Thesmophoria
| Antik Yunanistan'da din |
|---|
| dizisininbir parçası |
 |
Thesmophoria(Eski Yunanca:Θεσμοφόρια), tanrıçaDemeterve kızıPersephoneonuruna düzenlenen eski bir Antik Yunan dini festivaliydi. Her yıl, çoğunlukla tohumların sonbahar sonlarında ekildiği dönemde yapılıyordu (bazı yerlerde bunun yerine hasatla ilişkilendiriliyordu). Festivalde insan doğurganlığı ve tarımsal doğurganlık kutlanıyordu. Yunan dünyasında en çok kutlanan festivallerden biriydi. Tören yetişkin kadınlarla sınırlıydı ve festival sırasında uygulanan törenler gizli tutulurdu. Festivalle ilgili en kapsamlı kaynaklar,Lucian'aait bir belgede festivali anlatan bir yorum veAristophanes'infestivalin parodisini yaptığıThesmophoriazusaeadlı oyunudur.
Festival
[değiştir|kaynağı değiştir]
Thesmophoria, en yaygın kutlanan antik Yunan festivallerinden biriydi.[1]Yunan dünyasında yaygın bir şekilde kutlanıyor olması MÖ 11. yüzyıldaİyonya'dakiYunan yerleşiminden öncesine dayandığını gösterir.[2]Thesmophoria'nın en iyi bilinen kanıtlarıAtina'dakiuygulamasıyla ilgilidir ancakArcadia,[3]SicilyaveEretriadahil olmak üzere Yunan dünyasının başka yerlerinden de bilgiler vardır.[4]
Festival Demeter ve kızı Persephone'ye ithaf edilmişti.[1]Hem insani hem de tarımsal doğurganlığı teşvik etmek amacıyla kutlanıyordu.[1]Sadece kadınlar tarafından kutlanırdı ve erkeklerin ayinleri görmesi veya duyması yasaktı.[4]Tüm özgür kadınlar tarafından mı kutlandığı, yoksa sadece aristokrat kadınlarla mı sınırlı olduğu kesin değildir.[4]Her durumda da vatandaş olmayan ve evli olmayan kadınların festivali kutlamadığı görülür.[4]Aslında tümAttika'dabulunan evli kadınların katılımı beklenirdi ve bir tür evlilik kanıtı olarak görülürdü.[5]
Atina'da Thesmophoria, Pyanepsion'un on birinci gününden on üçüne kadar 3 gün boyunca kutlanırdı.[4]Bu dönem,Gregoryen takvimindeEkim ayının sonlarına denk gelir ve Yunan yılında tohumların ekildiği zamandır.[6]Ancak bazı yerlerde[4](örneğinDelosveThebes) festivalin yazın yapıldığı ve tohum ekimi yerine hasatla ilişkilendirildiği görülür.[6]Bazı yerlerde festival 3 günden daha uzun sürerdi. Örneğin;Sicilya'nın Siraküzakentinde on gün süren bir etkinlikti.[4]
Thesmophoria ritüelleri hakkındaki ana kaynak,Lucian'ınNezaketçilerin Diyaloglarıadlı eseridir.[6]İkinci önemli kaynakAristophanes'inThesmophoriazusaeadlı oyunudur.[4]Aristofanes'in festival tasviri, festival unsurlarını diğer Yunan dini uygulamalarından, özellikle deDionysosibadetinden unsurlarla harmanlamaktadır.
Kaynakça
[değiştir|kaynağı değiştir]- ^abcHabash 1997.
- ^Chlup 2007.
- ^Herodotus, 2.171
- ^abcdefghDillon 2002.
- ^Pritchard, David M. (Ekim 2014)."The Position of Attic Women in Democratic Athens".Greece and Rome(İngilizce).61(2): 190.doi:10.1017/S0017383514000072.ISSN0017-3835.
- ^abcTzanetou 2002.
Çalışmalar
[değiştir|kaynağı değiştir]- Burkert, Walter (1985).Greek Religion.Harvard University Press.ISBN0-674-36280-2.
- Chlup, Radek (2007)."The Semantics of Fertility: Levels of Meaning in the Thesmophoria"(PDF).Kernos.20.
- Dillon, Matthew (2002).Girls and Women in Classical Greek Religion.Londra: Routledge.ISBN0415202728.
- Habash, Martha (1997). "The Odd Thesmophoria of Aristophanes'Thesmophoriazusae".Greek, Roman, and Byzantine Studies.38(1).
- Herodotus,Histories,Book 2.
- Tzanetou, Angeliki (2002)."Something to do with Demeter: Ritual and Performance in Aristophanes' Women at the Thesmophoria".American Journal of Philology.123(3): 329-367.doi:10.1353/ajp.2002.0045.
- Pritchard, David M. “The Position of Attic Women in Democratic Athens.”Greece and Rome,vol. 61, no. 2, 2014, pp. 174–193.,DOI:10.1017/S0017383514000072.
Ek okumalar
[değiştir|kaynağı değiştir]- Harrison, Jane Ellen (1903).Prolegomena to the Study of Greek Religion.Cambridge University Press.
- Kerenyi, Karl (1967).Eleusis: Archetypal Image of Mother and Daughter.
- Håland, Evy Johanne (2017).Greek Festivals, Modern and Ancient: A Comparison of Female and Male Values,2 vols. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing (or. Norwegian 2007, translated by the author).