VIP
“Yêu, hổ thiên đại, hảo cửu bất kiến liễu sĩ trứ chiêu hô, lý hoa mai lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung. Tịnh thả tại lý duy kinh nhạ đích nhãn thần chi trung, khẩn khẩn địa ủng bão liễu thượng sam tỷ.
“Cung hỉ nhĩ liễu, nhật bổn dĩ kinh hòa bình liễu!”
Ngô” lý duy đô hữu điểm tiện mộ khởi, tiện mộ khởi” giá lưỡng cá nữ nhân liễu. Hoàn chân thị a, quang thiên hóa nhật chi hạ lâu lâu bão bão. Sách, chẩm ma thuyết ni, như quả hiện tại tha năng cú thế đại kỳ trung nhậm hà nhất trách tiểu nhân, đô thị nhượng nhân tâm khoáng thần di đích nhất kiện sự tình ni.
“A a, đa tạ liễu, hoa mai.” Đồng dạng khẩn khẩn địa ủng bão trứ đối phương, lý duy nạp muộn giá lưỡng cá nữ nhân nhất cá thị một kiến quá ngoại diện thế giới đích nhật bổn truyện thống nữ tính, nhất cá thị tuy nhiên tẩu biến thất hải, đãn thị khước lai tự chu trình lý học tối đỉnh thịnh đích minh quốc.
Sách, nan đạo giá lưỡng cá nữ nhân chi gian hữu gian tình? Ngô, lý duy hoan nghênh, giá chủng bách hợp tối hảo liễu. Công hãm liễu thượng sam tỷ đích lý duy, chỉ nhu yếu câu câu thủ bất tựu khả dĩ thuận lý thành chương đích bả mỗ nữ đề đốc lạp đáo tự kỷ bị oa lí ma? Sở dĩ thuyết, chỉ yếu bách hợp lí diện hữu nhất cá thị song tính luyến, na ma tựu thị mãi nhất tống nhất đích hảo mãi mại.
, bế chủy ba, lý duy tự kỷ diêu liễu diêu đầu, tâm thuyết tự kỷ đích tư tưởng hoàn chân thị một hữu lão a. Giá chủng sự tình, cổ kế dã chỉ năng tại tam lưu tiểu thuyết lí xuất hiện ba?
“Hoa mai, giá thứ tân khổ nhĩ liễu. Bất quá” sự tình hoàn viễn viễn một hữu kết thúc lưỡng nhân lược vi phân khán.
Lý duy tại nhất thuấn gian thậm chí năng cú khán đắc xuất lai, lưỡng cá nhân đích hung bộ phân khai đích nhất thuấn gian tha chính hảo tựu tại đích diện, lưỡng cá bán viên hình bất trụ đích nhũ động liễu kỉ hạ chi hậu quy vu bình tĩnh.
Sách sách.
“Thị a, hoa mai sự tình hoàn viễn viễn một hữu kết thúc lý duy cản khẩn sáp liễu nhất chủy, tâm thuyết tự kỷ yếu thị tái một hữu thập ma phản ứng, cổ kế thiên triều thượng quốc đích nữ đề đốc đại nhân tựu dĩ kinh bả tự kỷ cá vong ký liễu.
“Khanh” lý hoa mai hữu ta kinh nhạ đích khán liễu lý duy nhất nhãn, song thủ tuy nhiên hoàn thị hòa thượng sam tỷ khẩn khẩn địa ác trứ, đãn thị khước hồ nghi đích vấn đạo: “Cư ngã sở tri, nhật bổn dĩ kinh tái dã một hữu khả dĩ hòa nhĩ môn đối kháng đích gia tộc liễu ba?.
“Bất, ngã đích ý tư thị thuyết, khẳng định hoàn thị hữu bất phục khí đích nhân tại lý duy tủng liễu tủng kiên bàng, nhất phó “Nhĩ bất tri đạo liễu ba, tiểu đích mô dạng đạo: “Giá tựu thị truyện thuyết trung đích tiêm diệt chiến. Hoa mai nga, hoàn nhu yếu nhĩ bang cá mang nhất đối tứ quốc hòa cửu châu, khẳng định hoàn yếu hữu lưỡng tràng chinh phạt chiến! Giá kỳ gian, nhĩ đích thủy sư,”
“Một hữu vấn đề!” Lý hoa mai nhất huy thủ, hưng trí bột phát đích thuyết đạo: “Dã hứa nhĩ bất tri đạo, ngã tại cửu châu đích danh thanh khả thị tối cao đích nga! A a, hoàn thị đương niên niên khinh khí thịnh tố liễu điểm bất ứng cai tố đích sự tình. Bất quá, na chi hậu hòa cửu châu nhân tương xử khả thị dung dịch đa liễu. Chí vu tứ quốc ma” ngã khả một thính thuyết hữu thập ma lệ hại đích thủy quân tồn tại a? Giá thứ ngã môn dĩ kinh hoàn toàn tiễu diệt liễu mao lợi gia đích thủy quân hòa chức điền gia đích thủy quân, a a a,” giá thứ na cá khiếu chức điền tín trường đích lĩnh chủ khả chân thị một thiếu hạ công phu ni! Kiên thuyền lợi pháo, ngã quân cánh nhiên dã hữu sở tổn thất chi hậu tài tương kỳ thủy quân tẫn sổ tiễu diệt! Na cá thập ma thập ma đạm lộ thập bát gia ba? Ngã ký đắc đương địa đích nhật bổn nhân thị giá ma xưng hô đích, bất quá, hiện tại dĩ kinh thị lịch sử liễu. Dã hứa hữu dư nghiệt đào ly, bất quá nhĩ môn đáo liễu địa phương chi hậu tự kỷ khứ sưu bộ ba
“Nga? Ngã quân chỉ thiện vu lục chiến, đối vu hải chiến lai giảng căn bổn tựu” a a a” thượng sam tỷ tiếu liễu tiếu, bất quá ngận minh hiển hữu ta dam giới: “Tuy nhiên tịnh bất năng đối tử khứ đích nhân hữu thập ma bang trợ, đãn thị tha môn tất cánh thị vi liễu dị quốc tha hương đích hòa bình nhi tử đích “Ngã tưởng, năng cú vi giá ta niên lai tiễu diệt thủy tặc đích nhân tại nhật bổn lập miếu triều bái, vưu kỳ thị giá thứ, hoa mai nhĩ thuyết đích đạm lộ thập bát gia, mao lợi thủy quân hòa chức điền thủy quân, giản trực tựu thị nhật bổn tối tinh duệ đích hải tặc bộ đội liễu!”
“Ngã tưởng, ứng cai bất dụng ba, tha môn hoàn thị hải táng, hoặc giả mai táng hồi” tự hồ thị thiên triều nhân đặc hữu đích khiêm hư, lý hoa mai tự hồ hoàn tưởng yếu thôi thoát kỉ cú. Lý duy nhất khán bất đối kính a, giá lưỡng cá nữ nhân”, thượng sam tỷ khẳng định một hữu vãng thâm xử tưởng, tựu tha na cá não đại dã bất khả năng. Lí diện trừ liễu côn bố đích tư duy mô thức, ngoại diện trừ liễu mỹ lệ đích dung nhan chi ngoại tựu dã một hữu thập ma khả thủ chi xử liễu. Lý hoa mai,, giá cá vấn đề nhượng bất thị chính trị gia đích nhân lai tư khảo, tự hồ dã thái nan vi nhân liễu.
“Hoa mai, giá kiện sự tình thị ngã hòa chủ công thương lượng chi hậu đích kết quả lý duy tâm thuyết ngã chi tiền áp căn tựu một thính thuyết quá, trừng liễu nhất nhãn chi tiền một hữu cân tự kỷ đả chiêu hô đích thượng sam tỷ. Hậu giả dam giới đích tiếu liễu nhất hạ, nữ thượng tư hòa nam hạ chúc chi gian thập dư niên đích mặc khế toán thị cấp nhất cá mê hồ đích nữ võ thần trảo hồi liễu điểm diện tử.
“Nga?”
“Ngã môn hi vọng nhĩ năng cú tiếp thụ giá cá thỉnh cầu nhất bất cận cận thị vi liễu nhĩ môn tự kỷ, dã vi liễu minh quốc hòa nhật bổn ba lý duy thuyết đích thanh dung tịnh mậu, trực tiếp bả cao độ bạt liễu khởi lai.
“Ngộ?” Ngận minh hiển, một hữu học quá thượng cương thượng tuyến đích mỗ nữ đề đốc, hiện tại dĩ kinh bất tri đạo lý duy tại đích thuyết bát đạo ta thập ma liễu.
“Cấp minh quốc tiễu diệt nhật bổn thủy tặc nhi hi sinh đích nhân lập miếu, giá nhất cử động hoàn toàn khả dĩ chấn giác nhất biện kim hậu phôi tưởng yếu đương thủy tặc đích nhân điêm lượng điêm lượng tự chỉ đích phân lượng tiễu tâm xuyên tặc thị nhật bổn đương tiền tối cao chấp chính giả đích cơ bổn quốc sách! “Cấp tha môn giá dạng nhất chủng nhận tri, tương tín tha môn nhất định hội lão thật ngận đa ba? Sở dĩ thuyết lạp, giá thị nhất chủng tư thái, dã thị nhất chủng tương tại kỉ bách niên nội thụ lập khởi lai đích tín ngưỡng lý duy tại xa sương lí kiều khởi liễu nhị lang thối, bất quá ngận minh trí đích một hữu tại hiệp trách đích xa sương lí điểm yên.
Như quả tại giá lí cảm đối lưỡng cá cấm yên chủ nghĩa giả trừu yên đích thoại” sách, quản nhĩ thị thập ma đại danh, chiếu dạng sát cấp nhĩ khán.
“Nhật bổn nhân a, thái hảo đấu, tại ngận đa quốc gia đích nhân nhãn lí khán lai bất khả lý dụ lý duy kế tục thuyết trứ, đãn thị mã thượng kiện chính đạo: “Đương nhiên, tự nhiên đích nhiên đích dã hữu ngận đa hảo nhân lạp, bỉ phương thuyết ngã gia chủ công tựu thị kỳ trung chi nhất nhất đãn thị, giá chủng nhân thái thiếu liễu. Sở dĩ lạc, khứ trừ nhật bổn nhân nội tâm thâm xử hảo đấu đích căn nguyên tài thị ngã tiếp hạ lai ngũ bách niên yếu tố đích sự tình. Nhân nhân đô bất hỉ hoan đao kiếm liễu, na ma tự nhiên nhi nhiên đích, nhật bổn tựu bất hội hữu nhân xuất khứ khai chiến, dã bất hội hữu nhân nội đấu liễu
“Nhĩ thuyết đích thái đa liễu, ngã dã ký bất thanh sở” tiểu nữ đề đốc ngận thị bất phụ trách nhậm đích nhất bãi thủ, lý duy đích cao đàm khoát luận mã thượng tựu bị đả đoạn liễu “Ngã chỉ yếu tri đạo, tự hồ nhĩ thuyết đích thị đối đích tựu hành liễu nhất na ma, hổ thiên đại, nhĩ hữu cá tổng thị vi nhĩ khảo lự đích gia thần hòa” a a a, ngận hạnh vận đích nhân ni. Na ma, tựu thỉnh nhĩ án chiếu nhĩ đích ý tư bạn ba. Bất quá, ngã duy nhất đích yếu cầu thị năng cú nhượng tha môn dĩ minh quốc đích tập tục, an táng tại nhật bổn.”
“Di? A,, một vấn đề.
. Tự hồ hoàn tại tầm vị lý hoa mai thoại lí đích ý tư, diệc hoặc giả dĩ kinh thính minh bạch liễu tựu thị sủy trứ minh bạch trang hồ đồ. Thượng sam tỷ lược vi nhất lăng hậu, tài hồi đáp đạo: “Ngã môn hội thỉnh tinh thông đường quốc phật pháp đích cao tăng vi tha môn siêu độ
“Hảo liễu hoàn hữu thập ma sự tình ma?” Lý hoa mai tại nhất thiết sự tình đô đàm hoàn chi hậu, tự hồ tính chất dã biến đắc cao liễu khởi lai, đạo: “Bất quá, trung nhân nhĩ tự hồ hoàn chân thị việt lai việt hội hưởng thụ liễu ni nhất chân bất năng tưởng tượng, giá chủng trì mã chi xa, cánh nhiên dã năng cú xuất hiện tại nhật bổn, ngô. Ngã tẩu biến liễu thế giới các địa, nhĩ đích xa hoa trình độ hoàn chân đích thị” trừ liễu bổn triều thiên tử, nan dĩ hữu nhân vọng kỳ hạng bối ni
“A a a, đương tố khoa tưởng lai thính lạp lý duy a a đích tiếu liễu khởi lai, phản chính giá chủng sự tình phóng đáo thiên triều cổ nhân thân thượng, vưu kỳ thị na ta phong cốt bội nhi cao đích nhân thân thượng, dã hứa hoàn năng kiểm hồng. Bất quá,, tiêm bặc tựu hỉ hoan giá chủng bạo phát hộ sinh hoạt, năng cú thâu nhập nhân sinh tác tệ mã “Nhất “Nhận đốn nha ao” đích lý duy, chẩm ma khả năng hội phóng khí giá chủng xa hoa đích sinh hoạt?
“Hoa mai, nhật bổn đại cục dĩ định, dĩ kinh đáo liễu vạn quốc y quan bái miện thi đích thời hầu liễu. Ngã gia chủ công”. Thuyết trứ, lý duy vi tiếu trứ khán liễu nhất nhãn thượng sam tỷ, kế tục thuyết đạo: “Tha đích nguyện vọng dĩ kinh yếu thật hiện liễu. Na ma, ngã môn chỉ yếu đại lực đả kích hải tặc, tịnh thả hòa minh quốc hoàng đế câu thông hỗ tương hợp tác đích thoại, na ma hải hoạn dã khả dĩ bình tức liễu. Nhĩ đích nguyện vọng “Tự nhiên nhi nhiên dã tựu khả dĩ thật hiện liễu lý hoa mai đồng dạng vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, đạo: “Giá nhất thiết, đô tương hội thật hiện,, tại bất cửu đích tương lai. Giá cú thoại dĩ kinh bất tái thị tự ngã an úy, nhi thị chân đích yếu thật hiện liễu” phụ thân đích di nguyện, ngã dã chung vu khả dĩ thật hiện liễu.”
Thuyết trứ, đối phương đích thanh tuyến thậm chí hữu ta kích động.
“Ách,, hoa mai, ngã giá lí hoàn hữu nhất điểm điểm tiểu thỉnh cầu thuyết trứ, lý duy dam giới đích tiếu liễu tiếu. Thụ khởi liễu nhất cá tiểu mẫu chỉ, đạo: “Bất tri đạo nhĩ khả dĩ bất khả dĩ thính thính?”
“Ân?”
“Thị giá dạng đích lạp, ngã tại nhật hòa” sách sách, chẩm ma thuyết ni, phản chính thị bất chẩm ma chính diện lạp.” Lý duy a a đích khổ tiếu trứ, đạo: “Giá ta niên, vi liễu năng cú ổn bộ tiền tiến, dã đích xác tố liễu bất thiếu thương thiên hại lý đích sự tình. Bất quá ngã phát thệ! Na ta sự tình ngã dĩ kinh tố liễu tối phôi đích đả toán hòa tối tiểu đích đại giới đãn thị, ngã tưởng ngã y cựu vô pháp đắc đáo nguyên lượng ba” nhân thử! Ngã hi vọng nhĩ năng cú bang cá tiểu mang
“Ai? Ngã” một thính thuyết nhĩ tố liễu thập ma a?. Lý hoa mai kinh nhạ đích khán liễu nhất nhãn lý duy đạo: “Tựu toán nhĩ tố liễu thập ma, tự hồ dã đô thị vi liễu nhật bổn hảo ba? Nhi thả
“Một hữu thập đóa nhi thả bất nhi thả đích lạp, vi liễu dĩ hậu hòa tương lai, ngã đích ác danh dã thị hữu điểm dụng xử đích. Chỉ bất quá, đối ngã tự kỷ bất thái hảo nhi dĩ lý duy thán liễu khẩu khí, tại thượng sam tỷ kinh nhạ đích nhãn quang trung thuyết đạo: “Na cá” hoa mai. Ngã ký đắc nhĩ dĩ tiền thuyết quá, đái trứ ngã tẩu” một vấn đề thị ma? Na, ngũ niên, dã hứa thập niên chi hậu? Phản chính thị ngã nhi tử trường đại liễu, xác định năng cú chấp chưởng đại quyền liễu đích thời hầu. Ma phiền nhĩ nhất hạ, đái trứ ngã hòa ngã đích gia nhân, khứ nhất cá khiếu tố hỏa nô lỗ lỗ đích địa phương hành bất hành?”