“Ngã một mao bệnh, yếu hữu, dã chỉ đối na cá tử nông dân thời tài hội hữu!” Thu diễm thường thuyết giá cú thoại, trương viện viện lăng bán thiên một bạn pháp hồi quá thần lai.
Giá, giá thị thập ma ý tư ni?
Tha thị thuyết tha dã hỉ hoan lục minh mạ? Đãn, thế gian hữu giá dạng hỉ hoan nhân đích mạ?
Như quả hỉ hoan tha, sở dĩ nhượng tha ngược, nhượng tha chiết ma tự kỷ, giá, giá hựu thị thập ma đạo lý? Trương viện viện chẩm ma tưởng dã lộng bất minh bạch, tha giác đắc tự kỷ dữ thu diễm thường đích tư tưởng tương cách nhất cá quang niên na ma dao viễn, hoàn toàn cảo bất minh bạch tha tâm lí đáo để tại tưởng thập ma.
Thu diễm thường thổ liễu nhất khẩu khí, bế thượng nhãn tình vi vi thán tức: “Ngã chân một mao bệnh, ngã khán quá tâm lý y sinh, ngận kiện khang, ngã sinh hoạt chính thường, học tập thành tích dã ưu tú, công tác cách ngoại xuất sắc, trừ liễu hữu điểm tiểu tì khí, ngã giác đắc ngã tự kỷ tựu toán bất hoàn mỹ, dã khả dĩ đả cá cửu thập phân! Nhĩ trương viện viện thị giáo hoa ngã dã thị giáo hoa, nhĩ khán ngã đích thân tài bỉ nhĩ soa mạ? Ngã nãi cổn tử bỉ nhĩ tiểu? ** bỉ nhĩ tiểu? Ngã đích yêu bỉ nhĩ thô? Ngã đích dạng mạo bỉ nhĩ bất như? Ngã đích thành tích bỉ nhĩ soa kính? Một hữu! Nhĩ trường đắc khả dĩ, ngã dã bất soa, nhĩ độc thư khả dĩ, ngã dã thị tiêm tử…… Khả thị na cá nông dân vi thập ma hỉ hoan nhĩ nhi bất hỉ hoan ngã ni? Nhĩ năng thuyết thuyết nguyên nhân mạ?”
“A!” Trương viện viện nhất thời ngữ tắc liễu. Tha nhượng thu diễm thường nhất liên xuyến đích phản vấn cấp vấn đảo liễu.
“Một hữu nguyên nhân, tha thiên sinh tựu thị khán ngã bất thuận nhãn! Hoán thành lánh nhất cá **, ước tha khứ địch tư khoa, tha tựu toán bất khứ, dã bất hội trùng tha thuyết xuất cự tuyệt ngã đích na chủng thoại ba? Tha đích ngữ khí hòa biểu tình. Hảo tượng ngã thị nhất lãng cổn nữ, một hữu kiến quá nam nhân. Hảo tượng ngã đặc biệt nhất điểm, bỉ cước để nê hoàn tạng tự đích, nhĩ thuyết ngã tại học giáo một hữu na dạng xuất cách ba? Tuy nhiên kiêu ngạo nhất điểm, đối nam nhân bình đầu điểm túc. Đãn nhĩ thính thuyết quá ngã cân thùy khứ khai phòng một hữu? Ngã thu diễm thường dã hữu gia giáo đích, phụ mẫu đích giáo dục tuy nhiên bất trung thính, đãn ngã một hữu bất thính a, ngã thị na chủng vô nam bất hoan sinh hoạt mi lạn đích ** mạ?” Thu diễm thường mâu trung hữu nhất khỏa lệ lạc hạ lai, đái điểm thương cảm địa thán tức: “Tha thiên sinh tựu thị khán ngã bất thuận nhãn!…… Ngã sinh khí đích, bất thị tha cự tuyệt ngã, nhi thị kiều quý thần tình hòa ngữ khí!”
“Khả năng lục minh đương thời tâm tình bất hảo, tha kỳ thật đối nhân đĩnh hảo đích, dã hứa thị cá ngộ hội.” Trương viện viện cản khẩn thế lục minh giải thích.
“Chính nhân vi tha đối mỗi nhất cá nhân đô ngận hảo, ngã tài sinh khí, bằng thập ma? Tha bằng thập ma đối ngã hòa đối biệt nhân bất nhất dạng? Ngã dã thị **, đồng dạng thị **, tha tựu cách ngoại khán đê ngã, ngã tựu bất phục khí, tựu đắc cân tha đấu đáo để!” Thu diễm thường na kiểm kích động đắc trướng hồng khởi lai.
“Nhĩ đấu tha bất quá đích, tha, tha võ công ngận hảo!” Trương viện viện một bạn pháp, chỉ hảo uyển cá sự thật.
“Ngã tri đạo, ngã giá bối tử đô đấu bất quá, tha võ công hảo, hoàn thị công phu tiểu tử, ngã giá bối tử báo cừu vô vọng, như quả nhượng ngoại nhân tri đạo. Tương tín sở hữu nhân đô trào tiếu ngã hạ cổn tiện, thuyết bất định hoàn hội dĩ vi ngã phong liễu. Đãn thị ngã tự kỷ tri đạo, ngã một phong, ngã chỉ thị sinh khí, chỉ thị tật đố. Chỉ thị thụ bất liễu tha đích thái độ…… Nhĩ môn nhãn trung, tha thị ưu tú đích, thế gian vô nhân năng cập, đãn chính nhân vi giá dạng, ngã tài canh thảo yếm tha, canh gia sinh khí! Như quả tha thị cá mục trung vô nhân đích nhị thế tổ, ngã đạm nhiên nhất tiếu, quá khứ tựu toán liễu, đãn tha bất thị, tha đối thế gian nhậm hà nhất cá nhân đô hảo, duy độc đối ngã…… Nhĩ dã khán kiến tha thị chẩm ma ngược ngã đích, ngã bất thị thuyết tha đích phôi thoại, tha tâm trung đích xác hữu âm ám diện đích đông tây, đãn tha bả na ta đô phát tiết tại ngã đích thân thượng, nhĩ bất giác đắc tha ngược ngã đích thời hầu, tượng cá ác ma mạ?” Thu diễm thường đích thoại, nhượng trương viện viện vô tòng biện bác.
Đãn tha giác đắc hựu hữu điểm bất đối, thiên thiên thuyết bất thượng thị na lí bất đối.
Trương viện viện trảo trảo đầu đỉnh, tiểu thanh địa vấn: “Kí nhiên như thử, thu tỷ, nhĩ, nhĩ vi thập ma hoàn nhượng tha ngược ni? Hảo tượng, nhĩ hoàn nhượng tha ngược đắc ngận khai tâm đích dạng tử, ngã, ngã tưởng bất minh bạch!”
Thu diễm thường nhượng tha giá ma nhất vấn, kiểm thượng thần sắc nhất trệ.
Bán thiên dã bất thuyết thoại.
Hậu lai, đương trương viện viện chuẩn bị chuyển hoán thoại đề thời, tha hốt nhiên trường trường địa thán tức khởi lai: “Ai, bất thuyết nhĩ, ngã tự kỷ dã bất minh bạch! Ngã minh minh hận tha nhập cốt, đãn đương phôi phôi đích tha động thủ ngược ngã, ngã thân thể hòa tâm lí, đô hữu nhất chủng đặc biệt đích cảm giác, tự hồ nhượng tha ngược đắc ngận sảng tự đích! Hoán thành biệt nhân, biệt thuyết động thủ ngược ngã, tựu thị bính nhất hạ ngã, ngã dã cảm đáo phẫn nộ hòa ác tâm…… Ngã tưởng quá, tưởng trảo cá nam nhân đại thế tha, hảo hảo địa quá tự kỷ đích nhân sinh, bất tái tưởng cừu hận đích sự liễu. Đãn thị bất hành, ngã nhất khán kiến biệt đích nam nhân, tổng thị giác đắc đối phương hữu thập ma bất đối kính, như quả tha lạp trứ ngã đích thủ, ngã đô giác đắc hảo tượng hữu mao mao trùng ba tại thủ tí na dạng, ác tâm hựu thảo yếm…… Ngã thiên sinh hữu khiết phích, đối nam nhân dã hữu chủng mạc danh đích kháng cự cảm, tại khán na dạng mao phiến thời, khán kiến ** thôn thôn thổ thổ trứ nam nhân na ngoạn ý nhi. Ngã tâm lí ác tâm đắc yếu thổ, nhất điểm dã bất cảm đáo thứ kích, đãn thị đối trứ na cá nông dân, ngã cánh nhiên biến thái đắc tưởng nhượng tha na đông tây tắc tiến chủy ba, tắc đắc mãn mãn đích, phảng phật na dạng tài năng nhượng tự kỷ cú đọa lạc tự đích……”
Trương viện viện giác đắc ** tuy nhiên thị mâu thuẫn đích tập **, đãn diện tiền giá cá thu diễm thường tự hồ thị sở hữu ** trung, tối mâu thuẫn đích nhất cá.
Minh minh thâm hận lục minh, khước hỉ hoan tha ngược.
Giá, chân thị chỉ hữu thượng thiên tài tri đạo vi thập ma……
“Ngã bất thị cá sỏa qua, ngã dã tri đạo tha ngận đông nhĩ môn, a hộ vô bỉ, đương nhĩ môn thị chưởng thượng minh châu. Đãn thị, tha đối ngã khước bất thị giá dạng, tha đối nhĩ môn thời thị thiên sử, đối ngã tuyệt đối thị cá ác ma, tha tương sinh hoạt trung sở hữu âm ám diện đích đông tây, đô phát tiết đáo ngã đích thân thượng!” Thu diễm thường đích thoại nhượng trương viện viện tâm trung vi động.
Sự thật hoàn chân thị giá cá dạng tử.
Đãn thị, giá tự hồ bất năng quái lục minh.
Trương viện viện giác đắc, tuy nhiên thị sự thật, đãn chủ yếu thị nhân vi thu diễm thường dẫn dụ lục minh tâm lý âm ám diện đích đông tây, nhượng tha phát tiết xuất lai.
Một thính thuyết quá lục minh hội đả na nhất cá **, bao quát tối hỉ hoan ngoạn thứ kích hoa dạng đích hoắc vấn dung hòa tiểu quả phụ trương vân tha môn, dã một hữu thính tha môn đề khởi lục minh hội động thủ ngược tha môn, ứng cai thị giá cá thu diễm thường đích nguyên nhân, tha thân thể khả năng hữu mỗ chủng bất tri đích nhân tố, gia thượng tha đích tính cách tì khí, nhất kiến lục minh hựu đả hựu nháo, tài dụ phát tha đích tà ác, nhượng tha động thủ ngược tha ngược cá bất đình.
Như quả thu diễm thường bất thị như thử hỉ hoan nhượng tha ngược, lục minh hội động thủ ngược tha mạ? Bất khả năng ba?
Tha tuyệt đối bất hỉ hoan khán kiến giá thu diễm thường đích, dã tuyệt đối bất hỉ hoan ngược nhân…… Trương viện viện cửu thành khẳng định thị thu diễm thường đích nguyên nhân, đãn tha bất tri đạo giá chủng tình huống thập ma, đãn tà ác đích chủ nhân tại thu diễm thường thân thượng.
“Nhĩ ngận hỉ hoan tha ngược nhĩ, thị mạ? Dã hứa tha tưởng ngược nhĩ đích, thị nhĩ đích ngôn hành cử chỉ dụ phát liễu.” Trương viện viện hiện tại dã bất phạ chân thuyết liễu.
“Khả năng ba, ngã bất tri đạo, đối trứ tha, ngã giác đắc ngã ứng cai dữ tha nhất khởi đọa lạc, nhi bất thị hảo hảo tương xử, ngã tựu thị hận tha, ngã đồng thời dã tưởng tha hận ngã, phản chính tha vĩnh viễn dã bất khả năng hỉ hoan ngã, ngã na tựu yếu nhượng tha hận, phản chính, ngã tuyệt đối bất hội nhượng tha vô thị ngã đích…… Một hữu nam nhân khả dĩ đại thế tha, ngã dã bất tiết nhượng biệt đích nam nhân bính ngã, ngã chỉ yếu tha ngược, ngã yếu tha biến thành nhất cá tà ác đích ác ma, nhiên hậu ngoan ngoan địa xâm phạm ngã đích **, tiên si ngã đích linh hồn…… Lánh nhân bang bất liễu ngã, ngã bất thị nhĩ trương viện viện, tố bất liễu giai giai. Tố bất liễu tha nhậm hà nhất cá **, đãn thị, nhĩ môn dã tố bất liễu ngã, ngã liễu thị độc nhất vô nhị đích!” Thu diễm thường kiêu ngạo địa chú thị trứ trương viện viện, tha trừ liễu tại lục minh diện tiền, tại nhậm hà nhân diện tiền đô hữu túc cú đích tự tín.
“Na, na ma, nhĩ dĩ hậu đả toán chẩm ma dạng?” Trương viện viện thí tham địa vấn.
“Hoàn năng chẩm ma dạng? Nan đạo nhĩ yếu ngã thiên thiên tống thượng môn nhượng tha ngược mạ? Nhĩ yếu ngã tượng nhĩ môn na dạng. Đáo phong đan bạch lộ na gian biệt thự lí tố tha đích nữ nô, nhượng tha dụng thiết liên khiên trứ, hữu không tựu khiên trứ xuất lai lưu lưu mạ? Ngã dã thị nhân, ngã hữu tự tôn. Ngã hoàn thị phụ mẫu đích kiều kiều nữ, tâm can bảo bối, ngã bất thị tha lục minh tùy ý tao đạp đích thối để lạn nê…… Thu diễm thường nộ khí trùng trùng, hung bô khởi phục bất đoạn. Thanh âm dã đại khởi lai liễu.
“Thường thường, viện viện, ngã tẩy liễu tiểu phiên gia, nhĩ môn khoái xuất lai cật ba!” Trần di bất thị tưởng nhượng tha môn xuất lai cật thủy quả, nhi thị sinh phạ lưỡng nữ sảo giá, tạo thành biệt nhân vi tranh nam bằng hữu nhi đả khởi lai, phủ tắc na tựu dam giới liễu.
“Đẳng nhất hạ, ngã môn chính tại thuyết thoại, đẳng nhất hạ tái xuất khứ!” Thu diễm thường cao thanh hồi ứng, tha hoàn thị bỉ giác thính mụ mụ đích thoại, yếu hoán thành phụ thân, thường thường xao môn đả nhiễu, tha bất đại mạ nhất đốn tài quái. Thu diễm thường tự địa thượng ba khởi lai, trương viện viện cản khẩn phù tha thảng hồi **, thu diễm thường trừu trứ lãnh khí. Nhu trứ hung, hựu tiếp quá trương viện viện đệ lai đích chỉ cân, mạt liễu mạt hạ diện, trứu trứ mi đầu sáp thanh đạo: “Kim thiên nhượng tha ngược đắc quá độ liễu, hạ diện toan đắc yếu tử, một tưởng đáo ** chi hậu na ma nan thụ……”
Trương viện viện ám tưởng, nhĩ đương thời đa sảng a?
Nhi thả ** liễu thập kỉ biến, nhất trận tiếp nhất trận, hạ diện na ma nhu nộn đích địa phương thụ đắc liễu tài quái!
Hạnh hảo lục minh hoàn chỉ thị dụng thủ, một hữu đương trứ tự kỷ đích diện thượng tha, phủ tắc cổ kế thu diễm thường tha canh thảm, phi tại địa thượng thảng bán thiên bất khả! Trương viện viện tâm trung tịnh bất đồng tình thu diễm thường, giác đắc tha thị tự trảo đích, yếu bất thị tha bính mệnh địa nhượng tha kế tục. Nhượng ** bạo phát bất đoạn, hiện tại na lí hội ngược đắc quá độ?
Bất quá, trương viện viện tâm lí lương thiện, hựu hữu điểm dam giới, bất hảo ý tư thuyết tha.
“Biệt đam tâm, ngã bất thưởng nhĩ đích nam nhân, tha thị nhĩ đích, ngã tòng lai tựu một hữu tưởng quá thưởng, dã thưởng nhĩ môn bất quá. Bất quá, hạ thứ ngộ thượng liễu, ngã thuyết bất định hoàn nhượng ngược nhất đốn, giá bất phạ cân nhĩ thuyết, nhĩ tựu toán hồi khứ, cân na cá thập ma thẩm công chứng thuyết, ngã dã thị giá cá thái độ! Phản chính nhĩ môn bất nhu yếu tha đích ngược đãi, na ngã yếu liễu, ngã giá bối tử cân tha một hoàn, nhĩ môn bất dụng khuyến, giá đô thị mệnh, tha khán ngã bất thuận nhãn, ngã dã hận tha nhất bối tử…… Nhĩ môn dã biệt dĩ vi ngã tạng, ngã tự tiểu cao ngạo, tựu toán cân nam nhân đàm luyến ái, dã thị ** tha môn đích cảm tình, dã một hữu cân nhân thượng quá sàng. Trừ liễu lục minh na cá nông dân, thùy một động quá ngã đích thân tử……” Thu diễm thường nhất thuyết, trương viện viện ngạc nhiên, giá cá thu diễm thường xuất danh đích đa nam bằng hữu, tha dã hoàn thị xử * nữ mạ?
Giáo viên vĩ tha mỗi hoán nhất nhậm nam bằng hữu, đô đái đáo lục minh diện tiền kỳ cổn uy, nhất niên tối thiếu hoán ngũ thập cá nam bằng hữu, giá dạng đích **, cánh nhiên hoàn thị xử * nữ?
Thu diễm thường tự hồ khán xuất trương viện viện bất tín, tha nhất hiên bị tử, trương khai **, ** tiểu hoa đóa đích **.
“Nhĩ khán khán, ngã bất bỉ nhĩ môn soa, tư tưởng đọa lạc, bất đẳng vu ngã đích thân tử tựu tạng! Giá thị nguyên trang chính bản, bất thị tu bổ đích, na cá tử nông dân dã một hữu lộng ngã, sở dĩ đáo hiện tại hoàn thị hoàn chỉnh đích.” Thu diễm thường đích động tác hách liễu trương viện viện nhất khiêu, hậu lai, tha hoàn chân cường nhẫn tu sáp, tham đầu hạ khứ khán khán.
“Bất hảo ý tư, ngã kỳ thật một hữu tưởng na phương diện……” Trương viện viện cản khẩn hướng đối phương đạo khiểm, đồng thời ám thán, thùy năng khán thấu ** tâm?
Ngoại diện dao truyện thu diễm thường thị lam hải dục hải chi hoa. Tiêu thệ đích tiểu thảo hoán nam bằng hữu khoái quá hoán y phục, đãn sự thật thượng, tha hoàn thị cá xử * nữ.
Tha dữ lục minh nháo thị bất thác, hỉ hoan ngược dã một hữu thác, đãn tha tối thiếu quang minh chính đại, bất sái thủ đoạn.
Bãi minh xa mã, tựu thị tưởng đọa lạc, tựu thị trảo ngược.
Tuy nhiên trương viện viện hoàn thị bất năng nhận đồng thu diễm thường tưởng pháp, bất quá, đảo dã một hữu thái để xúc. Chỉ thị giác đắc hữu điểm quái, tưởng bất đáo thu diễm thường hoàn thị giá dạng đích **…… Thượng thiên tạo nhân, chân thị thái kỳ quái liễu, thập ma tính cách đích nhân đô hữu. Tượng thu diễm thường giá dạng đích **, yếu thị bất thâm nhập liễu giải, thùy tri đạo tha thị giá dạng đích ** ni?
“Một sự, ngộ hội tựu ngộ hội bãi, ngã bất tại hồ! Ngã thuyết giá cá, thị tưởng cáo tố nhĩ môn, như quả na cá nông dân tại ngã lí diện **, ngã bất hội tị dựng dã bất hội đọa thai đích, ngã ngoạn khởi lai ngận phong, cương tài nhĩ dã khán kiến, ngã bất hội tại hồ tha tố thập ma đích, đãn thị, vạn nhất hữu liễu, hài tử ngã tựu yếu. Bất hội đọa thai, nhĩ môn phản đối dã một dụng. Trừ phi bả ngã sát liễu. Chí vu hài tử đích vị lai, nhĩ môn tưởng thừa nhận, ngã vô sở vị, bất nhận, ngã dã bất tại hồ…… Ngã tự kỷ đọa lạc tựu toán liễu, bất hội đọa lạc đáo sát điệu hài tử, như quả nhĩ môn giác đắc ngã thị cá ma phiền, na ma tựu quản trụ na cá tử nông dân hảo liễu. Dĩ hậu dã biệt nhượng tha tại ngã diện tiền xuất hiện, ngã nhất bối tử kiến bất đáo tha, tựu thập ma ma phiền đô một hữu liễu!” Thu diễm thường tưởng đắc hoàn đĩnh trường viễn đích, thính đắc trương viện viện hựu thị nhất ngạc.
“Giá cá ngã, ngã bất tri đạo, nhĩ vấn thẩm công chủ hòa thanh lam tỷ ba! Ngã tưởng, tha môn bất hội bất thừa nhận hài tử đích……” Trương viện viện ngận hãn, tự kỷ đô một hữu tưởng quá hài tử đích sự tình, giá cá thu diễm thường khước tiên tưởng đáo liễu.
Giá cá ** chân kỳ quái, nhĩ thuyết tha đọa lạc ba? Tha hoàn năng dự tiên cố cập hạ nhất đại…… Nhĩ thuyết tha bất đọa lạc ba, thiên thiên minh tri thị khanh, hoàn nhất đầu tài hạ khứ, bất tri phản hối, chân thị mâu thuẫn!
Thu diễm thường nhất bãi thủ: “Ngã bất cân tha môn thuyết thoại, ngã bỉ bất quá tha môn, lại đắc thính tha môn cao cao tại thượng khả liên ngã đích thoại, cân nhĩ thuyết liễu, nhĩ dã cân tha môn thuyết ba! Ngã đích nhân sinh nhất tháp hồ đồ. Tối hảo minh thiên ngã tựu tử liễu, na dạng tựu một hữu phiền não liễu.”
Trương viện viện cản khẩn an úy tha: “Thu tỷ, giá kiện sự, dĩ hậu nhất định hội hữu giải quyết đích bạn pháp đích. Khả biệt tố sỏa cổn bức! Kỳ thật, ngã, ngã cân nhĩ soa bất đa, dã thị nhất tháp hồ đồ, nhĩ hoàn hảo ta. Ngã bỉ nhĩ soa viễn liễu, tha mạc ngã, kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ, thị nhân vi nhĩ tha tài động thủ đích, bình thời đối ngã đô thị chính chính kinh kinh…… Ngã hoàn tiện mộ nhĩ ni!”
“Ngã thuyết trương viện viện, nhĩ chân thị sỏa mạo, nhĩ thị thập ma nhân? Nhĩ thị **, nhĩ bất thị tử nhân. Nhĩ bất hội chủ động nhất điểm a? Tượng na dạng đích tử nông dân, chính kinh cá thí, tha triệt đầu triệt vĩ tựu thị nhất đầu đại sắc lang, tùy thời đô tưởng bái ** đích y phục, nhĩ chủ động nhất điểm, tha bất phác thượng lai, càn đắc nhĩ tử khứ hoạt lai tài quái ni!” Thu diễm thường bạch liễu trương viện viện nhất nhãn, nhượng trương viện viện kiểm hồng tâm chiến, đại quẫn nan ngôn.
Bất quá tại tâm để, trương viện viện hoàn thị nhận đồng tha đích thoại.
Tự kỷ đích xác khuyết phạp chủ động.
Na ta bỉ tự kỷ dũng cảm hựu chủ động đích nữ hài tử, bỉ như hoắc vấn dung, giai giai hòa ngu thanh y, hạ linh tha môn, đô dĩ kinh tẩu tại tự kỷ đích tiền diện.
Phản chính ái tha, hướng tha phụng hiến nhất thiết đô thị tẫn tảo đích sự, kí nhiên như thử, hà bất phóng khai nhất ta ni?
Tưởng đáo giá, trương viện viện giác đắc tự kỷ tâm lí đa liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích tự tín, tha khởi lai hướng thu diễm thường cúc nhất cung, chân thành địa thuyết: “Tạ tạ nhĩ!”
“Dã tạ tạ nhĩ, nhĩ bất đái tha lai, ngã hoàn đắc thiên thiên tự cổn úy, giá hồi tuy nhiên thống khổ, đãn nhượng lộng sảng liễu, tương tín hảo cửu đô bất dụng tự cổn úy liễu.” Thu diễm thường đích thoại tự hồ hoàn hữu ám kỳ, biệt hữu sở chỉ, trương viện viện thính đắc hữu ta tâm hoảng, bất cảm đáp khang.
Thu diễm thường khán liễu thủ túc vô thố đích trương viện viện nhất nhãn, hốt nhiên hựu tiếu liễu.
Trương viện viện kỳ quái khán trứ tha.
Nhĩ chân đích ngận sỏa, ngã chẩm ma dã toán nhĩ đích tình địch, nhĩ khước nguyện ý tương tín ngã, nhĩ bất phạ ngã phiến nhĩ mạ? Bất quá, phiến nhĩ giá ma đan thuần đích nhân căn bổn một hữu ý tư! Một kính a, yếu thị nhiếp thanh lam trạm tại ngã đích diện tiền, tha khẳng định hội lãnh tiếu địa thuyết ngã thị tự trảo đích, nhượng ngã hạ bất liễu ba. Toán liễu, giá hồi ngã thoại đa liễu, dã toán thị ngã lợi dụng liễu nhĩ, hạ thứ hữu cơ hội, ngã hoàn nhĩ giá cá nhân tình ba! “Thu diễm thường phiên thân hạ lai, ô trứ tiểu phúc, nhất thủ ** trứ phát hồng phát thũng đích hung nhũ, kiểm đái điểm khổ sở địa tẩu hướng dục thất, lâm quan môn tiền, hồi quá đầu:” Trương viện viện, ngã kiến nghị nhĩ hoàn thị cân nhiếp thanh lam tha môn thuyết thuyết, bả lục minh giá cá nông dân khán khẩn nhất điểm, phủ tắc dĩ tha công phu tiểu tử đích thân phân, hoàn hữu na trương tiểu bạch kiểm, một hữu ** năng nhẫn trụ bất phác thượng lai, nhĩ môn đích hậu cung quân đoàn hoàn hội tăng gia. Tựu toán tha đích tính năng lực siêu cường, năng toàn bộ ** nhĩ môn, đãn bất đoạn đích tăng gia nhân sổ, nhĩ môn năng quân quá lai mạ? Trừ phi nhĩ môn chân đích toàn bộ cân tha ngoạn quần P!”
…… Trương viện viện lộ xuất tiến ốc dĩ lai tối kinh nhạ đích biểu tình.
Tha tri đạo thu diễm thường mâu thuẫn, đãn vạn vạn tưởng bất đáo, giá cá thu diễm thường hoàn hội khuyến tự kỷ trành khẩn lục minh, biệt nhượng tha chiêu nhạ **.
Giá cá vấn đề, đẳng lưỡng tiểu thời hậu, tại thu diễm thường gia cật hoàn phạn xuất lai, tha hoàn tưởng bất minh bạch.
Giá cá thu diễm thường đáo để thị ái lục minh, hoàn thị hận tha?
Hoàn thị lưỡng giả kiêm hữu?
Tha đối tự kỷ đáo để thị cừu hận, hoàn thị đồng tình? Trương viện viện hãm nhập liễu nhất phiến mê võng, giác đắc tức sử tự kỷ đồng dạng thị **, dã lộng bất đổng thu diễm thường đích tính cách, tha thật tại thái mâu thuẫn liễu!
Lục minh khước một hữu tha na chủng phiền não, tha sở hữu âm ám diện đích tình tự tại thu diễm thường thân thượng phát tiết xuất lai. Chỉnh cá nhân thần thanh khí sảng đích, cân trần di đàm tiếu phong sinh, phảng phật tòng lai một hữu ngược quá nhân gia ** tự đích. Tức sử thu diễm thường hậu lai xuất lai, tha dã chiếu dạng vô thị chi, phảng phật tự kỷ tòng lai một hữu tại đối phương đích thân thượng thi triển thủ pháp, nhượng tha tại ** trung vong tình khóc khấp ai khiếu chủ nhân nhiêu mệnh…… Trần di dã ngận cao hưng, tha phát hiện nữ nhi tuy nhiên hoàn thị cừu thị tiểu phiếm lượng, ác ngôn ác ngữ bất đoạn, đãn bất cự tuyệt dữ tha đồng tọa nhất trác, dã bất giới ý dữ tha nhất khởi cật phạn.
Tuy nhiên lưỡng nhân hoàn thị oan gia đối đầu đích dạng tử, đãn hảo ngạt một hữu ác hóa, dã một hữu đả khởi lai.
Tự hồ, nữ nhi cân trương viện viện hoàn tố liễu hảo bằng hữu……
Duy nhất nhượng trần di sinh khí đích, tựu thị trượng phu một hữu hồi gia cật phạn,, nhi thị tham gia liễu thị trường đích tửu tịch. Cự tuyệt liễu tha hồi gia đích mệnh lệnh. Yếu bất thị hữu khách nhân tại tràng, tha tâm tình đại hảo, tha nhất định hội đả điện thoại xú mạ na cá đảm cảm thiêu chiến tự kỷ tại gia trung thống trị địa vị đích gia hỏa.
“Tiểu hải lượng, hữu không lai tọa, a di tùy thời hoan nghênh nhĩ, dã hoan nghênh nhĩ viện viện, nhĩ môn đa thượng lai tọa! Thường thường bình thời ngận vô liêu, nhĩ môn như quả năng đa thượng lai bồi bồi tha, na tựu tối hảo bất quá liễu, quan vu thủy sản tiêu thụ kế hoa đích sự, biệt đam tâm, ngã cấp nhĩ liên hệ nhất hạ, bất quản thị thu cấu hoàn thị phê phát, ngã đô hữu thục nhân, ngã nhất định cấp nhĩ đáp đáp tuyến!” Trần di nhiệt tình địa tống lục minh hòa trương viện viện xuất môn.
Cáo biệt trần di hậu, trương viện viện vãn trứ lục minh, cao cao hưng hưng địa tẩu tại vãn phong chi trung.
Hốt nhiên, tha vấn liễu nhất cú: ‘ lục minh, nhĩ giác đắc thu tỷ tha thị cá hảo nhân hoàn thị phôi nhân?” Lục minh bất giả tư tác: “Tha thị hảo nhân? Biệt nhân vi tha cân nhĩ thuyết kỉ cú, nhĩ tựu nhượng tha thu mãi liễu, tha thiên sinh tựu thị tiện cốt đầu, tựu thị khiếm trừu!”
Trương viện viện nhất thính tiếu liễu, củ chính đạo: “Một thác, tha thiên sinh hỉ hoan thụ ngược, đãn nhân hoàn thị bất thác đích.”
Giá nhất hồi, luân đáo lục minh mục trừng khẩu ngốc, phảng phật thính kiến toàn thế giới tối bất khả tư nghị đích đông tây, trương viện viện nhất khán tha na mô dạng, tiếu dung canh thịnh. Tâm lí hỉ khí dũng xuất lai, cấm bất trụ tự tha đích thần thượng phi trác nhất hạ: “Tha nhượng ngã khán kiến liễu nhĩ lánh nhất diện, bất thị thuyết bất hảo, nhi thị giác đắc đặc biệt chân thật. Ngã hiện tại giác đắc nhĩ bất tái thị vạn năng đích công phu tiểu tử liễu, nhi thị nhất cá đại sắc lang…… Phạt nhĩ, bối ngã hồi khứ, như quả nhĩ bối đắc hảo, ngã tựu tưởng nhĩ nhất cá kinh hỉ!”
Lục minh đại tiếu, tương giá cá mỹ lệ ngự tỷ bối khởi lai: “Ngã bổn lai tựu thị cá đại sắc lang, nhĩ hiện tại tài tri đạo, thái vãn liễu! Tiểu dương cao, đẳng hồi khứ ngã tựu cật liễu nhĩ!”
“Đối ngã, khả bất chuẩn tượng nhĩ đối tha na dạng tử thô bạo, ân ân……” Trương viện viện đích thoại một hoàn, dĩ kinh tình túy vu tha đích hồi vẫn chi hạ.
Đồng cư sang liễu cá tân quần, quần hào thị 75579551, hoan nghênh đại gia gia nhập, nhất khởi chi trì đồng cư, chi trì hà phi.