679 thể dục quan võng

679 thể dục quan võng

“Tình huống tại thanh xuân bản 《 mẫu đan đình 》 vấn thế hậu minh hiển hảo chuyển, 《 tân long môn khách sạn 》 bạo hỏa hậu, biến hóa canh đại liễu. Kim niên, ngã khai thủy thường thí dụng trực bá đích hình thức khoa phổ hí khúc, bất thiếu võng hữu lai tư tuân, đề vấn. Hữu hí khúc tân phấn hoàn đề xuất liễu thập ma thị ‘ muộn liêm đạo bản ’ giá dạng chuyên nghiệp đích vấn đề.” Giảng khởi giá cá, quách mai ngận thị hân hỉ, “Trực bá đích tràng quan nhân sổ dã viễn đại vu giáo thất dung nạp nhân sổ, việt lai việt đa đích nhân tiền lai liễu giải truyện thống hí khúc đích mị lực. Tại đại lực hoằng dương truyện thống văn hóa đích đại hoàn cảnh hạ, năng hoán khởi canh đa nhân đích hảo kỳ tâm, hấp dẫn canh đa nhân tẩu tiến kịch tràng, truyện thống hí khúc đích thôi quảng hòa truyện thừa tựu tẩu xuất liễu thành công đích đệ nhất bộ.”

“Ngã khả dĩ tẩu nhập cố sự, dữ kịch trung nhân đồng hô hấp cộng mệnh vận. Quan chúng đích thị giác dã canh tự do, khả dĩ cân tùy tự kỷ hỉ hoan đích giác sắc ‘ nhập hí ’, hoặc dĩ tự kỷ hỉ hoan đích phương thức tham tác.” Ni lạc cáo tố ký giả, tha dã hữu nhất ta đam tâm: “Trầm tẩm thức hòa truyện thống mô thức đích hí khúc thụ chúng quần thể hữu bất thái trọng hợp đích địa phương. Hỉ hoan tiền giả đích quan chúng tương đối niên khinh, nhi dĩ tiền hí khúc quan chúng dĩ trung lão niên nhân vi chủ, trầm tẩm thức hí khúc địa hình phục tạp, quan diễn mô thức dã bỉ giác tiên phong, truyện thống hí mê khả năng ngận nan tiếp thụ.”

Trầm tẩm thức hí kịch đả phá liễu “Đệ tứ đổ tường”, lạp tiến liễu quan chúng dữ diễn viên đích cự ly. Sang tác giả hoạch đắc liễu canh đa tham tác bố cảnh, vũ mỹ sang ý đích không gian, dã thác triển liễu thị thính trình hiện phương thức đích biên giới. Truyện thống biểu diễn hình thức cấp nhân đái lai đích cách ngại cảm giảm nhược liễu. Biểu diễn khả tại thư điếm, già phê quán, thương tràng, bác vật quán đẳng đa chủng tràng sở thật hiện, dã hữu trợ vu doanh tạo đa dạng đích văn hóa tiêu phí thể nghiệm, cấu trúc toàn tân thành thị công cộng văn hóa không gian, nhượng truyện thống văn hóa dữ hiện đại sinh hoạt thiếp đắc canh cận.

“Niên khinh nhân thành trường tại hỗ liên võng thời đại, ngận đa đô ngoạn quá kịch bổn sát, mật thất đào thoát đẳng, tập quán đa tuyến trình cố sự tẩu hướng. Đãn truyện thống hí khúc đích sang tác đoàn đội thông thường niên linh thiên đại, thả hữu cố định phạm thức, sang tân chỉ năng mạn mạn lai.” Tôn ngọc hi giới thiệu, “Bỉ như kịch đoàn đích biên khúc lão sư đô thất thập đa tuế liễu. Thỉnh lão tiên sinh môn lý giải tịnh thích ứng tân tự sự phương thức, hoàn yếu tiến hành tương quan sang tác, nan độ ngận đại. Đãn tha môn đô hoài trứ ngận đại đích nhiệt tình, giá kí nhượng ngã cảm động, dã cổ lệ trứ ngã môn niên khinh hí khúc nhân bất đoạn học tập, sang tân.”

Tại biểu diễn trung, dữ quan chúng cận cự ly đích tiếp xúc hỗ động, dã nhượng hí khúc diễn viên áp lực bất tiểu. “Như quả cảnh tạo đắc canh chân thật, tăng gia dữ nhân vật chi gian đích hỗ động, hội ngận hảo ngoạn. Đãn hí khúc diễn viên thủ nhãn thân pháp bộ, nhất chiêu nhất thức nhất tiền nhất hậu đô thị hữu tiêu chuẩn đích. Trầm tẩm thức nhu yếu khiêu thoát vu giá ta trình thức, diễn viên bất quản thị tư tưởng thượng hoàn thị chi thể động tác thượng đô nhu yếu tiến nhập toàn tân đích, giác hiện đại đích nhân vật trạng thái.” Tạ giang tuệ giới thiệu, ngận đa tư thâm diễn viên ngận nan phao khí nguyên lai đích biểu diễn phương thức, mại xuất giá nhất bộ ngận gian nan.

Thử ngoại, kỉ hồ sở hữu tiếp thụ thải phóng đích sang tác giả hòa quan chúng đô biểu đạt liễu đối trầm tẩm thức hí khúc nhiệt đích đam tâm: “Nhất phương diện, hình thức hòa nội dung đích sang tân năng cú nhượng canh đa nhân liễu giải truyện thống hí khúc, tẩu tiến kịch tràng. Lánh nhất phương diện, tân biên hí khúc một hữu kinh quá thời gian, thị tràng, quan chúng đích kiểm nghiệm, thủy bình tham soa bất tề, ngận đa đô thị đả trứ trầm tẩm thức đích cược đầu. Như quả khán trầm tẩm thức hỏa liễu, đại gia nhất oa phong dũng nhập, vi liễu sang tân nhi sang tân, hoặc giả loạn sang tân, hống sĩ phiếu giới, đối hí khúc thị tràng phản nhi hội tạo thành bất hảo đích ảnh hưởng.” Giá dạng đích vấn đề, bất cận tồn tại vu trầm tẩm thức hí khúc đích sang tác trung, sở hữu trầm tẩm thức văn hóa sản phẩm sang tác dã đô vô pháp tị miễn.