İçeriğe atla

Lorenz von Stein

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Lorenz von Stein(18 Kasım 1815 - 23 Eylül 1890)Eckernförde'denbir Almanekonomist,sosyologvekamu yönetimibilginiydi.Meiji dönemiJaponya'sınabir danışman olarak görev aldı, liberal[1][2][3][4][5][6]siyasi görüşleriJaponya İmparatorluğu Anayasası'nın[7]yanı sıra Rudolf von Gneist gibi büyük anayasa düşünürlerini etkiledi.[8]

Colin Gordon'a göre, Stein "sivil toplumun oluşumunda aktif tarihsel ortak olarak liberal bir devlet vizyonu" nu dile getirdi ve "devletin gündeminin bir parçası olarak sınıf oluşumu sorununun bir tablo haline getirilmesi" çağrısında bulundu.[9]Stein, anayasal liberal devlet ile refah devletinin bir kombinasyonunu savundu[8]ve “refah devletinin”olarak adlandırıldı. Stein ve Robert von Mohl gibi diğer Hegelci liberaller de Amerikan ilerlemeciliği üzerinde derin bir etkiye sahipti.[10]

Stein, Wasmer Jacob Lorentz olarakSchleswig-Holstein'dakiEckernförde'dekisahil kasabası Borby'de doğdu. 1835-1839 yılları arasındaKielveJenaüniversitelerinde ve 1841-1842 yılları arasındaParis Üniversitesi'ndefelsefevehukukokudu. 1846 ve 1851 yılları arasında Stein, Kiel Üniversitesi'nde doçent oldu.1848 Devrimlerinekatıldıve Frankfurt Parlamentosuüyesi olarak seçimlere katıldı.[10]O zamanlar Danimarka'nın bir parçası olan yerliSchleswigiçin bağımsızlık savunuculuğu 1852'de görevden alınmasına yol açtı.

1848'de Stein, Üçüncü Fransız Devrimi'nden (1848) beri Sosyalist ve Komünist Hareketlerbaşlıklı bir kitap yayınladı ve burada "toplumsal hareket"terimini bilimsel tartışmalara soktu - aslında bu şekilde refah olarak anlaşılan sosyal haklar için savaşansiyasi hareketleritasvir etti.

1855'ten, 1885'te emekli olana kadar, von Stein,Viyana Üniversitesi'ndePolitik ekonomiprofesörüydü. O dönemdeki çalışmaları uluslararasıkamu yönetimi biliminintemeli olarak kabul edilir.Kamu maliyesiuygulamalarını da etkilemiştir.

1882'deJaponya BaşbakanıItō Hirobumi,batı hükûmet sistemlerini incelemek için Avrupa'ya giden bir delegasyona başkanlık etti. Heyet önce Rudolf von Gneist'ten eğitim aldıkları Berlin'e, ardından Stein'ınViyana Üniversitesi'ndeders verdiği Viyana'ya gitti. Gneist'te olduğu gibi, Stein'ın Japon delegasyonuna mesajı,genel oy hakkıveparti siyasetindenkaçınılması gerektiğiydi. Stein, devletin toplumun üstünde olduğunu ve devletin amacının,monarşidensıradan insanlarauygulanan sosyal reformugerçekleştirmek olduğunu savundu.

Ancak Stein, tarihsel yönleri ihmal etmese de, bu bilimlerin sistematiğini geliştirmek içinHegel'indiyalektiğinikamu yönetimi ve ulusal ekonomi alanına uygulamasıyla tanınır.[10]

FikirlerininMarksizm'inkilerlebenzerliğine rağmen, Stein'ınKarl Marxüzerindeki etkisinin boyutu belirsizdir. Bununla birlikte Marx, von Stein üzerine dağınık açıklamalarla, 1842'de Fransa'daki komünist düşünce üzerine oldukça etkili olan kitabının farkında olduğunu gösterir. ÖrneğinAlman İdeolojisi'nde(1845–46), Stein'dan bahsedilir, ancak yalnızca 1842 kitabının yazarı olarak.

Stein,Viyana'nınPenzing Bölgesi'ndekiHadersdorf-Weidlingau'daki evinde öldü ve Matzleinsdorf Protestan Mezarlığı'na gömüldü.

Konuyla ilgili yayınlar

[değiştir|kaynağı değiştir]
  • Werner J. Cahnman (1966). Kitap İncelemesi: Lorenz von Stein: Fransa'da Sosyal Hareketin Tarihi, 1789-1850; Kaethe Mengelberg tarafından çevrilmiştir. Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 71, No. 6. (Mayıs, 1966), s. 746-747.
  • Joachim Singelmann ve Peter Singelmann (1986). “Lorenz von Stein ve on dokuzuncu yüzyılda sosyal teorinin paradigmatik çatallanması”. İngiliz Sosyoloji Dergisi, cilt. 34, hayır. 3.
  • Sandro Chignola, "Der arbeitende Staat". Storia giuridica, scienza dello Stato e teoria dell'amministrazione in Lorenz von Stein, «Quaderni Fiorentini per la storia della cultura giuridica», XLVI, 2017, 589-623.
  1. ^Koslowski (2017). "Lorenz von Stein as a disciple of Saint-Simon and the French Utopians".Revista europea de historia de las ideas políticas y de las instituciones públicas.11.
  2. ^The Lost History of Liberalism: From Ancient Rome to the Twenty-First Century.Princeton University Press. 2018. ss. 100-102.
  3. ^Essays on European Liberalism.LIT Verlag Münster. 2013. ss. 100-110.
  4. ^Transatlantic Revolutionary Cultures, 1789-1861.BRILL. 2017. ss. 246-250.
  5. ^The Theory of Ethical Economy in the Historical School: Wilhelm Roscher, Lorenz von Stein, Gustav Schmoller, Wilhelm Dilthey and Contemporary Theory.Springer Science & Business Media. 2012. s. 43.
  6. ^Pragmatismus und Ideologie.Duncker & Humblot. 2003. ss. 23-26.
  7. ^"Itō and Stein, 1882".Imperial Japan's Higher Civil Service Examinations.Princeton University Press. 1967. ss. 43-50.ISBN9781400876235.
  8. ^abChallenges to Authority and the Recognition of Rights: From Magna Carta to Modernity.Cambridge University Press. 2018. s. 214.Kaynak hatası:Geçersiz<ref>etiketi: "MacMillian" adı farklı içerikte birden fazla tanımlanmış (Bkz:Kaynak gösterme)
  9. ^The Foucault Effect: Studies in Governmentality.University of Chicago Press. 1991. ss.30-31.
  10. ^abcEmerson (2015)."The Democratic Reconstruction of the Hegelian State in American Progressive Political Thought"(PDF).The Review of Politics.77(4): 545-574.doi:10.1017/S0034670515000571.4 Mart 2019 tarihindekaynağından(PDF)arşivlendi.Kaynak hatası:Geçersiz<ref>etiketi: "Emerson" adı farklı içerikte birden fazla tanımlanmış (Bkz:Kaynak gösterme)