Pumunta sa nilalaman

Mga Krusada

Mula sa Wikipedia, ang malayang ensiklopedya

AngMga Krusadaay isang sunod-sunod na digmaang militar na may kaugnayan sarelihiyon[1]na itinaguyod ng karamihan ngKristiyanongEuropeo noong 1096–1273, karamihan nito ay pinagtibay ngPapasa ngalan ngKristiyanismo.Ang kaunaunahang layunin mga Krusada ay ang mabawi angJerusalemat ng "Banal na Lupain"[2]mula sa kapangyarihangMuslimat kaunaunang binunsod bilang tugon sa panawagan mula saSilangang OrtodoksongSilangang Imperyong Romano,na mula kayEmperador BisantinoAlexios I Komnenos[3]upang masugpo ang pagdating ng Muslim naSeljuk Turks[4]saAnatolia

Nagbalak siPapa Urbano IIna bawiin ang banal na lupain sa kamay ng mga Muslim noong 1095. Pinangunahan ng mga maharlikang Pranses at Norman ang unang krusada. ang ikalawang Krusada naman ay pinangunahan ni Papa Eugenius II, Ang ikatlong krusada naman ay mas kilala sa tawag na Krusada ng tatlong Hari sapagkat Tatlong Hari ang nanguna nito, sila ay si Haring Richard I ng Great Britain, Haring Philip II ng Espanya at Emperador Frederick Barbossa ng Germany. Habang ang ika-apat na Krusada naman ay pinangunahan ni Papa Innocent III, ito ay nagdulot lamang ng pag-sama ng mgaVeneziosa Pagsalakay sa Constantinople noong 1203–1204 na ikinahina ngSilangang Imp. Romano (Imperyong Bizantion).Ang Krusada naman ng mga kabataan ay nabigo dahil sila ay nilinlang ng sinakyan nilang barko at ipnagbili bilang mga alipin.

Ang layunin ng mga krusada ay hindi naisakatuparan at ang mga episodyo ng brutalidad na isinagawa ng mga hukbo ng mga Kristiyano at Muslim ay nag-iwan ng isang legasiya ng mutual na kawalang pagtitiwala sa pagitan ng mga Muslim at mga Kristiyano.[5]Nabigo rin ang mga Kristiyanong nagkrusada na magtatag ng mga permanentengKahariang Kristiyano sa Herusalem.

Ang Mga krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

Unang Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngUnang Krusada(1096–1099) ay isang ekspedisyong militar ngRomano KatolikongEuropa upang muling maibalik ang mgabanal na lupainna nasakop ng mga Muslim saLevant(632–661) na sa huli ay humantong sa muling pagkakabihag ng Herusalem noong 1099.[6][7][8]Ito ay inilunsad ni PapaUrban IInoong 27 Nobyembre 1095 na may pangunahing layunin ng pagtugon mula sa apela mula sa Emperador ngImperyong Byzantinena siAlexios I Komnenosna humiling ng mga bolunterong kanluraning upang tulungan siya at patalsikin ang mga mananakop naTurkong Seljukmula saAnatolia.Ang karagdagang layunin ay sandaling naging pangunahing layunin naKristiyanongpananakop ng Herusalem at Banal na Lupain at pagpapalaya ng mgaSilangang Kristiyanomula sa pamumunongIslamiko.Sa panahon ng unang krusada, ang mga kabalyero at mga magsasaka mula sa iba't ibang mga banks ng Kanluraning Europa ay naglakbay sa lupain at dagat una ay saConstantinopleat pagkatapos ay tungo sa Herusalem bilang mga nagkukrusada. Ang mga magsasaka ay mas marami sa mga kabalyero. Ang mga magsasaka at mga kabalyero ay nahati sa dalawang magkakahiwalay na mga hukbo dahil ang mga magsasaka ay hindi mahusay na sinanay sa labanan gaya ng mga kabalyero. Ang kanilang hukbo ay nabigong makarating sa Herusalem. Ang mga kabalyero ay nakarating sa Herusalem at naglunsad ng pagsalakay sa siyudad. Kanila itong nasakop noong Hulyo 1099 at nang-masaker ng maraming mga Muslim at Hudyong mamamayan nito. Kanila ring itinatag ang mgaestado ng nagkrusadanaKaharian ng Herusalem,Kondado ng Tripoli,Prinsipalidad ng AntiochatKondado ng Edessa.Dahil ang Unang Krusada ay malaking nauukol sa Herusalem na isang siyudad na hindi napasailalim ng mga Kristiyano sa loob ng 461 taon, ang mga nagkrusad ay tumanggi na ibalik ang lupain sa kontrol ngImperyong Byzantine.Ang Unang Krusada ay bahagi ng tugong Kristiyano sa mga pananakop ng Muslim. Ito ay sinundan ngIkalawang KrusadahanggangIkasiyam na Krusadangunit ang mga nakamit dito ay tumagal sa kaunti sa 200 taon. Ito rin ang unang pangunahing hakbang tungo sa muling pagbubukas ng kalakalang internasyonal sa Kanluran simula ng pagbagsak ngKanluraning Imperyo Romano.

Ikalawang Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIkalawang Krusada(1145–1149) ang ikalawangkrusadana inilunsad mula sa Europa. Ang Ikalawang Krusada ay sinimulan bilang tugon sa pagbagsak ngKawnti ng Edessasa nakaraang taon ng mga pwersa niZengi.Ang Kawnti ay itinatag noongUnang Krusada(1096–1099) niBaldwin ng Boulognenoong 1098. Bagaman ito ang unang itinatag naestado ng nagkrusada,ito rin ang una na bumagsak. Ang Ikalawang Krusada ay inanunsiyo ni PapaEugene IIIat ang una sa mga krusada na pinamunuan ng mga haring Europeo na sinaLouis VII ng PransiyaatConrad III ng Alemanyana may tulong ng isang bilang ng ibang mga maharlikang Europeo. Ang mga hukbo ng mga dalawang haring ito ay nagmartsa ng magkahiwalay sa buong Europa. Pagkatapos na tumawid sa teritoryongByzantinetungo saAnatolia,ang parehong mga hukbong ito ay magkahiwalay na natalo ng mgaTurkong Seljuq.Ang pangunahing sangguniang Kristiyano sa Kanluran ng Krusadang ito na siOdo ng Deuilat ang mga sangguniangKristiyanismong Syriacay nag-angkin na sikretong hinarang ng Emperador ngImperyong Byzantinena siManuel I Comnenusang pagsulong mga nagkrusada partikular na sa Anatolia kung saan inakusahan na kanyang sinadyang utusan ang mga Turko na atakihin ang mga ito. Sina Louis at Conrad at mga natitirang mga hukbo nito ay dumating sa Herusalem at noong 1148 ay lumahok sa isang hindi mahusay na napayuhang pag-atake saDamascus.Ang krusada sa silangan ay isang pagkabigo para sa mga nagkrusada at isang malaking pagkapanlo para sa mga Muslim. Ito ay kalaunang nagkaroon ng mahalagang impluwensiya sa pagsalakay sa Herusalem at naglunsad ngIkatlong Krusadasa wakas ng ika-12 siglo. Ang tanging tagumpay ng Ikalawang Krusada ay ang isang pinagsamang pwersa ng mga 13,000 na nagkrusadang Flemish, Frisian, Norman, Ingles, Scottish, at Aleman noong 1147. Sa paglalakbay mula sa Inglatera sa pamamagitan ng barko tungo sa Banal na Lupain, ang hukbo ay huminto at tumulong sa mas maliit na 7,000 hukbong Portuges sa pagsalakay saLisbonna nagpatalsik sa mga naninirahan nitong mgaMoor.

Ikatlong Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIkatlong Krusada(1189–1192) na kilala rin bilangKrusada ng mga Hariang pagtatangka ng mga pinunong Europeo na muling masakop angBanal na Lupainmula kaySaladin(Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb). Ito ay malaking matagumpay ngunit nagkulang sa huling layunin nito na muling pananakop ng Herusalem. Pagkatapos ng pagkabigo ngIkalawang Krusada,angdinastiyang Zengiday kumontrol sa isang pinag-isangSyriaat lumahok sa isang alitan sa mga pinuno ngdinastiyang Fatimidng Ehipto na humantong sa pagkakaisa ng mga pwersang Ehipsiyo at Syrian sa ilalim ng pamumuno niSaladinna ginamit ang mga ito upang paliitin ang mga estadong Kristiayno at muling mabihag ang Herusalem noong 1187. Sa kanilang kasigasigangrelihiyoso,winakasan ninaHenry II ng InglateraatPhilip II ng Pransiyaang kanilang alitan at namuno sa isang bagong krusada (bagaman ang kamatayan ni Henry noong 1189 at naglagay sa kontinhenteng ingles sa ilalim ng pamumuno niRichard Lionheart). Ang matandangBanal na Emperador RomanongsiFrederick Barbarossaay tumugon sa pagtawag sa digmaan at nanguna sa isang malaking hukbo sa buong Anatolia. Gayunpaman, siya ay nalunod at namatay sa Asya minor noong 10 Hunyo 1190 bago makarating sa Herusalem. Ang kanyang kamatayan ay nagsanhi ng pinakamalaking kalungkutan sa mga nagkrusadang Aleman. Ang karamihan ng kanyang mga napanghinaan ng loob na hukbo ay umuwi sa kanilang mga tahanan. Pagkatapos ng pagtataboy sa mga Muslim mula sa Acra, ang kahalili ni Frederick na siLeopold V ng Austriaat Philip ay lumisan sa Banal na Lupain noong Agosto 1191. Nabigo siSaladinna talunin si Richard sa anumang mga digmaan at nakuha ni Richard ang ilang mga mahahalagang siyudad na pang-baybayin. Gayunpaman, noong 2 Setyembre 1192, ginawang pinal ni Richard ang isang kasunduan kay Saladin kung saan ang Herusalem ay mapapasailalim ng kontrol ng mga Muslim ngunit pumapayag rin sa mga walang sandatang Kristiyanong mga pilgrim at mangangalakal na bumisita sa Herusalem. Nilisan ni Richard ang Banal na Lupain noong Oktubre 9. Ang mga tagumpay ng Ikatlong Krusada ay pumayag sa mga nagkrusada na panatilihin ang malaking kaharian batay sa Cyprus at baybaying Syrian. Gayunpaman, ang pagkabigo na muling mabihag ang Herusalem ay humantong sa pagtawag ngIkaapat na Krusadapagkatapos ng anim na taon.

Ika-apat na Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIka-apat na Krusada(1202–1204) ay orihinal na nilayon upang sakupin ang kinokontrol ng mga Muslim na siyudad ng Herusalem sa pamamagitan ng pananakop sa pamamagitan ng Ehipto. Sa halip nito, noong Abril 1204, sinakop ng mga nagkrusadang Europeo ang siyudad naSilangang KristiyanongConstantinoplena kabisera ngSilanganing Imperyo Romano.Ito ay nakikita na huling mga akto ngSchismo ng Silangan-Kanlurarnsa pagitain ng SimbahangSilangang OrtodoksoatSimbahang Katoliko Romanoat isang mahalagang pangyayari sa pagbagsak ng Imperyo atKristiyanosa Silangan. Itinatag ng mga nagkrusada angImperyong Latin(1204–1261) atiba pang mga estadong Latinsa mga lupaing Byzantine na kanilang sinakop. Ang pagsalungat ng Byzantine sa mga hindi nasakop na bahagi ng imperyo gaya ngNicaea,Trebizond,atEpirusay sa huli nagpalaya sa kabisera at nagpabagsak sa mgaestado ng nagkrusada.

Krusadang Albigensian[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngKrusadang Albigensian(1209–1229) ang 20 taong kampanyang militar na sinimulan ni PapaInosente IIIupang lipulin angCatharismosaLanguedoc.Ang Krusada ay pangunahing nilitis ng Koronang Pranses at mabilis na naging pampolitika na humantong sa hindi lamang ang malaking pagbawas ng bilang ng mga nagsasanay na Cathar kundi isang muling paglilinya ngOcctinaniana nagdala nito sa sakop ng Koronang Pranses at nagbawas ng natatanging pang-rehiyong kultura at mataas na lebel ng impluwensiyang Aragonese. Ang mga Cathar ay isang mediebal na sektangKristiyanona may pilosopiyang neo-manichean. Ito ay nagmula sa isang repormang kilusan sa loob ng mga simbahang Bogomil ngDalmataiatBulgariana tumatawag sa pagbabalik ng mensaheng Kristiyano ng pagiging perpekto, kahirapan at pangangaral. Sila ay nakilalang mga Albigensian dahil ito ay nagkamit ng maraming mga tagasunod sa siyudad ngAlbiat mga palibot na lugar noong ika-12 at ika-13 siglo CE.[9]Nang mabigo ang mga diplomatikong pagtatangka ni PapaInosente IIIna paurungin angCatharismoat pagkatapos ng pagpatay sa legato ng papang siPierre de Castelnau,idineklara ni Inosente III ang isangkrusadalaban sa Languedoc na nag-aalok ng mga lupain ng mgaheretikongCathar sa sinumang maharlikang Pranser na makikidigma sa mga Cathar. Ang karahasan nito ay humantong sa pagkakamit ng Pransiya ng mga lupain na may malapit na kaugnayang linguistiko, kultural at pampolitika sa Catalonia. Idineklaran ng papa na ang lahat ng mga Albigenses "ay dapat ikulong at ang mga pag-aari nito ay kompiskahin".[10]Nang matanto ng papa na nabigo siyang lipulin ang mga Cathar, kanyang inilunsad angInkisisyong Mediebalupang tapusin ang trabaho ng paglipol sa mga ito.

Krusada ng mga Bata[baguhin|baguhin ang wikitext]

Ang mga kronika ay nag-ulat ng isang kusang loob na kilusan ng mga kabataan sa Pransiya at Alemanya noong 1212 na umakit ng malalaking mga bilang ng mga magsasakang tinedyer at kabataan (na ang ilan ay mas bata sa 15). Ang mga ito ay nahikayat na kanilang mapapagtagumpayan kung saan nabigo ang mga mas matanda at mas makasalanang nagkrusada. Hinikayat ng mga mga pari at mga magulang ang gayong kasigasigan sarelihiyonat hinimok ang mga ito. Sinalungat ng papa at mga obispo ang pagtatangkang ito ngunit buong nabigo itong mapigilan. Ang kilusan ng mga bata sa Pransiya ay pinamunuan ni Stephen na isang batang pastol na mga 12 taon gulang mula sa maliit na bayan ng Cloyes sa Orléannais. Iginiit ni Stephen bilang angkop sa pinuno na magkaroon ng magarang kariton na may palyo upang liliman siya mula sa araw. Sa kanyang tabi ay sumakay ang mga maharlikang bata na sapat na mayaman upang mag-angkin ng isang kabayo. Si Stephen ay trinatong isang santo at ang mga buhok at mga piraso ng kanyang kasuotan ay tinipon bilang mahalagang mga reliko. Sila'y dumaan ng lagpas sa Tours at Lyon at tumungo sa Marseilles. Ito ay isang mahirap na paglalakbay at ang tag-init ay hindi karaniwang mainit. Sila ay umasa sa kawanggawa para sa kanilang pagkain. Ang tagtuyo ay nag-iwan ng kaunti sa kawntri at ang tubig ay nagkukulang. Marami sa mga bata ay namatay sa mga gilid ng daanan at ang iba ay umurong upang umuwi sa kanilang mga tahanan. Sa huli, narating ng mga bata ang Marseilles. Pagkatapos ng ilang mga araw, ang dalawang mga mangangalakal ng Marseilles ay nag-alok na kanilang gamitin ang mga barko at isakay sila ng walang bayad para sa kaluwalhatian ngdiyostungo sa Palestina. Ang ilang mga sasaksiyan ay inupahan ng mga mangangalakal at isinakay ang mga bata at naglakabay. Ang 18 taon ay lumipas bago magkaroon ng anumang karagdagang mga balita sa mga ito. Ang isang pangkat ng mga ilang libong bata at kabataan na pinamunuan ng Aleman na si Nicholas mula sa Rhineland ay nagtipon at naglakbay para sa Italya. Ang mga ikatlo ay nakaligtas sa pagmamartsa saAlpsat umabot hanggang sa Genoa. Ang pangkat ni Stephen mula sa Pransiya ay nakarating sa Marseilles. Ang mga mas mapalad ay kalaunang nagawang makauwi sa kanilang mga tahanan ngunit ang iba ay ipinagbili bilang mgaalipinsa Marseilles. Maraming mga bata lalo na ang mga babae ay hindi nakaya ang kasidhian sa lansangan at naiwan sa isang bayang Italyano. Ang tanging kakaunting naligaw ay nakabalik sa Rhineland. Ngunit iginiit ng mga galit na magulang ng mga bata na napahamak na hulihin ang ama ni Nicholas na tila humikayat sa bata para sa pagyayabang. Ang kanyang ama ay hinuli at binigti.

Ikalimang Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIkalimang Krusada(1213–1221)[11]ang pagtatangka na muling makuha angHerusalematBanal na Lupainsa pamamagitan ng pananakop mula ng estadongAyyubidngEhipto.Pinangasiwaan nina PapaInosente IIIat ang kanyang kahaliling si PapaHonorius IIIang mga hukbong nagkrusada na pinumunuan nina HaringAndrew II ng Hungaryat DukeLeopold VI ng Austria.Ang pagsalakay ng mga ito sa Herusalem ay huling nag-iwan ng siyudad sa kamay ng mga Muslim. Kalaunan noong 1218, ang isang hukbong Aleman na pinamunuan niOliver ng Cologneat isang halong hukbong ng mga sundalongDutch,FlemishatFrisianna pinamunuan niWilliam I, Konde ng Hollanday sumali sa krusada. Upang atakihin angDamiettasa Ehipto, sila ay nakipag-alyansa sa Anatolia saTurkong SeljuknaSultanato ng Rûmna umatake sa mga Ayyubid sa Syria sa pagtatangka na palayain ang mga nagkrusada mula sa paglalaban sa dalawang mga pronta. Pagkatapos sakupin ang puerto ngDamietta,ang mga nagkrusada ay nagmartsa patimog tungo saCaironoong Hulyo 1221 ngunit bumalik pagkatapos ang kanilang paunti ng paunting suplay ay humantong sa pwersahang pag-urong. Ang isang panggabing pag-atake ni SultanAl-Kamilay nagresulta sa isang malaking bilang ng mga kamatayan ng nagkrusada at kalaunan ay sumuko ang hukbo. Si Al-Kamil ay umayon sa isang walong-taong kasunduan ng kapayapaan sa Europa.

Ikaanim na Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIkaanim na Krusada[12]ay nagsimula noong 1228 bilang pagtatangka na muling makuha angHerusalem.Ito ay nagsimula pitong taon pagkatapos ng pagkabigo ngIkalimang Krusada.Ito ay kinasasangklutan ng napakakaunting aktuwal na labanan. Ang maniobrang diplomatiko ngBanal na Emperador RomanoFrederick IIay humantong sa muling pagkontrol ngKaharian ng Herusalemsa Herusalem at iba pang mga lugar sa loob ng 15 taon.

Ikapitong Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIkapitong Krusadaay pinamunuan niLouis IX ng Pransiyamula 1248 hanggang 1254. Ang tinatayang 800,000bezantay pinantubos para kay Haring Louis na kasama ng mga libo libong hukbo ay nabihag at natalo ng hukbong Ehipsiyo na pinamunuan ng Ayyubid Sultan na siTuranshahna sinuportahan ng mgaBahariyyaMamlukna pinamunuan ninaFaris ad-Din Aktai,Baibars al-Bunduqdari,Qutuz,AybakatQalawun.[13][14][15]

Ikawalong Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIkawalong Krusadaang krusada na inilunsad ng Hari ng Pransiyang siLouis IXnoong 1270. Ang Ikawalong Krusada ay minsang binibilang na Ikapito, kung angIkalimang KrusadaatIkaanim na KrusadaniFrederick IIay bibilanging isang krusada. AngIkasiyam na Krusadaay minsang binibilang na bahagi ng Ikawalong Krusada. Nabalisa si Louis sa mga pangyayari sa Syria kung saan angMamluksultanBaibarsay umaatake sa natitira ng mgaestado ng nagkrusada.Sinunggaban ni Baibars ang pagkakataon pagkatapos na ang isang digmaan na naglalaban ng mga siyudad ng Venice at Genoa sa bawat isa (1256–1260) ay umubos sa mga puertong Syrian na kinokontrol ng dalawang mga siyudad. Noong 1265, nasakop ni Baibars ang Nazareth, Toron, Asruf. SiHugh III ng Cyprusna nominal na hari ngkaharian ng Herusalemay lumapag saAcreupang ipagtanggol ang siyudad samantalang si Baibars ay nagmartsa hanggang sa hilaga sa Armenia na sa panahong ito ay nasa kontrol ng Mongol. Ang mga pangyayaring ito ay nagtulak kay Louis na tumawag ng isang bagong krusada noong 1267 bagaman may kaunting suporta sa panahong ito. Ang nagkokronikang siJean de Joinvillena sumama kay Loius saIkapitong Krusadaay tumangging pumunta. Si Louis ay agad na nahikayat ng kanyang kapatid na siCharles ng Anjouna atakihin muna angTunisna magbibigay sa kanila ng isang malakas na base para sa pag-atake sa Ehipto. Ito ang layunin ngIkaanim na Krusadani Louis dayundin din angIkalimang Krusadabago niya na parehong natalo doon. Si Charles ngKaharian ng Sicilyay may sariling interes rin sa sakop na ito ng Meditteraneo. AngKhalifng Tunis na siMuhammad I al-Mustansiray may mga koneksiyon rin sa Espanyang Kristiyano at itinuturing na mabuting kandidato para sa pang-aakay. Noong 1270, si Louis ay lumapag sa baybaying Aprikano noong Hulyo na isang napaka hindi kanais nais panahon para paglapag. Ang karamihan ng hukbo ay nagkasakit dahil sa maruming inuming tubig. Ang kanyang anak na ipinanganak sa Damietta na si John Sorrow ay namatay noong Agosto 3[16]at noong Agosto 25 ay namatay si Lous mula sa isang flux sa tiyan isang araw pagkatapos ang pagdating ni Charles. Ang kanyang salita sa pagkamatay ay "Herusalem:". Prinoklama ni Charles ang anak ni Louis na siPhilip III ng Pransiyana bagong hari ngunit dahil sa kanyang pagiging bata, si Charles ang naging aktuwal na pinuno ng krusada. Dahil sa karagdagang mga sakit, ang pagsalakay sa Tunis ay inabandona noong Oktubre 3 sa isang kasunduan sa sultan. Sa kasunduang ito, ang mga Kristiyano ay nagkamit ng malayang pakikipagkalakalan sa Tunis at ang parsiyal na tagumpay. Pagkatapos marinig ang kamatayan ni Lous at ang paglikas ng mga nagkrusad mula sa Tunis, kinansela ni SultanBaibarsng Ehipto ang kanyang plano na magpadala ng mga hukbo upang labanan si Louis sa Tunis.[17]Sa ngayon ay nakipagalyansa na si Charles sa Prinsipe Edward ng Inglater na dumating. Nang ipinagpaliban ni Charles ang pagtake sa Tunis, si Edward ay nagpatuloy tungo sa Acre na huling nagkrusada sa bantay sa Syria. Ang kanyang ginugol doon ay kadalasang tinatawag naIkasiyam na Krusada.

Ikasiyam na Krusada[baguhin|baguhin ang wikitext]

AngIkasiyam na Krusadaay minsang pinapangkat saIkawalong Krusadaat karaniwang tinuturing na huling pangunahingkrusadangmediebalsa Banal na Lupain. Ito ay nangyari noong 1271–1272. Ang pagkabigo niLouis IX ng Pransiyana bihagin angTunissaIkawalong Krusadaay nagtulak kayEdward I ng Inglaterana maglayag saAcrena kilala bilang Ikasiyam na Krusada. Ang Ikasiyam na Krusada ay nakakita ng ilang mga kahanga hangang pagkapanalo ni Edward kayBaibars.Sa huli, ang krusada ay hindi labis na nabigo bilang pag-urong dahil si Edward ay may mga mahalagang pagkabahala sa tahanan at naramdamang hindi magagawang malutas ang mga panloob na alitan sa natitirang mgaestado ng nagkrusada.Ikinatwirang ang espirito ng pagkukrusada ay halos naglaho na sa panahong ito.[18]Ito ay nagbabala rin sa nalalapit na pagguho ng huling natitirang mga muog na mga nagkrusada sa kahabaan ng baybayingMediteranneo.

Mga Krusadang Hilagaan[baguhin|baguhin ang wikitext]

Mga sanggunian[baguhin|baguhin ang wikitext]

  1. tingnan sa English Wikipedia angReligious war
  2. tingnan sa English Wikipedia angHoly Land.
  3. tingnan sa English Wikipedia angEastern Orthodox.
  4. tingnan sa English Wikipedia angSeljuk Turks.
  5. Le Goff,Medieval Civilization(1964), pp. 65–7
  6. Asbridge, Thomas (2004). The First Crusade: A New History. Oxford.ISBN 0-19-517823-8.
  7. Baldwin, Marshall W. (1969). A History of the Crusades: The First Hundred Years. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press.ISBN 978-0-299-04834-1.
  8. Bartlett, Robert (1994). The Making of Europe: Conquest, Colonization and Cultural Change 950–1350. Princeton.ISBN 0-691-03780-9.
  9. The Voice of Pleasure: Heterosexuality Without Women by Anne Callahan. pgs.31-32[1]
  10. Catholic Encyclopedia,vol. 1, page 268
  11. Christopher Tyerman (2006), God's war: a new history of the Crusades, Harvard University Press,ISBN 0-674-02387-0
  12. Crusading and the Crusader States, Jotischky, (Edinburgh, 2004), 225.
  13. Abu al-Fida
  14. Al-Maqrizi
  15. Ibn Taghri
  16. John Sorrow (in French Jean Tristan) was born in Damietta, Egypt on 8 Abril 1250 during the Seventh Crusade.
  17. Al-Maqrizi, p. 69/vol.2
  18. A Manual of Church History,Albert Henry Newman, p. 461