Aisara
Lucanialı Aesara / Aisara | |
|---|---|
| Αἰσάρα | |
| Doğum | MÖ 4. yy Lucania,Magna Graecia |
| Ölüm | MÖ 3. yy |
| Meslek | Filozof, yazar |
| Önemli eser(ler) | İnsan Doğası Üzerine (On Human Nature) |
Lucanialı Aesara(Yunanca:ΑἰσάραveyaAisara;MÖ. 4. veya 3. yüzyıl), bir parçasıStobaeustarafından korunanİnsan Doğası Üzerine (On Human Nature)adlı kitabı yazan birPisagorcufilozoftur.
Hayatı
[değiştir|kaynağı değiştir]Aesara hakkındaki bilgiler, sadeceStobaeustarafından korunarak günümüze ulaşanİnsan Doğası Üzerine (On Human Nature)başlıklı felsefi çalışmasının tek sayfalık bir fragmanında bahsedilenlerden oluşmaktadır.[1]Geldiği yer olanLucania,güneyİtalya'nın eski bir bölgesiydi ve birçok Pisagorcu topluluğun bulunduğuMagna Graecia'nın bir parçasıydı. Aesara'nın MÖ 5. yüzyılda Krotona'dan sürülmelerinin ardından dağılan Pisagorcular arasında olduğu düşünülmektedir.[2]İsminin, eski küçük bir geleneğe görePythagorasveTheano'nun kızı olan Aresa isminin bir varyasyonu olduğu tahmin edilmektedir.[3]Lucania'dan Aresas adında bir erkek yazar daIamblichustarafındanPythagoras'ın Hayatı (Life of Pythagoras)adlı eserinde anılır.[4]
Çalışmaları
[değiştir|kaynağı değiştir]İnsan Doğası Üzerine (On Human Nature)MÖ. 3. yüzyıl veya öncesine[5]özgüDorikdüzyazıyla yazılmıştır, ancak bu daha sonra arkaik bir üslupla yazılmış olma ihtimalini ortadan kaldırmaz.[6]Bu fragmanın,Roma dönemi'nden kalma birYeni Pisagorculuksahteciliği olduğu ileri sürülmüştür. Öyle bile olsa, bu en azından Lucanialı Aesara adında taklit edilmeye değer daha eski bir Pisagorcu olduğunu ima eder.[7]Fragmanıntakma adolduğu ve MÖ 4. veya 3. yüzyılda İtalya'daTarentumlu Archytas'ın muhalif ardıl okullarından biri tarafından üretilen bir ders kitabından geldiği de öne sürülmüştür.[8]Her iki hipotezi de destekleyen güçlü kanıtlar bulunmaması nedeniyle, bu fragmanın MÖ. 4. veya 3. yüzyıllarda Aesara adlı bir kadın filozof tarafından yazılmadığını düşünmek için de hiçbir neden yoktur.[9]
Aesara, kendidoğamızı(ve özellikle insan ruhunu) inceleyerekdoğal hukukveahlakiçin felsefi temeli anlayabileceğimizi savunmaktadır:[10]
| “ | İnsan doğası, bana hem ev hem de şehir için bir hukuk ve adalet standardı sağlıyor gibi görünüyor. | „ |
Aesara, ruhu üç bölüme ayırır: "yargılama ve düşünmeyi gerçekleştiren"zihin,"cesaret ve gücü içeren"ruhve "sevgi ile dostluğu sağlayan"arzu:
| “ | Üç katmanlı olduğundan, üçlü işlevlere göre düzenlenmiştir: "yargılama ve düşünceyi etkileyen" [akıl], "güç ve yeteneği etkileyen" [yüksek ruh] ve "sevgi ile nezaketi etkileyen" [arzu]. | „ |
İlahi olan bu şeyler, ruhta işleyen akılcı, matematiksel ve işlevsel ilkelerdir.[11]Aesara'nın doğal hukuk teorisi, ahlakın birey, aile ve sosyal kurumlarla ilgili üç uygulaması hakkındadır.[10]
Pisagorcular, saflarına kadınları da dahil etmeleriyle dikkat çeken bir mezhepti. Bu, modern eşitlik fikirleriyle aynı anlama gelmek zorunda değildi; erkeklerin devlete karşı aynı sorumluluğa sahip olduğu gibi, kadınların da evde uyum ve adalet yaratmaktan sorumlu olduğuna inanıyorlardı.[12]Bu bağlamda bakıldığında, Aesara'nın doğal hukuk teorisi, bir bütün olarak toplumda adalet ve uyum için temeldir.[12]
Ayrıca bakınız
[değiştir|kaynağı değiştir]Notlar
[değiştir|kaynağı değiştir]- ^Stobaeus, i. 49. 27
- ^"Aesara of Lucania (fl. 400s–300s BCE) | Encyclopedia.com".www.encyclopedia.com.30 Nisan 2019 tarihindekaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi:30 Nisan2019.
- ^Plant 2004,ss. 81–82
- ^Iamblichus,Life of Pythagoras,266
- ^Waithe 1987,s. 72;Plant 2004,ss. 81–82
- ^Waithe 1987,s. 68
- ^Waithe 1987,ss. 61–62
- ^Waithe 1987,ss. 63–65
- ^Waithe 1987,ss. 72–73;Plant 2004,ss. 81–82
- ^abWaithe 1987,s. 19
- ^Waithe 1987,s. 22;Plant 2004,ss. 81–82
- ^abWaithe 1987,s. 25
Kaynakça
[değiştir|kaynağı değiştir]- Plant, Ian (2004),Women Writers of Ancient Greece and Rome: An Anthology,Equinox,ISBN1-904768-02-4
- Waithe, Mary Ellen (1987),A History of Women Philosophers: Volume I: Ancient Women Philosophers, 600 BC - 500 AD,Springer,ISBN90-247-3368-5
Dış bağlantılar
[değiştir|kaynağı değiştir]- "Aesara of Lucania".Women-philosophers.com.5 Ocak 2013 tarihindekaynağındanarşivlendi.
