Hacı Bayrâm-ı Velî
Bu maddenin içeriğininTürkçeleştirilmesiveyaTürkçe dilbilgisi ve kurallarıdoğrultusunda düzeltilmesigerekmektedir. Bu maddedeki yazım ve noktalama yanlışları ya da anlatım bozuklukları giderilmelidir. (Yabancı sözcükler yerine Türkçe karşılıklarının kullanılması, karakter hatalarının düzeltilmesi, dilbilgisi hatalarının düzeltilmesi vs.) Düzenleme yapıldıktan sonra bu şablon kaldırılmalıdır. |
Bu maddedekibilgilerindoğrulanabilmesiiçin ek kaynaklar gerekli. (Ekim 2020)(Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
Hacı Bayrâm-ı Velî | |
---|---|
Doğum | Numan bin Ahmed 1352 Solfasol Köyü,Ankara,Ahiler Yönetimi |
Ölüm | 1430 Ulus,Ankara,Osmanlı İmparatorluğu |
Mahlas | Bayramî |
Takma ad | Hacı Bayram |
Meslek | Şair |
Dil | Türkçe |
İkamet | Anadolu |
Milliyet | Türk |
Vatandaşlık | Osmanlı İmparatorluğu |
Etkilendikleri | |
Makale serilerinden |
Hacı Bayrâm-ı Velî(d. 1352,Ankara,Ahiler Yönetimi- ö. 1430,Ankara,Osmanlı İmparatorluğu), Türkmutasavvıfve şair.Safevî tarikatıbüyüklerindenHoca Alâ ad-Dîn Ali Erdebilî'nin öğrencilerinden olanŞeyh Hamid-i Veli'nin öğrencisi veBayramiyye tarikatınınkurucusudur.Türbesi,Ankara'daHacı Bayram Câmii'nin bitişiğinde bulunmaktadır.
Hayatı
[değiştir|kaynağı değiştir]Doğum ismi, Numan bin Ahmed, lakabı "Hacı Bayram" dır. 1352'de Ankara’nınÇubuk Çayıüzerinde Zülfazıl (Solfasol) köyünde doğdu. Hacı Bayrâm-ı Velî, 14. ve 15. yüzyıllarda Anadolu’da yetişti. Eserlerini diğerHacı Bektaş-ı Veliyoldaşları gibiTürkçeolarak yazdı ve dönemdeki Türkçe kulanımınıAnadolu'da önemli şekilde etkiledi.[kaynak belirtilmeli]
II. Muradverdiği ünlü birfermanda,Hacı Bayrâm-ı Velî'nin ve talebelerinin, yalnız ilim ile meşgul olmaları için, onların vergi ve askerlikten muaf tutulduğu bildirmiştir.[kaynak belirtilmeli]
Fatih Sultan Mehmed'inİstanbul'u fethedeceğini II. Mehmed'in babasıII. Murad'a bildirdiği rivayet olunur.[kaynak belirtilmeli]
Birgün medreseye birisi gelerek; “İsmim Şüca-i Karamani’dir. Hocam Hamideddin-i Veli’nin selamı var. Sizi Kayseri’ye davet ediyor. Bu vazife ile huzurunuza geldim.” dedi. O da, Hamideddin ismini duyunca; “Baş üstüne, bu davete icabet lazımdır. Hemen gidelim.” diyerek müderrisliği bıraktı. BirlikteKayseri'ye yöneldiler veSomuncu Babadiye bilinen Hamideddin-i Veli ileKurban Bayramı'nda buluştular. O zaman Hamideddin-i Veli; “İki bayramı birden kutluyoruz!” buyurdu ve ona Bayram lakabını verdi ve kendisini talebeliğe kabul etti. Din ve fen ilimlerinde yüksek derecelere kavuşturdu.[kaynak belirtilmeli]
1412 yılında Hacı Bayrâm-ı Velî, hocasıŞeyh Hâmideddin-i Veli'nin Aksaray'da ölümünden sonra Ankara'ya dönüp irşad faaliyetlerine başlar. Bu tarih,Bayramiyetarikâtının kuruluşu kabul edilir.[kaynak belirtilmeli]
Ankara'ya dönüşü
[değiştir|kaynağı değiştir]Hocası Hamideddin-i Veli'nin vefatından sonra Ankara’ya gelerek doğduğu köye yerleşti. Yeniden talebe yetiştirmekle meşgul oldu. Sohbetleriyle hasta kalplere şifa dağıttı. Talebelerini daha çok sanata ve ziraate sevk ederdi. Kendisi de geçimini ziraatle sağlardı. Açtığı ilim ve irfan ocağına, devrinin meşhur alimleri, hak aşıkları akın etti. DamadıEşrefoğlu Rumi,Şeyh Akbıyık,Bıçakçı Ömer Sıkinî,Göynüklü Uzun Selahaddin,EdirneveBursaziyaretlerinde talebeliğe kabul ettiğiYazıcızade Ahmed (Bican)veMehmed (Bican)kardeşler ile Fatih Sultan Mehmed Han'ın hocasıAkşemseddinbunların en meşhurlarıdır.[kaynak belirtilmeli]
Fatih’in babası Sultan İkinci Murad Han, Hacı Bayrâm-ı Velî’yi Edirne’ye davet edip, ilim ve manevi derecesini anlayınca, fevkalade hürmet göstermiş, Eski Cami'de vazettirmiş, tekrar Ankara’ya uğurlamıştır.[kaynak belirtilmeli]
Sultan İkinci Murad Han kendisinden nasihat isteyince;İmam-ı Azam’ın, talebesiEbu Yusuf’a yaptığı uzun nasihatı yaptı: “Tebean içinde herkesin yerini tanıyıp bil; ileri gelenlere ikramda bulun. İlim sahiplerine hürmet et. Yaşlılara saygı, gençlere sevgi göster. Halka yaklaş, fasıklardan uzaklaş, iyilerle düşüp kalk. Kimseyi küçümseyip hafife alma. İnsanlığında kusur etme. Sırrını kimseye açma. İyice yakınlık peyda etmedikçe kimsenin arkadaşlığına güvenme. Cimri ve alçak kimselerle ahbablık kurma. Kötü olduğunu bildiğin hiçbir şeye ülfet etme. Bir şeye hemen muhalefet etme. Sana bir şey sorulursa ona herkesin bildiği şekilde cevap ver. Seni ziyarete gelenlere faydalanmaları için ilimden bir şey öğret ve herkes öğrettiğin şeyi belleyip tatbik etsin. Onlara umumi şeyleri öğret, ince meseleleri açma. Herkese itimad ver, ahbablık kur. Zira dostluk, ilme devamı sağlar. Bazen de onlara yemek ikram et. İhtiyaçlarını temin et. Onların değer ve itibarlarını iyi tanı ve kusurlarını görme. Halka yumuşak muamele et. Müsamaha göster. Hiçbir şeye karşı bıkkınlık gösterme, onlardan biri imişsin gibi davran.”[kaynak belirtilmeli]
Türk tasavvufundaki yeri
[değiştir|kaynağı değiştir]Makale serilerinden |
Yetiştirdiği müritleri
[değiştir|kaynağı değiştir]Hacı Bayrâm-ı Velî, ömrünün sonuna kadar İslamiyeti yaymak için çalıştı. 1429'da Ankara'da öldü. Türbesi kendi ismiyle anılan Hacı Bayram Camii'ne bitişik olup, ziyarete açıktır. Ölümünden sonra tarikat, müritleri üzerindenAkşemsettin’e atfedilen(Şemsîyye-îBayramîyye Tarikâtı),Bıçakçı Ömer Dede(Şeyh Emir Sıkkinî)’ye atfedilen(Melâmetîyye/Melâmîyye-îBayramîyye Tarikâtı)[1]ve Akbıyık Sultan’a atfedilen(Celvetîyye-îBayramîyye Tarikâtı)olmak üzere üç ayrı kola ayrılarak devam etmiştir. Hacı Bayrâm-ı Velî,Yunus EmregibiHacı Bektaş-i Veli'den etkilenmiş ve aynı tarz şiirler söylemiştir. ŞiirlerindeBayramîmahlasını kullanmıştır.[kaynak belirtilmeli]
Hacı Bayram-ı Velî'nin Ankara'daki Camii
[değiştir|kaynağı değiştir]-
Ankara Hacı Bayram Camii - SağdaAugustus Tapınağı.
-
Hacı Bayram Camii ve yanındakiAugustus Tapınağı,Ulus.
-
Binanın dıştan görünümü.
-
Hacı Bayram Camiinamazgahı.
-
Türbesininkapısı.
-
2015'te meydan düzenlemesi ardından
-
Yeni yapılan meydan
-
Augustus Tapınağıtarafından
-
Augustus Tapınağıtarafından
Popüler kültürdeki yeri
[değiştir|kaynağı değiştir]TRT 1'de yayınlanmakta olanAşkın Yolculuğu: Hacı Bayram-ı Velidizisinde kendisiniBurak Sevinçcanlandırmaktadır.