Yunanca
Bu maddedekibilgilerindoğrulanabilmesiiçin ek kaynaklar gerekli. (Temmuz 2020)(Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
Yunanca | |
---|---|
ελληνικά | |
![]() eski ve modern Yunan alfabesi | |
Telaffuz | eliniˈka |
Bölge | Akdeniz,Karadeniz |
Etnisite | Yunanlar |
Konuşan sayısı | 13.400.000 (2012)[1] |
Dil ailesi | Hint-Avrupa
|
Diyalektler |
Modern Yunanca
|
Yazı sistemi | Yunan alfabesi |
Resmî durumu | |
Resmî dil | ![]() ![]() ![]() |
Tanınmış azınlık dili | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Dil kodları | |
ISO 639-1 | el |
ISO 639-2 | gre(B) ell(T) |
ISO 639-3 | Çeşitli: grc–Antik Yunanca cpg–Kapadokya Yunancası ell–Modern Yunanca gmy– Miken Yunancası pnt–Pontusça tsd– Tsakoni yej–Yevanik |
Yunancanın konuşulduğu ülkeler. |
Yunanca(Yunanca:ΕλληνικάEllinikáveyaEλληνική γλώσσα Ellinikí Glóssa
Yunanca, dünyada çoğunluğuYunanistan'da olmakla beraberAvustralya,AlmanyaveAmerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan yaklaşık 13 milyon kişinin anadilidir.Türkiye'de anadili Yunanca olan yaklaşık 2.500RumOrtodoks olduğu tahmin edilmektedir. Bunların hemen hemen hepsiİstanbul,GökçeadaveBozcaada'da yaşar. Bunun yanında 15. ve 17. yüzyıllardaİslamlaşanTrabzonluahali tarafından konuşulmaktadır. 1965 nüfus sayımında 4.535 kişi anadiliniPontus lehçesi (Yunanca)olarak kaydettirmişti. Yunanistan,Giritve Kıbrıs'tan Türkiye'ye göç edenMüslüman Helenlerde Batı Anadolu ve Mersin gibi yörelerde dillerini kısmen devam ettirmektedir.
Sınıflandırma
[değiştir|kaynağı değiştir]Yunanca, genel kabul edilen görüşe göreHint-Avrupa dil ailesindeyer alır ve aile içinde kendi başına (ve bazenAntik Makedoncaile birlikte)Helenik dillerkolunu oluşturur. Bazı dilbilimciler Yunanca veFrigceyiHint-Avrupa dil ailesi içinde varsayımsalGreko-Frigüst grubunda birleştirir.[4]Bunun nedeni, Frigce ve Yunancanın diğer Hint-Avrupa dillerinde bulunmayan çeşitli özellikleri paylaşması olmaktadır. AyrıcaGreko-ErmeniileGreko-Aryanteorileri, Yunancayı sırasıylaErmeniceveHint-Aryan dilleriile birleştirmeyi öngören diğer teorilerdir, ancak çok desteklenmezler.[5]
Tarihçe
[değiştir|kaynağı değiştir]Yunanca, devamlı olarak kullanılmış ve tarihi tespit edilmiş en eski dillerden biridir. Tarihin büyük bir kesiminin her devrinde önemli bir edebi eser verebilmiş sayılı dillerdendir. Yunan dilinin tarihi gelişimi şu bölümlerden oluşur:
Miken Yunancası
[değiştir|kaynağı değiştir]Miken Yunancası,Doristilası öncesi Yunancadır.Mora YarımadasıveGiritbölgesinde konuşulmuş veFenike alfabesiadlıebceddentüretilenLineer Bile yazılmıştır. Hint-Avrupa dillerinin Helen kolunun bilinen en eski dilidir.
Klasik Yunanca
[değiştir|kaynağı değiştir]Klasik Yunanca,Doristilası sonrasındaEge denizi’nin iki yanında konuşulan lehçelerin toplamıdır. Klasik Yunanca dört önemli lehçeye ayrılmaktaydı:
Dorik lehçe:Epir,Mora, Girit,Oniki Adalar,Bodrum-Gökova-Datçaçevresinde
Aiolik lehçe:Teselya,SporadlarveÇanakkale-İzmirarasıBatı Anadoluçevresinde
İonia-Attika lehçesi:Atinaçevresi (Attika),Euboia,Kikladlarveİzmir-Güllük arası
Arkadia-Kıbrıs lehçesi: Merkezi Mora veKıbrıs
Helenistik Yunanca
[değiştir|kaynağı değiştir]Atina’nın siyasi üstünlüğü sonucu bu dört lehçeAttika lehçesiçevresinde birleşmiş veKoine Yunancasıadlı ortak dil oluşturulmuştur. Helenistik Yunanca Antik Çağ'ın sonundaMakedonya’danHindistan’a kadar geniş bir coğrafyada konuşulmuş;Doğu Akdenizhavzasının, Orta Doğu’nun veKuzey Afrika’nınlingua franca’sı haline gelmiştir. Yeni Ahit Yunancası daRoma İmparatorluğu'nunresmi dili olan Yunanca da bu ortak dildir.
Koine,Yunanistan Ortodoks Kilisesi'nde,Kıbrıs Başpiskoposluğu'nda,İstanbul Rum Ortodoks Patrikhanesi,Antakya PatrikhanesiveKudüs Patrikhanesi'nde ayin dili olarak kullanılmaktadır.[6]
Ortaçağ Yunancası
[değiştir|kaynağı değiştir]Helenistik Yunanca’nınErken Orta Çağ'dan itibarenDoğu Roma’nın halk diline dönüşmesi evresidir. Bütün Doğu Akdeniz havzasında, Karadeniz’in kuzeyi ve güneyinde, Orta Doğu’da “Rum-Romalı" denilen halkın gündelik dili haline gelmiştir.
Modern Yunanca
[değiştir|kaynağı değiştir]Yunanistan'ın kurulmasıyla devletin resmi diliKatarevusailan edildi. Bu dil Eski Klasik Yunancanın diriltilmeye çalışılmış bir haliydi. Okullar ve resmî dairelerde sadece bu diyalekt kullanıldı; ancak halk bu diyalekte yabancı olduğundan evlerde ve sokaklarda Halk Yunancası (Demotiki) konuşulmaya devam edildi.
Demotiki'de birtakım bozulmalar olunca 1964'te okullarda Demotiki'nin de okutulmasına izin verildi.
Bu çift dillilik 1976 yılına kadar devam etti. 1976'da Yunanistan’da çıkan bir kanun ileKathareuousadevletin resmi dili olmaktan çıkartıldı ve Demotiki resmi dil haline getirildi böylece okul, resmî daire ve evlerde konuşulan dilin aynı olması sağlandı.
1982 yılında kabul edilen ikinci bir kanunlapolitoniksistem terk edilipmonotoniksisteme geçilmiştir. Yani sözcüklerin üzerinde vurgulu heceyi belirtmek için kullanılanaksan işaretleriüç çeşitten teke indirgenmiştir. Bu reform tutucu çevrelerce büyük bir tepkiyle karşılanmış ve "Yunancanın Katli" olarak yorumlanmıştır. Bugün dahi tutucu çevreler hala politonik sistemi kullanmakta ısrar etmektedirler. Fakat gazete, dergi, medya ve devlet yeni düzeni sürdürmektedir.
Başlıca lehçeler
[değiştir|kaynağı değiştir]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Griechenland_Zypern_Dialekte.png/240px-Griechenland_Zypern_Dialekte.png)
Demotiki
[değiştir|kaynağı değiştir]Demotiki (Dimotiki diye okunur), günümüzde Yunanca denilince anlaşılan; Yunanistan ve adalarında, ufak kelime ve telaffuz farklılıklarıyla; Kıbrıs Cumhuriyeti'nde ise halkın konuştuğu lehçedir. Bu ülkelerde bugünkü resmî lehçe Demotiki olup; Kilise yazışmaları hariç; halk, eğitim, basın-yayın, devlet organları bu lehçeyi kullanırlar.
Katarevusa
[değiştir|kaynağı değiştir]Katarevusa,19. yüzyıldaAdamantios Korais'in büyük çabalarıyla, Antik Yunanca ile Modern Yunanca arasındaki geçişi en iyi temsil eden, modern sözcüklere eski Yunancadan karşılıklar bulmak, Yunan dilini Avrupa ve özellikle Türkçe kökenli sözcüklerden arındırmak için hazırlanmış bir lehçedir.
Her ne kadar 1976'ya kadar devletin resmî dili olarak kabul edilse de, halkın Demotiki lehçesi konuşması engellenememiştir, 1976 yılında okullardaki zorunlu Katarevusa lehçesindeki eğitim kaldırılmış, devlet yazışmaları ve medyada da kullanımı durdurulup resmi dil olmaktan çıkarılmış, revize edilmişDemotikiresmi lehçe ilan edilmiştir.
Günümüzde hala Yunanistan Ortodoks Kilisesi'nde, Kıbrıs Başpiskoposluğu'nda, Fener Rum Patrikhanesi, Antakya Patrikhanesi ve Kudüs Patrikhanesi'nde yazışma dili olarak kullanılan lehçeKathareuousa'dır.
Tsakonika
[değiştir|kaynağı değiştir]Demotiki lehçesinden ayrı bir dil olacak kadar farklı bir lehçedir. Köken olarak Yunancanın Dor lehçesinin devamıdır.Yunanistan'ın Mora Yarımadası'nda bulunan birkaç köydeki yaklaşık 3.000 kişinin anadilidir.
Pontos lehçesi
[değiştir|kaynağı değiştir]Pontos lehçesi,büyük çoğunluğu1923 mübâdelesindeYunanistan'a göçmüş olan ve bugün Kuzey Yunanistan'da varlığını sürdüren Karadenizliler, Trabzon ve Rize'nin bazı köylerinde yaşayan Müslümanlar ile baştaUkraynaolmakKaradenizsahilinde yer alan eski Yunan kolonilerinde yaşayanOrtodoksYunan azınlıklar konuşulmaktadır. Romeika en az 5.000'i[7]200.000'i Yunanistan'da olmak üzere toplam 500.000 kişi tarafından ana dil olarak konuşulduğu hesaplanmaktadır.
Türkiye'de bu lehçeyi konuşanlar, konuştukları dili çoğunlukla "Roma dili" anlamına gelen "Romeika" olarak adlandırırken, Yunanistan'da 19. yüzyıldan itibaren coğrafyaya vurgu yapılarak "Karadeniz'e özgü" anlamında "Pontiaka" olarak adlandırılmıştır ve günümüzde dil bilimciler tarafından da bu şekilde bilinmektedir.TürkiyeveGürcistan'da yaşayan topluluklarcaPontiakaadı henüz pek bilinmemekte veya yeni duyulmakta olup, "Romeika" olarak adlandırmaya devam etmektedirler. Pontos lehçesi, bir yandanTürkçe,Farsça,Ermenice,Lazcave diğerKafkas dillerindenetkilenirken, başta Trabzon ağzı olmak üzere Türkçenin Karadeniz lehçelerinin tümünü, Lazca ve yerel Ermeniceyi de aynı oranda etkilemiştir.[8]Özhan Öztürk'ün Karadeniz Ansiklopedisi'ne göreTürkiye'de (Karadeniz Bölgesi) Pontos lehçesinin ana dil olduğu yerler şunlardır:[9]
- Tonya(6 köy)
- Köprübaşı(6 köy)
- Çaykara(17 köy)
- Dernekpazarı(13 köy)
- Uzungöl(6 köy)
- Bulancak(3 köy)
- Maçka
- Torul
- Yağlıdere
- Santa
- Rize(21 köy)
- Erzincan
Kapadokya lehçesi
[değiştir|kaynağı değiştir]Kapadokya lehçesi,Bizans Yunancasındandoğmuş,Orta Anadolu'da konuşulmuş bugün ise ölmek üzere olan lehçelerden biridir. 1071 yılındaMalazgirt Meydan Muharebesi'nden sonra Kapadokya lehçesinin Yunanca konuşulan diğer yerlerle bağlantısı kesildiğinden, bu tarih, lehçenin gelişim sürecinin durmasının başlangıcıdır. Bununla birlikte, Türkçe çoğunluk dili hâlini almıştır. İki halk arasındaki hızlı kültürel etkileşim Yunancadan ayrılmaya başlamış olan Kapadokya lehçesini, daha da başka bir çehreye bürümüştür. Türkçe seslerden, sesli uyumlarına kadar birçok konuşma ve yazı kuralı bu dile girmiştir. Dimotiki lehçesinde hiç bulunmayan,Ü,Ö,Ş,Çseslerinden, cümledeki öge dizilişine kadar birçok kural bu dile geçmiştir.
Kalabriya lehçesi
[değiştir|kaynağı değiştir]Kalabriya lehçesi,İtalya'nın Yunanistan'a en yakınlaştığı yerlerde,ApuliaveKalabriyabölgelerinde konuşulan lehçedir. Çok öncelerde buralarda koloni kurmuş Yunanlar tarafından konuşulmaktadır veOrta Çağ Yunancasındançok fazla etkilenmiştir.
Yahudi Yunancası
[değiştir|kaynağı değiştir]Yevanik,(İbranice: Yevan = Yunan) artık konuşanı neredeyse bulunmayan Helen lehçelerinden biridir. Uzun yıllarYahudilertarafından konuşulmuştur. Lehçenin yazımı için çoğu zamanİbranî alfabesikullanılmıştır. KonuşanlarınınYunan,BulgarveTürktoplulukları ile kaynaşmasından dolayı asimile olmaları,İsrail Devletibağımsızlığını ilân edince, kişilerin buraya göç etmesinden ve Yahudilerce kutsal sayılan İbranîce'nin İsrail'de resmî dil olması veYahudi Soykırımısonucu yok edilmelerinden dolayı, kullananların sayısı önemli ölçüde azalmıştır. 1987'de yapılan araştırmalar sonucu 35'i İsrail'de olmak üzere dünyada toplam 50 kişi Yevanik bilmektedir,[10]ancak gelecek 15-20 yıl içinde bu dilin ölü bir dil olma ihtimali çok yüksektir.
Dil bilgisi
[değiştir|kaynağı değiştir]Yunancada fiiller ve sıfatlarAlmancadakinebenzer bir şekilde çekimlenir. Üç anafiil çekimtürü vardır. Fakat bazı düzensiz fiiller bu üç kurala da uymayabilir. Türkçede olduğu gibi, çekimli fiilden önce özne kullanmaya gerek yoktur. Yâni;Ben gidiyorumyerineGidiyorumdenilebilir. Fakat Türkçedekinin aksine bu dilde sıfatlar da çekimlenir. Sıfatlar da çekimlenirkencinsiyet baz alınır.Yunancada isimler, eril, dişi ve nötr olarak üçe ayrılır. Dişi isimler η, eril isimler ο, nötr isimler ise τοartikeliile belirtilir. Bu kavram Türk diline yabancı bir kuraldır. Türkçe ve herhangi bir akrabasında isimlerden önce tanımlık kullanılmaz.
Vurgu
[değiştir|kaynağı değiştir]Yunancaya bakıldığında ilk göze çarpan sesli harfler üzerindekivurgulardır.Yunancada Τόνος (tonos) olarak adlandırılan bu vurgu işaretleri, gerek sözcüğün telâffuzunu, gerek ise anlamını değiştirebilir. İki veya daha fazla heceye sahip tüm sözcüklerde vurgu olur. Aşağıdaki örnekte vurgu işaretinin önemi gösterilmiştir:
- Είμαι γερός - eimai gerós:"sağlıklıyım" anlamına gelir; fakat vurguyu yanlış yerde kullanırsak, anlam tamamen değişir:
- Είμαι γέρος - eimai géros:"ihtiyarım" anlamına gelmektedir.
Yunancada tek heceli sözcüklerde vurgu kullanılmaz, fakat bu kuralın üç istisnası vardır:
- πού(pu): nerede, nereye
- πώς(pos): nasıl
- ή(i): veya, ya da.
Yazı
[değiştir|kaynağı değiştir]![]() | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Yunan alfabesi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tarihçe | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Diğer dillerde | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
İlgili maddeler | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Grekçe ele geçirilmiş ilk metinler MÖ 15. yüzyıl civarındaLinear Byazı sistemi ile oluşturulmuştur. Buheceye dayalı yazı sistemi,muhtemelen Grekçe ile ilişkili olmayan ve henüz deşifre edilememiş,MinoslarınkullandığıLinear Ayazısından türemiştir.[11]MÖ 11. yüzyılda yine Linear A kökenliKıbrıs hece yazısınıntespit edilmiş ilk örnekleri üretilmiştir.[12]Dil, MÖ 9. yüzyıldan beri ise genellikleFenike alfabesikökenliYunan alfabesikullanılarak yazılmaktadır. Alfabedeki harflerde tarih boyunca çeşitli değişimler meydana gelmiş, bazı harfler kullanımdan düşmüş, bazıları ise ses değişimine maruz kalmıştır. Aşağıdaki tablo, harflerin tarihi ses değerlerini, tekabül ettikleri rakamları ve kökteş veya ardıl alfabelerdeki eşdeğerlerini göstermektedir:
Simge | Adı | Ses değeri | Rakam | İbrani | Latin | HTML | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Antik | Orta Çağ | Modern | Antik | Orta Çağ | Modern | |||||
Αα | alfa (ἄλφα) | alfa (ἄλφα) | alfa (άλφα) | [a] [aː] | [a] | [a] | 1 | א | a | Α α |
Ββ | beta (βῆτα) | vita (βῆτα) | vita (βήτα) | [b] | [v] | 2 | ב | b | Β β | |
Γγ | gamma(γάμμα) | gamma(γάμμα) | gama (γάμμα / γάμα) | [g] | [ɣ,ʝ] | 3 | ג | g | Γ γ | |
Δδ | delta (δέλτα) | delta (δέλτα) | delta (δέλτα) | [d] | [ð] | 4 | ד | d | Δ δ | |
Εε | ei (εἶ) | e psilon (ἒ ψιλόν) | epsilon (έψιλον) | [e] | [e] | 5 | ה | e | Ε ε | |
Ζζ | zeta (ζήτα) | zita (ζήτα) | zita (ζήτα) | [zd] [dz] | [z] | 7 | ז | z | Ζ ζ | |
Ηη | eta (ἦτα) | ita (ἦτα) | ita (ήτα) | [ɛː] | [i] | 8 | ח | ē | Η η | |
Θθ | theta (θῆτα) | theta (θῆτα) | tita (θήτα) | [tʰ] | [θ] | 9 | ט | th | Θ θ | |
Ιι | iota (ἰῶτα) | iota (ἰῶτα) | iota (ἰῶτα) | [i] [iː] | [i] | 10 | י | i | Ι ι | |
Κκ | kappa (κάππα) | kappa (κάππα) | kapa (κάππα) | [k] | [k] | 20 | כ | k | Κ κ | |
Λλ | lambda (λάμβδα) | labda (λάβδα) | lamda (λάμδα / λάμβδα) | [l] | [l] | 30 | ל | l | Λ λ | |
Μμ | mu (μῦ) | mu (μῦ) | mi (μι / μυ) | [m] | [m] | 40 | מ | m | Μ μ | |
Νν | nu (νῦ) | nu (νῦ) | ni (νι / νυ) | [n] | [n] | 50 | נ | n | Ν ν | |
Ξξ | ksei (ξεῖ) | ksi (ξῖ) | ksi (ξι) | [ks] | [ks] | 60 | ס | ks, x | Ξ ξ | |
Οο | ou (οὖ) | o mikron (ὂ μικρον) | omikron (όμικρον) | [o] | [o] | 70 | ע | o | Ο ο | |
Ππ | pei (πεῖ) | pi (πῖ) | pi (πι) | [p] | [p] | 80 | פ | p | Π π | |
Ρρ | ro (ρω) | ro (ρω) | ro (ῥῶ) | [r] | [r] | 100 | ר | r, rh | Ρ ρ | |
Σσ ς | sigma (σῖγμα) | sigma (σῖγμα) | sigma (σίγμα) | [s] [z] | [s] [z] | 200 | ש | s | Σ σ ς | |
Ττ | tau (ταῦ) | tau (ταῦ) | taf (ταυ) | [t] | [t] | 300 | ת | t | Τ τ | |
Υυ | u (ὗ) | u psilon (ὔ ψιλον) | ipsilon (ύψιλον) | [y] [yː] | [i] | 400 | ו | u, y | Υ υ | |
Φφ | phei (φεῖ) | phi (φῖ) | fi (φῖ) | [pʰ] | [ɸ] | [f] | 500 | ph | Φ φ | |
Χχ | khei (χεῖ) | khi (χῖ) | khi (χῖ) | [kʰ] | [x] | 600 | kh, ch | Χ χ | ||
Ψψ | psei (ψεῖ) | psi (ψῖ) | psi (ψι) | [ps] | [ps] | 700 | ps | Ψ ψ | ||
Ωω | o (ὦ) | o mega (ὠ μέγα) | omega (ωμέγα) | [ɔː] | [o] | 800 | ע | ō | Ω ω |
Kültürel ve dilsel etki
[değiştir|kaynağı değiştir]Yunancanın medeniyete, özellikleAvrupaveOrta Doğumedeniyetlerine katkısı çok büyük olmuştur veAntik Çağ'ınOrta Çağ'a ve günümüze bağlantısındaki aracı konumu dolayısıyla insanlık tarihinde en çok iz bırakmış dillerden biridir. Bu sebeple bilim, felsefe ve sanat terminolojisinde ve dünyanın diğer dilleri üzerinde Yunancanın etkisi çok görülür.
Yunan ve Türk kültürünün yüzyıllarca iç içe olması, kültürler arasında büyük etkileşim yaratmıştır. Türkçedeki meyve, sebze ve balıkçılık terimlerinin çoğu Yunancadan Türkçeye girmiştir. Birçok şehir ismi, denizcilik ile ilgili terimlerin çoğu Yunan kaynaklıdır. Bunun yanında Yunancaya da Türkçeden girmiş birçok sözcük vardır.
Örnek metin
[değiştir|kaynağı değiştir]Sayılar
[değiştir|kaynağı değiştir]0:μηδέν(Miden)
1:ένα(Ena)
2:δύο(Ḍio)
3:τρία(Tria)
4:τέσσερα(Tessera)
5:πέντε(Pente)
6:έξι(Eksi)
7:εφτά(Efta)
8:οχτώ(Oħto)
9:εννιά(Enniaea)
10:δέκα(Ḍeka)
11:ένδεκα(Enḍeka)
12:δώδεκα(Ḍodeka)
13:δεκατρία(Ḍekatria)
14:δεκατέσσερα(Ḍekatessera)
15:δεκαπέντε(Ḍekapente)
16:δεκάξι(Ḍekaksi)
17:δεκαεφτά(Ḍekaefta)
18:δεκαοχτώ(Ḍeka Oħto)
19:δεκαεννιά(Ḍeka Enya)
20:είκοσι(Eikosi)
21:είκοσι ένα(Eikosi Ena)
30:τριάντα(Trianta)
40:σαράντα(Saranta)
50:πενήντα(Peninta)
60:εξήντα(Eksinta)
70:εβδομήντα(Evdominta)
80:ογδόντα(Oğdonta)
90:ενενήντα(Eneninta)
100:εκατό(Ekato)
200:διακόσια(Diakosia)
300:τριακόσια(Triakosia)
400:τετρακόσια(Tetrakosia)
500:πεντακόσια(Pentakosia)
600:εξακόσια(Eksakosia)
700:εφτακόσια(Eftakosia)
800:οκτακόσια(Oktakosia)
900:εννιακόσια(Enniakosia)
1000:χίλια(Hilia)
10000:δέκα χιλιάδες(Deka Hiliades)
Ayrıca bakınız
[değiştir|kaynağı değiştir]Kaynakça
[değiştir|kaynağı değiştir]- ^"Arşivlenmiş kopya".10 Mayıs 2016 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 14 Aralık 2013.
- ^"Arşivlenmiş kopya".7 Nisan 2017 tarihindekaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi:6 Nisan2017.
- ^1922-, Adrados, Francisco Rodríguez (2005).A history of the Greek language: from its origins to the present.Leiden: Brill.ISBN978-90-04-12835-4.OCLC59712402.
- ^Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, (Ed.) (2017)."Graeco-Phrygian".Glottolog 3.0.Jena, Germany: Max Planck Institute for the Science of Human History.
- ^Renfrew 1990;Gamkrelidze & Ivanov 1990,ss. 110–116;Renfrew 2003,ss. 17–48;Gray & Atkinson 2003,ss. 435–439.
- ^Orthochristian.com "LITURGICAL LANGUAGES AND LIVING TRADITION The Mystery of Holy Language"10 Aralık 2019 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi.(İngilizce)
- ^Oflu araştırmacıÖmer Asan"Pontus Kültürü"adlı kitabında Türkiye'de 300 bin kişinin anadilinin Romeika olduğunu iddia etmiştir.
- ^"Pontusça, Romeika-Türkçe Sözlük".12 Mart 2008 tarihindekaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 17 Mayıs 2012.
- ^"Trabzon Rumcası".25 Şubat 2014 tarihindekaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 17 Mayıs 2012.
- ^"Ethnologue'da Yevanik".16 Nisan 2009 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 22 Aralık 2011.
- ^T., Hooker, J. (1980).Linear B: an introduction.Bristol: Bristol Classical Press.ISBN978-0-906515-69-3.OCLC7326206.
- ^"Cypriot syllabary".Britannica Academic.8 Haziran 2020 tarihindekaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 1 Ağustos 2017.
- MALAY, Hasan, “Epigrafi (Yazıt Bilim)” Ege Üniv. Basımevi, Bornova-İzmir, 1987
- MALAY Hasan, Yunanca I, İzmir 1990
- MALAY Hasan, Yunanca II, İzmir 1990
- AKURGAL, Ekrem “Anadolu Uygarlıkları” İstanbul, 1988
- ÇELGİN Güler, Eski Yunan Edebiyatı, İstanbul 1990
- Meydan Larousse Ans. İstanbul
- FRIEDRICH, Johannes “Kayıp Yazılar ve Diller” (Çev. Recai TEKOĞLU) Arkeoloji ve Sanat Yayınları, 2000