haha thể dục ngôi cao có thể tin được không

Tây lâu đài cổ ở địa phương tục xưng “Trại bảo”, nam bắc thiết có hai tòa bảo môn, cũng kiến có hai tòa Ủng thành. Bảo môn đã là ra vào quan khẩu, lại là vọng trạm gác. Bảo cửa trước lâu đài cổ giới thiệu thẻ bài thượng, ấn có tiếng Trung, tiếng Anh chờ nhiều loại ngôn ngữ phiên bản, 30 cái hồng hồng đại đèn lồng chia đều cao treo ở bảo môn hai sườn, cùng trung gian thạch biển thượng kinh mưa gió ăn mòn đã mơ hồ khó phân biệt chữ viết hình thành đối lập. Hình vòm cổng tò vò hạ lưỡng đạo thật sâu ma đến bóng loáng tiểu mương ấn, phảng phất ở hướng du khách kể ra năm đó ngựa xe như nước phồn vinh cảnh tượng.

“Địa phương có Ủng thành thôn xóm tương đối hiếm thấy, tây lâu đài cổ phòng ngự tính chủ yếu thể hiện ở bảo có Ủng thành, đây cũng là úy huyện duy nhất có được nam bắc hai tòa Ủng thành cổ thôn xóm.” Úy huyện viện bảo tàng nghiên cứu quán viên Lý tân uy nói, úy huyện qua đi cũng kêu Úy Châu, là “Yến Vân mười sáu châu” chi nhấthaha thể dục ngôi cao có thể tin được không,Nơi này là đời Minh phương bắc trong ngoài trường thành chi gian dọc tuyến quan trọng biên quan, trường kỳ truân cư quân đội. Vì phòng ngự quấy nhiễu, địa phương cư dân xây lên đại lượng dễ dàng phòng ngự cư trú lâu đài. “Này đó lâu đài cổ là phương bắc du mục dân tộc cùng nông cày dân tộc tranh đấu sản vật, cũng là dung hợp dân tộc quan trọng chứng kiến.”

Xuyên qua Ủng thành, là một cái trường 227 mễ, khoan 3.5 mễ, đá xanh phô thành nam bắc hướng chủ đường phố, 180 dư sở cổ dân trạch liền tọa lạc ở đường phố hai sườn. Này đó dân cư nhiều vì gạch mộc kết cấu, gạch xanh hôi ngói gian, khảm vào mộc chế cách cửa sổ. Ở tại này thôn dân, có người ở cửa sổ pha lê dán song cửa sổ, cũng có nhân gia dán có bán “Cháo mặt” “Cống mễ” “Sa khí” chờ địa phương đặc sản chữ. Có sân là vô mấy lần ra mấy lần, lẫn nhau nối liền, cảnh trung mượn cảnh, cảnh trung tàng cảnh, hấp dẫn đến từ thế giới các nơi du khách.