Эчтәлеккә күчү

Синагога

Wikipedia — ирекле энциклопедия проектыннан ([http://tt.wikipedia.org.ttcysuttlart1999.aylandirow.tmf.org.ru/wiki/Синагога latin yazuında])
Праһадаурнашкан Старонова синагогасы,1270 ел.Дөньяныңиң иске синагогаларының берсе.

Кәнәсә(грек.«җыелыш») -яһүдиләрдәҗәмәгатьмәсьәләләрентикшерү,хәл итүҗыелышларыуздыру һәмкүмәкгыйбадәткылуурыны.

Безнең эраның70 елындаИкенчегыйбадәтханәнеңҗимерелүе хакында алда әйтелгән иде инде. Һәм шул вакытлардан алыпяһүдләргыйбадәтханәсез яшәргә мәҗбүр булалар. Чөнки аны элеккеге «изге» урынында —ИерусалимдагыГыйбадәтханә тавындагына торгызырга мөмкин була. Хәзер андамөселманнарныңиң изге урыны саналганГомәр мәчетеурнашкан. Элеккеге гыйбадәтханәдән бары дивар —Егълау-сыктау диварысакланып калган. Хәзерге вакыттаяһүдиләрнеңдини тормышыгыйбадәтханәбулып торган синагогаларда тупланган. Күрәсең, синагогаларб.э.гакадәрVI гасырдаук,Вавилонәсирлеге чорында, сөргендә барлыкка килгән. Башта улдиаспораучреждениесе була, чөнкиИсраилҗиреннән тыш башка урында гыйбадәтханә төзергә рөхсәт ителми — аннан читтәге бөтен җирләр нәҗес дип санала. Икенче гыйбадәтханә чорында синагогаларИсраилдәнчиттә дә —яһүдләрҗәмәгатьләребулган башка җирләрдә дә барлыкка киләләр. «Синагога» сүзегрекчыгышлыһәм «җыелыш» дигәнмәгънәгәия. Димәк, синагога — җәмәгатьэшләрентикшерү, хәл итү җыелышлары уздыру һәмкүмәк гыйбадәткылу урыны. БиредәТәүратныукыйлар,өйрәнәләр.Укыганда укаңлатмаларда биреп барыла. Синагогадаирләрһәмхатын-кызлараерым гыйбадәт кыла,бүлмә тактасы— мехица хәзер дәортодоксальсинагоганың аерылгысызөлешебулып тора. СинагоганыкөнчыгышкаИерусалимгаһәм гыйбадәтханәгә каратып төзиләр. «Изге көймәдә» — махсусшкафтаТәүратныңтөргәкләресаклана, аларны гыйбади вакытында гына алалар.Традициябуенча синагогада укыла торган Тәүраттекстыкулданязылган булырга тиеш. Тәүратныкүчерүбелән софер (яһүд телендәгесефер (китап)тамырыннан) шөгыльләнә. Ул күпсанлыкагыйдәләрнеүтәргәтиеш була:хәрефләраерым билгеләнгәнзурлыктабулып,кәгазьурынынаритуальяктанчистахайванныңтиресепергаментфайдаланыла.Һәрелнысинагогада Тәүратныбашыннанахырынакадәр укып чыгалар, шуңа күрәуңайлылыкөчен текст 54өзеккә(бусанайтәкъвимыныңкайберүзенчәлекләребелән бәйләнгән) бүленгән, алар, үзчиратында,җидеөлештән торалар. Һәр гыйбадәт вакытындараввинбератналыкөзекнеңшигырьләренаңлата. Тәүратны укып бетерүгә үк синагогадагафтара— шул уктемагапәйгамбәрләркитапларыннан аерым өзекләр укыла. Гыйбадәт вакытында ирләрбашкаһәмкулгатфилинберкетәләр.Улэченәкулдан язылган Тәүрат текстлары урнаштырылганкүнкаешлы ике тартмадан гыйбарәт. Бу традиция түбәндәге Илаһи күрсәтмә]не төгәл үтәү нәтиҗәсендә барлыкка килгән: «Тыңла, Исраил:Тәңре,Ходаебыз безнең, Тәңре бер генә. Ярат Тәңрене, синең Ходаеңны, бөтен йөрәгең, бөтен җаның, бөтен көчең белән. Бу синең кулыңдагы билге, күзләрең арасындагы искә төшерү булып торсын, Тәңре кануны авызыңда булсын өчен». (Кара: Чыгыш 13:1 —16; Кабатлау 6:4—9, 11:13—21.)

Тфилиннан аермалы буларак,Инҗилкануннары тукымадан тегелгән зур булмаган баш киеме —кипакияргә мәҗбүр итми, бу традиция Ходай ихтыярын тануны һәм аңа буйсынуны белдерә. Гыйбадәт вакытындадин тотучыларбашларынаталит— зурнамазлыкябыналар. Аның дүрт почмагына да чуклар —цицитберкетелгән. Цицит турында канунИнҗилнеңСаннар китабына кертелгән, анда «аларга карап, сез Ходайның барлык дини кануннарын искә төшерсен һәм үтәсен өчен...» (15:39) диелә.

Яһүдиләркагыйдәләре буенча, һәр көнне өч тапкыр гыйбадәт кылынырга тиеш: иртән —Шахарит,көндез —Минхаһәм кич белән —Маарив.Күмәк гыйбадәт кылубалигълык яшендәгеун ир-ат катнашканда гына рөхсәт ителә. Бу төркемминьяндип атала. Яһүд малае унөч яшьтәБар Мицвабулып, ягъни кануннар улы булып өлгергәннән соң аны миньянга кертергә мөмкин. Шушы минуттан дини кануннарны үтәү аның бурычы санала. Синагогада һәр иртәнге һәм кичке гыйбадәт вакытында “Шма, Исраэль” («Тыңла, Исраил»),АмидаһәмБраханыукыйлар. Браха гыйбадәтне башлап җибәрә, Амида көнгә өчмәртәбәһәм өстәмәбәйрәмгыйбадәтләрендә укыла. Һәм ниһаять,бераллалыкныңдекларациясе булып торган Шмадогасынкөнгә дүрт тапкыр уку мәҗбүри.

  • Дөнькүләм таралган диннәр: Татар урта гомуми белем мәкт. 10-11нче с-флары өчен д-лек/ Л.Г.Жукова, А.В. Журавский, А.В. Пименов, Н.В. Шабуров. Русчадан Л.Г. Шәрифуллина тәрҗ. - Казан: Мәгариф, 2002. - 240 б.: рәс. б-н.ISBN 5-7761-0631-1