İçeriğe atla

Petrus

Vikipedi, özgür ansiklopedi
Papa
Simun Petrus
Havari, Papa, Antakya Patriği, şehit
Sonra gelen
Papazlığa atanma33 MS
İsa Mesih
MeslekBalıkçı, Havari
Petrus

Simun Petrus(MS 64 ile 68 arasında öldü),İsa'nınon iki havarisindenbiridir.[1][2]İsa'nın diğer bir havarisi olanAndreas'ın kardeşidir.

Hristiyanlıkta adının önüne "Aziz"unvanı getirilir.Celile,Filistin'de dünyaya gelmiştir. Asıl mesleği balıkçılıktı.Katolik Kilisesi'ne göre ilkPapa'dır veİsa'nın vekilidir. Hristiyan geleneğine göre Roma'da İmparator Neron'un yönetiminde 29 Haziran 67 tarihinde çarmıha başaşağı gerilerek öldürüldüğüne inanılır. İlkRoma Piskoposu-başka bir deyişle ilkPapa- olarak kabul edilir. Ayrıca Doğu Hristiyan geleneği tarafından ilk Antakya Patriği olarak görülür. Eski Hristiyan kiliselerinin tümü, Petrus'a büyük bir aziz ve Antakya Kilisesi ile Roma Piskoposluğu'nun kurucusu olarak saygı göstermekle birlikte ardıllarının yetkisine ilişkin tutumlarında farklılık gösterirler. İsa, Katolik inancına göre Matta 16'da (Matta 16:18) Petrus'a Kilise'deözel bir konumvadetmiştir.

PetrusYeni Ahit'te dört İncil'in her birinde veElçilerin İşleri'nde sık sık öne çıkar. ÖzellikleMarkos İncili'nin geleneksel olarak Petrus'un vaazı ile görgü tanıklığı anılarının etkisini gösterdiği düşünülüyordu.Pavlus'unKorintlilere Birinci MektubuileGalatyalılara MektuptaPetrus veya Kefas adıyla da bahsedilir. Yeni Ahit ayrıca geleneksel olarak ona atfedilen iki genel mektubu -Birinci Petrus ile İkinci Petrus- içerir. Ancak modern bilim her ikisinin dePetrus tarafından yazılmış olmasınısorgulamaktadır. İkinci Petrus'un MS 90 yılında Petrus öldükten sonra yazıldığı düşünülmekte, Birinci Petrus'un ise Petrus tarafından yazdırılmış olabileceği konusunda akademisyenler arasında farklı görüşler vardır.

Petrus (soldaki)

Petrus,Hristiyanlığagöreİsa'nın üzerinde Kilisesini kurmak istediği Kaya'dır (temel kişi). "Kaya" anlamına gelenAramiceKifas(LatincePetrus) künyesini kendisineİsavermiştir.

İsa'nın ölümünden sonraHristiyanlarPetrus'un etrafında kenetlenerekRomalılarıntüm saldırılarına karşı inançlarını korudular. Bir günPavlus,Barnabas'ın himayesinde Petrus'a gelerekKilise'ye katılmak istediğini söyledi ve gördüğüvizyonlardanbahsetti. Döndüğünü söyleyen kişiye her ne kadar günahkar olsa da şans tanımak gerektiğine inanan Petrus onu kabul etti.

Erken dönem kilisenin ilk önderi

[değiştir|kaynağı değiştir]

İncillerileElçilerin İşleri,çarmıha gerilişolayları sırasında İsa'yı üç kez inkâr etmesine rağmen Petrus'u en önde gelen havari olarak tasvir eder. Hristiyan geleneğine göre Petrus, İsa'nın göründüğü ilk öğrenciydi. İsa, Petrus'un inkârını dengeledi ve kendisine inanmasını sağladı. Petrus, erken dönem Kilise'nin ilk önderi olarak kabul edilir. Kısa süre sonra bu önderlikte"Rab'bin Kardeşi" Adil Yakuptarafından gölgede bırakıldı. İsa'nın göründüğü ilk kişi olduğu için Petrus'un önderliği, Petrus'un mirasçıları (Hristiyanlar) olarak havarilerin ardıllığının ve ortodoksluğun kurumsal gücünün temelini oluşturur. Bu yüzden Petrus ve önderliği "kilisenin üzerine kurulduğu kaya" olarak tanımlanır.

Havariler arasında yeri

[değiştir|kaynağı değiştir]
Petrus, Andreas ve İsa

Petrus her zaman incillerde ve Elçilerin İşleri kitabında On İki Havari arasında ilk sırada yer alır (Örneğin bkz. Elçilerin İşleri 1:13). Ayrıca incillerde sık sıkZebedi oğulları YakupveYuhanna'yla birlikte On İki Havari içinde özel bir grup oluşturduğundan bahsedilir. Bu gruptanİsa'nın Başkalaşımı,Yair'in kızının diriltilmesiveBahçede Izdırapgibi diğer havarilerin adlarının geçmediği olaylarda da bahsedilmiştir.

Petrus, incillerde sık sık havarilerin sözcüsü olarak tasvir edilir. Katolik bir bilim insanı olanJohn Vidmarşöyle yazar: "Katolik alimler, Petrus'un diğer havarilerin otoritesinin yerine geçen bir otoriteye sahip olduğu konusunda hemfikirlerdir. Petrus, çeşitli olaylarda onların sözcüsü olmuş, Mattiya'nın seçimini yönetmiştir. Yahudi olmayanların din değiştirmesiyle ilgili tartışmadaki görüşü, son derece önemli görülmüştür."[3]

Elçilerin İşleri'nin yazarı, Petrus'u erken Hristiyan cemaatinin merkezi figürü olarak tasvir eder.

Roma'yla bağlantısı

[değiştir|kaynağı değiştir]

Erken dönem kilisegeleneklerine göre Petrus, Pavlus ile beraber Roma Kilisesi'ni kurmuş, piskoposluğunu yapmış ve sonunda Roma'da ölmüştür.

Katolik İnancı'na göre Papa -Roma Piskoposu- Aziz Petrus'un tahtının varisidir. Bu inanca göre Petrus tarihteki ilk Roma Piskoposudur. Fakat Papalık kurumunun Petrus'a dayalı olmadığına, hatta Petrus'un Roma'ya hiç gelmediğine dair söylemler de vardır.

I. Clemens,Petrus ilePavlus'u öne çıkan inanç kahramanları olarak tasvir eder.

Yeni Ahit yazılarında

[değiştir|kaynağı değiştir]

Petrus'un Roma'ya geldiğine dair İncil'de kesin bir kanıt yoktur. FakatPetrus'un Birinci Mektubu'nda "Sizler gibi seçilmiş olan Babil'deki kilise ve oğlum Markos size selam ederler." (1. Petrus 5:13) ayeti geçer. Bu ayette kastedilen "Babil" in esas Babil mi olduğu, yoksa dönemde takma ismi Babil olan Roma mı olduğu tartışılmaktadır. Ayrıca yakın tarihin bir önerisi olarak bahsi geçen Babil'in genel Yahudi diasporası olabileceği ihtimali de ortaya çıkmıştır.

Pavlus,yaklaşık MS 57 yılındaRomalılara Mektubunuyazdığında Roma'daki kilise halihazırda gelişmekteydi. Pavlus Roma'da elli kadar kişiyi ismiyle selamlıyor. Ancak bu isimler arasında, daha önceden de tanıdığı kesin olan, Petrus bulunmuyor. Ayrıca Pavlus'un MS 60-62 yılları arasında Roma'da bulunuşunu anlatan "Acts 28" boyunca Petrus ile alakalı hiçbir şeyden bahsedilmiyor.

1. yüzyıl kilise babalarındanAntakyalı İgnatius'un yazıları Petrus ile Pavlus'un Romalılara Petrus'un Roma'da olduğuna dair uyarılar verdiğini anlatır.İrinaios2. yüzyıldaki yazılarında Petrus ile Pavlus'un Roma kilisesinin kurucuları olduğunu ve Linus'u ardıl piskopos olarak atadıklarını anlatır.İskenderiyeli Klement"Petrus'un Roma'dan dünyaya seslendiğini" söyler (MS 190).

OrigenesveEusebios'a göre Petrus Antakya Kilisesi'ni kurduktan sonra Roma'ya Müjde'yi vaaz etmeye gitti. Ayrıca Antakya Kilisesi'ne başkanlık ettikten sonra ölümüne kadar Roma Kilisesi'ni yönetti. Bir süre Antakya'daki kiliseye başkanlık ettikten sonra Petrus'un yerine Evodius ve ardından Havari Yuhanna'nın öğrencisi olan Ignatius'a geçecekti.

LacantiusMS 318 civarlarında yazdığı "Zulümcülerin Ölümleri Üzerine" isimli kitabında şöyle yazar: "İmparator Neron hükmünü sürerken Havari Petrus Roma'ya geldi ve Tanrı'nın ona verdiği güç ile mucizeler yarattı. Birçok insanı doğru dine döndürerek Rab'be sadık bir tapınak inşa etti."[4]

Ayrıca bakınız

[değiştir|kaynağı değiştir]
  1. ^O'Connor, Daniel William (2013)."Saint Peter the Apostle".Encyclopædia Britannica.Encyclopædia Britannica Online. s. 5. 6 Ocak 2019 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi:12 Nisan2013.
  2. ^Wilken, p. 281, quote: "Some (Christian communities) had been founded by Peter, the disciple Jesus designated as the founder of his church.... Once the position was institutionalized, historians looked back and recognized Peter as the first pope of the Christian church in Rome"
  3. ^Vidmar, John (2005).The Catholic Church Through the Ages: A History(İngilizce). Paulist Press.ISBN978-0-8091-4234-7.
  4. ^Stevenson, James; Edwards, M. J. (7 Mart 2016),"Lactantius (Lucius Caelius (Caecilius?) Firmianus)",Oxford Research Encyclopedia of Classics,Oxford University Press,ISBN978-0-19-938113-5,erişim tarihi: 4 Aralık 2020