Toàn văn tự trạm đại hải dương ba, vi phong hộ hạ, tương hải diện tồi khởi nhất phiến ngư lân bàn đích lãng hoa dương quang chiếu diệu tại hải diện huyện, ba quang lân lân. Tĩnh mịch nhi mỹ bái
Tại dương quang hạ, nhất điểm hỏa quang như đồng lưu hướng, tòng đông phương hô khiếu nhi lai, trát nhãn chi gian hoa quá thiên tế. Triều mang mang đại hải thâm xử phi khứ.
Thạch hoành bàn tất tọa tại liệt diễm hỏa thuyền thượng, diện tiền bãi trứ nhất trương trường kỉ, ca lệ tiên tử tọa tại tha đích đối diện, hát đích khước bất thị tiên chung trà, nhi thị ca lệ tiên tử dĩ tiền tại côn luân thải trích đích “Côn luân vụ tùng trà sản tự côn luân thượng tuyệt đỉnh tuyết phong, khẩu cảm tịnh bất bỉ tiên chung trà soa, nhi thả canh gia trân quý đích thị. Côn luân tiên cảnh bị hủy, giá chủng trà tài thị chân chính tuyệt liễu chủng, hát nhất điểm tựu thiếu nhất điểm.
Thạch hoành tâm mãn ý túc đích phóng hạ trà bôi, cân ca lệ tiên tử khai ngoạn tiếu đạo: “Tiên tử nhược thị hoán liễu nam trang, cha môn giá thứ khứ tất định mã đáo thành công, kỳ khai đắc thắng. Na ta hải ngoại đích man tử, na lí bỉ đắc thượng nhĩ? Nhĩ giá nhất khứ, hoàn bất bả nhân gia cô nương đích hồn đô cấp câu xuất lai liễu?”
Ca lệ tiên tử khổ tiếu bất dĩ, bãi thủ đạo: “Ngã tựu toán liễu, na ta cao nhân chỉ yếu nguyên thần nhất tảo. Chẩm ma hội bất biện thư hùng? Sở dĩ, giá nhất thứ đích sinh lực quân, hoàn thị thạch huynh các hạ
Khán tha phản kích, thạch hoành dã thị hữu ta vô khả nại hà. Thạch hoành nhượng ca lệ tiên tử cân tự kỷ tẩu nhất tranh. Tiện thị yếu lai hải ngoại. Đương thời tại thực kim hà sát bại liễu nguyên hưu điện chi nhân, tha tựu hữu liễu giá cá tưởng pháp, chỉ thị lai bất cập tế tưởng, côn luân đích nhân tựu đáo liễu.
Cửu châu đại địa, hảo nhất điểm đích thần tiên động phủ, động thiên phúc địa đô dĩ kinh bị nhân chiêm liễu, côn luân sấu tử đích tham đà dã bỉ mã đại, đãn thị tổng bất năng thị cường lăng nhược, cường thưởng liễu nhân gia đích sơn môn. Thạch hoành bổn thân dã bất hỉ hoan tại thực kim hà ngốc trứ, nguyên hưu điện đích nhân xuất hiện cấp tha nhất cá khải phát: Hải ngoại. Hải ngoại viễn bỉ cửu châu đại địa quảng khoát, vô biên vô tẫn đích đại hải dựng dục tiên sơn vô sổ. Tuy nhiên tòng cửu châu tiền vãng hải ngoại, đa thiếu hữu ta bất phương tiện, đãn thị hiện tại cửu châu dĩ kinh phá bại thành liễu giá cá dạng tử. Chỉ yếu hữu bách vạn phàm nhân, tầm nhất tọa đại đảo an thân, cân tại cửu châu đại địa dã một thập ma khu biệt.
Thạch hoành bả giá cá tưởng pháp cân ca lệ tiên tử nhất thuyết, lập phương đắc đáo liễu tha đích chi trì. Tất cánh thực kim hà tuy nhiên dã thị nhất xử động thiên phúc địa. Xác thật tại bất thích hợp côn luân giá dạng đích môn phái.
Ca lệ tiên tử tương côn luân đích sự tình an đốn hảo. [ gia nhập thư hữu siêu cấp quần 1: 46586936, tích phân hoán đại lễ ] tiện cân thạch hoành nhất khởi, thừa liễu liệt diễm hỏa thuyền xuất hải. Thạch hoành tương nguyên hưu điện đích dư nghiệt hóa tác liễu tiên binh, đối tha môn đích tâm tư dã liễu như chỉ chưởng. Tri đạo liễu hải ngoại tam thập lục tiên sơn, dĩ cập tha môn sở vị đích minh ước, hòa ngốc cận hải ngoại đích nhất ta đại sự.
Hải liệt tam thập lục tiên sơn tựu thị hải ngoại tối cường đại đích tam thập lục cổ thế lực, hữu đích tiên sơn thượng chỉ hữu nhất cá môn phái, hữu cá tắc thị đa cá môn phái liên hợp.
Giá ta môn phái cửu cư hải ngoại, đại hải quảng mậu, dựng dục đích thiên tài địa bảo thật tế thượng viễn bỉ cửu châu đại địa đa, nhân thử giá ta nhân tòng lai bất khuyết pháp bảo, cân cửu châu đại địa tối đại đích bất đồng tiện thị, đại hải chi trung sinh tồn điều kiện ác liệt, thời thường ngộ đáo các chủng hung mãnh hải thú công kích, thị dĩ kỉ thiên kỉ vạn niên hạ lai, hải ngoại tu sĩ đích chiến lực viễn viễn siêu quá cửu châu tu sĩ. Chỉ thị chi tiền đại gia tịnh bất chẩm ma giao lưu, hỗ tương bất liễu giải nhi dĩ.
Giá nhất thứ cửu châu nhân tộc đại kiếp, hải ngoại dã hữu ba cập, khước khinh nhi dịch cử đích độ quá liễu. Nhiên tái đắc tri cửu châu thượng đích tình huống chi hậu, hải ngoại tu sĩ môn đích tâm tư tiện hoạt phiếm khởi lai, tam thập lục tiên sơn kết thành minh ước, cộng nhập cửu châu. Nguyên hưu điện chỉ thị cá tiền tiếu trạm nhi dĩ.
Kí nhiên hải ngoại tu sĩ dĩ kinh bả thủ thân tiến cửu châu, thạch hoành khứ hải ngoại thưởng địa bàn canh một thập ma phụ tội cảm liễu.
Chỉ bất quá, tha yếu thưởng chiêm hải ngoại tiên sơn. Khước dã hữu nhất cá ma phiền chi xử. Hải ngoại đảo dữ chúng đa. Đãn thị chân chính năng cú đạt đáo “Tiên nhượng cấp biệt đích, vô bất thị tự giá phương thế giới đản sinh tiện tồn tại vu hải thượng đích. Giá ta tiên sơn tự hữu linh tính, sinh lai tiện đái hữu tiên thiên cấm chế, giá ta cấm chế tòng ngoại diện ngận nan đả khai, chỉ hữu hải ngoại tu sĩ chi trung. Tối đỉnh tiêm đích na nhất tiểu toát cường giả, tài tri đạo như hà khai khải.
Dã tựu thị thuyết, tựu toán thị trảo đáo liễu nhất tọa vô chủ đích tiên sơn, thạch hoành dã căn bổn tiến bất khứ.
Tại hải ngoại hữu nhất chủng lưu hành đích thuyết pháp, tuy nhiên một bạn pháp chứng thật, đãn thị đại gia đô tương tín na thị chân đích. Giá tiện thị: Tiên sơn tự hữu linh tính, nhất đán thời cơ thành thục, tiện năng cú phi tốc thành trường tráng đại. Cửu châu đại địa, dã thị thượng cổ thời kỳ, nhất tọa tiên sơn thành trường diễn hóa nhi lai. Nhược thị mỗ nhất thiên. Cửu châu đại địa phá vẫn. Na ma tất tương hữu lánh ngoại nhất tọa tiên sơn sấn cơ quật khởi, hóa tác lánh ngoại nhất phiến
Thạch hoành nguyên bổn hữu ta hôi tâm, đãn thị lánh ngoại nhất cá tiêu tức khước nhượng tha nhãn tiền khoát nhiên khai lãng, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn.
Tam thập lục tiên sơn chi trung nghênh chân tiên sơn đích sơn chủ mễ sư chức chiêu tế, giá trang tiện thị nhất tọa tân phát hiện đích tiên sơn. Giá mễ sư trú tiện thị hải ngoại đỉnh tiêm đích tu hành cường giả chi nhất, chưởng ác trứ khai khải tiên sơn tiên thiên cấm chế đích phương pháp. Hải ngoại truyện ngôn, giá nhất tọa tân phát hiện đích tiên sơn, pha vi quảng đại, mễ sư trú tuy nhiên dĩ kinh trảo đáo liễu khai khải đích phương pháp, đãn thị thời gian khẩn bách, tự kỷ hoàn bất tằng tiến khứ chu du, đáo để lí diện thị thập ma dạng tử hoàn bất thanh sở.
Thần bí, vị tri, dã tựu ý vị trứ vô hạn khả năng, canh hà huống, tiện thị một hữu giá cá cược đầu, nhất tọa tiên sơn dã túc dĩ nhượng na cá sở hữu đích tu sĩ phong cuồng. Kỳ thật chỉnh cá hải ngoại, như kim tối đại đích sự tình tiện thị giá kiện liễu, tam thập lục tiên sơn minh ước, phản đáo hiển đắc mặc mặc vô văn.
Ca lệ tiên tử hốt đích tiếu đạo: “Ngã đẳng chỉ trùng trứ na tọa tiên sơn nhi khứ, chỉ phạ hải ngoại tu sĩ canh thị như thử. Chỉ thị, thạch huynh, nhược nhĩ chân đích bị tuyển trung, thành liễu nhân gia thừa long khoái tế, cai đương như hà đối nhân gia cô nương ni?”
Thạch hoành dã hữu đao cụ, niệm đầu chuyển, quỷ biện đạo! “Na mễ sư đà khởi năng khán bất thấu trứ tiên quy kinh nhất ma an bài, chỉ phạ lánh hữu dụng ý, cha môn khứ liễu tái thi”
Thạch hoành dã bất tri đạo cai như hà thị hảo.
Lưỡng nhân thâm nhập đại hải, tiệm tiệm địa ngộ đáo đích độn quang dã đa liễu khởi lai. Giá hải ngoại phong vật quả nhiên hòa cửu châu đại bất tương đồng, tiện thị na ta tu sĩ đích pháp khí, dã đa kiến ngư hình. Tẩu liễu giá nhất lộ, việt lai việt kháo cận nghênh chân tiên sơn, lộ thượng tranh đấu dã thị việt lai việt đa.
Ca lệ tiên tử khán liễu nhất nhãn, dã bất cấm động dung: “Giá ta thủ đoạn, quả nhiên cường quá cửu châu tu sĩ.”
Nghênh chân tiên sơn nãi thị nhất tọa tiên đảo vi chủ, chu vi khống chế trứ sổ thập tọa đại đại tiểu tiểu đích ô dữ, chỉnh cá diện tích để đắc thượng đại hạ nhất cá châu phủ, tái gia thượng hải thượng vật sản phong phú, dưỡng hoạt bách vạn nhân khẩu bất thành vấn đề.
Tiên sơn chi sở dĩ bị xưng vi tiên sơn, tiện thị nhân vi tiên thiên độc đáo chi xử. Giá ta hải đảo tuy nhiên thị tiên thiên thành hình, đãn thị kỉ thập tọa ô dữ vi nhiễu trung ương tiên sơn. Khước ẩn ẩn hữu nhất chủng trận thế đích cảm giác.
Liên ca lệ tiên tử dã nhẫn bất trụ tán thán: “Ngã đẳng tại cửu châu đại địa thượng ngốc đích cửu liễu, quả nhiên hữu ta tỉnh để vọng thiên. Chỉ khán giá ta đảo dữ chi gian đích tiên thiên trận pháp nhất điểm, tiện thị liên đương sơ đích côn luân thánh cảnh dã bỉ bất liễu đích tuyệt đỉnh động thiên phúc địa a!”
Hải ngoại tu sĩ chiến lực siêu thường, quả nhiên đại hữu lai lịch.
Trung ương tiên sơn chi thượng, hà quang liễu nhiễu, linh khí bức nhân. Nhất tọa chủ phong chu vi, lánh hữu cao đê tam thập dư tọa chỉ phong củng vệ, hựu tại đảo thượng hình thành liễu nhất tọa tiên thiên trận pháp.
Chỉnh tọa đảo dữ ẩn ước khả kiến tam tằng bảo quang hộ trì, giá ta bảo quang đô thị tiên thiên hình thành, tòng hạo hãn đại hải chi trung cấp thủ lực lượng, thạch hoành tự vấn, tiện thị tự kỷ giá trú liễu lão hồ thiên toa, phối hợp trứ lưỡng đại thượng cổ thần khí, dã một bả ác đả khai giá tiên thiên cấm chế.
Ca lệ tiên tử nhất thanh tán thán: “Khai thủy ngã hoàn hữu ta hoài nghi, chẩm hội hữu tiên thiên cấm chế? Hiện tại tài tín liễu.” Tha đột nhiên hữu ta kích động: “Thạch huynh, khán lai cha môn giá nhất hồi hải ngoại toán thị lai đối liễu!”
Lưỡng nhân xuất hiện thời gian bất trường, chu vi dĩ kinh lục tục cản lai tam bát nhân, giá ta nhân dã cân thạch hoành tha môn nhất dạng, tĩnh tĩnh địa đẳng hầu tại tiên sơn chi ngoại bất cảm tạo thứ. Quá liễu ước mạc nhất đốn phạn đích thời gian, tiền hậu cản lai đích nhân dĩ kinh hữu thập bát, na tiên sơn chi thượng chung vu hữu nhất phiến hồng quang đằng không nhi khởi, đốn thời ti trúc hỉ nhạc chi thanh hưởng biến thiên vũ, nhất tọa dụng đại hồng trù đoạn, đăng lung, hỉ tự trang sức khởi lai đích môn hộ xuất hiện. Nhất danh tri khách trạm tại môn hộ tiền, tiếu a a đích cân chúng nhân củng thủ: “Bão khiểm bão khiểm, tối cận khách nhân thái đa, đãi mạn chi xử, hoàn vọng các vị hải hàm. Các vị kí nhiên lai liễu, tiện thị ngã nghênh chân tiên sơn đích quý khách, khoái thỉnh nhập nội!”
Tri khách bả thủ nhất nhượng. Thỉnh chúng nhân nhập nội.
Đẳng hầu đích chúng đa tu sĩ cân na danh tri khách giản đan đích hàn huyên nhất cú, tiện các tự thông quá na củng môn. Thạch hoành tòng củng môn hạ kinh quá, tiện sát giác xuất lai. Giá nhất đạo môn hộ tuyệt bất thị na ma giản đan, kim đan dĩ hạ đích tu sĩ căn bổn biệt tưởng quá lai.
Quả nhiên, môn hộ chi hậu, nguyên bổn thập bát nhân dĩ kinh chỉ thặng hạ tam bát.
Quá liễu na đạo môn hộ, tiện thị nghênh chân tiên nhượng. Liễu, chỉ thị khước tịnh phi chủ sơn. Tha môn bị an đốn tại nhất tọa tiểu đảo thượng. Giá đảo dữ tịnh phi na ta tổ thành tiên thiên trận pháp đích đại đảo, nhi thị nhất tọa cự đại đích tiều thạch đảo, bị nghênh chân tiên sơn đích nhân. Dĩ lực tạc không liễu kỳ trung, hảo tượng nhất tọa cự đại đích huân hương hương lô nhất bàn, lí diện khai tích xuất nhất gian gian thạch thất cung nhân cư trụ.
Dẫn tha môn lai đích nhân tương tha môn an đốn hảo, chỉ thị chúc phù đẳng hầu, dã bất thuyết biệt đích tiện ly khai liễu.
Khô hầu liễu lưỡng nhật, hí nhục chung vu lai liễu. Nghênh chân tiên sơn nội hảo đại đích bài tràng, chủ sơn chi nội phi xuất sổ đạo kim hồng, lạc đáo chu vi na ta tiều thạch đảo dữ thượng, tương giá ta đảo dữ chi nội đích chúng đa tu sĩ nhất nhất tiếp dẫn đáo liễu chủ sơn chi thượng.
Các sắc tiên quả, tiên nhưỡng nhiệt tình khoản đãi, nhiệt nhiệt nháo nháo đích hảo nhất trận tử, tài hữu nhất thanh la hưởng. Nhất danh tu sĩ đạp vân nhi lai. Tha triều tứ chu vi nhất củng thủ, tiếu đạo: “Lão hủ mễ sư đà đại gia đô nhận thức, bất đa thuyết liễu. Nhĩ môn đô điếm ký ngã nữ nhi, nhượng ngã giá tọa lão phu đích bất tri thị cai cao hưng hoàn thị sinh khí
Tha nhất khai khẩu, chúng nhân oanh nhiên nhất tiếu, hiển nhiên giá mễ sư đà tính tử khoát đạt, một hữu đa thiếu cao nhân đích giá tử.
Thạch hoành hòa ca lệ tiên tử khước đồng thời nhất trứu mi đầu: Giá mễ sư đà đích tu vi, bất tại hà tương đạo nhân chi hạ, chỉ phạ bỉ khởi dĩ kinh phi thăng đích tiền côn luân chưởng giáo ngọc thăng long, dã chỉ soa trứ nhất tuyến!
Lưỡng nhân bất an hảo tâm nhi lai, kiến đáo chủ nhân gia giá bàn cường hoành, tâm trung tự nhiên hữu ta chúy chúy.
“Lão đầu tử dã bất đa thuyết, ngã giá nhất phó lão mi nhãn, nã khứ hống hống na ta nữ tu, tưởng tất đại thụ hoan nghênh, nhĩ môn giá ta tráng tiểu hỏa định thị bất hỉ hoan liễu.”
Hạ diện tiếu thanh canh đại liễu. Mễ sư đà dã bất dĩ vi ý, bãi thủ đạo: “Hảo liễu, tiên cấp nhĩ môn khán nhất dạng nhĩ môn cảm hưng thú đích đông tây nhất sự tiên thuyết hảo. Thùy yếu thị đối giá đông tây đích hưng thú cao quá đối ngã nữ nhi, na lão đầu tử khả bất đáp ứng.”
Thuyết hoàn, tha bả thủ nhất huy, tự tiên sơn chủ phong chi thượng, đầu lai nhất đạo tinh quang, lạc tại chúng nhân diện tiền đích thiên không chi trung, lăng không nhất chuyển, hóa tác nhất đạo cổ phác thạch bi. Thạch bi chi thượng. Khảm trứ nhất mai lưỡng chỉ khoan, bán xích trường đích thanh đồng thược thi.
“Giá biên thị na tọa vô chủ tiên sơn đích khai khải mật thi.”
Mễ sư trú nhất khai khẩu, tuy nhiên hữu tha chi tiền đích cảnh cáo, đãn thị chúng nhân hoàn thị nhẫn bất trụ phát xuất nhất trận đê hô.
( giá cá” xử nam thân đại gia thuyết phá bất phá? ) ( ) toàn văn tự trạm