Tiệm mông
Gia tộc: Tiên tiên nhất tộc
Đẳng cấp: Tiên phong tiểu binh tử
Kinh nghiệm điểm: 6545/Lv:5
Tinh tọa: Thủy bình tọa
Lai tự: Đại ngư phi thiên
Tác giả chuyên lan:http://209.133.27.102/GB/literature/indextext.asp?free=100169208
`

2 đối vu ngã tại thánh tâm phúc lợi viện đích tao ngộ ngoại công thống tâm tật thủ, tha bổn lai tựu thị cá phi thường chính trực đích nhân, niên khinh đích thời hầu bằng trứ nhất khẩu khí yếu tố nhân dân đích hầu thiệt, tòng tiểu ký giả tố khởi mạn mạn biến thành truyện môi đại hanh, tiệm tiệm liên thạch du phòng địa sản hàng không lĩnh vực đô hữu thiệp túc.
Kha gia tòng gia huấn đáo công tư hình tượng đô đả trứ kim quang thiểm thiểm đích công tín chính đạo đích tiêu chí. Đột nhiên gian chúc hạ phúc lợi viện xuất liễu giá dạng đích sửu văn, nhi tự kỷ tối tiểu đích ngoại tôn cánh nhiên luân lạc đáo giá gia phúc lợi viện hiểm ta tang mệnh, khả kiến thư thị xí nghiệp dĩ kinh hữu liễu căn thâm đế cố, kiến bất đắc nhân đích hủ lạn.
Ngoại công khứ thế đích thời hầu nhưng nhiên tại nghĩa phẫn điền ưng, tha bả danh hạ 25％ đích xí nghiệp cổ phân toàn bộ cấp liễu ngã, bất tri đạo thị nhân vi bất tái tín nhậm kha gia đích nhân, hoàn thị tâm lí chung cứu hữu đối ngã đối ngã mẫu thân đích khiểm cứu.
Ngã đối vu ngoại công canh đa đích thị đối vu nhất cá thành công nhân sĩ đích sùng kính, ngã tịnh một hữu thập ma dữ trường bối đả giao đạo đích kinh nghiệm, cân trương nhã đích tương xử dã thị phi thường biểu diện đích bán sư bán hữu.
Đãn thị trương nhã bị chấp hành tử hình đích thời hầu ngã hoàn thị khứ tham vọng liễu tha. Cư thuyết tuy nhiên thị cố ý sát nhân tội, đãn thị trương nhã đề cung liễu ngận đa viện trường đích phạm tội ký lục, bổn khả dĩ bất tử. Đãn thị đương cục dã bất tri đạo bị na lí đích lực lượng thao tác, chung vu trương nhã hoàn thị bị phán xử tử hoãn.
Trương nhã kiến đáo ngã đích thời hầu vi vi địa tiếu, tha thần hồng xỉ bạch địa tọa tại na lí, khán thượng khứ hảo tượng tại trà thất điểm nhất bôi già phê nhất dạng, bỉ chi tại phúc lợi viện, tha phản nhi khán thượng khứ phi thường hạnh phúc đích dạng tử. Tha hoãn hoãn địa cân ngã thuyết thoại, hựu hảo tượng tại đối tự kỷ đối không khí độc bạch. Tha đích cố sự tựu tượng nhất bộ phỉ di sở tư đích điện ảnh, tha đối viện trường na chủng mê luyến, cận hồ đối thần nhất dạng đích sùng kính nhượng ngã phi thường nan giải. Nhi viện trường nhất định dã thị nan giải đích, phủ tắc chẩm ma hội nhượng trương nhã giá dạng đích nhân tưởng tẫn bạn pháp địa lăng ngược chiết ma bỉ thử, trực đáo bị loạn đao trảm tử.
Ngã khai thủy đồng tình trương nhã, thân biên tựu hữu nhân kháp đáo thời cơ, nhược minh nhược ám địa đề kỳ ngã, tác vi kha gia xí nghiệp tối đại đích đổng sự, chính giới cai mại cá diện tử, bất quản trương nhã nhất án hậu diện thị thùy, chỉ yếu trảo đối liễu nhân, tổng năng bảo trụ nhất mệnh.
Khả thị trảo thùy, chẩm ma trảo, ngã hoàn toàn một hữu khái niệm. Tựu tượng nhất cá trảo trứ tuyệt thế bảo kiếm khước bất đổng đắc chẩm ma sử dụng đích thổ bao tử nhất dạng, ngã vô lực nhi tự tang địa trảo đáo thư thị tập đoàn đích công quan tổng tài. Kha chính, ngã cai khiếu cữu cữu đích nhân, tại ngã cầu trợ đích thời hầu lãnh lãnh địa xuy tiếu, ám kỳ kha gia một hữu trách nhậm khứ vi nhất cá đồng tính luyến đam bảo —— hà huống nhĩ hoàn một đáo 18 tuế, tác vi nhĩ đích giam hộ nhân, ngã bất duẫn hứa nhĩ động dụng thủ trung đích lực lượng, sở dĩ nhĩ dã bất năng dụng đổng sự đích chức vị, yếu cầu ngã vi nhĩ tố sự.

Nguyên lai ngã chân đích hoàn thị cá tiểu quỷ, chẩm ma cải đầu hoán diện, hoàn thị vô năng vi lực.
Trương nhã đích di vật lí diện hữu cấp ngã đích nhất phong tín: “Đối ngã môn giá chủng nhân, nhất cá tự kỷ ái hựu ái tự kỷ đích nhân, thị xa xỉ phẩm. Dụng mệnh đô vị tất mãi đích khởi. Sở dĩ kha lạc, thỉnh nhĩ nhất định hảo hảo ái tự kỷ, đối tự kỷ xa xỉ tài thị thiên kinh địa nghĩa.”
Ngã môn giá chủng nhân, ngã khứ cấp tả nhĩ xuyên liễu cá nhĩ hoàn, thị đích, ngã cân trương nhã thị đồng nhất chủng nhân, thư thị bất nhu yếu bang trợ đồng tính luyến mạ? Na ma như quả tối đại đích đổng sự thị đồng tính luyến ni?
Cữu cữu đối ngã đích bạn nghịch bạo khiêu như lôi, na hựu chẩm dạng. Ngận khoái ngã thân biên thiếu liễu bằng hữu, đa liễu địch nhân. Mỗi cá ngã giao vãng đích đối tượng, na phạ thị thuyết liễu lưỡng cú thoại đích đồ thư quán quán viên, đô bị giam thị nhiên hậu ủy uyển địa cân ngã thuyết, kha lạc, ngã môn bất thị nhất loại nhân.
Ngã tâm trung đích dã thú mạn mạn địa hiêu trương khởi lai, tựu tượng mỗi cá chính tại bạn nghịch kỳ đích thiếu niên nhất dạng, ngã bất tưởng đả áp dã bất tưởng tiêu trừ tâm lí na cổ khí, phản nhi do trứ tha khứ, phản chính ngã việt hỗn trướng, kha gia đích nhân việt bỉ di, ngã tâm trung việt cao hưng.
Trực đáo ngã ngộ kiến thư niệm.
Giá cá nam nhân hữu thế giới thượng tối ôn hòa mỹ lệ đích nhãn tình, tha đích tiếu dung thuần lương nhi vô hại, thậm chí hữu điểm hài tử khí. Tha đích kiểm tuyến điều ngận lưu sướng, thùy trứ tiệp mao khán trứ lâu hạ đích biểu tình dã ngận nhu hòa, dữ tha đàm thoại, liên thuyết khởi phúc lợi viện đích thời hầu, đô giác đắc tự kỷ đích đồng niên thời quang kỳ thật thị hoan nhạc vô ưu đích, na gian âm úc đích bạn công thất lí phát sinh đích nhất thiết nhất thiết, đô tượng mỗ cá đông nhật âm vũ trung khán quá đích nhất tràng cựu điện ảnh nhất dạng, hoàn toàn một hữu tại tự kỷ thân thượng phát sinh quá.
Thư niệm kiến đáo ngã ca bạc thượng đích ba ngân, ngã bất tri chẩm ma dữ tha giải thích, bất tri đạo vi thập ma, tại giá cá nam nhân diện tiền, tựu thị phi thường tưởng yếu tố xuất vô sở vị đích tiêu sái mô dạng,
“Nhĩ hảo kỳ giá cá? Nga, đô thị dĩ tiền đích sự tình, dĩ hậu bất khả năng tái hữu tân đích liễu.”
Tha ngận nghi hoặc, hoàn thị khách khí địa tiếu trứ.
“Nhân vi ngã hiện tại trường đại liễu.” Ngã bất tri chẩm địa đĩnh tự hào địa tiếu liễu tiếu, bả thủ cha ( độ nương ) tiến khẩu đại lí.
Thư niệm dã thị phúc lợi viện xuất lai đích, bất tri đạo thị bất thị cân ngã hữu quá đồng dạng đích tao ngộ, đãn thị khán tha giá dạng nhạ dị ngã đích thương ba, tưởng lai tiểu đích thời hầu tịnh một chẩm ma thụ khổ, tha thị tòng tiểu tựu bị thu dưỡng đích.

Khán tha hiện tại đích xuyên trứ cử chỉ, hựu xuất hiện tại đại hình bạch kim yến hội thượng, tưởng lai quá đắc bất thác.
Đồng thị tại phúc lợi viện trường đại, nguyên lai dã hữu nhân vận khí thị hảo đích. Na ma ngã hựu hà tất kế giác quá khứ đích sự tình.
Nã cước tại địa diện thượng thặng liễu thặng, giác đắc tự hồ bả quá khứ đích âm ám đô nhất thứ niễn toái liễu, tâm lí ngận bình thản nhi hưng phấn, liên chủy thần đô phát càn, ngã cân thư niệm thuyết: “Dĩ tiền thái tiểu liễu, hội giá dạng, dã thị một bạn pháp đích sự tình.”
Thư niệm ngận khoái bị tha đích lão bản, tạ viêm đái tẩu. Ngã trảo trụ cơ hội, cấp tha lưu liễu điện thoại hào mã. Ngã hỉ hoan tha, dữ tha đàm thoại thời gian tổng quá đắc phi khoái, ngã trảo tẫn bạn pháp cân tha kiến diện, dữ tha “Ước hội”.
Ngã ngận khoái tựu ái thượng thư niệm, tha niên linh bỉ ngã đại ngận đa, đãn thị thời thời ngã đô giác đắc tha khả ái, kiến đáo tha tựu tâm khiêu gia khoái, nhẫn bất trụ yếu đối tha tát kiều, phân khai đích thời hầu hầu lung phát càn, hồn thân hư hãn, phán trứ thời gian khoái điểm quá khứ, hảo tái thứ kiến diện.
Tha thị na ma ôn nhu đích nhân, na phạ phi thường mang, dã tẫn lượng bồi ngã, khứ cầu tràng tựu đái trứ mao cân hòa thuần tịnh thủy, vãn thượng dã tổng bồi ngã tố công khóa. Nguyên bổn cao tam học tập tổng thị khẩn trương nhất ta, ngã khước tẫn lực đô bả công khóa lưu tại vãn thượng tố, giá dạng thư niệm tiện khả dĩ lưu đắc vãn nhất điểm.
Nhật tử quá đắc tựu tượng sung mãn liễu phấn hồng sắc phao phao nhất dạng, ngã na ma mê luyến thư niệm, tại sơ trung đích thời hầu dã giao vãng quá đồng giáo đích nữ sinh, thậm chí lưỡng nhân dã mạc tác trứ thường thí quá ngận đa thứ. Đãn thị một hữu na phạ nhất thứ năng tượng thư niệm vô tâm đích bính xúc, nhượng ngã tiểu phúc khẩn banh, kiểm hồng nhĩ xích.
Tuy nhiên tha thị cá nam nhân, đãn thị ngã tựu tưởng khẩn khẩn bão trứ tha, lưỡng nhân xích ( độ nương ) lỏa địa củ triền, ngã tưởng hoàn hoàn toàn toàn địa chiêm hữu tha.
18 tuế đích sinh nhật thị ngã nhất sinh tối nan vong đích sinh nhật, ngã quản bất trụ tâm lí na đầu dã thú, đối thư niệm đích nhiệt ái khát vọng đáo liễu cực điểm, nhân vi phạ thất khứ tha, ngã xâm phạm liễu tha.
Na bất năng oán ngã, ngã hỉ hoan tha, tha khước bất nguyện dữ ngã tại nhất khởi, tha tịnh một hữu hỉ hoan đích nhân, khước dã bất năng thí trứ hỉ hoan ngã. Tha thậm chí bất năng tiếp thụ nam nhân ái thượng nam nhân. Tha dữ ngã tại nhất khởi, chiếu cố ngã, an úy ngã, chỉ thị đương ngã thị cá hài tử.
Tha đáo để bàn lai dữ ngã đồng trụ, ngã khước nhất điểm hân hỉ dã một hữu. Tâm lí na thất dã thú dã biến đắc toan sở, thời khắc huyền trứ tâm tư, thời khắc phạ tha ly khai.
Ngã biến đắc bất trạch thủ đoạn, dụng dược vật cấm cố tha. Mỗi phân mỗi miểu ngã đô tại khẩn cầu tha, ái ngã ba, hỉ hoan ngã ba, vi thập ma bất thí thí hỉ hoan ngã? Vi thập ma bất năng tiếp thụ ngã? Nhân vi ngã hoàn thị cá hài tử mạ? Ngã minh minh dĩ kinh thành niên, dĩ kinh 18 tuế liễu a.
Thư niệm đáo để nguyên lượng liễu ngã đối tha đích cường ( độ nương ) bạo, tha trụ tại ngã gia lí, ôn hòa địa chiếu cố ngã, bồi ngã độ quá cao ( độ nương ) khảo. Ngã cường bách tự kỷ tương chú ý lực phóng tại bị khảo thượng, dã án chiếu thư niệm đích ý kiến, báo khảo liễu dao viễn đích T đại. Ngã tưởng như quả thập ma đô thính tha đích, na ma tha hội bất hội khảo lự dữ ngã tại nhất khởi? Như quả nhất trực kiên trì hảo hảo đối tha nhận chân ái tha, tha hội bất hội cảm động?
Đáp án thị phủ định đích, tha thập ma đô năng cấp ngã, chỉ trừ liễu ái tình. Khả thị trừ liễu ái tình, tha biệt đích ngã thập ma dã bất tưởng yếu.
Xuất phát khứ S thành chi tiền na đoạn nhật tử thị ngã nhất sinh trung quá đắc tối khoái dã tối mạn đích kỉ thiên, mỗi vãn ngã đô sấn thư niệm thụy trứ, khứ thâu thâu khán tha, vẫn tha, phủ mạc tha.
Nhất tưởng đáo tựu yếu ly khai tha ngã tựu suyễn bất thượng khí, hận bất đắc thế giới tựu thử hủy diệt, chí thiếu ngã môn tử tại nhất khởi.
Thư niệm nhất biến biến địa vi ngã chỉnh lý hành lý, tha dã xá bất đắc ngã tẩu. Khả thị tha đích xá bất đắc, bất thị ái tình. Giá ta niệm đầu tại ngã tâm lí lai hồi đả chuyển, tượng ma bàn nhất điểm điểm bả tâm phế đô niễn toái. Ngã yếu cấp tha lưu nhất ta đông tây, thập ma đô khả dĩ, ngã đích nhất thiết.
Ngã bả ngoại công cấp ngã đích cổ phân cường bách cấp liễu thư niệm. Tha bất yếu ngã đích nhân, na ma năng nã đáo quyền lực kim tiền, tố tự kỷ tưởng yếu tố đích sự tình, tổng thị khả dĩ đích.
Một tưởng đáo thư niệm tịnh một hữu động dụng nhậm hà ngã cấp đích kim tiền quyền lực, tha tự hồ liên khán đô một hữu tử tế khán quá đáo để tự kỷ đắc đáo ta thập ma, tha lưu liễu nhất phong tín, thuyết yếu ngã tương cổ phân thu hồi.
Chi hậu tha triệt để thất tung liễu.
Ngã tái nhất thứ phát giác đáo tự kỷ đích vô tri. Giá ma cửu liễu, ngã tài đệ nhất thứ tri đạo, nguyên lai thư niệm tâm lí củ triền đích nhân thị tạ viêm. Ngã tài chân chính địa minh bạch nguyên lai thư niệm chân đích thập ma đô bất tưởng yếu ngã đích, ngã năng cấp đích, tạ viêm thập ma đô năng cấp. Ngã tâm lí hữu ta oán hận, vi thập ma bất cáo tố ngã, bất cáo tố ngã đối thủ thị thùy tựu cự tuyệt cấp ngã tham tái đích cơ hội? Đãn thị tựu toán tha cáo tố ngã liễu, ngã hội thối xuất mạ? Vi thập ma tha năng ái tạ viêm khước bất năng ái ngã, minh minh đô thị nam nhân.
Ngã hoàn thị chấp trứ địa, vô pháp khống chế địa ái trứ thư niệm, kỉ hồ cố chấp địa phong cuồng trảo tha. Tâm lí canh đa đích thị liên tích, ngã yếu trảo đáo thư niệm, hảo hảo ái tha, bảo hộ tha, bất nhượng nhậm hà nhân tái thương hại tha.
Tái thứ kiến đáo thư niệm đích thời hầu ngã khước dĩ kinh quyết định yếu khứ LA lưu học liễu.
Hoặc hứa thị lưỡng niên đích tầm trảo chân đích bả ngã tâm lí na đầu dã thú luy sỏa liễu, nhi ngã chân chân thiết thiết địa ý thức đáo nguyên lai tự kỷ giá ma vô lực, bất năng động dụng kha gia lực lượng đích ngã, dã tựu thị cá phổ thông đích đại học sinh, ngã dụng liễu sở hữu khóa dư thời gian tinh lực, đáo xử trảo tha, kỉ hồ yếu bức phong tự kỷ, soa điểm tựu yếu triệt để tuyệt vọng. Ngã yếu khoái ta hoàn thành học nghiệp, ngã yếu lực lượng quyền thế, lai bảo hộ thư niệm.

LA đích thiên khí nhất như kí vãng địa hảo, ngã ngưỡng ngọa tại dương đài địa bản thượng, khán trứ điểm điểm dương quang quang ban tòng tông lư thụ diệp phùng thấu quá khứ ánh tại thụ càn thượng mạn mạn di động. Phong ngận noãn hòa dương quang ngận minh mị, tâm lí hoàn toàn không không đích, liên bi thương kích phẫn đô bất tái hữu.
Ngã nhất trực thảng đáo nhãn tình phát mộc, dương quang chiếu đáo đầu đỉnh, tông lư thụ liên ảnh tử đô tiêu thất.
Nhu nhu kiểm, án chiếu lý mạc diên danh phiến thượng đích địa chỉ, dương quang xán lạn hưng cao thải liệt địa khứ trảo tha. Thương tâm năng hữu thập ma dụng, đáp ứng thư niệm đích sự tình ngã hoàn thị yếu khứ tố. Ngã yếu hảo hảo khứ ái nhất cá nhân, bả tha đương thành thư niệm lai ái.
Ngã yếu tượng thư niệm đối ngã nhất dạng đối đãi na cá nhân, bao dung tha, chiếu cố tha, bảo hộ tha. Bất năng cấp thư niệm đích, yếu toàn bộ đô cấp lý mạc diên.
Ngã cai nhất trực vãng tiền tẩu, chẩm ma dã bất hồi đầu khán.
Lộ thượng nhiễu liễu cá tiểu quyển đáo trà xan thính mãi nhất đại điểm tâm ngoại mại, đề trứ thượng tả tự lâu. Cư nhiên một hữu bị nhân lan, cổ kế thị ngọ xan thời gian, đương ngã thị ngoại mại tiểu đệ.
Lý mạc diên quả nhiên hựu bị ngã hách liễu nhất khiêu, thoát khẩu vấn ngã chẩm ma tri đạo giá lí.
“Ngã sấn nhĩ thụy giác đích thời hầu nã liễu nhĩ nhất trương danh phiến.” Kiến đáo tha vô khả nại hà đích biểu tình ngã tâm lí hữu điểm đắc ý.
“Tiền lưỡng thiên khảo ( độ nương ) thí, sở dĩ một thời gian, kim thiên cương hảo hạ khóa lộ quá,” ngã hoảng hoảng đại tử, “Mãi liễu điểm tâm cấp nhĩ cật.”
“Nga…… Đa tạ.” Tha ngận bất tự tại, khán lai hoàn thị nhân vi na thiên tại ngã gia sinh bệnh xuất liễu sửu. Chân thị cá ái diện tử đích nhân a.
Ngã bả y tử lạp đáo tha bàng biên tọa hạ, đả khai điểm tâm hạp tử, hoàn hảo thiên khí nhiệt, hà giáo dã hoàn tại mạo nhiệt khí. Mạc diên bút trực địa tọa trứ, mi mao trứu thành nhất đoàn, nhất phó liên trương khẩu đô bất thưởng kiểm đích dạng tử.
Hoàn tại nhân vi na thiên đích sự tình nháo tình tự mạ?
Ngã giáp khởi hà giáo tống đáo tha chủy biên, tha tả đóa hữu đóa đóa bất quá đáo để hoàn thị trương chủy hàm liễu tiến khứ. Tha cật phạn đích dạng tử ngận ưu nhã, tai bang vận động phúc độ ngận tiểu, chủy ba thị tuyệt bất trương khai đích. Ngã khán tha mạn mạn trớ tước, hầu kết hoãn hoãn động trứ, chung vu tố xuất thôn yết đích động tác.
Thị cần hương hà giáo, thư niệm nhất hướng tối hỉ hoan. Ngã trát trát nhãn tình, bất đẳng tha phản ứng hựu giáp nhất cá tống đáo tha chủy biên: “Hảo cật ba.”
Tha chung vu tố xuất bị kích bại đích biểu tình, dã bất đáp lý ngã, nã khởi khoái tử, trạc tiến điểm tâm, dụng thủ thác tại hạ ba tiếp trứ, kính tự cật khởi lai.
Khán đắc xuất lai tha thị hỉ hoan đích. Giá dạng thành thục phong lưu đích nam nhân, dụng khởi khoái tử tựu hảo tượng dụng hung khí, ngã khán trứ tha đích động tác đô thế hà giáo giác đắc đông. LA đích nhị đại hoa nhân trung, bất hội dụng khoái tử đích dã ngận đa, đãn thị tượng tha giá dạng bất hội dụng khoái tử hựu giá dạng hỉ hoan trung xan đích vị đạo, dã toán thiếu hữu.
Ngã thác trứ hạ ba khán tha dữ điểm tâm phấn đấu. Tha cật đắc hương điềm, ngạch phát đô lạc hạ lai kỉ lũ, chủy giác triêm thượng tô mai tương. Ngã tưởng đô một tưởng, thân thủ chỉ sát sát tương trấp: “Nhĩ giá biên triêm đáo liễu.” Bất tri chẩm địa tựu giác đắc giá tương trấp vị đạo nhất định ngận hảo, ngã tập quán tính địa dụng thiệt đầu thiểm liễu thiểm.
Lý mạc diên khán trứ, thanh khái hảo kỉ thanh, cổ kế thị giác đắc ngã nhục ma. Ngã tại nhai thượng kiến đáo tình lữ môn giá dạng tố dã giác đắc nhục ma, nguyên lai lạc đáo tự kỷ thân thượng, cư nhiên giá ma dung dịch tựu năng tố xuất lai.
Khí phân hữu điểm dam giới, ngã mang xóa khai thoại đề: “Mạc diên, nhĩ chu mạt hữu một hữu không? Ngã môn khứ lưu băng hảo bất hảo?”
Tha kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán, ngã bão trụ tha, cân tha tát kiều: “Hảo bất hảo?”
Tha nhất phó bất năng nhẫn thụ đích biểu tình cân ngã thôi đường: “Bất hội.”
“Na lam cầu? Cảm lãm cầu? Hội thập ma đô hành, đô bất hội đích thoại, ngã môn khứ bính cực?” Tố thập ma đô hảo, ngã môn yếu tượng tình lữ nhất dạng tổng tại nhất khởi.
“…… Lam, lam cầu ba.”

Ngã tâm lí chỉ hữu thư niệm, thư niệm vĩnh viễn thị tối hảo đích, vi tha tố thập ma ngã đô tâm cam tình nguyện.
Chính xuất thần lục phong tiến lai, thân hậu cân trứ nhất quần nhân. Đại boss khí phái tựu thị bất nhất dạng.
Tha đình tại ngã thân tiền, đả lượng nhất phiên thuyết: “Tiểu lạc nhĩ giá dạng xuyên ngận hảo.”
Bất tri chẩm địa ngã tựu hữu ta cao hưng: “Tảo thượng hảo.”
“Lục thúc thúc,” tha phách phách ngã kiên bàng: “Khiếu ngã lục thúc thúc.”
“Thị.” Ngã mặc mặc ứng trứ cân tha tẩu tiến hội nghị thất, tọa tại tha bàng biên đích y tử thượng.
Trường trác dĩ kinh tọa liễu nhất quyển nhân, kỳ trung kỉ cá diện thục, chính thị nguyên lai kha thị đích nhân. Tha môn kiến liễu ngã lập khắc khai thủy giao đầu tiếp nhĩ, ngã cố ý lộ xuất nha xỉ tiếu tiếu, tọa đắc canh trực nhất ta.
Lục phong khinh khái nhất thanh, đạo: “Giá thị kha lạc, kha thị đích đổng sự. Tha tối cận tòng mỹ quốc hồi lai, hiện tại gia nhập lục thị công tác. Phụ trách thanh tẩy chỉnh lý kha thị danh hạ xí nghiệp, dữ lục thị tố dung hợp.”
Hạ diện tọa trứ đích nhân lập khắc kiểm sắc hữu hoàng hữu hồng, hoàn hữu đích tiên bạch hậu thanh tối hậu thiết hắc. Ngã chân thị nhẫn bất trụ, đối tha môn tái thứ lộ xuất nha xỉ tiếu nhất tiếu.
Lục phong xao xao trác tử: “Tựu giá dạng, tòng kim thiên khởi, hữu nhu yếu ngã tác quyết định đích sự tình, khả dĩ tiên nã cấp tiểu lạc.”
Bạn công thất lí lập khắc khai thủy tiểu hình tao động, lục phong sĩ khởi nhất biên mi mao tảo thị nhất quyển: “Thùy hữu thập ma dị nghị?”
Nguyên lai giá tựu khiếu tố “Mục quang như điện”. Lục phong thùy hạ nhãn tình phiên khán diện tiền đích văn kiện: “Một hữu tựu khai thủy lệ hội, tiểu lạc, nhĩ đồng trương bí thư nhất khởi tố ký lục.”
Bất tri đạo thị bất thị bị lục phong giá dạng cường thế đích khí tràng ảnh hưởng, ngã tinh thần chấn phấn, hội hậu do trương bí thư lĩnh trứ thục tất công tư các cá bộ môn dã phi thường thuận lợi.
Ngã vu thị tại lục thị an hạ thân lai. Kỳ thật khứ na lí đô nhất dạng, đãn thị tại xác định thư niệm bất tái hữu nhậm hà ma phiền chi tiền, ngã yếu hảo hảo nỗ lực.
Chi hậu kỉ thiên ngã quá đắc ngận gian nan. Bả kha thị danh hạ xí nghiệp sách phân thanh tẩy thuyết khởi lai hảo tượng ngận giản đan, kỳ thật thị tối lao tâm lao lực đích nhất kiện sự. Lợi ích củ cát, nhân sự phân tranh, mỗi nhất cá động tác bối hậu đô thị nhất liên xuyến phục kích.
Lục phong quả nhiên thị quái vật, cư nhiên bả giá dạng đích sự tình giao cấp ngã lai tố, tha tự kỷ thuyết đắc hảo thính, “Hữu sự tình giao cấp tiểu lạc, tiểu lạc nã bất chuẩn tựu lai trảo ngã”, kỳ thật tòng ngã đầu nhất thiên tiến công tư chi hậu tha tựu tái một lộ quá diện.
Ngã tọa tại tổng tài bạn công thất chân chân thật thật thể nghiệm đáo thập ma khiếu tố “Như tọa châm chiên”, chỉ yếu hữu nhân xao môn tống báo cáo ngã tựu bối hậu khởi nhất xuyến kê bì ngật đáp.
Tống thượng lai đích báo cáo nhất hiệt hiệt độc hạ khứ, mỗi cá tự đô đổng, hữu ta hoàn thanh sở ký đắc tự hồ độc thư đích thời hầu phân tích quá loại tự đích án lệ, tái vãng hạ thâm tư khước một liễu đầu tự.
Bộ môn thôi đắc khẩn đích thời hầu ngã tựu hồ loạn tại văn kiện thượng thiêm cá tự nhượng nhân nã hạ khứ. Phản chính lục thị dã hảo kha thị dã hảo, cân ngã đô một hữu quan hệ, ngã chỉ yếu thư niệm hảo, thế giới hủy diệt dã tùy tha khứ.
Lục phong bả ngã phóng tại giá cá vị trí thượng hữu thập ma miêu nị thị tha tự kỷ đích sự tình, tha đô bất tâm đông tự kỷ đích xí nghiệp ngã bằng thập ma tâm đông?
Hỗn nhật tử đích hảo xử thị đa liễu ngận đa thời gian đả điện thoại cấp thư niệm.
Đả điện thoại đa liễu đích phôi xử thị bất tri bất giác tựu tại tát kiều đích thời hầu, bả hiện tại đích xử cảnh cáo tố liễu thư niệm. Thư niệm ngận thị đam ưu, bất trụ vấn ngã thị thập ma sự tình.
“Kỳ thật dã một thập ma, kha thị nhất gia quảng cáo công tư, thu ích ngận đê, lục thị tại na cá thành thị dã hữu loại tự đích xí nghiệp, tuy nhiên nghiệp vụ bất thái nhất dạng, đãn thị khả dĩ hợp tịnh. Chỉ thị lưỡng biên tống thượng lai đích báo cáo hoàn toàn tại tương hỗ công kích, phiền.”
“A, giá dạng,” thư niệm đốn liễu đốn, hoãn hoãn cân ngã thuyết: “Công tư thu ích phân ngận đa chủng toán pháp, revenue dữ doanh lợi thị bất đồng đích. Hợp tịnh công tư đích thời hầu yếu khảo lự đích sự tình ngận đa, quang tòng công tư bổn niên độ đích dự toán dữ quy hoa thị bất năng sung phân cổ lượng giá cá công tư đích hàm kim lượng đích, nhĩ yếu tử tế tra nhất hạ, lưỡng gia đích chân thật chước thuế ký lục.”
“Đối đối, ngã nhượng nhân khứ khán chước thuế ký lục liễu.” Chân thị mao tắc đốn khai, thư niệm chẩm ma thuyết dã tại mậu dịch công tư tố liễu giá ma đa niên, kinh nghiệm quả nhiên ngận trọng yếu.
“Hoàn hữu na? Hợp tịnh thời ứng cai dĩ cổ phân chế phân phối nhân lực tư nguyên hoàn thị án chiếu bộ môn hoa phân ni?” Thật tại biệt liễu thái đa thiên trảo bất đáo đáp án, ngã nhẫn bất trụ truy trứ thư niệm vấn.
“Khái, giá cá nhân lực tư nguyên, nhân lực tư nguyên, ân,” thư niệm đốn đốn, tái thứ hoãn hoãn địa thuyết “Nhân lực tư nguyên bất cai do cổ phân chế phân phối, nhi thị cổ phân ứng án chiếu nhân lực phân phối phối trí, giá cá, dis－tribute……”.
“Thị tạ viêm tại giáo nhĩ mạ?”, Ngã thanh thanh hầu lung, ngạch đầu khai thủy phát năng. Thư niệm thị kế sổ sư, tha bất hội đổng đắc nhân lực phân phối.
“A, một hữu a, thùy, thùy, thuyết đích a, ngã, ngã chẩm ma thuyết dã tại tạ thị tố liễu, giá ma, đa, đa niên liễu a.”
“Nhĩ nhất thuyết hoang tựu hội kết ba,” ngã tĩnh tĩnh địa thuyết, “Ngã bất yếu tạ viêm bang mang.”

“Nhĩ, nhĩ giá cá hài tử,” thư niệm canh gia kết ba, khí đô suyễn khởi lai, “Nhĩ bất yếu giá dạng quật a, nhĩ thuyết quá ngã khả dĩ bang nhĩ đích a……”
Ngã mặc mặc quải thượng điện thoại, trành trụ đạc tiến lai đích nam nhân, kha chính, ngã na cá cai khiếu cữu cữu đích nhân.
Tha thượng hạ đả lượng ngã, vãng thư giá thượng nhất kháo, tố xuất phó thống tâm tật thủ đích mô dạng: “Tiểu lạc, nhĩ thụ khổ liễu.”
“……”
“Nhĩ đại học hoàn một hữu tất nghiệp ba. Hiện tại đích công tác, năng ứng đối mạ?”
“……”
“Sách, bất như giá dạng, cữu cữu bang nhĩ. Chẩm ma thuyết, ngã dã thị nhĩ thân cữu cữu, nhĩ mụ mụ tiểu đích thời hầu, ngã tối đông tha.” Tha hoảng đáo ngã thân biên, nã khởi trác thượng na phân than khai đích quảng cáo công tư hợp tịnh án.
“Sách sách, giá gia công tư, tiểu lạc, thị nhĩ bân ca chủ trì đích, tố thành giá cá dạng tử, một hữu tư cách dữ lục thị tịnh liễu ma,” tha bả thủ đáp tại ngã kiên bàng thượng, “Nhĩ khán, nhĩ tri đạo cai chẩm ma tố đích ba, cữu cữu đại công vô tư đắc ngận a.”
Tha chưởng tâm niêm nị đích nhiệt lượng truyện đáo ngã thân thượng, ngã tái án nại bất trụ, nhất bả trảo trụ tha thủ oản, vãng thư quỹ thượng nhất suý.
Tha căn bổn liêu bất đáo ngã đích động tác, ngã phác thượng khứ, dụng trửu áp trụ tha hầu lung: “……”
Kha chính hách đắc nhãn châu đô đột xuất lai, tha nhất biên tẫn lực tránh trát, tượng điều thượng ngạn đích ngư, nhất biên chủy ngạnh: “Nhĩ, nhĩ cảm đả trường bối……”
Ngã nhất câu tha đích thối, thuận trứ tha đảo địa đích động tác bả tất cái áp tại tha hung khẩu, mạn mạn dụng lực.
Tha kiểm sắc thanh bạch, khai thủy đại lực khái thấu, ngã lộ xuất nha xỉ đối tha tiếu tiếu: “Ngã đả liễu nhĩ, nhĩ hựu chẩm dạng.”
Khán trứ tha nhãn tình tiệm tiệm phản bạch, ngã phách phách thủ, trạm khởi lai bả án thượng kỉ bổn báo cáo kiểm thượng đại bộ xuất môn khứ.
Trương bí thư truy thượng lai lan trụ ngã, “Tiểu thiếu gia, ngã, ngã tạc thiên, khán đáo lục tổng tại xx tửu điếm, tha na dạng tử, bất hội ly khai.…… Nhĩ khứ tửu điếm đại đường tựu năng kiến đáo tha.”
Ngã tương báo cáo tại thủ thượng phách nhất phách, khai liễu xa khứ xx tửu điếm, lục phong thuyết quá nã bất định chủ ý đích sự tình khứ trảo tha, na ma ngã tựu khứ trảo tha.
Kiến đáo lục phong đích thời hầu ngã phản nhi bất tri đạo cai thuyết thập ma, tha tại tửu điếm đại đường tọa đắc bút trực, xuyên đắc ngận chỉnh tề, canh hiển đắc tha kiểm dung tiều tụy bì bại.
Chỉ kỉ thiên bất kiến tha tự hồ nhất hạ tử lão liễu, khả thị phản nhi toàn thân hữu cổ khí thế truyện bá xuất lai, chu vi đích khí tràng áp lực đô biến đắc khẩn trương. Tửu điếm nhân viên tiến xuất đô viễn viễn nhiễu khai tha, đại đường kinh lý nhất kiểm khổ tương.
Ngã quá khứ tương báo cáo đệ cấp tha, tha dã tịnh bất cật kinh, phảng phật thế thượng tái một hữu thập ma sự tình năng nhượng tha cật kinh. Tha thảo thảo phiên nhất hạ, ách trứ tảng tử thuyết: “Tại T thị hữu kha thị xí nghiệp đích hội kế sự vụ sở, khiếu tố thành tín, tịnh bất thị trực chúc. Tha môn lánh ngoại hữu trướng bổn.”
“Hảo, ngã khứ tra,” phiên đáo hạ nhất bổn văn kiện, ngã vấn, “Na ma chế dược công tư dữ mục tràng đích hợp tác án ni?”
Tha đột nhiên đáp trụ ngã đích thủ oản, nhãn tình trực trành trành địa, dã bất thị tại khán ngã, thuyết: “Ngã dĩ tiền tố liễu thác sự, ngã cường bách liễu nhất cá nhân, tha bất hội tái cân ngã tại nhất khởi. Việt thị truy cầu tha ly ngã việt viễn…… Thị ngã hựu thác liễu mạ?”
Thị nhĩ hựu thác liễu mạ? Ngã tưởng liễu ngận cửu, tối chung hoàn thị giảo trụ nha diêu đầu: “Ngã bất tri đạo, đãn thị ngã hội nhất trực cầu tha nhất trực chiếu cố bảo hộ tha, nhượng tha khai tâm.”
Lục phong tha tha kiểm, cân ngã bãi bãi thủ, tha thanh âm canh gia ám ách: “Nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Đáo để thị thập ma dạng đích nhân, thập ma dạng đích sự tình năng nhượng lục phong giá dạng. Ái tình nhượng mỗi cá nhân đô tâm toái. Liên lục phong đô bất năng miễn dịch.
Ngã tẩu đáo tửu điếm môn khẩu, xa thược thi đô nã xuất lai liễu hựu hồi đầu. Bất tri chẩm địa, vô luận tha ngộ đáo đích thị thập ma dạng đích sự tình, ngã đột nhiên tưởng yếu bồi tha tọa nhất hội.
Lục phong khước động liễu, tha dữ trạm tại tửu điếm tiền đài đích kỉ cá nam nhân đại thanh trùng đột.
Na kỉ cá nhân dã thị y quan sở sở, đái trứ hành lý, khán dạng tử thị yếu thối phòng ly khai. Kỳ trung cá tử cao nhất ta đích nam nhân án trụ lục phong kiên bàng, kiểm sắc thiết thanh địa thuyết liễu kỉ cú thoại, cư nhiên nhượng lục phong kiểm sắc thê sở địa chuyển hướng lánh ngoại lưỡng cá chính vãng ngoại tẩu đích nam nhân.
Na lưỡng cá nam nhân thân hình tương phảng, đô thị bạch tích thanh tú đích trường tương, kỳ trung nhất cá bị lánh nhất cá lãm trứ kiên bàng vãng ngoại tẩu, khán thượng khứ thân thể bất ngận hảo đích dạng tử. Lục phong đột nhiên đối trứ na cá bị lãm trứ đích nam nhân đê đê thuyết liễu cú thập ma, na nhân đốn liễu đốn, kiểm sắc sát bạch. Khả hoàn thị bị duệ thượng liễu xa.
Lục phong tòng ngã thân biên sát quá khứ, trùng đáo môn khẩu, đối trứ na nam nhân đích xa tê thanh đại hảm: “Nhĩ thuyết xuất lai a! Thân khẩu thuyết nhĩ tái dã bất tưởng kiến ngã! Nhĩ thuyết a!! Hữu đa hận ngã nhĩ tựu đô thuyết xuất lai, việt đại thanh việt hảo, việt ngoan độc việt hảo! Bất nhiên ngã một bạn pháp tử tâm, ngã hoàn thị hội tưởng cân trứ nhĩ, nhĩ thuyết a!! Trình diệc thần!!”
Tha đích thanh âm thính khởi lai, tượng bị thứ thương đích dã thú nhất dạng, manh mục hựu hung ngoan.
Xa tử tuyệt trần nhi khứ, lục phong nhưng truy tại hậu diện biên bào biên tê hảm: “Nhĩ thuyết a!! Na phạ nhất cú dã hảo, nhĩ thuyết a!!!” Tha nhất trực truy trứ xa tử bào xuất khứ, y bãi tại phong lí triển khai lai, tượng nhất diện kỳ xí.
Ngã tâm lí mãn mãn đích, bất tri đáo để thị thập ma tình tự. Trạm liễu ngận cửu, khán nhiệt nháo đích nhân đô tán khai liễu, tài hữu lực khí sĩ khởi đầu lai.
Mạc mạc kiểm thượng tẫn đô thị lệ.
Ngã hồi đáo công tư kính trực đổ trụ trương bí thư, thân tài vi vi phát bàn đích trung niên nam nhân hữu ta thành hoàng thành khủng địa trạm trụ, thuyết: “Tiểu thiếu gia”.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Trương trung cảnh.”
Ngã tương lục phong thuyết đích hội kế sự vụ sở đích danh tự tả tại thủ tâm, đệ cấp tha khán: “Hảo, trương trung cảnh, giá thứ nhĩ nhất định yếu bang ngã.”
Nam nhân khán đáo ngã thủ tâm đích tự, tượng bị năng liễu na dạng thân tử đạn động nhất hạ.
Ngã khẩn trành trụ tha.
Bán hưởng tha sĩ khởi đầu, giảo trứ nha thuyết: “Thị.”
“Ngận hảo, hiện tại xuất phát.”
Ngã trảo đáo lục phong, thị tằng tưởng yếu từ chức.
Đãn thị hiện tại, ngã chỉ tưởng nỗ lực tố ta sự tình, hảo nhượng na cá dụng tẫn lực khí truy cản ái tình đích nam nhân, năng tập trung tinh lực, khứ ủng bão trì lai đích hạnh phúc.

Thư niệm đẳng ngã đẳng liễu nhất dạ, kiến diện đích thời hầu lưỡng nhân đô thuyết bất xuất thoại lai, hảo bất dung dịch tài tại tạ viêm bỉ di đích mục quang trung bình tĩnh hạ lai.
Ngã nhẫn liễu nhất thiên chung vu hoàn thị tùng giải hạ lai, tọa tại địa thảm thượng, đầu kháo tại thư niệm thối biên, đẳng tha tước chỉ bình quả lai cật. Hoàn toàn hốt thị tạ viêm sát nhân đích mục quang công thế.
Thư niệm kiểm thượng đích thương ba dĩ kinh biến đắc ngận thiển, kỉ hồ khán bất xuất lai. Tha tinh thần hoàn thị hữu ta bất tế, dã một hữu tái thượng ban, tạm thời tại gia toàn chức chiếu cố tạ viêm đích tân sinh nhi tử tạ hi nhiên.
Ngã giảo trứ bình quả tùy trứ thư niệm khứ anh nhi phòng tham khán hi nhiên.
Thư niệm tương nhất điều thủ cân đáp tại kiên thượng, bả hài tử bão khởi lai kháo tại thân thượng, nhất diện mạn mạn uy tha ngưu nãi, nhất diện nhất kiểm ôn nhu khinh khinh diêu hoảng, chủy lí nam nam dụng anh nhi đích ngữ ngôn dữ tha đối thoại. Tha tòng thân thể thâm xử tán phát xuất lai đích na chủng hạnh phúc an nhiên đích khí tức, nhượng ngã đột nhiên giác đắc nguyên bổn phi thường nhạ nhân thảo yếm đích tạ viêm đích nhi tử, dã một na ma khả ác liễu.
Thư niệm bả hi nhiên đệ quá lai: “Yếu bão tha nhất hạ mạ?”
“Hoa, ách, hảo ba.” Đệ nhất thứ tiếp xúc giá ma tiểu nhi nhuyễn đích sinh vật ngã ngận hữu ta thủ mang cước loạn, liên chủy lí đích bình quả đô điệu hạ lai, bán thiên tài bão ổn liễu.
Hi nhiên tự cố tự địa trảo đáo ngã hung khẩu bỉ giác nhuyễn đích địa phương kháo trụ, tha thị cá phi thường phiêu lượng đích anh nhi, kiểm đản hồng phác phác, tại sinh nhân diện tiền dã bất khóc nháo, trắc trứ đầu thổ khẩu thủy phao phao ngoạn nhi.
“Tiểu lạc nhĩ bão đắc ngận hảo ni.” Thư niệm thấu quá lai.
Tha đê đầu đậu trứ ngã hoài lí hi nhiên đích kiểm đản: “Ca ca hảo bất hảo? Hi nhiên hỉ bất hỉ hoan ca ca?”
Tha thân thượng đái trứ điểm đạm đạm đích nãi tinh khí, đê hạ đầu lộ xuất hậu cảnh thương bạch đích nhất phiến, năng khán đáo tế tế đích đạm lam sắc huyết quản.
Ngã tái dã nhẫn bất trụ, tại tự kỷ ý thức đáo chi tiền, tại thư niệm đích chủy thần thượng vẫn liễu nhất hạ.
Thư niệm ô trụ tự kỷ đích kiểm, mãn diện thông hồng: “Nhĩ giá cá hài tử……”
“Tiểu niệm, ngã……”, Thủ tâm lí đô thị hãn, hi nhiên kháo tại hung tiền tượng khối nhiệt thán, ngã hô hấp đô soa điểm đình đốn.
Thư niệm chuyển quá thân khứ: “Nhĩ, nhĩ dĩ hậu……” Tha vọng trứ môn khẩu đích phương hướng thương hoàng địa na liễu na bộ tử, cước hạ lương thương.
Tạ viêm tà tà kháo tại môn thượng, dã bất tri đạo dĩ kinh khán liễu đa cửu, lãnh hanh nhất thanh quá lai tương thư niệm lạp quá khứ.
Thư niệm mục trừng khẩu ngốc, tại tạ viêm hoài lí kháo trứ, nhất thời phản ứng bất quá lai.
Ngã mân trụ chủy thần dữ tạ viêm đối trì. Hoài lí đích hi nhiên đột nhiên đại khóc khởi lai, thư niệm lập khắc phác thượng lai, tòng ngã hoài lí tương anh nhi thưởng quá khứ. Chủy lí nhất điệt thanh thuyết: “Xuất khứ xuất khứ, biệt hách trứ hài tử, khoái tẩu khoái tẩu.”
Dã thị, thư niệm nhận chuẩn liễu tạ viêm, liên tạ viêm cân biệt đích nữ nhân sinh đích hài tử đô năng tiếp thụ, ngã hựu toán thập ma? Liên nhất cá vẫn đô bất năng cấp liễu mạ? Thân vẫn nhất hạ dĩ kinh thị mạo phạm liễu mạ? Yếu cản ngã tẩu mạ?
Ngã trực trành trành khán trứ thư niệm, nhĩ đóa nhất phiến oanh minh, lạp khai môn tiện tẩu, thư niệm hống trứ hi nhiên lai truy ngã.
Tha cấp thiết địa cân ngã thuyết: “Tiểu lạc, nhĩ trường đại liễu, nhĩ, nhĩ bất yếu nhậm tính.”
“Nhậm tính? Ngã nhậm tính mạ?” Tái dã nhẫn bất trụ, ngã chỉ trứ tạ viêm, giác đắc tự kỷ nhãn châu đô yếu bạo xuất khứ nhất dạng, “Tha liên nhi tử đô sinh liễu, nhĩ vi thập ma đô năng dung nhẫn, tha bất nhậm tính!?”
Tạ viêm kiểm sắc thiết thanh: “Kha lạc nhĩ bất yếu giác đắc tự kỷ tựu thị tình thánh, nhĩ tại LA tố quá thập ma, nan đạo hoàn phạ nhân bất tri đạo! Nhĩ hoàn hữu tư cách trạm tại giá lí?!”
Thư niệm trạm tại ngã môn trung gian, trương trứ chủy, hống trứ hi nhiên: “Nhĩ, nhĩ tại hồ thuyết thập ma a tạ viêm, tiểu lạc hoàn thị cá hài tử a, nhĩ bất yếu nhậm tính a, tạ viêm.” Tha cấp đắc mãn kiểm thông hồng, hung thang bất trụ khởi phục.
Ngã tài ý thức đáo, nguyên lai tự kỷ giá dạng yếm ác tự kỷ. Khẩu khẩu thanh thanh thuyết hỉ hoan thư niệm, chỉ ái thư niệm, khước hoàn thị cân biệt nhân hỗn tại nhất khởi.
Ngã cư nhiên thí đồ bả biệt nhân đương thành thư niệm lai ái. Ngã đô tố liễu ta thập ma a.
Ngã dĩ kinh một hữu tư cách tái ái thư niệm liễu ma? Chân thị tự tác nghiệt, bất khả hoạt.
Tạ viêm bào hao, thư niệm kết kết ba ba địa vãn lưu, hi nhiên khóc thành nhất phiến, ngã đáo để hoàn thị lạp khai môn, tẩu liễu xuất khứ.
Tòng tạ gia đáo tửu điếm lộ đồ tịnh bất cận, khước phảng phật nhất thuấn gian tựu bị ngã dụng song cước trượng lượng liễu nhất biến, liên luy đô bất giác đắc.
Kỳ thật tâm lí không đãng đãng đích thập ma đô cảm giác bất đáo, tưởng yếu thụy giác khước lưỡng nhãn bế đô bế bất khởi lai, “Hỏa nhãn kim tình” nhất định tựu thị giá cá ý tư.
Thu âm cơ tại phản phục hồi phóng bạch thiên đích tiết mục, na cá khiếu tố nhan khả đích ca thủ tại dụng ngận đê thẩm ưu thương đích nam thanh kiên cường địa xướng “Ái tình nhượng mỗi cá nhân đô tâm toái”.
Ngã mạc mạc hung khẩu, kỳ thật tâm toái dã bất thị ngận thống.
Lục phong đả điện thoại lai: “Tiểu lạc, thụy liễu một?”
“Hoàn hảo.”
“Ngã thụy bất trứ, hữu nhân tại ngã gia.” Tha thuyết thoại khẩu khí ngận bất ổn định, hảo tự khoái hoạt hựu tượng não nộ, hoàn hữu ta phiền não.

“Hảo, nhĩ bả văn kiện chuẩn bị nhất hạ.” Tha tái thứ tiếu tiếu, “Tiểu lạc, ngã đa ma kỳ vọng, tự kỷ tố thác đích sự tình, năng cú thiêm cá tự tựu cải chính.”
“Lục thúc thúc, thị trình diệc thần cân nhĩ sảo giá liễu mạ?” Trừ liễu ái tình hoàn hữu thập ma năng nhượng giá cá quái thú bàn đích nam nhân tiều tụy?
“Khiếu tha thần thúc,” lục phong bãi bãi thủ, “Tha ngận hảo, tiểu lạc, nhĩ bất tri đạo, ngã đa ma tưởng cân tha quá nhất bối tử. Khả thị…… Hiện tại tựu tượng tọa tại thẩm phán tịch thượng, đẳng đãi tài quyết đích trọng hình phạm……”
“……” Ngã dã tưởng quá cân thư niệm quá nhất bối tử, khả thị ngã hiện tại liên tại mộng lí cân tha thân nhiệt đô tố bất đáo.
“Ngã nhất bối tử tố sự một hại phạ quá, hiện tại khước……” Tha nhu nhu kiểm, “Bất thuyết giá ta, quá ta thiên ngã đái nhĩ dữ nhĩ thần thúc kiến cá diện, nhĩ yếu hảo hảo hiếu kính tha.”
“Thị, lục thúc thúc…… Nhĩ, nhĩ yếu hảo hảo bảo trọng, hội hảo khởi lai đích.” Ngã hội tẫn lực bang nhĩ, chí thiếu nhĩ cân thần thúc yếu hạnh phúc.
“Cáp, thừa nhĩ cát ngôn,” tha huy huy thủ, “Nhĩ hạ khứ ba.”
Ngã thu thập thu thập vãng ngoại tẩu, hồi đầu kiến đáo lục phong xanh trụ đầu kháo tại y bối thượng, quang tuyến tòng bối hậu song hộ thấu tiến lai, tha chỉnh cá nhân hãm tiến âm ảnh lí, tượng đầu cô độc thê lương đích cự long.
Bính đồ việt lai việt hoàn chỉnh: Lục phong trảo ngã đích tiêu tức bị kha gia tri đạo, chính bị lục thị thôn liễu đại bán đích kha thị kha chính tiện dĩ cữu cữu đích thân phân, đả trứ lục phong đích kỳ hào cấp tạ gia thi gia áp lực, đồng thời chuyển di kha thị tư sản tạo thành giả phá sản, tha trệ tạ thị tư kim lưu, thiêu bát tạ gia dữ lục gia phiên kiểm. Kha chính thử thời tái giới nhập đối tạ thị kỳ hảo, song phương liên thủ đối phó lục thị, nan bảo một hữu đông sơn tái khởi đích cơ hội.
Giá cá thời hầu, khuynh hướng lục thị thị cẩm thượng thiêm hoa, khuynh hướng kha thị khước toán tuyết trung tống thán liễu.
Ngã kính trực khứ tương trương trung cảnh tố đích cạnh tiêu thư trảo xuất lai, khinh khinh bãi tại kha chính đích bạn công trác diện. Tha kiểm sắc chá hoàng: “Tiểu lạc, giá cá sổ ngạch bất khả năng tố thành đích, nhĩ bất yếu vi nan cữu cữu.”
Ngã tương song thủ xanh tại trác diện, kiểm mạn mạn kháo cận tha đích, cư cao lâm hạ địa trành trứ tha đích nhãn tình, tòng nha phùng lí thuyết: “Tựu thị giá cá dự toán, nhĩ thành dã yếu thành, bất thành dã yếu thành. Bất nhiên lục thị yếu nhĩ giá cá hạng mục kinh lý tố thập ma?”
Tha tại tọa y thượng phác đằng, thí đồ bả thị tuyến di khai, ngã khẩn khẩn trừng trứ tha: “Nhĩ tố bất thành dã khả dĩ, như quả nhĩ tri đạo lục thị đích thủ đoạn đích thoại.”
Ngã bút trực địa tẩu xuất hạng mục bộ bạn công thất, thân hậu thị kha chính đích thảm khiếu: “Kha lạc nhĩ giá cá mục vô tôn trường đích tiểu tạp chủng!”
Mục vô tôn trường, ngã tự tiểu tòng một hữu quá tôn trường. Nhượng ngã nhãn lí chẩm ma hữu tha?
Mạc mạc hung khẩu, thế nhân đô ái tuyết trung tống thán, chỉ thị kha thị……, cáp, ngã thiên thiên ái vi lục gia cẩm thượng thiêm hoa, na hựu chẩm dạng?
Tựu toán lực lượng bất cú, dã yếu hảo hảo nỗ lực. Ngã yếu nhượng na cá thâm dạ đả điện thoại cấp ngã, vi liễu ái tình tiều tụy bất kham đích cự long, năng tụ tập nguyên khí, thủ hộ tối trọng yếu đích trân bảo.

Kết quả thị ngã dữ văn dương bị lãnh huyết y sinh đại thủ nhất huy cản xuất môn lai, thuyết thị chỉ duẫn hứa lưỡng cá nhân bồi bạn.
Văn dương tranh biện: “Ngã thị bệnh nhân đích nhi tử.”
“Na nhĩ yếu hoán tha môn đương trung na cá hạ lai?”
Ách, văn dương khán nhất nhãn lâm cánh, lập khắc bại hạ trận lai.
Tọa tại y viện hoa viên lí, văn dương đột nhiên vấn: “Kha lạc, như quả nhĩ thương hại liễu nhất cá nhân, nhĩ hội chẩm ma bạn?”
“Ngã hội cân tha đạo khiểm.”
“Như quả đối phương căn bổn bất tiếp thụ ni?”
“Dã hoàn thị hội đạo khiểm ba, bất nhiên yếu chẩm dạng?”
Văn dương than khai song thủ, khán trứ tự kỷ thập chỉ: “Ngã đích gia khả dĩ thuyết thị lục phong sách tán đích, ngã mụ mụ tử đích thời hầu, lục phong dã bất phóng ngã ba ba khứ khán nhất nhãn.”
“……, lục thúc thúc thuyết quá tha tố quá ngận đa phôi sự, tha ngận hậu hối.” Lục phong năng tố xuất na dạng đích sự tình ngã nhất điểm dã bất hi kỳ, phản nhi điều kiện phản xạ bàn địa thế tha biện giải.
“A,” văn dương khán ngã nhất nhãn, “Ngã ba vi tha soa điểm mệnh đô tống liễu. Ngã kỳ thật thị phi thường hận lục phong đích.”
“Thần thúc ngận ái lục thúc thúc đích.”
“Thị, tha tất cánh thị ngã ba ba. Nhi thả, ngã dã thương hại quá tự kỷ thâm ái đích nhân, đáo hiện tại tha đô bất nguyện tiếp thụ ngã đích đạo khiểm, ngã dã vô pháp thục tội.” Tha ác khẩn quyền đầu.
“Khả thị như quả thương hại liễu, trừ liễu thuyết thanh sở chi ngoại, vô luận đối phương nguyên lượng bất nguyên lượng, đô yếu thường thí đạo khiểm ba.”
“Nhĩ vi thập ma thương hại liễu nhân?” Tha trắc quá đầu vấn ngã.
“Vi liễu ngã ái đích nhân, thương hại liễu biệt đích nhân,” ngã khổ tiếu, mạc mạc hung khẩu, hảo tự khán đáo lý mạc diên ác ngoan ngoan cân ngã thuyết “Cổn xuất khứ”, “Kỳ thật đáo hiện tại ngã dã một hữu cơ hội cân tha giải thích. Tha cân ngã giá bối tử cổ kế đô bất hội tái hữu kiến diện đích cơ hội.”
Văn dương dương khởi đầu: “Kỳ thật giải thích đạo khiểm dã một hữu dụng đích, bỉ như thuyết, ngã tựu kinh thường tưởng, mỗ nhất thiên thuyết bất định ngã hội sát điệu lục phong, tha tố xuất đích sự tình ngã vô pháp nguyên lượng.”
“Ngã lục phong tố sự tòng bất nhu yếu giải thích.” Bất tri hà thời lục phong trạm tại ngã môn thân hậu, “Ngã nhất sinh tố sự tố thác đích đa liễu. Tố liễu tựu thị tố liễu, sát liễu tựu thị sát liễu. Chân hữu thẩm phán nhật lai lâm na nhất thiên, ngã nhất định thân thân thừa đam sở hữu báo ứng.”
Tha đốn nhất đốn: “Đãn thị tại na chi tiền, ngã hội hảo hảo bồi bạn tiểu thần.” Tại ngã kiên bàng khinh khinh xao xao, “Tiểu lạc, giáo đạo nhĩ đích nhân tòng mỹ quốc lai liễu. Nhĩ đồng ngã khứ công tư kiến tha.”
Tha song thủ cha tại khố đâu tẩu đắc ngận khoái, tại trường lang tẫn đầu hồi đầu đối nhưng nhiên lăng tại trường đắng thượng đích văn dương thuyết: “Tiểu thần hạ ngọ khả dĩ xuất viện. Nhĩ hiện tại khứ bồi bồi tha.”
Tha đốn nhất đốn: “Vãn thượng như quả giác đắc phương tiện, na tựu tại ngã môn giá lí quá dạ. —— ký đắc giao phòng tô.”
Văn dương lăng trứ bán thưởng, chung vu tương kiểm mai tại song chưởng thủ tâm, kiên bàng chiến đẩu địa khóc khấp khởi lai.
Khứ công tư đích lộ thượng ngã tưởng liễu ngận đa, kỳ thật đại đa sổ thời hầu tưởng khởi tại LA đích na đoạn nhật tử, ngã tựu tự ngã yếm ác đáo đỉnh điểm. Đối vu na cá thất lạc mang nhiên đáo yếu kháo lợi dụng, thương hại biệt nhân đích cảm tình đích tự kỷ, khả dĩ thuyết thị thất vọng gia ác tâm.
Nhân nhân thuyết ngã thiếu niên lão thành, kỳ thật ngã dã tựu thị cá ấu trĩ tự tư đích nhân. Tại dị quốc tha hương đích thời hầu tự thị phản chính dã một hữu nhân nhận thức, tựu cách ngoại phóng nhậm bằng trực giác truy trục úy tạ, kết quả cảo đắc tự kỷ đáo hiện tại đô nội cứu đắc dạ bất năng tẩm.
Bằng lương tâm giảng, thượng ngọ tại y viện dữ văn dương thuyết khởi “Tha cân ngã giá bối tử cổ kế đô bất hội tái hữu kiến diện đích cơ hội” đích thời hầu, ngã tâm lí thị bất vô khánh hạnh đích. Dữ lý mạc diên phân thủ đích thời hầu, tha yếm ác ngã đáo liên điện thoại đô bất hội tiếp, chân kiến liễu diện, ngã nhất định dã bất hội hữu dũng khí tái cân tha thuyết bão khiểm.
Thuyết bất định ngã chân đích khả dĩ hạnh vận đáo, đẳng thập niên nhị thập niên, triệt để thương hải tang điền hậu, tái khứ diện đối tự kỷ khiếm hạ đích trái.
Chỉ thị ngã vận khí nhất hướng tựu một chẩm ma hảo quá. Tại lục phong bạn công thất kiến đáo lý mạc diên đích thời hầu, ngã tâm lí phản phản phục phục địa phiên đằng trứ đích, tựu thị tam cá tự “Hiện thế báo”.
Lục phong nhất trực dĩ lai sở thuyết đích na cá “Phi thường trị đắc tín nhậm, khả dĩ toàn quyền đại thế ngã giáo đạo nhĩ” đích nhân, cánh nhiên thị lý mạc diên.
Lục phong đạo: “Giá thị ngã đương niên học đệ, dã thị nhĩ trường bối, khoái khiếu LEE thúc.”
Ách, giá cá niên thiếu phong lưu, tằng kinh mỗi thiên bồi ngã đả cầu lưu băng, hiện tại dã thiên thiên tại mộng lí báo đạo đích nam nhân, ngã, ngã yếu khiếu tha…… Thúc thúc?
Tha xuyên nhất thân ngân hôi sắc tây phục tà tà tọa trứ, tư thế nhã trí đắc ngận.
Thiên để hạ na cá nhân kiến liễu lục phong bất thị chiến chiến căng căng, nguy khâm chính tọa đích? Chỉ hữu tha nhàn nhàn kháo tại y bối thượng, nhất bán kiểm mai tại âm ảnh lí, chuyển quá nhãn tình cân ngã vi vi nhất tiếu, giản trực tượng tại tự gia dương đài hát nhất bôi trà.
Ngã đột nhiên tựu tâm như lộc chàng. Đầu nhất khắc minh minh giác đắc thị lai thảo trái đích ác quỷ, hạ nhất thời tha tiếu nhất hạ ngã tựu liên nhãn tình đô chuyển bất khai. Đô thị na ta cai tử đích xuân mộng, tái giá dạng hạ khứ ngã nhất định hội thần kinh suy nhược.

Một thiếp hoàn?
Ngô, giá thiên trì ái đồng nhân tương đương đại ái.

Giá dạng ly khai hậu, minh thiên tái kiến đáo bỉ thử, ngã môn toán thập ma ni? Giá dạng cấp ba ba địa cản lai, xạ liễu tựu tẩu, ngã toán thập ma ni? Vô luận mạc diên bả ngã đương thành thập ma, ngã bả mạc diên đương thành liễu thập ma ni?
Tái khai môn tiến khứ tha dĩ kinh thụy đắc ngận thục, bị tử mông trứ đầu. “Dĩ kinh thụy liễu mạ? Sảo tỉnh nhĩ liễu mạ?” Ngã thí tham trứ mạc tác đáo sàng biên, cấp tự kỷ trảo tá khẩu, “Bất hảo ý tư, ngã hữu đông tây vong liễu nã.”
Tha tịnh bất tố thanh, thụy đắc hữu ta mê hồ.
Ngã kế tục tự cố tự địa thuyết: “Ngã đột nhiên tưởng khởi, kỳ thật ngã hồi khứ, dã một thập ma sự.…… Khả dĩ tại giá lí quá dạ ba?……”
“…………”
Hảo tượng tịnh bất phản đối dã một hữu yếu cản ngã tẩu đích dạng tử, ngã toản tiến tha bị oa, tòng bối hậu bão trụ tha, bả kiểm thiếp tại tha bối thượng.
Tha nhưng thụy trứ, hô hấp ngận bình ổn, tâm khiêu ngận hữu lực. Ngã thính trứ tha tâm khiêu cân tha nhứ nhứ thao thao thuyết liễu ngận đa: “LEE.…… Minh thiên ngã khả dĩ lai cật vãn phạn mạ?…… Chân đích hữu phạn cật đích na chủng.……”
Tha thụy đắc ngận an ổn.
Tuy nhiên ngã công phu ngận soa, bất đổng đắc thương tràng vận trù duy ác, tự dĩ vi thị hựu ái đa quản nhàn sự, đãn thị ngã tựu thị yếu tại nhĩ thân biên khán trứ nhĩ, ngã bất năng nhậm do nhĩ giá dạng đọa lạc hạ trụy.
Nhĩ thảo yếm ngã dã hảo bỉ di ngã dã hảo, giá thị ngã đích quyết định, ngã đáp ứng liễu nhĩ đích sự tình khẳng định yếu tố đáo. Nhĩ bất lĩnh tình thị nhĩ đích sự tình, đãn thị ngã hội án chiếu tự kỷ đích bạn pháp tố hạ khứ.
Thứ nhật ngã tảo tảo ly khai cản vãng trác thị dữ văn dương chuẩn bị thiết kế chiêu tiêu hội, lâm tẩu mạc diên nhưng tại thẩm thụy, đầu oa tại chẩm đầu hạ trứu trứ mi, dã bất tri mộng đáo thập ma.
Hữu na ma nhất thuấn gian ngã kỉ hồ hi vọng tha năng giá ma nhất trực thụy trứ. Tha yếu thị nhất trực thụy trứ, tựu bất hội tứ xử liệp diễm, đọa lạc phiêu kỹ.
Sách, giá chủng bạn pháp đô tưởng đắc xuất lai, ngã hoàn chân thị cá một dụng đích tiểu quỷ.
Trác văn dương dã bất tri đạo cân lâm cánh phát sinh liễu thập ma, âm thẩm trứ kiểm. Tha giá cá nhân bình thời dĩ thị lãnh nhược băng sương, kiểm sắc lãnh đạm hạ lai chân thị chu vi đích khí ôn đô lập tức hạ hàng tam độ.
Chỉnh cá hội tràng nhân nhân tự nguy, bão trứ nhiệt trà để ngự trác thị hàn triều.
“Ai, nhĩ hoàn hảo ma?” Trảo cá ngã cơ hội vấn tha.
“Sách, hoàn hành.” Tha thiên thiên đầu, bất nguyện đề.
Dã bãi, ngã nã cước thặng thặng địa bản: “Vãn thượng ngã bất hồi khứ cật phạn, nhĩ cân thần thúc thuyết nhất thanh.”
“Nga? Thị tạc thiên na cá bằng hữu mạ?” Tha dương khởi mi ( độ nương ) đầu, kiểm thượng cư nhiên quải nhất ti tiếu. Dữ lâm cánh giao đạo đả đa liễu, liên giá cá nhân đô bị truyện nhiễm, biến đắc giá ma bát quái.
“Kỳ thật ngã cân tha dã bất thị nhĩ môn tưởng đích na chủng quan hệ, ngã tâm lí chỉ hữu thư niệm.”
“Na ma nhĩ cân giá cá nhân, thị…… Tha truy cầu nhĩ?”
“Dã bất thị, tha thị cá ngận tùy tiện đích nhân, ngã khán bất thuận nhãn tha đích sinh hoạt phương thức, triền trứ tha tưởng yếu cải biến tha.” Ngã tủng tủng kiên, “Thị bất thị ngận vô liêu?”
Văn dương thẩm ngâm lương cửu: “Hoặc hứa nhĩ chỉ thị bất cú liễu giải tha.”
Ngã tao tao đầu, “Tha dã bất thị cá dung dịch liễu giải đích nhân, ngã thị vi liễu tha hảo, tha khước ngận phản cảm ngã.”,, Khổ tiếu nhất hạ, “Tha dã khán bất thuận nhãn ngã đích nhân sinh quan, tưởng phương thiết pháp địa phúng thứ ngã phản nhi yếu cải biến ngã.”
“Giá ma ma phiền, bất yếu quản tha tựu hảo liễu. Tha mạc phi hoàn một thành niên?”
“Na lí, tha kỳ thật bỉ ngã niên trường, sở dĩ ngã đích thoại tha căn bổn thính bất tiến khứ.” Ngã hấp nhất khẩu khí, “Ngã dĩ tiền thương hại quá tha, hiện tại vô luận như hà, tổng hi vọng tha năng quá đắc hảo nhất ta. Chỉ thị thuyết tha tha bất thính, bức tha bức bất đắc, triền trứ tha hựu tổng bị hiềm khí.”
Văn dương chú thị ngã: “…… Ngã dĩ tiền tưởng phương thiết pháp, tưởng yếu cải biến tiểu cánh. Nhĩ khán hiện tại thị cá thập ma thu tràng.”
“Ách…… Nhĩ tưởng đa liễu, ngã cân tha chỉ thị nhục thể quan hệ, một na ma phục tạp. Ngã tâm lí chỉ hữu thư niệm đích. Ngã chỉ thị bất nguyện kiến thân biên đích nhân đọa lạc thành na cá dạng tử. Ngã hạ liễu quyết tâm đích sự tình, tổng thị tưởng yếu tố đáo đích, nhĩ tri đạo đích.” Ngã mang phiết thanh.
Tha tiếu tiếu: “A, nhĩ đích sự tình, khẳng định hữu nhĩ tự kỷ đích lý do. Tưởng hảo liễu kiên trì khứ tố tổng thị hảo đích, chỉ yếu đối phương bất ngộ hội tựu hành. Tựu toán tối hậu tha bất lĩnh tình, nhĩ tổng toán đối đắc khởi tự kỷ.”
Tha phách phách ngã đích kiên bàng: “Nhĩ dã biệt thái yếu cường hảo thắng liễu…… Nhân cân nhân bất nhất dạng, nại tâm điểm đa liễu giải đối phương hội dung dịch ta.” Tha đệ cấp ngã cá tín phong, “Từ diễn đích diễn xướng hội, vị tử bất thác, cân nhĩ bằng hữu nhất khởi khứ ba.”
Khả năng đích xác khí tràng tương hợp, ngã cân văn dương chân thị ngận đàm đắc lai. Dụng lâm cánh đích thoại thuyết, thị nhất dạng đích tử tâm nhãn. =_=|||.
Tử tâm nhãn ma? Ngã bất giác đắc, nhất cá nam nhân, tổng cai hữu ta truy cầu. Ngã chỉ thị hữu tự kỷ đích kiên trì, quyết định yếu tố đích sự tình, tổng yếu bả tha tố hảo tựu thị liễu.
Bất tượng lý mạc diên, tâm hoa hoa chủy phiêu phiêu, nhãn khán bất hoặc liễu hoàn hoang đường đắc ngận.

Tán liễu hồi công tư xử lý ta sự tình, mạc diên dĩ kinh ly khai. Ngã trù trừ nhất hạ, hoàn thị vãng tha gia khứ.
Nhất khai môn hoàn dĩ vi tao liễu hỏa tai, chỉnh gian công ngụ hựu thị du hựu thị yên, giáp tạp trứ bạo quá đầu đích khương thông hồ vị. Ách…… Giá cá giá thế, mạc phi, lý mạc diên, tại tố phạn?
Quả nhiên thị tha, sấn sam tây khố ngoại diện tráo trứ dục y, đầu thượng đái trứ dục mạo, chưởng trứ sao oa đích tư thế hoạt tượng trảo trứ võng cầu phách, điên động nhục ti đích dạng tử phảng phật tại nhưng thủ lựu đạn.
Nhận thức giá ma cửu, ngã chỉ kiến quá tha toàn thân Dior Homme, phong lưu anh tuấn đắc nhất ti bất cẩu đích dạng tử, thân thượng vĩnh viễn thị cực phú tình thú đích cổ long thủy cân đạm đạm yên vị, tuy nhiên tổng vi vi tiếu trứ, dã nhượng nhân giác đắc thành phủ thâm đắc bất cảm kháo cận. Nhi tha hiện tại giá cá dạng tử…… Ách, tuy nhiên lang bái, khả thị phản nhi cách ngoại đích…… Ân, tính cảm.
Ngã thấu quá khứ cân tha đả chiêu hô: “Tại chuẩn bị vãn phạn mạ?”
“Hoa!” Tha thủ nhất đẩu.
“Hách đáo nhĩ liễu? Ngã tiến môn đả chiêu hô liễu, nhĩ một thính kiến.” Ngã tiếu trứ cân tha giải thích. Thuận thủ tiếp quá oa lai.
Quả nhiên tha dã bất thị na ma thảo yếm ngã. Tạc vãn ngã na dạng tử khất bạch lại, tha bất quang bất phúng thứ, liên lâm thụy đích thời hầu ngã vô ý kỉ cú thoại, dã đô ký tại tâm lí, hoàn đặc ý hạ trù, dĩ kỳ tâm vô giới đế.
Dã hứa tha chỉ thị thể thiếp địa biểu kỳ nhất hạ trường bối đối tiểu hài tử đích khoan dung dữ từ ái, đãn thị lý mạc diên, vi liễu cá tiểu quỷ hạ trù, ngã tâm lí hoàn thị ngận hữu ta hân úy. Yếu thị công tư bí thư khóa đích cô bà môn thính thuyết, nhất định hội vựng đảo nhất phiến.
Chỉ thị kháo tha đích thủ thế trù nghệ…… Ách……, hoàn thị ngã lai ba.
Hà tử dụng lạt tiêu toán dung tương bạo, đa bảo ngư tố thị khương thanh chưng. Tha khán trứ tự hồ ngận thị mãn ý, thái xuất oa đích thời hầu khoa ngã: “Nhĩ trù nghệ ngận bất thác ma.”
A, “Thư niệm giáo ngã đích. Tha tố phạn tài thị chân đích lệ hại.” Ngã thuận khẩu thuyết.
Tha khinh khinh khái thấu nhất hạ, tưởng phúng thứ ngã hựu nhẫn trụ liễu.
Dã thị, lý mạc diên thị cá tối giảng cứu cật xuyên đích nhân, tại gia chử đạo gia thường thái, tại tha nhãn lí chỉ thị một xuất tức đích vô liêu biểu hiện.
Nan đắc tha kim thiên hòa nhan duyệt sắc, bất quang bất lãnh ngôn lãnh ngữ, đối ngã thiêu đích thái dã ngận phủng tràng, liên ngư bì cân toái nhục dã lão lão thật thật địa án ngã chúc phù cật hạ khứ. Kỳ thật tại LA đích thời hầu ngã dã thường hạ trù, tha đối ngã đích thủ nghệ bổn thị cật thục liễu đích.
Nhất thuấn gian ngã chân thị phi thường trù trướng, như quả tại LA đích thời hầu, ngã đối tha canh chân thành nhất ta, tha hiện tại dã bất hội đối ngã giá ma thảo yếm.
Cật bãi ( độ nương ) phạn thu thập quá oản khoái, tha tại ngã bàng biên tọa trứ, tiệm tiệm lộ xuất phó vô liêu đích biểu tình, hựu bất trụ khán thiên, tượng thị yếu cản ngã tẩu hựu bất nhẫn xuất khẩu.
Ách, bất an bài điểm tiết mục nhất định hội bị tha chi khai. Ngã do dự nhất hạ chou xuất diễn xướng hội đích phiếu vấn tha yếu bất yếu khứ đích thời hầu, tha cư nhiên cách ngoại hòa thiện, tiếu hi hi địa đáp ứng liễu.
“LEE thúc, nhĩ tri đạo giá cá từ diễn ba?”, Khứ thể dục quán tiền ngã vấn tha.
“…… Hoàn hành”.
Ách, tha kỳ thật bất chẩm ma lưu ý lưu hành âm nhạc, hi vọng tha bất hội giác đắc ngẫu tượng ca thủ diễn xướng hội thái hài tử khí thái vô liêu.
Từ diễn đích diễn xướng hội quả nhiên thị khí thế không tiền, khí phân nhiệt liệt đắc phi đồng nhất bàn. Từ diễn tảng âm cú tính cách hựu đổng đắc phiến động khí phân, ngã tuy nhiên tâm tâm niệm niệm yếu tại mạc diên diện tiền trang lão thành, dã ngận khoái bị toàn tràng khí phân cảm nhiễm, tiệm tiệm nhiệt huyết phí đằng, cân trứ dũng động.
Mạc diên tự hồ dã bất thảo yếm đích dạng tử, tha trạm tại ngã thân tiền, chú ý lực hoàn toàn bị biểu diễn hấp dẫn quá khứ, hưng trí bột bột, tùy trứ ngã đại hô tiểu khiếu.

Từ diễn tân đan ( độ nương ) khúc vũ đài hiệu quả đăng đả khởi lai đích thời hầu quần tình kích ngang, liên ngã đô bị tễ đắc vãng tiền tủng liễu nhất bộ, cương hảo mạc diên cấp thôi trứ vãng hậu, lưỡng nhân tiện kháo tại nhất khởi.
Tha đối ngã ngận thị tín lại địa, tương bán cá bối thiếp tại ngã hung khẩu, nhậm do ngã tại nhân quần lí tương tha xanh trụ. Nhất chỉnh cá vãn thượng tha tùy trứ ngã đích tiết tấu cân trứ diễn xướng hoảng động thân thể, diêu bãi huỳnh quang bổng, liên kết thúc tiền cân trứ đại gia nhất khởi nhiệt liệt hảm “An khả” bả tảng tử đô hảm ách điệu đích thời hầu, tích bối một hữu tái ly khai quá.
Lưỡng cá thân thể thiếp tại nhất khởi đích địa phương nhiệt đắc xuất liễu hãn dã hoàn thị thiếp tại nhất khởi.
Giá chân thị ngã khán quá đích, tối hảo đích nhất tràng diễn xướng hội.
Tán tràng xuất lai tha dã hoàn thị ngận hưng phấn, tẩu lộ bộ tử tước dược đắc ngận.
Lưỡng nhân kiên thiếp trứ kiên vãng đình xa tràng tẩu, kiên bàng thủ tí bất thời bính tại nhất khởi, ngã chỉ nhẫn bất trụ tưởng yếu lãm trụ tha kiên bàng, hựu phạ bị tha phúng thứ hài tử khí.
Mạc diên khước đột nhiên tương thủ cha tiến ngã khẩu đại: “…… Cáp, ngã dĩ vi giá thị ngã đích khẩu đại.……”
Ngã tiếu tha: “Ngã khả một thập ma đông tây nhượng nhĩ thâu yêu,” cản khẩn thân thủ khẩn khẩn toản trụ tha đích, “Nhĩ thị lãnh liễu ba.”.
Tha đích thủ tiêm tế đắc ngận, bị ngã đích thủ chưởng chỉnh cá bao tại lí diện, nhân dã tịnh bất tránh trát, đê đầu tiếu tiếu nhậm do ngã lạp trứ tẩu.
Ngã đột nhiên gian cảm giác đáo, thuyết bất định tại lý mạc diên đích tâm lí, đối ngã hoàn thị hữu giá dạng nhất ta ta tín nhậm đích.
Tha đích thủ nhất trực an tĩnh địa quyền tại ngã khẩu đại, lưỡng nhân tẩu liễu đoạn lộ tương xa tử đô khai liễu xuất lai, dã một hữu yếu chou tẩu đích ý tư.
Ngã ám ám tư lượng, thiên hoàn tảo, giá dạng tống tha hồi khứ, chỉ phạ chuyển thân tha hựu xuất môn khứ tầm nhạc tử. Yếu trảo cá tá khẩu khứ tha gia lí đích thoại, phạn dã cật liễu, diễn xướng hội dã thính liễu, mạc phi thuyết gia lí điện thị cơ phôi liễu khứ tha gia truy bát quái phì tạo kịch?
Sách, chân ma phiền, liên tá khẩu đô tưởng bất hảo, ngã chân thị cá tiểu quỷ.
Lý mạc diên tảo ngã nhất nhãn, hảo tự khán xuất ngã toán bàn tự đích cấp liễu cá đài giai hạ: “Thời gian hoàn tảo, một sự đích thoại, đáo ngã gia, bồi thúc thúc tọa tọa ba.”
“Ân, hảo a,” ách, bất yếu biểu hiện đắc thái minh hiển bỉ giác hảo ba, “Ngã trụ đích địa phương nhiệt thủy khí kim thiên phôi liễu, bất tri đạo tu hảo một, đẳng hạ tá nhĩ gia tiên tẩy cá táo ba.”
Tha vi vi tiếu trứ, nhất phó liễu nhiên đích tư thái, dã bất yết phá. Ngã san san địa, lưỡng nhân thẩm mặc liễu nhất lộ.
Mạc diên đả khai dục thất môn, tố xuất phó “Tùy tiện thỉnh dụng, dụng hoàn thỉnh tiện” đích thái độ.
Tưởng khởi tha chi tiền tằng nhất trực khoa tán ngã kiên bàng đích tuyến điều hảo khán, tự hồ ngận hỉ hoan đích dạng tử. Ngã giảo giảo nha, tá khẩu miễn đắc lộng thấp y phục, tại tiến dục thất tiền tiên bả thượng thân lỏa liễu.
Giá nhất hạ tha quả nhiên hoàn thị ngận hữu hưng thú địa cân trứ ngã tiến liễu dục thất, nhãn tình lí hữu ta ngoạn vị đích thần thái, chủy giác tà tà địa thượng hạ đả lượng ngã.
Cấp giá dạng đích lão thủ phiên thư bàn thượng hạ phẩm vị, ngã tái khai phóng, tố liễu tái đa tâm lý chuẩn bị, dã kiểm hồng liễu, thoát liễu khố tử tiện dụng dục cân vi trụ. Tha gia du ngã: “Tiểu hài tử gia, giá ma bất đại phương. Bị trường bối khán đáo quang thí ( độ nương ) cổ đích dạng tử, bất thị mỗi cá nhân nhân sinh lí đô yếu kinh lịch đích mạ?”
Sách, đương ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí đả đích thập ma toán bàn: “Thượng nhất cá ký du ngã hậu diện đích nhân, hiện tại hoàn thảng tại y viện lí ni.”
Lý mạc diên xích địa nhất tiếu, thiêu khởi mi mao: “Nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã khả một đả nhĩ chủ ý. Ngã hựu bất thị một khán quá.”
Ách, dã thị, kinh lịch liễu ngã tạc thiên đích soa kính biểu hiện, tha hưng trí khuyết khuyết tại sở nan miễn.…… Hoàn thị tiên tẩy táo tái tưởng bạn pháp ba, thật tại bất hành, tựu lạp tha khứ hát tửu hảo liễu.
Khổ tiếu trứ nhất chuyển đầu, mạc diên vô thanh vô tức địa, dã bất tri đạo thập ma thời hầu trạm tại ngã hậu diện. Bị ngã chàng kiến, tha cư nhiên hữu ta kiểm thượng quải bất trụ đích dạng tử: “Bất yếu ngộ hội, ngã chỉ thị lai thượng xí sở đích.” Nhất thí ( độ nương ) cổ tọa tại tiện khí thượng.
“LEE thúc…… Thượng xí sở đích thoại, tựu toán bất hảo ý tư thoát khố tử, nhĩ hảo ngạt dã cai tiên bả cái tử hiên khai a.”
“…… Kỳ thật…… Đột nhiên bất tưởng thượng liễu.” Tha mạc mạc hạ ba, tượng thị hữu thập ma thoại tưởng thuyết hựu thuyết bất xuất khẩu, kiểm thượng hốt địa tựu hiển xuất ta hồng vựng.
Khán lai tha kim thiên tâm tình ngận hảo, hữu liễu nhu yếu. Chỉ bất quá cấp ngã trở tại gia lí bất năng khứ tầm hoan, yếu cân ngã tố thiên thiên cương tài tự kỷ hựu bả thoại cấp thuyết tử liễu.
Liên lý mạc diên đô năng hữu giá dạng dục ngôn hựu chỉ, trù trừ do dự đích dạng tử. Chân thị khả ái.
“Một thập ma, nhĩ tẩy ba. Ngã xuất khứ liễu.” Tha tư sấn nhất khắc, thổ xuất nhất khẩu khí khai môn xuất khứ, nhất phó hưng trí tác nhiên đích dạng tử.
Ách, ngã quả nhiên bất hành mạ?
Đê đầu khán khán dĩ kinh hữu liễu phản ứng đích hạ thân, ngã tòng dục thất tham xuất đầu củ triền tha: “LEE, thị ngã nhạ nhĩ sinh khí liễu?”
Tha banh khẩn kiểm, hanh nhất thanh: “Một, nhĩ khoái tẩy táo khứ ba.”
Quả nhiên thị nháo biệt nữu liễu, chân thị cá bất thành thật đích nhân a. Ngã kế tục đậu tha: “Nhĩ bất tưởng lai nhất khởi tẩy mạ?”.