Tác giả tên họ: Trần vĩnh quân
Tác phẩm tên: Tự làm từ 《 Bắc Nguỵ sạn đạo 》
Tác phẩm thư thể: Lối viết thảo
Tác phẩm kích cỡ: Tám thước ( 250cm x 150cm)
Sáng tác thời gian: 2024 năm 5 nguyệt
Tác phẩm khảo thích: Nỗi lòng mộng, — kính không. Muôn vàn chuyện cũ ai hiểu? Thương yên chiếu, thầm hận sinh. Rượu đục Giang Đông, áo xanh cũng xưng hùng. Bắc Nguỵ sạn đạo, Thuấn phong bắc nhạc, dẫn vô số anh hùng nước mắt. Hồn nguyên vô bắc, quốc miếu treo không, thúy bình phong hãn tuyệt thiên hạ. Tìm kiếm tuấn dật, cuộc sống an nhàn hàn mặc, vui sướng phong!
Tác phẩm kiềm ấn: Vĩnh quân tư tỉ, nói cư, ngẫu nhiên đến
Tác giả tóm tắt: Trần vĩnh quân, tự nói cư, hào ánh sáng mặt trời các, 1974 năm sinh với Chiết Giang lâm hải, hiện vì Trung Quốc thư pháp gia hiệp hội hội viên, Trung Hoa thơ từ học được hội viên, Trung Quốc câu đối học được thư pháp nghệ ủy sẽ ủy viên, Quảng Đông tỉnh thư pháp gia hiệp hội quản lý, Trung Quốc văn liên lần thứ tư cả nước ưu tú cơ sở thư pháp gia, Trung Quốc thư đàn thanh niên trăm cường bảng trăm cường, Hoa Nam nông nghiệp đại học, Quảng Đông giao thông học viện ghế khách giáo thụ.
Trần vĩnh quân thư pháp sáng tác hiểu được:
2011 năm 8 nguyệt, ở kỷ niệm Trung Quốc thư pháp gia hiệp hội thành lập 30 đầy năm khoảnh khắc, từ Trung Quốc thư hiệp chủ sự “Trung Quốc thư pháp gia hiệp hội hội viên trăm người tinh phẩm triển” ở Sơn Tây lâm phần cử hành. Lúc ấy, Quảng Đông có 5 vị tác giả nhập triển, ở cả nước lấy được tương đối tốt thành tích, may mắn ta một kiện lối viết thảo tác phẩm thẹn liệt trong đó, cũng là duy nhất một vị bộ đội tác giả nhập triển, bị Trung Quốc thư hợp tác vì đặc mời tác giả tham gia lễ khai mạc. Trong lúc, ta đi cùng Trung Quốc thư hiệp lãnh đạo cập tác giả đại biểu nhóm cùng phóng học Hoàng Hà miệng bình thác nước cùng Sơn Tây đinh thôn di chỉ. Ở thuận đường du lãm bắc nhạc Hằng Sơn khi, nhân cảm xúc thâm hậu, đặc làm từ 《 Bắc Nguỵ sạn đạo 》 một đầu lấy nhớ chi.
Tử ở xuyên trong đó viết: “Thời gian như con nước trôi, ngày đêm không ngừng!” Không nghĩ tới, mười mấy năm sau 5 nguyệt một ngày, một hồi điện báo lại đem ta cùng Sơn Tây viết văn chi duyên tiếp tục lên. Đó là Sơn Tây tỉnh văn lữ thính đồng nghiệp điện báo, mời ta vì Sơn Tây văn lữ đơn vị sáng tác một kiện thư pháp tác phẩm, trợ lực Sơn Tây văn hóa du lịch sự nghiệp cao chất lượng phát triển. Viết nội dung yêu cầu lấy trong truyền thừa hoa ưu tú truyền thống văn hóa, quay chung quanh “Hoa Hạ cổ văn minh, Sơn Tây hảo phong cảnh” là chủ đề, đề xướng tự soạn, văn thể không hạn, thư pháp tác phẩm kích cỡ vì 4-8 thước, dựng thức, với 5 cuối tháng trước sáng tác hoàn thành cũng gửi ra.
5 nguyệt 17 ngày, vừa lúc gặp cả nước du lịch phát triển đại hội ở kinh triệu khai. Quốc gia đối du lịch công tác làm ra quan trọng chỉ thị, cường điệu gắng sức hoàn thiện hiện đại khách du lịch hệ thống nhanh hơn xây dựng du lịch cường quốc, thúc đẩy khách du lịch cao chất lượng phát triển hành ổn trí xa. Ta vẫn luôn đối Sơn Tây tỉnh văn lữ thính công chúng hào từ ngữ mấu chốt “Dùng văn hóa lý niệm phát triển du lịch, dùng du lịch phương thức truyền bá văn hóa” ký ức khắc sâu, thập phần nhận đồng. Kết hợp kể trên suy xét, ta cuối cùng lựa chọn cùng Sơn Tây văn lữ kết duyên chi tác 《 Bắc Nguỵ sạn đạo 》 vì viết nội dung, thư làm kích cỡ trường 250 centimet, khoan 150 centimet, từ dựng thức ba điều bình tạo thành, trang giấy vì Chiết Giang phú dương tương sắc giấy nguyên thư, thư thể vì lối viết thảo.
Đề bút sáng tác ngày vì tiểu mãn đêm trước, lúc ấy đại bá điện báo, đề cập quê nhà mạch loại chờ hạ thục cây nông nghiệp phun xi măng nhũ thục, mưa thuận gió hoà, sông nước tiệm mãn, vạn vật tăng trưởng, tiểu đến đôi đầy. Nghe này tin, ta có chút như ý, lòng tràn đầy vui mừng, tức thời nghiên mặc, phô giấy sáng tác, ở tâm tình thoải mái, tự nhiên thích ý trạng thái tiếp theo tính hoàn thành chỉnh kiện tác phẩm. Sáng tác trong quá trình, ta lấy nhị vương bút ý làm cơ sở, hấp thu cổ xưa khoan bác hơi thở phong cách, đột hiện khí tượng to lớn bút mực tinh thần, tận lực thể hiện ra 《 Bắc Nguỵ sạn đạo 》 khí cách khoẻ mạnh từ ý.
Vì đạt được đến loại này hiệu quả, ta ở sáng tác khi thập phần chú ý “Hư thật tương sinh” biến hóa. Hư thật độ biến hóa chỉ thư pháp trung nặng nhẹ đối lập, giống như âm nhạc trung nặng nhẹ chụp đối lập quan hệ. Này làm hư thật độ biến hóa rõ ràng, chủ yếu biểu hiện kỹ xảo ở dùng mặc. Vốn dĩ lựa chọn ở tương sắc giấy nguyên thư thượng múa bút không dễ phân rõ, khách quan thượng gia tăng rồi viết khó khăn, nhưng cuối cùng thành phẩm hư thật kết cấu vẫn là được đến nhất định thể hiện.
Dùng bút nặng nhẹ chương hiển màu đen hư thật, nhưng hư cùng thật đối lập là tương đối. Thật trung chi hư là nhẹ, hư trung chi thật là trọng, màu đen đậm nhạt, táo nhuận cũng nhưng biểu hiện hư thật nặng nhẹ. Nhẹ cùng trọng mặc pháp biến hóa, vận dụng thủ đoạn nhưng hiện trình tự tính, đa dạng hóa.
Như tác phẩm đầu hành trung “Mộng” tự đem tự viết đại, viết tụ, viết thô, tả thực, này tự ở tác phẩm trung vì so trọng “Một phách”, xảo diệu khắc hoạ “Cường âm chụp lại” chi ý. Tam hành trung “Ngụy” tự đem tự viết tiểu, viết không, viết tế, viết hư, này tự là lược nhẹ “Một phách”, tự nhiên vận dụng “Giọng thấp vỗ nhẹ” chi vận cũng. Ngũ hành trung “Phong” tự, hư thật kết hợp, tả hư hữu thật, tả tiểu hữu đại, tả tế hữu thô, hữu bộ vị thượng hư hạ thật, thượng đoản hạ trường, thượng tán hạ tụ, phẩm chất kết hợp, ở tùy tính viết trung thu hoạch ngoài ý muốn chi mỹ.
Điểm, vì nét bút trung ngắn nhất tuyến; thẳng tắp, đường cong cập thẳng đường cong tổ hợp tuyến, vì nét bút trung trường tuyến. Tại đây kiện lối viết thảo tác phẩm trung, dài ngắn độ đối lập xông ra, liền vận dụng so nhiều trường tuyến cùng đoản tuyến nhiều trọng tổ hợp, dài ngắn tuyến lẫn nhau đan chéo, luân phiên biến hóa, hài hòa thống nhất, tương đối tốt mà thể hiện ra thư pháp tiết tấu cảm cùng vận luật chi mỹ.
Như tác phẩm nhị hành trung “Rượu” tự, trên cơ bản đều dùng đoản tuyến, dùng năm cái điểm trên giấy tiến hành bình phô, nét lẫn nhau kiềm chế, hứng lấy hô ứng, mặc nùng lực đủ, phương hướng khác nhau, lớn nhỏ bất đồng, trên giấy nổi lên, khắc hoạ ra độ dày cảm, động thái cảm, lập thể cảm. Tôn quá đình rằng: “Hàn không giả động, hạ tất có từ. Một họa chi gian, biến phập phồng với phong diểu, một chút trong vòng, thù nục tỏa với hào mang.” Tức vì thế lý cũng. Lại như bốn hành trung “Hồn” tự, một cái trường sợi dây gắn kết đầu đuôi, đã biểu hiện thời gian cảm lại thể hiện không gian cảm, thả so nguyên vẹn làm xem giả cảm nhận được trường tuyến sở mang đến đúng sai, phẩm chất, nhanh chậm, khô nhuận thị giác có thể kéo dài và dát mỏng. Lại như sáu hành trung “Thay” tự từ tam bộ phận tạo thành, một cái trường tuyến nửa vây quanh, một cái trung tuyến với nội, một cái điểm bên ngoài, dài ngắn tuyến lẫn nhau dùng, cố gắng tổ hợp thích đáng, giao tương hài hòa. Trường tuyến tựa nhạc giao hưởng trường âm, đoản tuyến giống đạn bát nhạc đoản âm, trường âm du dương mà chạy dài, đoản âm dồn dập mà leng keng, trường tuyến mau đoản tuyến chậm, dài ngắn tuyến luân phiên thay đổi, với trong lúc vô ý thể hiện rồi đường cong hình tượng mỹ, lập thể mỹ, lực độ mỹ, động thái mỹ.
“Tháng tư trung, tiểu mãn giả, vật trí tại đây tiểu đến đôi đầy.” Lần này sáng tác, dù chưa đạt tới lý tưởng nhất trạng thái cùng nhất như ý hiệu quả, nhưng cũng pha phù “Tiểu viên mãn” chi tâm cảnh. Ở đem thư làm gửi ra giao cho người phát thư là lúc, hắn vẻ mặt mỉm cười, làm ta nhớ tới Cô Tô a tiêu ở hắn triết tư tiểu thư 《 nhân gian tiểu mãn 》 theo như lời: “Ở to như vậy trong thành thị, cho dù lẻ loi một mình, cũng muốn hảo hảo chiếu cố chính mình, nhiệt ái sinh hoạt, sinh mệnh cũng sẽ sáng sủa lên.” Ở nhất vỗ nhân tâm pháo hoa khí trung hưởng thụ chữa khỏi tâm linh tiểu vui mừng, loại này không vội không táo, đúng mực vừa vặn “Tiểu viên mãn”, chính là nhân sinh tốt nhất trạng thái.