1. Võ chu vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 năm ), cũng chính là Đại Chu vạn quốc Thiên Xu kiến hảo sau một năm, Ả Rập đế quốc ( đại thực ) liền tiến hiến một đầu tượng trưng quyền uy sư tử. Nhưng bởi vì sư tử chuyên ăn thịt, cực kỳ lao phí, chăn nuôi khó khăn, cuối cùng lại lui về cho Ả Rập đế quốc.
《 Tư Trị Thông Giám · đường kỷ 21 》: “( vạn tuế thông thiên nguyên niên Bính thân, công nguyên sáu 96 năm ) đại thực thỉnh hiến sư tử. Diêu 璹 thượng sơ, cho rằng: “Sư tử chuyên ăn thịt, đường xa truyền trí, thịt đã khó được, cực kỳ lao phí. Bệ hạ tay sai không súc, đánh cá và săn bắt tất đình, há dung nhỏ bé với thân mà hậu cấp với thú!” Nãi lại chi.”
Ở phương tây văn minh trung, sư tử nãi vạn thú chi vương, tượng trưng cho chí cao vô thượng quyền uy. Ả Rập đế quốc nguyên thủ —— Abdul · mạch lợi khắc, liền đem vạn thú chi vương làm như quốc lễ, tiến hiến cho Võ Tắc Thiên, ngụ ý Võ Tắc Thiên vì vạn quốc chi vương, thống lĩnh thế giới, Ả Rập đế quốc nhiều thế hệ thần phục với võ chu đế quốc.
2. Võ chu đại đủ nguyên niên ( 701 năm ), phất lâm quốc ( Đại Tần, tức đông La Mã đế quốc ) khiển sử tới triều.
《 cũ đường thư · liệt truyện · cuốn 148 》: “Phất lâm ( đông La Mã đế quốc )…… Đại đủ nguyên niên, phục khiển sử tới triều.”
3. Võ chu Trường An ba năm ( 703 năm ), đại thực ( Ả Rập đế quốc ) khiển sử hiến lương mã.
《 sách phủ nguyên quy · cuốn 970 · ngoại thần bộ · triều cống đệ tam 》: “Trường An nguyên niên 12 tháng Phật thề quốc khiển sử cống phương vật. Ba năm ba tháng đại thực quốc khiển sử hiến lương mã.”
4. Ngoài ra, duyên tái nguyên niên ( 694 năm ), từ Ba Tư đại tù trưởng a la hám triệu tập các quốc gia phiên vương, võ tam tư đi đầu thỉnh nguyện Đại Chu vạn quốc tụng đức Thiên Xu,
《 Tư Trị Thông Giám · đường kỷ 21 》: “Võ tam tư soái bốn di tù trưởng thỉnh đúc đồng thiết vì Thiên Xu, lập với đoan môn ở ngoài, minh kỷ công đức, truất đường tụng chu. Chư hồ tụ tiền trăm vạn trăm triệu.”
Mọi người đều biết, “Bốn di” chia làm Tây Nhung đông di Nam Man Bắc Địch, ở 《 cũ đường thư 》 liệt ra Tây Nhung trung, liền cũng bao hàm phất lâm ( đông La Mã đế quốc ) cùng đại thực ( Ả Rập đế quốc ).
《 Tư Trị Thông Giám · đường kỷ 21 》: “( vạn tuế thông thiên nguyên niên Bính thân, công nguyên sáu 96 năm ) đại thực thỉnh hiến sư tử. Diêu 璹 thượng sơ, cho rằng: “Sư tử chuyên ăn thịt, đường xa truyền trí, thịt đã khó được, cực kỳ lao phí. Bệ hạ tay sai không súc, đánh cá và săn bắt tất đình, há dung nhỏ bé với thân mà hậu cấp với thú!” Nãi lại chi.”
Ở phương tây văn minh trung, sư tử nãi vạn thú chi vương, tượng trưng cho chí cao vô thượng quyền uy. Ả Rập đế quốc nguyên thủ —— Abdul · mạch lợi khắc, liền đem vạn thú chi vương làm như quốc lễ, tiến hiến cho Võ Tắc Thiên, ngụ ý Võ Tắc Thiên vì vạn quốc chi vương, thống lĩnh thế giới, Ả Rập đế quốc nhiều thế hệ thần phục với võ chu đế quốc.
2. Võ chu đại đủ nguyên niên ( 701 năm ), phất lâm quốc ( Đại Tần, tức đông La Mã đế quốc ) khiển sử tới triều.
《 cũ đường thư · liệt truyện · cuốn 148 》: “Phất lâm ( đông La Mã đế quốc )…… Đại đủ nguyên niên, phục khiển sử tới triều.”
3. Võ chu Trường An ba năm ( 703 năm ), đại thực ( Ả Rập đế quốc ) khiển sử hiến lương mã.
《 sách phủ nguyên quy · cuốn 970 · ngoại thần bộ · triều cống đệ tam 》: “Trường An nguyên niên 12 tháng Phật thề quốc khiển sử cống phương vật. Ba năm ba tháng đại thực quốc khiển sử hiến lương mã.”
4. Ngoài ra, duyên tái nguyên niên ( 694 năm ), từ Ba Tư đại tù trưởng a la hám triệu tập các quốc gia phiên vương, võ tam tư đi đầu thỉnh nguyện Đại Chu vạn quốc tụng đức Thiên Xu,
《 Tư Trị Thông Giám · đường kỷ 21 》: “Võ tam tư soái bốn di tù trưởng thỉnh đúc đồng thiết vì Thiên Xu, lập với đoan môn ở ngoài, minh kỷ công đức, truất đường tụng chu. Chư hồ tụ tiền trăm vạn trăm triệu.”
Mọi người đều biết, “Bốn di” chia làm Tây Nhung đông di Nam Man Bắc Địch, ở 《 cũ đường thư 》 liệt ra Tây Nhung trung, liền cũng bao hàm phất lâm ( đông La Mã đế quốc ) cùng đại thực ( Ả Rập đế quốc ).
Tinh phẩm dán!
Sư tử là bách thú chi vương, cái này ngụ ý tuyệt tán! Lui về có điểm quá đáng tiếc. Nói này đó quốc gia thật là ở triều cống, chỉ có một quốc gia uy danh truyền xa, bốn di mới có thể hàng phục. Mà cái này uy danh mấu chốt, chính là quân sự.
Nếu kiến Thiên Xu là Ả Rập, đông La Mã đế quốc như vậy cường quốc duy trì hạ thành lập, này cũng coi như sỉ nhục, kia còn có gì là siêu việt nó vinh quang sao?
Tập đồng kiến Thiên Xu, còn có một cái trọng yếu phi thường ý nghĩa, chính là ngăn binh qua, chương hiển hoà bình chủ nghĩa. Mà Huyền Tông đem Thiên Xu một lần nữa làm thành vũ khí, sử quốc cùng quốc chi gian quan hệ lập tức liền trở nên khẩn trương lên.
