũy đến số ít nhân thủ. Phân mà nếu một, cường giả có thể thủ; phân tài nếu một, trí giả có thể thu. Trí giả có cái lần người chi công, ngu giả có không canh bổn việc. Nhưng mà người quân không thể điều, cố dân có tương gấp trăm lần chi sinh cũng. Toàn bộ nhân loại lịch sử, tuyệt đại đa số thời gian, tư bản đều là tập trung ở số ít nhân thủ, nhưng là khoa học kỹ thuật phát triển tốc độ xa xa không kịp tài phú phân tán thời kỳ tốc độ. Tỷ như thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, các quốc gia tích cực cải cách nghịch

Phân mà nếu một, cường giả có thể thủ; phân tài nếu một, trí giả có thể thu. Trí giả có cái lần người chi công, ngu giả có không canh bổn việc. Nhưng mà người quân không thể điều, cố dân có tương gấp trăm lần chi sinh cũng. Phu dân phú tắc không thể lộc sử cũng, bần tắc không thể phạt uy cũng. Pháp lệnh chi không được, vạn dân chi không trị, bần phú chi không đồng đều cũng đây là 2700 năm trước Quản Trọng đối tài phú phân phối quy luật khắc sâu lý giải. Làm hiện đại người, chúng ta đối này đó cùng loại hiện tượng tiến hành rồi tổng kết, cuối cùng phát hiện thiên nhiên rất nhiều sự vật đều phục tùng mịch luật phân bố, tỷ như nhân loại tài phú, thành thị dân cư mật độ, trang web phỏng vấn lượng, động đất cấp độ động đất, các ngôn ngữ từ ngữ sử dụng tần suất, đồ tiết điểm

Từ hệ thống tính tư duy tới xem, một cái ưu tú chỉ tiêu hẳn là thỏa mãn dưới tiêu chuẩn: 1. Trực tiếp mục tiêu cùng gián tiếp mục tiêu có cường tương quan 2. Bất đồng chức trách thiết lập bất đồng mục tiêu 3. Có thể lượng hóa cầu đạo

Nữ Oa bổ thiên, Khoa Phụ trục nhật, Hậu Nghệ xạ nhật, Tinh Vệ lấp biển, này đó đều là nguyên với thiên văn lịch pháp thần thoại. Khoa Phụ đuổi mặt trời là Khoa Phụ ngày qua ngày theo đuổi khuê biểu đo lường ngày ảnh, do đó tổng kết thái dương vận động quy luật chuyện xưa. Hắn là cổ đại bộ lạc thủ lĩnh về thiên văn lịch pháp đo lường chuyện xưa, mà không phải khoa trương quái đản tiểu thuyết. Hậu Nghệ xạ nhật, là hậu duệ làm cho thẳng cổ đại mười cái phiên bản thời gian hệ thống, huỷ bỏ chín không đúng, lưu lại một cái đối, gọi là Hậu Nghệ xạ nhật. Cũng là lịch pháp chuyện xưa. Này đó đều là sau lại bị man di nhóm bóp méo, dùng để hư vô hóa Trung Quốc lịch sử âm mưu, hiện tại người đều đem Nữ Oa bổ thiên, Khoa Phụ đuổi mặt trời, Hậu Nghệ xạ nhật

Ở Tề Hoàn công trọng dụng Quản Trọng trước, Quản Trọng làm buôn bán nhiều lần thất bại, dưới tình huống như vậy bào thúc nha lại như thế nào biết hắn có đại tài.

Đệ nhất: Quản Trọng đối với tiền định nghĩa là lưu thông hàng hoá công cụ, theo đuổi chính là các quốc gia thương phẩm lưu thông hiệu suất, hơn nữa miêu định một loạt thương phẩm, cùng với hắn hàng nội tệ. Cho dù ngươi không cần đao tệ, cũng sẽ không bị cô lập. Thương phẩm kết toán phi thường linh hoạt, cho dù là vùng Trung Đông khu vực người tới Hoa Hạ làm buôn bán, đều nhẹ nhàng nhẹ nhàng. Cho vay chủng loại đa dạng hóa, kết toán đa dạng hóa. Hiện đại tiền hệ thống tắc yêu cầu riêng thương phẩm chỉ có thể dùng riêng tiền kết toán, phi thường dễ dàng bị lũng đoạn. Tỷ như phía trước ngươi không có đôla liền mua không được dầu mỏ, tỷ như đôla cho vay chỉ có thể dùng đôla còn, không thể trước tiên hiệp thương dùng vật tư kết toán. Đệ nhị: Quản Trọng xác thật thông suốt quá thao túng thương

Lặp lại đọc biến Tây Phương Kinh Tế Học giáo tài, nhìn mấy lần quốc phú luận, sớm đã biết rõ thị trường kinh tế chế độ đối xã hội, vật chất phát triển lớn lao uy lực hôm nay nhìn kỹ cái ống một cuốn sách, kết hợp lão tử chính phủ đương ứng vô vi tự do kinh tế

AI sẽ dẫn dắt lần thứ tư cách mạng công nghiệp sao? Đáp án là phủ định, cách mạng công nghiệp đầy đủ tất yếu điều kiện căn bản không ở với kỹ thuật, mà ở với bần phú chênh lệch! Trước nói chính mệnh đề, toàn bộ nhân loại trong lịch sử, nhưng phàm là tài phú phân phối cân đối thời kỳ, đều là khoa học kỹ thuật bùng nổ thời kỳ! Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, các quốc gia tích cực cải cách nghịch chuyển tài phú phân phối sau, khoa học kỹ thuật sức sản xuất bay nhanh phát triển. 17 thế kỷ Anh quốc thông qua tăng lượng đánh cờ ra đời đại lượng tân quý tộc, cũng trên diện rộng xúc tiến khoa học kỹ thuật sức sản xuất tăng lên; Thế chiến 2, cùng với mỹ tô tranh bá trong lúc đối nhà tư bản thu vào trưng thu cao tới 70~90% thu nhập từ thuế. Ôn đội quân thép giáo thụ ở 《 quê cha đất tổ Trung Quốc 70 năm biến thiên 》 toạ đàm trung tỏ vẻ

Cái ống ( Quản Trọng ) cùng Khổng Tử đều là Xuân Thu thời kỳ trứ danh chính trị gia, cái ống so Khổng Tử sớm sinh ra ước 170 năm hơn. Cái ống tương tề 40 năm phụ tá Tề Hoàn công thành tựu bá nghiệp, một khuông thiên hạ; Khổng Tử nhậm Lỗ Quốc Tư Khấu nhiếp tương chức không đủ ba năm, không thể đầy đủ thi triển này chính trị khát vọng. Khổng Tử 35 tuổi khi từng trú Tề quốc lâu ngày, trong lúc đối cái ống lưu lại tới cũ chính ứng có so nhiều tự mình cảm thụ. Khổng Tử đối cái ống đánh giá nhưng khái quát vì nghiêm nhị phụ, chính diện đánh giá là đầy đủ khẳng định cái ống chiến tích, cho rằng hắn có “Nhân”, chính như Khổng Tử ở 《 luận ngữ · hiến hỏi 》 trung lời nói: “Hoàn công chín hợp chư hầu không lấy binh xe, Quản Trọng chi lực cũng. Nếu như nhân

“Phi ngô nghi tuy lợi không vì, phi ngô đương tuy lợi không được, phi ngô nói tuy lợi không lấy.” Giảng chính là có ba loại “Lợi” không thể thực hiện, tức: “Không phù hợp ta nghi pháp, tuy có lợi cũng không làm; không phù hợp ta nên có, tuy có lợi cũng không được; không phù hợp đạo của ta, tuy có lợi cũng không lấy.” Trong đó nghi, nghi pháp, trước văn giảng “Lấy chính vì nghi”; đương, chỉ hẳn là, hẳn là có được.

“Thượng chi tùy thiên, tiếp theo tùy người. Người không xướng bất hòa, thiên không thủy không theo.” Này ý là nói: “Đầu tiên muốn đi theo Thiên Đạo, tiếp theo muốn đi theo nhân tâm. Nhân dân không có tiếng hô liền không cần đi hành động, thiên thời còn không có bắt đầu liền không cần đi đuổi theo.” Trong đó “Thiên” chỉ Thiên Đạo, thiên thời; “Xướng” cùng xướng, phụ xướng.

Nói, đàn vật chi đạo cũng, thủy có thủy đạo, mã có đường cái, tài có tài nói, trời có đạo trời, mà có địa đạo, người có nhân đạo. Như vậy chính là có người có tâm mới có nói, tức nhân sinh tâm, tâm sinh nói. Nhưng nào đó nhân sinh mỗ mỗ tâm, bọn họ chính mình có thể khống chế sao? Khó nói. Khó nói. Rất nhiều thời điểm, tâm từ nhưng mà sinh, không thể tự chủ. Đặc biệt là EQ thấp người, khống chế tình cảm năng lực rất kém cỏi. Từ nhiên xúc động vô năng khống chế, há mồm khai dỗi. Ngu si ngạo mạn, tự cho là đúng. Vô lý vô lễ, không biết sợ nhân.………… Chính là. Chính là. Nho ＝ người + cần quẻ. Thủy thiên cần quẻ, biểu kiên nhẫn chờ đợi. Này có lẽ mới là nho tự nghĩa gốc. Hỉ

Quản Trọng nhất kỳ lạ tư tưởng: Lấy xa xỉ tiêu phí kéo sinh sản phát triển

Không chỗ không thể lâu giả, không trộm lấy một đời cũng

Lầu một đưa cho đáng thương Trung Quốc, 2700 năm thời gian, chỉ ra một cái cái ống, một cái bạch sùng hi, chân chính có thể phục hưng Hoa Hạ dân tộc thánh hiền!

Hai người có không giao thoa

Muốn học cái ống nặng nhẹ thuật cầu tương quan phương diện chuyên nghiệp giải đọc thư

Lầu một tế cái ống, thương quân

Lượng phấn tiến đến báo danh đại gia hảo! Bởi vì thích nhà ta thừa tướng cho nên cũng ái cái ống, hai vị này thật là rất giống a (｡◝‿◜｡)

Bởi vì chúng ta là toàn thế giới lớn nhất mậu dịch xuất siêu quốc! Các quốc gia xuất khẩu sản phẩm trên cơ bản đều là từng người ưu thế sản phẩm, đương này đó chất lượng tốt sản phẩm giao dịch xong sau, dư thừa tiền ngạch trống cũng chỉ có thể sử dụng với mua sắm thấp tính giới so sản phẩm. Dựa theo sức mua tính, 70 vạn nhân dân tệ có thể năm tuyến thành thị mua sắm một bộ xây cất hoàn thiện 120 nhà trệt tử ( 20 vạn ), mua đồ ăn ăn cơm 30 năm ( mỗi tháng 1500 ) 10 vạn đôla có thể hoa đã bao lâu, nếu không mua y bảo, không sinh bệnh, hoa cái 4-5 năm. Nếu là sinh bệnh, sờ một chút chính là 5000 đao. Nhân dân tệ đổi đôla, bản chất chính là từ bỏ nhân dân tệ sức mua đối ứng tài sản, đổi đôla sức mua đối ứng tư

Dương lịch hệ tham chiếu là thái dương, cũng chính là hiện tại công lịch. Âm lịch hệ tham chiếu là ánh trăng. Nông lịch cũng chính là lịch âm dương, hệ tham chiếu là thái dương + ánh trăng. Can chi lịch hệ tham chiếu là bảy diệu ( kim mộc thủy hỏa thổ + thái dương + ánh trăng ) địa cầu tự quay một vòng là 23 giờ 56 phân 4 giây. Mỗi ngày đảo sai giờ gần 4 phút! Này có thể hay không là hiện đại người giấc ngủ càng ngày càng rác rưởi nguyên nhân chi nhất?

Huyện trung đưa tin

Ta là thâm biểu nhận đồng. Bởi vì thị trường trừ bỏ theo như nhu cầu, lớn nhất tác dụng chính là chỉ đạo các loại thương phẩm cung cầu quan hệ, nói cho các bộ môn, ai yêu cầu tăng lớn sinh sản, ai yêu cầu giảm bớt sinh sản. Đương một loại thương phẩm không cần thị trường tới chỉ đạo thời điểm, nó giá cả liền không phải từ thị trường quyết định. Người phương Tây đối mặt bọt biển kinh tế chỉ có thể chọc phá, sau đó nghĩ cách dời đi. Chúng ta không giống nhau, chúng ta có thể gánh vác

Lầu một trí quản tương

Vì sao Quản Trọng ở cổ đại quân sự địa vị cũng rất cao? Hắn vào miếu Quan Công.

Hiện tại cái gọi là kinh tế học gia liền Quản Trọng một phần mười trình độ đều không có

Xin hỏi ha cấp vị đại lão, Quản Trọng này đó học vấn là từ đâu vị lão sư về điểm này học nga???

Kỷ Cambri sáu gã nguyên thủy cổ đông, tránh một khối hoa hai khối, bán đi nguyên thủy cổ, bộ hiện 68 trăm triệu, tịnh kiếm 40 nhiều trăm triệu, trốn chạy, liền công ty cũng không cần. Như vậy công ty, A cổ chỗ nào cũng có, nguyên nhân ở đâu? Xét đến cùng chính là hiện tại cơ quan tài chính đều đem tiêu thụ phóng tới đệ nhất vị, cái gì nợ nần chứng khoán hóa, ứng thu khoản chứng khoán hóa, đánh giá giá trị chứng khoán hóa, từ từ. Lưu thông tính xác thật kéo kéo đầy, bạo lôi suất cũng đi theo nhanh chóng đề cao. Sau đó đang làm chút giảm xóc khu, kéo dài bạo lôi tốc độ. Cái này kêu tài chính sao? Cái này kêu lăng xê! Chỉ là tài chính phần sau bước! Quản Trọng năm đó tuy rằng cũng thích lăng xê, tỷ như đem Tề quốc đặc sản cục đá xào đến giá trên trời, nhưng là lập

Thị giả, thiên địa chi tài cụ cũng, mà vạn người chỗ cùng mà lợi cũng ——《 cái ống · hỏi 》 đầu tiên, thị trường là mọi người tiến hành giao dịch địa phương, đây là đối thị trường đệ nhất giai đoạn nhận thức. Nhưng là làm đại đa số người đều từ thị trường thu lợi tắc chỉ là mọi người nhất mộc mạc nhu cầu, cũng không phải sở hữu thị trường đều có thể biểu hiện ra ngoài thuộc tính.

Quản Trọng thi hành biện pháp chính trị phương châm cơ bản đều là hiện đại kinh tế học phạm trù, mặc kệ là kinh tế học vĩ mô vẫn là vi mô kinh tế học đều có thể từ cái ống nhìn thấy manh mối thật sự làm người khó hiểu, giống như cổ đại trừ bỏ Quản Trọng, Trung Quốc liền lại không ra quá giống như Quản Trọng nhân vật như vậy?

Khoa học kỹ thuật là đệ nhất sức sản xuất đã trở thành đại gia chung nhận thức, nhưng là khoa học kỹ thuật phát triển lại thường thường là cao đầu nhập, cao nguy hiểm đổi lấy. Lúc này rất nhiều người liền cho rằng, không có hùng hậu tư bản, liền không có phồn vinh khoa học kỹ thuật sản nghiệp! Như vậy Quản Trọng thông suốt quá xúc tiến tư bản tích lũy tới phát triển khoa học kỹ thuật sao? Hoàn toàn tương phản, Quản Trọng là thông qua ức chế tư bản tích lũy tới phát triển khoa học kỹ thuật! Người có thất tình lục dục, tiền tài bất quá là đông đảo theo đuổi trung một loại thôi. Kho thóc đầy mới biết lễ tiết, áo cơm đủ mà biết vinh nhục. Nếu bần phú cách xa thật lớn, vinh dự giá trị liền sẽ đại đại hạ thấp, kia nghiên cứu khoa học khai phá phí tổn liền sẽ đại đại gia tăng. Một năm chi kế, chi bằng thụ cốc; mười năm

Ở phương tây, vĩ mô kinh tế lý luận người sáng lập là Keynes, mà ở phương đông, vĩ mô kinh tế lý luận người sáng lập hẳn là Quản Trọng, nhưng sinh ra thời gian so phương tây sớm ngàn năm hơn. Kinh tế tài chính quốc gia tuần san đưa tin Quản Trọng ( ước công nguyên trước 725 năm - trước 645 năm ), danh di ngô, xuân thu lúc đầu Tề quốc Dĩnh thượng ( nay An Huy Dĩnh thượng ) người. Thiếu niên khi, nhân gia đạo sa sút, cảnh ngộ khốn đốn, cùng bạn tốt bào thúc nha cùng nhau, ở Nam Dương ( nay Sơn Đông Trâu huyện ) vùng buôn bán nhỏ. Ở Trung Quốc truyền thống xã hội, thương nhân địa vị chỗ “Tứ dân” chi mạt, xưa nay lần chịu kỳ

Binh pháp Tôn Tử đi tiến đến bái đi. Dục cùng quý đi thành lập ngoại giao. Cộng đồng phát triển, cộng đồng tiến bộ! 5s xí nghiệp quản lý. Binh pháp Tôn Tử.

Về Hành Sơn chi mưu thảo luận, xuất từ cái ống nặng nhẹ mậu thứ tám mười bốn thiên. Tề Hoàn công hỏi cái ống, như thế nào chế phục Hành Sơn quốc. Cái ống trả lời: Công làm người hướng Hành Sơn quốc giá cao mua nhập giới khí lại bán đi, Yến quốc nhất định sẽ đi theo mua, Tần quốc cùng Triệu quốc đã biết nhất định sẽ đi theo mua. Thiên hạ tranh nhau mua giới khí, giới khí giá cả tất nhiên sẽ gấp mười lần dâng lên. Tề Hoàn công đáp ứng việc này, lập tức phái người đi Hành Sơn quốc giá cao thu mua giới khí, Yến quốc, Tần quốc cùng Triệu quốc quả nhiên đi theo mua. Hành Sơn quốc vương nhìn đến như vậy tình thế, cùng tướng quốc nói: "Lập tức đem giới khí giá cả đề cao gấp mười lần." Cả nước nhân dân đều khuynh tẫn tài lực đi sinh sản giới khí. Tề quốc lại phái thấp bằng đi Triệu quốc mua

Tề quốc quốc quân nguyên bản vì họ Khương, Võ Vương phạt trụ thành lập Chu Vương triều về sau, Chu Võ Vương phong Khương Tử Nha vì Tề quốc quốc quân, bởi vậy mới có Tề quốc, Tề Hoàn công khương tiểu bạch cũng đúng là Khương Tử Nha hậu đại. Sau lại tới rồi Chiến quốc thời đại

Xin người: @ ngự đạo hùng xin cảm nghĩ: Chuyên chú với hệ thống tính tư duy, phát huy mạnh Hoa Hạ văn minh tinh túy

“Cải cách mở ra” kêu gọi “Lấy kinh tế xây dựng vì trung tâm”, lý do là “Kho thóc đầy mới biết lễ tiết, áo cơm đủ mà biết vinh nhục”, nhưng Quản Trọng còn có hai câu: “Thượng phục độ tắc lục thân cố; tứ duy không trương, quốc nãi diệt vong”. Không sai, không có cơm ăn hoà đàm dân chủ. Nhưng hiện tại không phải nói đã tiến vào “Khá giả” sao? Nếu đã “Kho lẫm thật, áo cơm đủ”, hẳn là cũng đã “Biết lễ tiết, biết vinh nhục”, kia vì cái gì không thịnh hành tư tưởng mở ra, không thịnh hành dân chủ chính trị đâu? Đây là thứ nhất. Thứ hai, vì cái gì chỉ đề “Kho thóc đầy mới biết lễ tiết, áo cơm đủ mà biết vinh nhục” mà ném xuống “Thượng phục độ tắc lục thân cố” đâu? Mao thời đại không có hủ bại phần tử

Tân kiến Quản Trọng giao lưu đàn, mua sắm Quản Trọng bán sỉ Quản Trọng đều ở trong đàn

Tề Hoàn công năm đó vì quảng nhận người mới, riêng dựng cái đài, khua chiêng gõ trống, bốn phía, kết quả không người hỏi thăm. Thật lâu về sau, tính toán thu quán, tới cái lão giả, Tề Hoàn công cao hứng đến không được, chạy nhanh tiến lên dò hỏi: Ngài sẽ cái gì tài nghệ nha. Lão giả nói, ta sẽ bối cửu cửu biểu. Tề Hoàn công: Cửu cửu biểu? Chúng ta Tề quốc mỗi người đều sẽ bối nha lão giả: Ta biết a, nhưng là chính là bởi vì các ngươi Tề quốc nhân tài đông đúc, cho nên không người dám đứng ở chỗ này. Nếu ngài tuyển dụng ta, tin tức truyền ra đi, mọi người đều sẽ cảm thấy ta thượng ta cũng đúng, ngài còn sợ tìm không thấy chân chính nhân tài sao? Tề Hoàn công nghe xong kinh hãi: Thì ra là thế! Theo sau nhâm mệnh lão giả làm người sự