Kimmerler
Kimmerler | |||||
---|---|---|---|---|---|
(Bilinmeyen erken?) ve MÖ 8.yy -MÖ 630'lar | |||||
Tarihçe | |||||
|
Kimmerler(Grekçe:Κιμμέριοι- Kimmérioi) MÖ 8. yüzyılın ilk yarısına kadarKimmeryaolarak da tabir edilenİdil Nehri’indenKaradeniz’in kuzeyine doğru uzanan geniş bir alanda yaşamış büyük olasılıklaHint-Avrupakökenli oldukları varsayılan göçebe ve savaşçı bir ulustur.[1]
Tutarlı Yunan ve yazılı Asur kaynaklarına göre Kimmerler MÖ 8. yüzyılın sonlarından itibaren Kafkasya üzerinden Anadolu'ya taşındılar ve buradaFrigya-MuşkiKrallığının parçalanmasına sebep oldular ve onyıllar boyuncaKüçük Asya'nın Yunan şehir devletleri,LidyaKrallığı veAsur İmparatorluğuiçin bir tehdit oluşturdular.
Tarih
[değiştir|kaynağı değiştir]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Kimerian.jpg/260px-Kimerian.jpg)
Kılıçkullanmada, ok atmada ve balta kullanmada ustaydılar. Kimmerlerden ilk söz edenHomerosKimmerlerin ıssız dünyanın sisli ve karanlık ülkesinde yaşadıklarını yazar.HerodotKimmerlerin KuzeyPontusbölgesinden geldiğini söyler. Kimmerya, MÖ 8. yüzyılın ortalarındaİskitlerineline geçince yerlerinden olan Kimmerler büyük kafileler halinde güneye inerekKafkaslardakiDemir Kapı veDerbentgeçitlerini aşarak (Urartu) Doğu Anadolu'ya girdiler.
At üzerinde savaşan İskitler, yaya olarak savaşan Kimmerlere karşı üstünlük sağlamışlardı. MÖ 714'teUrartusınırını aşarak Orta Anadolu’ya doğru saldırılara başladılar. Kummuh (Adıyamanyöresi), Meluddu (Malatya), Tabal (Nevşehir-Kayseriyöresi), doğudaŞubria(Diyarbakıryöresi) ve batıda Hubuşna’ya (Ereğli) kadar yayıldılar. Kimmerler daha sonra Karadeniz'in güney kıyısı boyunca batıya ilerleyipSinop(Sinope) civarında bir üs oluşturmuş ve Tabal'a doğru güneye yönelmişlerdi.
Kuzeyden gelen bu tehdit karşısındaMuşkikralıMita,Asur ile ittifak yapmak zorunda kalmış ise de onun bu ittifakı bile Kimmer baskısını durduramamıştır. Milattan önce 705'te Muşki kralı Mita'nın da desteğini alanAsurKralıII. SargonKimmerler ileTabal'da yaptığı savaşta ağır bir yenilgiye uğradı ve savaş alanında öldü. Muşki kralı Mita da savaştan sonra bir daha tarih sahnesinde görülmedi.
Bu zafer üzerine Kimmerler bu bölgeyi bir süre daha ellerinde tuttular;Sinop'u(Sinope) ele geçirdiler, batıda Kızılırmak’a kadar uzandılar veDugdammeadındaki ünlü önderlerinin komutasındaFriglerinüzerine yürüdüler. MÖ 696'da Frig başkentiGordion’u yağmaladılar. Kimmerler, Asur kralıEsarhaddontarafından MÖ 679 yılında Hubuşna (Ereğli) mevkiinde bozguna uğratıldıktan sonra batıya yönelerekLidya’yı tehdide başladılar.
LidyaKralıGigis,Asur KralıAsurbanipalile diplomatik ilişkiler kurup, ondan sağladığı yardımla KimmerleriMÖ 657'de büyük bir yenilgiye uğrattı ancak Kimmerler bir süre sonra yeniden Lidya’ya saldırıp başkentleriSardes’i aldılar. Kral Gigis savaş alanında öldü. Sardes’i yakıp yıkan Kimmerler orada kalmayarak hızla Orta Anadolu’ya döndüler. Bir bölümü kuzeybatıya doğru çıkarakBalıkesir'inEdremitilçesine bağlıAltınolukbeldesinde, Antandros kenti çevresine yerleştiler.
Gigis’ten sonra Lidya tahtına oğluArdisgeçti. Ardis ülkesini Kimmer saldırılarının yarattığı güç durumdan kurtarmak amacıyla yeniden Asur Kralından yardım istedi. Ama Kimmerler kuzeybatıdan, Boğazlar üzerinden gelenTraklarile birleşip yeniden Lidya’ya saldırdılar ve MÖ 638'de Sardes’i krallık sarayının bulunduğu Akropolis dışında bir kez daha istila ettiler. Bununla da yetinmeyipEge Denizikıyısındaki kentlerdenEfes,Menderes Magnesiası,Myus,Priene,LebedosveMelia'nın yanı sıra bir olasılıklaMiletos’u da yağmaladılar.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Kimmerer1.jpg/240px-Kimmerer1.jpg)
SonraBüyük Menderesvadisi boyunca doğuya yönelerek o dönemlerde yurt edinmiş olduklarıKapadokyabölgesine döndüler. (MÖ 630) Düzenli bir devlet örgütleri bulunmayan Kimmerler zaman içinde güçlerini yitirmeye başladılar. MÖ 630'dan kısa bir süre sonra ünlü önderleri Dugdamme’ninKilikyabölgesindeki bir savaşta ölmesi, onların Anadolu’daki etkinliklerine son verdi. MÖ 680-660 yılları arasında Tabal,Hilakkuve Lidya Kimmer saldırılarından Asurluların yardımına sığınmak zorunda kalmışlardı, bir süre sonra ise MÖ 630 yılında Asurlular bu istilacıları yenmeyi başarmışlardır.[2]
Sonuçta Lidya KralıAlyattestarafından MÖ 595’te büyük bir yenilgiye uğratılarak Kızılırmak'ın doğusuna sürüldüler. Anadolu’da kalanlar Balıkesir'in Edremit ilçesine bağlı Altınoluk beldesindeAntandroskentinde yaşamışlardır. Diğerleri ikiye ayrılarak Asya ve Avrupa’ya dağıldılar. Batıya giden bir kol MÖ 500'e kadarMacarovalarında yaşadı.Kırımyöresinde yaşayan Kimmerler ise MÖ 4. ve 3. yüzyıllara kadar varlıklarını sürdürmüşlerdir.[3]
Arkeolojik araştırmalar
[değiştir|kaynağı değiştir]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Cimmerian_dagger.jpg/90px-Cimmerian_dagger.jpg)
Kimmerler arkeolojik olarakOrta AsyaveSibirya'nın doğusundan (bilhassa özel olarakKarasuk,Arjaanve Altay kültürlerinden) ve gelişimine katkıda bulunmuş olan Kafkasya'nınKuban kültüründenkaynaklı güçlü etkileri içeren, BatıAvrasyabozkırlarının ErkenDemir ÇağıÇernogorovka-Novoçerkassk kültürleri ile ilişkilendirilirler.[4] Diğer bir başka görüş ise Kimmerlerin maddî olarak erken (Kelermes-Evresi)İskitkültürüne ait oldukları yönündedir.[5]
Çernogorovka
[değiştir|kaynağı değiştir]MÖ 9 ve 8. yüzyılların başlarına tarihlenmektedir. Adını Çernogorovka köyü yakınlarındaki bir buluntu alanından almıştır. (Bahmutyakınlarındaki Siwersk kasabası) Tipik olarak, mezartümülüslerialtında, bazen merkezi bir yeraltı dehlizi boyunca uzanannişleriniçinde doğu-batı yönlü bodur tipi definli mezarlar bulunur. Erkek mezarların da bronzdan ok uçları, at koşum takımı ve bronz saplı demir hançerler defin kültü gereğince mezar donatıları olarak mevcuttur. Çernogorovka kültürününmetalürjisimuhtemelen Kuzey KafkasyaKuban kültüründenetkilenmiştir.
Novoçerkassk
[değiştir|kaynağı değiştir]NovoçerkasskkültürüTunç Çağı'nın Kiriş mezar kültüründen türemiş olup MÖ 8 ve 7. yüzyıllara tarihlenir. Tuna ve Volga arasındaki bölgede yayılım gösterir. Alçak mezar höyükleri (Kurgan) altında, batı-doğu yönelimli mezarlar tipiktir ve daha eski höyüklerde sonrası dönemlere ait yeni mezarlar da mevcuttur. Erkek mezar eşyaları, genelde savaş gereçleri olanbileşik yaylar,elmas biçimli ağızlı ok uçlarının yanı sıra demir mızraklar, kılıçlar, hançerler, topuz taş uçlu sopalar, bileği taşları ve bronz ve kemik aksesuarlı koşum takımlarından oluşur. At mezarları ise nadirdir. Kadın mezarları çoğunlukla seramik eşyaları içerir. Bireysel mezarlar, sosyal farklılıkları gösterenaltıntakılar da dahil olmak üzere çok zengin bir şekilde donatılmıştır. Novoçerkassk kültürüne ait bir istif yığını Gürcistan'dakiSurmuşi'de bulunmaktadır. Novoçerkassk kültürü MÖ 7. yüzyılda aniden sona erdi ve ardı sıra İskitlere atfedilen buluntular geldi. Bu,Herodot'un İskitlerin Kimmer topraklarını işgali hakkındaki açıklamalarını destekleyebilir.
Kubanbölgesindeki buluntularAsurile olan temas ve bağlantılarını kanıtlamaktadır.Kislovodskyakınlarındaki Klin-Yar III'teki bodur tipi definli mezarlar da Asur krallarıSanheribveyaAsurbanipalzamanından kalma birkaç Asur'a özgü sivri başlı koni biçimli pirinç dökümmiğfer,Novoçerkassk tipi atkoşumlarıylabirlikte bulundu. Paralı askerlerin mezarları veya elde edilmiş ganimetler olabilirler. Ancak Askold,sacdanperçinlendiklerine ve Yakındoğu parçaları gibi döküm yapılmadıklarına dikkati çeker ve bunların yerel üretimler olduğunu belirtir.[6]Urartu kralıI. Argişti'nin yazıtlı bir döküm bronz miğferi, KuzeyOsetya'daki Verhnyaya Ruça'da bulunur.[6]
Ukrayna Ulusal Bilimler Akademisi'nin üyelerinden Alman arkeolog Renate Rolle (1977), Rusya'nın güney kesimlerinde Kimmerlerin varlığını arkeolojik kanıtlar ile henüz hiç kimsenin kanıtlayamadığını savunmuştur.[7]
Anadolu ve Kelermes evresi
[değiştir|kaynağı değiştir]Tarih ProfesörüAskold İ. İvançik,Kimmerlere ait buluntuları net bir şekilde belirlemek için kuzey Anadolu'da Antik Yunan yazarlarına göre Kimmerlerin yerleştiği ve İskitlerin ise bulunmadığı bölgeleri inceledi.Norşuntepe Höyüğü'nden iki gömütü ve (Vuslat Ünal tarafından İskitlere veyaSarmatlaraatfedilenAmasya'nın İmirler köyü ve yakınlarındaki iki gömütü'de (tam menşeini belirtmeden) Kimmerlere atfeder. NorşuntepeAkropolü'ndeki gömütler içinde bulunan çanak çömlekler sayesinde, MÖ 7. yüzyılın ortalarına tarihlenen bir yapı ile örtülüdür ve Gömüt III'te Urartu kralı II. Argišti'ye ait yazıtlar, birkaç Urartuya özgü dizgin gem ağzı ve Kelermes evresine özgü bir yırtıcı kafalı dizgin gem ağızlığı bulunmaktadır. Amasya'daki Kimmer buluntularıİmirlerköyünden bir gömütü içermektedir ve gömüt tipik olarak Erken (Kelermes) dönemi İskit tipi silahlar ve (dizgin-gemile at koşumlarını barındırmaktadır. İmirler'in yaklaşık 100 km doğusunda veSamsun'a 50 km uzaklıkta bulunan bir diğer Kimmer gömütü 250 adet İskit tipiokucu içermektedir.[5]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Thraco-Cimmerian.png/210px-Thraco-Cimmerian.png)
Buluntularda tipik olarakçanak-çömlekeksiktir, fakat Askold İvançik'e göre bu zaten beklenilen bir şey değildir veatlıgöçebeler tarafından yapılan yağma ve hırsızlıkların... çoğu zaman "sadecearkeolojikyöntemler ile tanımlanması zor olan yetersiz izler bıraktığını "ifade eder ve Avrupa'dakiHunveMacaristilaları ile olan benzerliklerine dikkat çeker.[6]
Sardis'teki görünür vaziyetteki tahribatlı bir alan Kimmerlere atfedilir, ancak az sayıda Kimmer buluntusunu içerir ve (Kelermes) İskit biçimine özgü olan kıvrılmış çift kuş başlı bezemeli halka şeklindeki kemikten birkınağızlığı, MÖ 7. yüzyılın Proto-Korinthseramiklerine de yol açan bir katmandan gelir.[6]Efes'ten gelen ok uçları bazen Kimmerlere atfedilir. Ancak bunların gerçekte Kimmeryalı savaşçılardan geldikleride kanıtlanamaz. Üç kanatlıbronz'dan ok uçlarıSardis,[9]Norşuntepe gömüt-II), Nuşiyan,[10]Boǧazköy,[11]Ayanis Kalesi,Bastam kalesi (İran),Kayalıdere[12]veSamaryatapınaklarınıncellalarındanda bilinmektedir ve ayrıca MÖ 5. yüzyıla kadar ortaya çıktıkları da bilinir.[6]
Nimrud'da (II. AşurnasirpalMÖ 884-858) bulunan kabartmalardaki atlı biniciler, bazen Kimmerler veya İskitler olarak da yorumlanır, ancak Askold'a (2001) göre tipik olarak Yakın Doğu tarzında at binerler ve bu nedenle de göçebe atbinicisihalkların üyeleri olarak tanımlanmamalıdırlar.
Arkeogenetik
[değiştir|kaynağı değiştir]Ekim 2018'deScience Advances'te yayımlanan genetik bir çalışma, MÖ 1000 ila 800 yılları arasında gömülü olan üç Kimmer'in kalıntılarını inceledi. Elde edilen iki Y-DNA örneğiR1b1aveQ1a1haplogruplarına ait iken, üçmtDNAörneği H9a, C5c ve R haplogruplarına aitti.[13]
Temmuz 2019'daCurrent Biologybilim dergisinde yayımlanan başka bir genetik çalışmada, üç ayrı Kimmerlinin kalıntıları incelendi ve çıkarılan iki Y-DNA örneğiR1a-Z645veR1a2c-B111haplogruplarına sahipti, üç mtDNA örneği ise H35, U5a1b1 ve U2e2 haplogruplarına aitti.[14]
İncil'de
[değiştir|kaynağı değiştir]Kitâb-ı Mukaddes'te gecenin yarısı uzak (kuzey)dünyanınuçlarından gelen bir halk olan Gomer'den bahsedilir. (İbranice:גֹּמֶרGōmer) Gomer genelde Kimmerler ile eş tutulur.Yaratılışbölüm 10:2'dekiUlusların TablosuGomer'iYâfes'in çocukları arasında listeler. Yâfes'in diğer soyundan gelenler ise Māgog, Medâi (Medler), Yavan (Yunan), Tubāl (Anadolu'dakiTabal), Meşek (Muşki-Frig) ve Tīrās'tır. Gomer, Orta Çağ veErken Modern Çağ'daCimbrilerolarak da yorumlandı ve böylece örneğinİngilizveİsveçlilerin'de atası oldu. Gomer'in çocukları arasında Rifat ve Tōgarmā'nın yanı sıra İskitler/Aşguzai) ile eş tutulan Aškənāz'da vardır.
Hezekiel38:6)'da Gomer, (Tōgarmā (Tilgarimmu?[15]) topluluğu ile birlikte, Māgog ülkesinin başı Gog'un müttefikleri arasında, Tubāl ve Meşek'in hükümdarı (39:2) olarak adlandırılır ve ülkenin üzerine at sırtında büyük bir kalabalıkla tüm ülkeyi (İsraili) kaplayacak olan tek bir bulut gibi geleceklerine dair kehanette bulunulur. (Hez.38.16) Ama Rab (YHWH) onu salgın, kan, ateş vekükürtyağmuruyla yok edecek ve yayını elinden alacak. PeygamberHezekiel;İsrailoğulları'nın Māgog ve Gomer'in kalkanlarını, yaylarını, oklarını, sopalarını ve mızraklarını yaktıklarını ve böylece yedi yıl boyunca yakacak oduna ihtiyaç duymadıklarını anlatır. (39.10) Ordunun kalıntıları,Lut Gölü'nün doğusundaki Avarim veya Hamon-Gog Vadisine gömülmüştür.Yeşaya(5.26-28 LUT) Gomer'in yaylarını, atlarını ve savaş arabalarını betimler.
Dilbilim ve etnonim
[değiştir|kaynağı değiştir]Kimmerler kendileri hakkında hiçbir yazılı kayıt bırakmadılar ve onlar hakkındaki bilgilerin çoğunluğu büyük ölçüde MÖ 8 ila 7. yüzyıllara ait Asur kayıtlarından ve MÖ 5. yüzyıl ve sonrasındakiGreko-Romenyazarlarından gelmektedir.
Kimmerlerin dili hakkındaki veriler, etnik adlarınınetnonimive krallarının üç ismi ile sınırlıdır; vetahminleredayalı olmakla birlikte, bütün bu isimler için İranî dillerdekökenbilimönerilmiştir ve bunların hiçbirisi tartışılmaz değildir. Kimmerlerin veİskitlerinyazılı kaynaklardaki ve arkeolojik verilerdeki kültürel yakınlıkları göz önüne alındığında, genel olarak dillerinin İranî dil grubunun (Doğu İran dilleri) bir parçası olduğu da bu nedenle varsayılmaktadır.[16][17]Başka bir varsayımsal versiyona göre ise Kimmerler köken olarakTraklardı[18]ve Friedrich Lehmann-Haupt'a göre, Kimmerlerin diliTrakve İran dilleri arasında "kayıp bir halka" olabilirdi. Slavoloji uzmanı Georg Holzer ise Kimmerler ile özdeşleştirdiği apayrı bir Hint-Avrupa dil dalının olası varlığınıda varsayar.
Etnonim
[değiştir|kaynağı değiştir]Kimmer adıAsuryazıtlarında (Akadca:𒆳𒄀𒂇𒊏𒀀𒀀mat Gimirrāyaşeklinde kaydedilmiş olupLatinceCimmeriiise kendisinden öncekiEski YunancaKimmérioi'den (Κιμμεριοι) türetilerek gelmiştir ve ismin kökeni kesin olarak belirsiz olup bunun için çeşitli önerilerde bulunulmuştur:
- DilbilimciJános Harmatta'ya göre; "klanlar veya kabileler birliği" anlamına gelen Eskiİran dillerindeki*Gayamira'dan türetilmiştir.[19]
- Sergey Toktasev veİgor Dyakonov:Eski İranca'da (seyyar birlik) anlamında olan *Gāmīraveya *Gmīra'dan türetir.[20][21]
- Askold İvançik'e göre; Kimmerler adlarını, anlamı belirsiz özgün bir biçimden *Gimĕrveya *Gimĭr'den alır.[22]
Dilbilim/Onomastik
[değiştir|kaynağı değiştir]Macar dilbilimciJános HarmattaveDağıstan(Lak) asıllı Sovyet tarihçi Muhammed Dandamayev'e göre; Kimmerlerİran dillerininİskit dilleriöbeğine ait bir lehçe konuşuyorlardı ve tercümanlara ihtiyaç duymadan İskitlerle düzgün bir şekilde iletişim kurabiliyorlardı.[19][23]İranolog Ľubomír Novák ise Kimmerceyi (/d/ sesinin /l/ ya evrilişi gibi) İskitçe ile benzer özellikler sergileyen İskit dillerinin bir akrabası olarak görür.[24]
Kimmerler'den geriye kalan sadece birkaç kişisel (Teušpā,Dugdammēve Sandakšatru) krallarının isimleridir ve bu isimler sadece Asur yazıtlarından günümüze ulaşmıştır. Kimmerlerin kayıtlı kişisel isimleri ya kökenlerini yansıtan belki İranî ya da Anadolu'ya göç etmelerinden sonra Anadolu'nun yerli halklarının kültürel etkisini yansıtan Anadolu özellikliydi.[21]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a8/Cimmerian.jpg/200px-Cimmerian.jpg)
- TeušpāAkadca:
TeušpaveAkadca:
Teušpā
- János Harmatta; (Askold İvançik tarafından bu öneri sesbilgisel gerekçeler ile eleştirilmesine rağmen[25]), "güçle kabaran" anlamına gelen Eski İranca *Tavispaya'ya kadar geri döndürür.[19]
- Askold İvançik bunun yerine Teušpa'nın Eski İranî kökeni için üç eşil şekildeki öneriyi ileri sürer
- *Taiu-aspa"at kaçıran"
- *Taiu-spā"kaçıran köpek"
- *Daiva-spā"kutsal köpek"[25]
- Tugdammē veyaDugdammē(Akadca:
veyaAkadca:
Tugdammi) Antik Yunan kaynakları tarafındanLugdamis(Λυγδαμις) veyaDugdamis(Δυγδαμις) olarak kaydedildi.
- János Harmatta'ya göre, Eski İranca *Duyda-maya"mutluluk vermek" anlamına kadar uzanır.[19]
- Japon tarihçi Edwin M. Yamauchi;Osetçedeki"güçle hükmetmek" anlamına gelen Тух-домӕг (Tux-domæg) sözcüğüyle bağdaştırır ve ismi İranî olarak yorumlar,[26]ancak bu öneri eleştirilmiştir çünküTux-domægsözcüğü Osetçe'nin çağdaş sesbilgisini temsil eder ve Kimmerlerin yaşadığı Eski İranî dönemindeki biçimi ise (*Tavaʰ-dam-ak) olurdu.[27]
- Askold İvançik, Dugdammê/Lugdamis isminin birAnadolu dilinden,dahası özgün olarakLuvice'den ödünç alınmış bir kelime olduğunu ve aynı zamandaHurritanrısı Teyśəba/Tešubadının bir değişkesinden de eşil bir şekilde türetmenin olasılığını da kabul ettiğini öne sürer.[27]
- Ľubomír Novák, bu ismin Akadca'daDugdammêveTugdammêveYunanca'daLugdamisveDugdamisbiçimlerinde tasdik edilmesinin, ilk ünsüzünün İskit dillerinde de tasdik olunan sesbilgisi değişiklikleri ile de tutarlı olan (/d/ sesinin /l/ ya evrilişi gibi) aynı benzeri şekildeki değişimi yaşadığını ve de gösterdiğini belirtir.[24]
- SandakšatruAkadca:
veyaSandakuru:Bu, ismin İranî bir okumasıdır ve dilbilimci Manfred Mayrhofer (1981) ismin Sandakurruolarak da okunabileceğine dikkat çeker.
- János Harmatta'ya göre, Eski İrancadakiSandakuru"Görkemli Oğul" anlamına kadar uzanır.[19]
- Askold İvançik'e göre; Sandakšatru adıAnadolu halklarınıntanrısının adı olan Šanta ve İran terimi-xšaθra'dan oluşan bileşik bir terimden türemiştir.[27]
Kimmerler ve Kırım
[değiştir|kaynağı değiştir]Kimmerlerin adının Kırım Yarımadası'nın isminin belirlenmesinde korunduğu söylenir.Isaac Asimov,çeşitli yer adlarını Kimmer kökenlerine kadar izlemeye çalıştı veCimmerium'unTürktoponimiolan "Kırım"ismine yol açtığını öne sürdü.[28]Bununla birlikte, Kimmerlerin adını kullanmak zorunda kalmadanKırım Tatarcası(Къырым,Qırım"tepem" anlamına kadar uzanabilir ve antik çağlarda bu yarımada genellikle (Ταυρικῆ)Tauricaveya İskitHersonisos'u veya sadece Hersonisos olarak da anılırdı.[29]
Kökenleri üzerine yaklaşımlar
[değiştir|kaynağı değiştir]Kimmerlerin kökenini belirlemek için güvenilir bir yazılı kaynak yoktur, onların varlığı bazen araştırmacılar tarafından sorgulanır ve Kimmerler hakkındaki çağdaş araştırmalar ve yayınlarda genelde ve muhtemel olarakDoğu Avrupabozkırlarında yaşayan bir halk olarak tanımlanırlar.[30]Kimmerleri gerçek biretniktopluluk olarak gören bilim insanları, MÖ 9-8 ve 7. yüzyıllar arasındaki zaman dilimlerin de varlıklarını varsayıp öne sürmektedirler.[31][32]
Etnolinguistikkökenleri hakkında detaylı ve kesin bilgiler olmamakla birlikte, Hint-Avrupa halklarınınYakın Doğukökenli olduğu varsayımına dayanan en son araştırmaya göre; Kimmer kabilelerinin atalarının muhtemelen Ummān-manda adlı kabileler olduğu da varsayılmaktadır. Ummān-manda MÖ 3. binyıl'ın sonlarından MÖ 1. binyıl'ın ortalarına kadar, Mezopotamya'da bölgenin kuzey ve kuzeydoğusunda yaşayanSamiveSümerolmayan halklara atıfta bulunmak için kullanılankolektifbir terimdi veEski Yakın Doğu'da farklı bağlamlarda Kimmerler olarak da adlandırıldılar.[33]Ummān-manda'nın anavatanı, Orta Anadolu'dan kuzey veya kuzeydoğuBabil'e kadar olan herhangi bir yerde görünür ve bu da temelde tarihiKapadokyaolarak adlandırılan ülke ile örtüşür. Ermeni geleneği kaynakları Kapadokya topraklarını Orta Çağ'a kadar (Gamirk(Erm:Գամիրք) olarak adlandırır ve kaynağı antik çağlarda burada yaşayan Kimmeryalı kabilelerde ve buna muḳābil gelen İncil'deki "Gomer'de görülür.[34]
Kimmerlerin ve İskitlerin yazılı kaynaklardaki ve arkeolojik verilerdeki kültürel yakınlıkları göz önüne alındığında, genellikle dillerininİranî dillerin(Doğu İran dilleri'ne) ait bir lehçesi olduğu veİskitlerile akraba olup fakat kendi başlarına ayrı bir etnik öğeyi oluşturanKaradeniz-Hazar stepleri'nin göçebeİranî halklarındanbirisi oldukları da varsayılmaktadır.[20][19][35][36][37]Arkeolojik açıdan, Kafkasya bozkırlarına karşılık gelen bu bölgelerde yaşayan İskit öncesi nüfusların maddî kültürleri ile etraflarındakiVolgaveDon nehribölgeleri arasında hiçbir fark yoktu ve görünüşe göre Kimmerler ileİskitlerarasında başkaca önemli bir farkta bulunmamaktaydı.[38]
Kimmerlerin etnik kökenlerine ilişkin diğer iddialar ve ilişkilendirmeler arasında ya doğrudanTraklarya da İranî bir yönetici sınıfa sahip Traklar veya Trak kabileleriyle çok daha yakından ilişkili diğer gruplar ile de ilişkilendirilirler.[39][40]Kimmerlere yönelik uygulanan Trak oldukları varsayımının temeli, Yunan tarihçiStrabo'nun (Τρηροι)Trērikabilesini yazınsal metninin bir bölümünde Traklarla,[41]diğer bir bölümünde ise Kimmerlerle ilişkilendirmiş olmasının gerçekliğine dayanır[42]ve bununla birlikte Trak oldukları önerisi; Kimmerler ile müttefikleri olan bu Trak soylu (Trēri) kabilesi arasında, Strabo'nun şahsî nezdinde yaşamış olduğu ayrıca bir kafa karışıklığından kaynaklı olabileceği içinde eleştirilmiştir.[20][4]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Cimmerian_Migrations.jpg/250px-Cimmerian_Migrations.jpg)
Genellikle bazı Avrupalı Türkolog veTürktarihçiler tarafından KimmerlerinTürkî(veyaÖn Türk)[43]kökenli olduklarına dair iddialar da mevcuttur.[44][45][46][47][48][49][50][51][52]Bunun yanı sıraÇerkeslerinataları olarak da kabul edilenAzak Denizikıyısı ve çevresinde yaşayanMeotlarile de ilişkilendirilirler.Cambridge Antik Tarihi,Meotları ya Kimmer soyundan gelen bir halk ya da Kafkasyanın yerlileri olarak sınıflandırır.[53] Sovyet arkeologları,tarihçileri ve etnografları ise Meotluların Çerkes kabilelerinden birisi olduğu sonucuna varırlar.[55][57]
Erken Çağdaşdönem tarihçileriCimmerii'nin (17. yüzyıl Keltoloji uzmanları tarafından da belirtilen)CimbriveyaCymry'ye olan benzerliğinden yola çıkarak,KeltlerveyaCermenleriçin Kimmerlerin soyundan geldikleri iddiasında bulundular. Antik Çağ düşünürüPoseidonius,Batı Asya'ya göçen Kimmerlerin sadece küçük bir sürgün topluluğu olduğunu ve büyük kısmınınOkeanosve Hersiniyen Ormanı kıyıları arasında, ormanlık ve güneşten uzak kuzeyde yaşadıklarını veCimbrilerolarak bilinen insanlarla aynı olduklarını yazdı. Kimmerlerin ve Cimbrilerin isimleri benzer olduğundan ve her ikisi de Yunanlılar tarafından, işgal ettikleri halklar için önemli yıkımlara neden olmuş vahşi barbar kabileler olarak algılandığından, Yunan gelenekleri onları kademeli olarak eşitledi ve sonrasında birbirleriyle özdeşleştirdi. Hatta tüm bu anlatılar, Yunan tarihçiPlutarhos(MS 46 - 120?) tarafından somut tarihsel kanıtlara dayanmaktan ziyade varsayımsal olduğu için eleştirildi. Günümüzde Cymro "Galli" (çoğul:Cymry) kelimesi çağdaş Kelt dilbilimcileri tarafından da "yurttaş" anlamına gelenBretonca*kom-brogoskelimesinden türetildiği kabul edilmektedir.
Zaman çizelgesi
[değiştir|kaynağı değiştir]- M.Ö. 721-715 -II. SargonUrartuülkesinin yakınlarındaGamirradlı bir toplumdan bahseder.
- 714 - Urartu kralı I. Rusa hemAsurlularahem de Kimmerlilere karşı yenildiği için intihar eder.
- 705 - II. SargonKulummulara karşı savaşırken ölür.
- 695 - KimmerlerFrigyayıyok ederler. KralMidasintihar eder veya öldürülür.
- 679/678 -GimirriTeuspa komutası altında Asur topraklarını istila eder. Asur kralıEsarhaddonsavaşı kazanır ve Teuspa'yı öldürür.
- 676-674 - KimmerlerFrigyayıistila eder vePaflagonya'ya ulaşırlar.
- 654 or 652 -LidyalıGigisKimmerlerle savaşırken öldürülür.
- 644 - KimmerlerSardis'i işgal eder ancak sonrasında çekilirler
- 637-626 - KimmerlerAlyattes'e karşı yenilirler
- Bkz:MÖ 8. yüzyılveMÖ 7. yüzyıl
Popüler kültür
[değiştir|kaynağı değiştir]Amerikalı yazarRobert Ervin Howardtarafından yaratılmış fantastik bir çizgi roman kahramanı olan Barbar KimmeryalıConan'ın serüvenleri tüm dünyada yayınlanmış ve insanlarda Kimmerler hakkında merak ve ilgi uyandırmıştır.[58]
(1307-Kimmerya)Asteroit kuşağı'nın iç bölgelerinden gelen ve yaklaşık 10 kilometre çapında taşlı birasteroittir.17 Ekim 1930'da Kırım yarımadasındaki Simeiz Gözlemevi'nde Sovyet astronomGrigory Neujmintarafından keşfedildi ve daha sonra adını Kırım'ın eski halkı olan Kimmerler'den aldı.
İlgili maddeler
[değiştir|kaynağı değiştir]Kaynakça
[değiştir|kaynağı değiştir]- ^MacKenzie, David; Curran, Michael W. (2002).A History of Russia, the Soviet Union, and Beyond(İngilizce). Wadsworth/Thomson Learning. s. 12.ISBN9780534586980.
- ^(J. G. Macqueen, Hititler ve Hitit çağında Anadolu, (çev. Esra Davutoğlu), Ankara, 2001,s. 173-6
- ^Dr.Kadriye Tansuğ - "Kimmerler'in Anadolu'ya Girişleri ve M.Ö. VII. Yüzyılda Asur Devleti'nin Anadolu ile Münasebetleri
- ^abOlbrycht, Marek Jan (2000)."Remarks on the Presence of Iranian Peoples in Europe and Their Asiatic Relations".Pstrusińska, Jadwiga;Fear, Andrew (Ed.).Collectanea Celto-Asiatica Cracoviensia.Kraków,Polonya:Księgarnia Akademicka.ss. 101-140.ISBN978-8-371-88337-8.
- ^abIvantchik, Askold (2010)."Sinope et les Cimmériens"[Sinope and the Cimmerians].Ancient Civilizations from Scythia to Siberia(Fransızca).16:65-72.doi:10.1163/157005711X560318.24 Ağustos 2022 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 24 Ağustos 2022.
- ^abcdeAskold Ivantchik: Die archäologischen Spuren der Kimmerier im Vorderen Orient und das Problem der Datierung der vor- und frühskythischen Kulturen. In: Ricardo Eichmann, Hermann Parzinger (Hrsg.): Migration und Kulturtransfer. 2001, S. 329-330-331-332-339-340-342.
- ^Rolle, Renate (1977), «Urartu und die Reiternomaden», Saeculum, 28: 291–339.
- ^From map in Archaeology of Ukrainian SSR (Rusça. Археология Украинской ССР) vol. 2, Kiev (1986)
- ^A. Henry Dettweiler, George M. A. Hanfmann, D. G. Mitten:Excavations at Sardis, 1965.In:Türk Arkeoloji Dergisi.Bd. 14, 1965,ISSN0564-5042,S. 151-160,online (PDF; 28,93 MB)23 Eylül 2022 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi..
- ^British Institute of Persian Studies (Hrsg.): Nush-i Jan. Band 3: John Curtis: The small finds. British Institute of Persian Studies u. a., London 1984,ISBN 0-901477-03-6.
- ^Rainer Michael Boehmer:Die Kleinfunde von Boǧazköy. Aus den Grabungskampagnen 1931-1939 und 1952-1969(=Wissenschaftliche Veröffentlichungen der Deutschen Orient-Gesellschaft.Bd. 87 =Boğazköy-Ḫattuša.Bd. 7). Mann, Berlin 1972,ISBN 3-7861-2193-1.
- ^C. A. Burney:A first season of excavations at the Urartian Citadel of Kayalidere.In:Anatolian StudiesBd. 16, 1966,ISSN0066-1546,S. 55-111, hier S. 79.
- ^Krzewińska et al. 2018,Supplementary Materials, Table S3 Summary, Rows 23-25.
- ^Järve et al. 2019,Table S2.
- ^E. D. Phillips: The Scythian domination in Western Asia: its record in history, scripture and archaeology. In: World Archaeology. Bd. 4, Nr. 2, 1972, S. 129-138.
- ^Steppes of the European part of the USSR in the Scythian-Sarmatian time. / Series: Archeology of the USSR. M.: Nauka, 1989. 464 p.ISBN 5-02-009947-3.S. 32.
- ^Киммерийцы25 Mayıs 2019 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi.ArchivedMayıs 25, 2019 at theWayback Machine/БРЭ
- ^Steppes of the European part of the USSR in the Scythian-Sarmatian time. / Series: Archeology of the USSR. M.: Nauka, 1989. 464 p. [ISBN 5-02-009947-3]. S. 31.
- ^abcdefHarmatta, János(1996). "10.4.1. The Scythians". Hermann, Joachim; de Laet, Sigfried (Ed.).History of Humanity.3.UNESCO. s. 181.ISBN978-9-231-02812-0.
- ^abcTokhtas’ev 1991.
- ^abDiakonoff 1985.
- ^Ivantchik 1993,s. 127-154.
- ^Dandamayev, Muhammad(27 Ocak 2015)."MESOPOTAMIA i. Iranians in Ancient Mesopotamia".Encyclopaedia Iranica.17 Mayıs 2015 tarihindekaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi:20 Ekim2021.
It seems that Cimmerians and Scythians (Sakai) were related, spoke among themselves different Iranian dialects, and could understand each other without interpreters.
- ^abNovák, Ľubomír (2013).Problem of Archaism and Innovation in the Eastern Iranian Languages.Charles University.14 Ağustos 2022 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 14 Ağustos 2022.
- ^abIvantchik 1993,s. 57-94.
- ^Yamauchi, Edwin M (1982).Foes from the Northern Frontier: Invading Hordes from the Russian Steppes.Grand Rapids MI USA: Baker Book House.
- ^abcIvantchik 1993,s. 95-125.
- ^Asimov, Isaac (1991).Asimov's Chronology of the World.New York: HarperCollins. ss.50.
- ^Strabon, Coğrafya VII 4,1.
- ^Elnitsky, Lev Andreevich(2020).Киммерийцы[БСЭв 30 т. (т. №24 в 2 кн.) + 1 кн. алфав.-именн. указ. / Гл. ред.А. М. Прохоров.— 3-е изд. — М.: Изд-во СЭ, 1973. — Т. 12 (Кварнер — Конгур). — 624 с.: илл., 35 л. илл. и карт. — 629 000 экз] (Rusça). 10 Ekim 2022 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi:10 Ekim2022.
- ^Ivantchik, Askold(2020).КИММЕРИ́ЙЦЫ(Rusça). 25 Mayıs 2019 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi:10 Ekim2022.
- ^Любкер Ф. Иллюстрированный словарь античности = Reallexicon des klassischen Alterthums: слов.: ок. 11 000 ст. / Отв. ред. М. Яновская, ред. В. В. Людвинская, А. К. Шапошников, В. Е. Татаринов. — Изд. испр. и доп. — М.: Эксмо (Ульяновск: Ульяновский Дом печати), 2005. — 1341 [3] с.: ок. 1000 ч/б и цв. илл. и илл.-вклеек, табл. — (Русский Webster). — 5000 экз. —ISBN 5-699-14296-7.
- ^(Selim Ferruh Adalı. The Scourge of God: The Umman-manda and Its Significance in the First Millenium B.C — Neo-Assyrian Text Corpus Project, 2011. — 218 с. —ISBN 978-952-10-1335-5.)
- ^Richard Nelson Frye. The History of Ancient Iran — Verlag C.H.Beck, 1984. — P. 70.: «The position of the Cimmerians in the great power struggle between Assyria and Urartu is not easy to determine, but it seems that they moved westward against Phrygia and into Cappadocia, from whence probably the name Gomer came into the Bible and Gamirk ' in Armenian.»)
- ^von Bredow, Iris (2006). "Cimmeriin".Brill's New Pauly, Antiquity volumes.doi:10.1163/1574-9347_bnp_e613800.
(Grekçe:Κιμμέριοι;Kimmérioi,Lat.Latince:Cimmerii). Nomadic tribe probably of Iranian descent, attested for the 8th/7th cents. BCE.
- ^Liverani, Mario (2014).The Ancient Near East: History, Society and Economy.Routledge. s.604.ISBN978-0415679060.
Cimmerians (Iranian population)
- ^Kohl, Philip L.; Dadson, D.J., (Ed.) (1989).The Culture and Social Institutions of Ancient Iran, by Muhammad A. Dandamaev and Vladimir G. Lukonin.Cambridge University Press.s. 51.ISBN978-0521611916.
Ethnically and linguistically, the Scythians and Cimmerians were kindred groups (both people spoke Old Iranian dialects) (...)
- ^Diakonoff 1985,s. 89-109.
- ^Cimmerian. (2006). In Encyclopædia Britannica. Retrieved August 30, 2006, from Encyclopædia Britannica Premium[1]26 Kasım 2007 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi.. Actual quote:The origin of the Cimmerians is obscure. Linguistically they are usually regarded as Thracian or as Iranian, or at least to have had an Iranian ruling class.
- ^Cimmerian. (2006). In Encyclopædia Britannica. Retrieved August 30, 2006, from Encyclopædia Britannica Premium[2]26 Kasım 2007 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi..
- ^Strabón XIII.1.8.
- ^Strabón XIV.1.40.
- ^TARHAN, M. Taner“Eski Anadolu Tarihinde Kimmerler” 7 Mart 2014 tarihindeWayback Machinesitesinde [https://web.archive.org/web/20140307085211/http:// kulturvarliklari.gov.tr/sempozyum_pdf/arastirmalar/01_arastirma.pdf arşivlendi., Eski Eserler ve Müzeler Genel Müdürlüğü I. Araştırma Sonuçları Toplantısı ( İstanbul 23-26 Mayıs 1983), Ankara 1984, s. 109-120.
- ^"Cappadocia Journal of History and Social Sciences - Yrd. Doç. Dr. Hacı ÇOBAN,"Kapadokya'da Kimmerler".Bozok Üni. Eğitim Fakültesi. Yozgat"(PDF).25 Ocak 2016 tarihinde kaynağındanarşivlendi(PDF).Erişim tarihi: 14 Mayıs 2015.
- ^"İbrahim TELLİOĞLU,"SAMSUN'A TÜRK YERLEŞİMİNİN TARİHÎ GELİŞİMİ"- Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or TurkicVolume 9/4 Spring 2014, s. 1107-1117, ANKARA-TURKEY"(PDF).26 Ocak 2016 tarihinde kaynağındanarşivlendi(PDF).Erişim tarihi: 14 Mayıs 2015.
- ^Ahmet Haldun Terzioğlu Kadim Türk Budun Kimmerler S.16-40
- ^Ön Asya Dünyasında İlk Türkler: Kimmerler ve İskitler / Prof. Dr. M. Taner Tarhan
- ^Erman,Arif Cengiz,Türklerin Gerçek Tarihi,Türk Dili Ve Tarihi Üzerine Tezler Urzeni Yayıncılık.S.100-111
- ^B.Watson, Record of the Grand Historian of China, Volume II, Third edition, New York 1968, s.155; S.G.Klyaştornıy-T.İ.Sultanov, Türkün Üçbin Yılı, Çev. A.Batur, İstanbul 2003, s.40, 319, 321; R.P.Lindner, “Nomadism, Horses and Huns”, Past and Present, No 92, London 1981, s.1-4; B.Ögel, İslamiyetten Önce Türk Kültür Tarihi, 2. Baskı, Ankara 1984, s.20.
- ^NOVRUZLU, A. "KİMMER KÜLTÜRÜNE BİR BAKIŞ". Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi 18 (2017 ): 205-224
- ^DURMUŞ, İ. "ESKİÇAĞ ANADOLU’SUNDA TÜRK İZLERİNE DAİR TESPİT VE ÖNERİLER". OANNES - Uluslararası Eskiçağ Tarihi Araştırmaları Dergisi 1 (2019 ): 95-116
- ^Prof.Dr.Umay Türkeş Günay:Türklerin Tarihi Geçmişten Geleceğe Akçağ Yayınları 5.Baskı. S.51-69
- ^Boardman & Edwards 1991,s. 572
- ^TheGreat Soviet Encyclopedia."Adyghe people25 Kasım 2011 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi.".
- ^"The Kuban tribes (Adyghe people) are usually referred to by the ancient writers under the collective name Maeotae"[54]
- ^Piotrovsky, Boris.Maeotae, the Ancestors of the Adgyghe (Circassians)10 Ekim 2022 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi..1998.
- ^"The study of language, toponymy and onomastics of the north-Western Caucasus gives the grounds referred ancient Maeotae population to theAdyghe-Kassogiansethnic array, which is also in line with archeological monuments Maeotae culture and its links with the subsequent cultures of medievalAdyghe (Circassians)."[56]
- ^http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/c/cd/Conan_the_Barbarian_1982_film_poster.jpg16 Aralık 2011 tarihindeWayback Machinesitesindearşivlendi.
- Tokhtas’ev, Sergei R. (1991)."CIMMERIANS".Encyclopædia Iranica.29 Nisan 2011 tarihindekaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi: 13 Kasım 2021.
- Diakonoff, I. M.(1985). "Media".Gershevitch, Ilya(Ed.).The Cambridge History of Iran.2.Cambridge,Birleşik Krallık:Cambridge University Press.s. 36-148.ISBN978-0-521-20091-2.
- Krzewińska, Maja; Kılınç, Gülşah Merve (3 Ekim 2018)."Ancient genomes suggest the eastern Pontic-Caspian steppe as the source of western Iron Age nomads".Science Advances.American Association for the Advancement of Science.4(10): eaat4457.Bibcode:2018SciA....4.4457K.doi:10.1126/sciadv.aat4457.PMC6223350 $2.PMID30417088.
- Järve, Mari; Saag, Lehti (11 Temmuz 2019). "Shifts in the Genetic Landscape of the Western Eurasian Steppe Associated with the Beginning and End of the Scythian Dominance".Current Biology.Cell Press.29(14): 2430-2441.doi:10.1016/j.cub.2019.06.019.PMID31303491.
- Ivantchik, Askold(1993).Les Cimmériens au Proche-Orient[The Cimmerians in the Near East](PDF)(Fransızca).Fribourg,İsviçre;Göttingen,Almanya:Editions Universitaires Fribourg (Switzerland);Vandenhoeck & Ruprecht(Germany).ISBN978-3-727-80876-0.13 Ağustos 2022 tarihinde kaynağındanarşivlendi(PDF).Erişim tarihi:10 Ekim2022.
- Boardman, John;Edwards, I. E. S.(1991).The Cambridge Ancient History. Volume 3. Part 2.Cambridge University Press.ISBN0521227178.17 Ağustos 2023 tarihinde kaynağındanarşivlendi.Erişim tarihi:2 Mart2015.