Lý trị thị đái trứ an tĩnh đích tiếu ý tẩu quá nhân quần đích, nhiên nhi tụ tiêu tại tha thân thượng đích mục quang khước trục tiệm trầm mặc âm trầm hạ lai, na chủng địch thị kí thị nam nhân đích kiêu ngạo dã đồng dạng thị mỗi cá nam nhân khổ não vô nại đích địa phương, mai hoa đích hàn hương phô mãn liễu chỉnh cá túy hồng lâu, bộ phi yên tọa tại đại cổ chi thượng, bạch bạch nènnèn đích cước nha tùy ý hoảng đãng trứ, hồng sắc đích ti hoa lệ đích già cái trụ tha đại bán đích thân thể, khước độc độc lộ xuất thâm thâm đích rǔ câu hòa tuyết nèn tuyết nèn đích đại thối, tựu giá ma nhất ti bất gia yểm sức đích bạo lộ tại chúng nhân diện tiền, cận xử đích công tử thương khách môn nhãn lực cực hảo, phân minh khán kiến nữ nhân như ngọc đích túc thượng, na tinh oánh đích chỉ giáp thượng, bổn sở nữ nhất bàn đích yên chi đại thế, bất thiếu nhân hạ ý thức đích thiêm liễu thiêm chủy thần, nhiên hậu yết hạ nhất khẩu thổ mạt.
Vũ đài hạ xuẩn xuẩn ngọc động, bất thiếu nhân dĩ kính chiêu lai thị tòng, tiễu tiễu phân phù nhất nhị, như quả nhất thiết một hữu biến hóa đích thoại, lý đại đế kim dạ thị biệt tưởng thụ trứ tẩu xuất túy hồng lâu, mẫu đan hoa hạ tử thị nhãn kiến trứ tựu yếu lạp khai tự mạc, chí vu tố quỷ phong lưu bất phong lưu, tựu đắc vấn nhất hạ địa phủ công vụ viên đích phúc lợi đãi ngộ liễu.
Lý trị lai đáo bộ phi yên diện tiền, trầm mặc đích khán trứ nữ nhân đích nhãn tình.
Bộ phi yên minh hiển bị lý trị giá cá động tác lộng đắc tiểu mê hồ liễu, chinh chinh dã khán trứ trầm mặc trung đích lý đại đế, dã bất tri đạo thị bất thị thác giác, nữ nhân hô hấp vô hình trung tiễu nhiên cấp xúc liễu ta hứa.
“Bộ phi yên, nhĩ thuyết nhĩ dĩ hậu khiếu lý trị?”, Lý trị hoãn hoãn đích vấn xuất giá cú bổn cai ứng cai nhượng tha đề tiếu giai phi đích thoại.
Bộ phi yên lăng chinh quá hậu, lược hiển thanh sấu đích kiểm đản đốn thời trán phóng nhất ti tiếu dung, nhạc doanh doanh đích vi tiền khuynh trứ thân tử, na nhuyễn nhuyễn đích câu hác bị giá cá động tác tễ đắc việt phát hiển đắc “Thâm bất khả trắc”,. Lý trị chủy giác câu lặc liễu nhất ti liễu nhiên đích thần sắc, hựu thượng tiền nhất bộ, như tha sở nguyện, bả nữ nhân khắc ý doanh tạo đích ái muội tẫn thu thị tuyến chi nội, lý trị đích thanh âm ngận đê, đê đích chỉ hữu bộ phi yên năng thính đích nhất thanh nhị sở: “Đãi hội biệt vong liễu khiếu nhĩ na tiểu thị nữ thiên thiên dã tẩy xoát càn tịnh, hảo cửu một hữu đại bị đồng miên hoang ngâm nhất hồi liễu, hi vọng nhĩ năng hữu nhất nhị tuyệt kỹ, yếu bất nhiên, giá bối tử nhĩ khủng phạ thị yếu đãi tại thanh lâu nhất bối tử liễu.”
Bộ phi yên tiễu nhiên thu khởi tiếu ngâm ngâm mãn mục huyền nhiên nhược khấp đích yểm chủy khinh khấp khả tại lý trị giá cá giác độ, nữ nhân đích nhãn thần khước na bàn mạc nhiên, lý trị tâm trung vi vi nhất thán, đáo để tự kỷ hiện tại thị phiêu khách, tưởng ngoạn nhất thứ “Chinh phục”, như kim khán tình hình, cổ mạc trứ đắc bi lương. Bất quá thoại thuyết hồi lai, kim dạ, tự kỷ thị vi huynh đệ tiễn hành nhi lai, khu khu nhất cá nữ tử dữ tự kỷ hà càn.
Lý trị tưởng đáo giá, đạm đạm tranh đại nhãn tình, du hí hiện tại tài khai thủy.
Lý trị mãnh địa nhất đoạ cước, thân tử nhất cá cân đầu ổn ổn đích lập tại đại cổ chi thượng, thị thúc nhiên chuyển thân, phát hiện chu vi mãnh địa nhất kinh, nhiên hậu nhất tĩnh. Bất thiếu nhân đô bị như thử đột ngột cao nan độ đích động tác hách trụ liễu, khả tích lý đại đế thử thời nhất thân khất cái trang, phủ tắc nhất cá “Phiên giang long”, đích danh đầu toán thị sấm xuất lai liễu.
“Tại tọa các vị gia môn, cương tài hữu nhân thuyết lão tử kim dạ yếu đại bị đồng miên, ai, giá thoại toán thị thuyết đáo gia tâm lí liễu, bán điểm một thác, gia tựu thị chuẩn bị giá ma càn, nhi thả hoàn tất tu đắc bả thuyết thoại nhân cổn đích tam thiên hạ bất liễu sàng yếu bất nhiên, gia giá điểu tha tựu thị chúc ma tước đích.”
“Cáp cáp cáp……”, Tựu lai
Chỉnh mưu túy hồng lâu bạo xuất nhất trận hãi lãng tiếu thanh, bất thiếu nam lai bắc vãng nhất trịch thiên kim đích hào khách, phân phân ngưỡng trứ bột tử kiểm hồng bột tử thô đích triều lý trị thụ khởi đại mẫu chỉ, chủy lí nhất cá kính đích khởi hống đạo: “Bạo tì khí bạo tì khí, hảo, lão tử tẩu nam sấm bắc tựu hỉ hoan giá bạo tì khí, càn phiên tha nương đích.”, Bàng biên căng trì tư văn đích thư sinh công tử môn, khai thủy hoàn năng nhẫn trụ tiếu ý, khả bị giá ta “Thô nhân”, nhất đậu tái dã banh bất trụ chủy giác, liệt khai, a a trực nhạc trứ. Chỉnh cá túy hồng lâu bằng quản lão đích thiếu đích phú đích quý đích đô cáp cáp ngâm tiếu khởi lai, không khí trung sung doanh trứ độc chúc vu nam nhân giá cá quần thể đích hội ý tiếu thanh nhất thiết khán khởi lai mặc khế thập túc.
Kháo tại môn biên đích lý khác, thâm hấp sổ khẩu khí, khả tối chung hoàn thị nhẫn bất trụ, vô thanh đích tiếu khởi lai, tiếu đích thân tử trực phát đẩu, nhất kiểm xán lạn.
“Các vị tiếu quá chi hậu, cha dã đàm điểm chính sự. Nhĩ môn biệt khán lão tử xuyên đích lạn, khả lão tử dã thị hữu tiền nhân, bổn lai giá dạng xuyên thị tưởng hấp dẫn nhân gia hoa khôi đích chú ý, một tưởng đáo đáo để hoàn yếu hoa tiền, thật tại nhượng lão tử tưởng khai khẩu mạ lão cáp tha nương.” Lý trị giá ma nhất thuyết, hạ diện bất thiếu tưởng bão đắc mỹ nhân quy đích hàn môn sĩ tử đệ nhất cá khai mạ khởi lai, bất quá nhân gia mạ đích na khiếu nhất cá tư văn.
“Duy nữ tử dữ tiểu nhân nan dưỡng dã, thánh nhân sở ngôn đại thị.” “Nhân vi tài tử, điểu vi thực vong. Như thử bà nương, khang thọ bất đắc.”
Nhãn khán trứ sở hữu nhân đô cân trứ mạ lão cưu, tại hạ diện nhạc tai bán thiên đích lý quốc an lý viên ngoại sinh phạ hữu nhân yết xuyên lão trấm cân tự gia phụ tử “Tam đại đồng hảo”, đích tình nghị, dã bất cam kỳ nhược đích khiêu khởi cước xả tảng tử mạ đạo: “Nhữ mẫu tì dã.” ( nhĩ mụ thị tiểu thiếp )
Lý viên ngoại trung khí thập túc, giá nhất tảng tử khiếu đích, tràng diện thượng đích loạn tao tao đích tạp âm, toàn bị áp hạ khứ, túy hồng lâu khoan khoát đích đại thính hồi đãng trứ nhất trận trận “Nhữ mẫu tì dã” sở hữu nhân đô bả mục quang tập tụ tại cân triều đích lý viên ngoại thân thượng, lý viên ngoại thân biên na ta chỉ thị tiểu thanh chú mạ đích hàn môn sĩ tử môn, đô nhất thối nhị thối tam thối, nhiên hậu mãn kiểm bỉ di đích khán trứ lý quốc tính lý viên ngoại, “Thụ tử an năng dữ chi cộng xử chi.” “Chức tịch phiến lí chi đồ cộng xử nhất thất, ngô đẳng bão học chi sĩ ô hô ai tai” “Đại đạo bất phục a.”
Thương tràng cổn đao tử hạ lai đích lý quốc tính xuất kỳ đích an tĩnh hạ lai, hắc hắc đích khán trứ chúng nhân tác tú, tha tri đạo tái chẩm ma giải thích đô một dụng liễu, giá lý bàn tử dã cấp lực, nhất cá kính đích a a nhạc tiếu, nhất cá cá đích trừng hồi khứ, nhất thời gian trượng trứ hậu như thành tường đích kiểm bì, ngạnh thị lập tại hạ phong chi địa, khả tựu thị bất bại.
Lý trị tại đại cổ thượng hảo tiếu đích khán trứ giá xuất tiếu kịch.
Lý viên ngoại bổn lai diện thiện đích kiểm bàng dĩ kinh biến đắc thiết thanh, nhãn giác thu trứ đại cổ thượng khán hí đích lý trị, đốn thời hựu thị nhất thanh đại hống, chỉ trứ du nhàn đích lý trị, khiếu đạo: “Thao! Lão gia nhẫn nhĩ ngận cửu liễu, kim thiên nhĩ tựu thị bão trứ mỹ nhân quy, bán dạ lí lão gia dã yếu đái nhân xao đoạn nhĩ đích tam điều thối.”,
Thính đáo lý viên ngoại như thử hào ngôn tráng chí, lý trị một sinh khí, đài hạ bất thiếu nhân khước ám ám kinh tỉnh, nguyên lai khả dĩ dụng “Thưởng”, đích a, bất thiếu bổn lai chuẩn bị huyết bính nhất bả đích hào khách môn, tiễu nhiên phóng tùng liễu thân tử, bối trứ thủ bễ nghễ đích khán trứ toàn tràng, dụng thưởng, giá ta hắc bạch lưỡng đạo thông cật đích gia môn, phạ quá thùy.
Đại đường tẩu giang hồ na dã thị hưởng đương đương đích đồng oản đậu, nhất như thịnh đường cường võ bá thế khoách địa thiên lí đích hào khí.
Bả nhất thiết đô thu tại nhãn để đích lý khác, dã tiễu nhiên hoạt động khai bổn lai tựu một thậm ma trọng thương đích thân thể, du hí việt lai việt hữu thú liễu.
Đại cổ hạ phân nhiễu nhất đoàn, lý trị độc độc trạm tại vũ đài thượng, bát phong bất động, diện thượng do tự quải trứ đạm định đích tiếu ý, nháo ba nháo ba, lão tử thập đa vạn cẩm y vệ đại quân khả hoàn một triệt xuất kim lăng.
Lý trị tẩu đáo bộ phi yên bối hậu, mạc nhiên gian, hảo tự cảm giác đáo nam nhân tẩu cận đích bộ phi yên, thân tử mãnh địa bất cảm động liễu” tha hoãn hoãn chuyển quá thân, khả hoàn một khán kiến nam nhân đích kiểm, thân tử tiện thị nhất trận thất trọng nhất tha bị lý trị đương trứ sở hữu nhân diện bão khởi lai liễu.
Bão trứ mỹ nhân, lý trị cảm thụ đáo trọng tân tụ tiêu quá lai đích mục quang, bất quá giá hạ, liên na ta khiếu hảo đích hào khách môn dã diện sắc bất thiện khởi lai, hỉ ác phân minh thản đãng đãng tố nhân, lịch lai thị giá ta giang hồ hào khách khoa khẩu bình dung chi nhân đích tín điều.
Bị lý trị bão tại hoài lí đích bộ phi yên, năng cảm thụ đáo các chủng các dạng đích mục quang đô thông thông tòng tự kỷ thân thượng chuyển di liễu, na ta si mê kinh diễm bỉ di tham lam đố kỵ đích mục quang đô bị nam nhân đáng trụ liễu, bị nhất cá kiến diện tài đệ nhị thứ đích nam nhân như thử bão trứ bổn cai tu nộ phi thường đích, khả nhượng tự kỷ bất khả tư nghị đích thị, bổn lai loạn tao tao vô tòng trứ lạc đích tâm, đồ nhiên lạc địa liễu., Tẩy nhiên gian, bộ phi yên sĩ đầu ngưỡng vọng nam nhân đích kiểm, tòng tha đích giác độ, lý trị chỉ lưu cấp tha nhất cá trắc kiểm, bất quá tha hoàn thị năng khán kiến nam nhân thần giác phù khởi đích tiếu dung, na bàn đạm” mục bất động thần bất di, đối sở hữu nhân đích thiêu hấn vô động vu trung.
Giá chủng phách lực, siếp na nhượng nữ nhân mục huyễn.
“Khán lai các vị gia môn đô giá ma hỉ hoan cửu gia ngã hoài lí giá vị cô nương, nhất cá cá đô xử tại na lí, thị một trường thí cổ hoàn thị thế lão cáp tỉnh tiền xá bất đắc lạc tọa nhi, đô tha nương đích cấp lão tử ngoan ngoan đích tọa.”
“Tọa”, nhất cá khối đầu ngận đại” ửu hắc trứ kiểm khước thiên tác nhất thân nho phục đả phẫn đích đại hán lập mã ứng liễu nhất thanh, nhất hạ tọa liễu hạ khứ. Chỉnh cá đại thính đô năng thính kiến tha bồn đại đích thí cổ hạ, hồ đắng tại “Ca chi ca chi” đích shēn ngâm trứ, tọa hạ hậu đại hán do tự khiếu đạo: “Lão tử tọa hoàn hồ đắng, kim vãn thưởng dã yếu lý trị cô nương bồi lão tử.”
Giá thoại thuyết hoàn” hậu tọa tối quải giác xử đích lý khác đốn thời tiếu khai liễu, tiếu đích nhất trương quân kiểm đô tễ thành liễu nhất đóa kim cúc hoa. Tinh phẩm
Lý trị cô nương.
Tại bộ phi yên đích nhãn lí, lý đại đế tiếu ý đốn trụ liễu, nhất phiến thông hồng, khí đích ngoan ngoan đích trừng liễu hoài lí nữ nhân nhất nhãn.
“Càn nhĩ nương?” Đại cổ hạ đốn thời nhất phiến hư thanh, lập tức hữu đồng hảo chi nhân khứu tha” “Cẩu nhật đích ngưu lão nhị, tựu nhĩ nhất căn cân đích não tử dã tưởng thưởng mỹ nhân, yếu thị nhượng nhĩ thưởng đáo” lão tử tảo kim lăng giá kỉ thập niên bạch hỗn liễu, dĩ hậu hoàn hữu kiểm tại đạo thượng thuyết thoại mạ, đại cổ thượng đích dã biệt đậu liễu, đại gia lượng bài tử, thiêu giới tiền, bằng gia để tử thuyết thoại, một tiền đích tự cá nhất biên nhạc a khứ.”
Giá thời bị lý trị “Vu hãm” đích lão cưu nhất khán tràng diện an tĩnh hạ lai, nhị lai kim tử ngân tử thậm ma đích, na thị thiên đại đích sự, đương vụ bất đắc, tiện dã cố bất đắc kỳ tha, lập mã dương liễu chi nhất dạng tả diêu hữu bãi đích tẩu liễu xuất lai, nhất huy thủ lí phấn đào hồng đích quyên tử, tiếu doanh doanh địa giao nị nị đích đạo: “Yêu “… Hoàn thị vương đại thiếu gia thuyết thoại hậu đạo, lão thân giá túy hồng lâu đả khai thiên song tố sinh ý, yếu thị na lí tố đích bất chu đáo hữu đắc tội tại tọa đích đại gia, sự hậu lão thân thân tự bãi tịch diện bồi lễ đạo khiểm, tửu tịch chiếu cật, cô nương bạch lâu, yếu thị tái bất mãn ý, na chỉ năng lão thân giá bả lão cốt đầu dã hoạt động hoạt động thượng trận tý hầu các vị gia liễu.”
Lão nha giá đốn bồi tội thoại nhất thuyết, tràng diện nhất hạ tiếu thanh liên liên khởi lai, bất thiếu hòa túy hồng lâu quan hệ pha vi bất thác đích hồi đầu khách đốn thời bang khang khởi lai, lập mã cương tài lý trị thiêu khởi đích phong duệ, đốn phong bình lãng tĩnh khởi lai.
Giá nhượng lý trị hữu điểm kinh nhạ, nan quái chu tinh tinh đồng học đáo thanh lâu học nghệ, giá lão mụ tử chủy bì tử lô hỏa thuần thanh a.
Khiếm liễu nhất cá lễ, lão trấm cân tử liễu đa nương nhất dạng khổ trứ nhất trương kiểm: “Khả thuyết cú đắc tội các vị gia đích thoại, ngã môn túy hồng lâu tha đáo để chỉ thị nhất cá nữ nhân tại tố sinh ý, nhi thả hoàn thị nô gia giá cá lão nữ nhân, ai, nhân lão liễu nan miễn tưởng đa trám điểm dưỡng thân chi tư, sở dĩ kim dạ ngân tử tựu thị đại gia, hữu tưởng thành vi bộ phi yên cô nương ân khách đích các vị gia, khả đắc điêm lượng điêm lượng tự gia đích để tử.”
Cương tài khiếu hiêu đích vương thiếu gia cẩm y hoa bào, nhất phó chí tại tất đắc đích mô dạng, đối lão cưu đại thanh đạo: “Mụ mụ tựu biệt mại quai liễu, lương tiêu khổ đoản, tái phế thoại, đô khoái thiên minh liễu, nhĩ túy hồng lâu đích quy củ tại tràng đích thùy bất tri đạo, thống khoái điểm, đa thiếu!”
Lão nha căng trì đích vi tiếu, khán trứ phiêu khách môn, đắc ý đích thanh liễu thanh tảng tử, hí thanh đạo: “Bộ phi yên sơ dạ đích khởi giới, tam bách quán. “Đài hạ bất thiếu nhân thâm hấp khẩu khí, tựu liên na cá vương thiếu gia dã trứu liễu trứu mi đầu, tam bách quán khởi bộ giới, khai túy hồng lâu hữu sử dĩ lai tối cao kỷ lục liễu.
“Nhĩ thuyết nhĩ kim vãn thị hội thảng tại sát trư đích hoài lí, hoàn thị đồ cẩu đích.” Lý trị bão trứ hoài lí đích giai nhân, ngận thần kỳ, cánh nhiên một hữu nhân nhượng tự kỷ phóng hạ, quang tại bàng biên cạnh giới liễu, nan đạo giác đắc tự kỷ hòa tha giai ngẫu thiên thành?
“Hoàn vọng công tử liên tích.” Bộ phi yên nhất trực một hữu thu khởi tiếu dung, trấn định tự nhược đích khán trứ lý trị nhãn tình, tự hồ yếu khán kiến lý trị nhãn lí, khán kiến tha đích tâm lí, ngẫu nhĩ đãng khởi nhất ti liên y, cánh thị mị ý thập túc, khả đãi lý trị yếu khán tha thời” hựu trắc quá kiểm, chỉ lưu cấp nhãn tiền nhân nhất cá tuyết bạch sung mãn yòu hoặc đích bột tử.
Chí vu kỳ tha, tự hồ đô dữ tha vô quan, thanh lâu danh kỹ đích phong phạm, pha vi đại gia.
“Nhĩ a, kỳ thật tựu thị đầu đãi tể đích trư.” Lý trị vọng hướng hạ biên đích nháo kịch, chủy lí quải trứ đích tiếu dung, dữ lý thế dân, lý khác đô thấu trứ nhất cổ thần vận.
“Bất thị sát trư tựu thị đồ cẩu, nhĩ thị đồ phu mạ?” Nữ nhân chung vu nhẫn bất trụ liễu, hữu bả nữ nhân bỉ tác thoại, bỉ tác thuần tửu” chí vu họa thủy, hồ li tinh, na canh thị nữ nhân bất tuyên vu nhân chí cao vô thượng đích vinh diệu quế quan, khả trư, “Nhĩ tài thị trư, đại bổn trư.”
“Hảo bạch thái đô thị bị trư củng đích.” Lý trị tiếu liễu, “Kim vãn nhĩ cửu gia tựu nhượng nhĩ tri đạo bị củng đích tư vị.”
“Lưu manh.”
“Hoàn thị khiếu ngã tư văn bại loại ba.” Lý trị văn nhã đích khái thấu liễu nhất hạ, “Yếu bất khiếu gia cầm thú, lưu manh đương thứ thái đê, gia tiểu thời hầu chỉ đối ngã gia thục nhiên càn” nhĩ hoàn bất phối.”
Bộ phi yên nộ cực nhi tiếu, xác thật bất tái thuyết thoại liễu, trảo ngược a.
“Hảo, vương công tử bát bách quán liễu, ngưu đại thiếu, nhĩ đích ý tư ni lão mãn hội kỳ vọng cổ lệ đích khán hướng ngưu đại thiếu, nhiên hậu hoàn bất vong đầu dã bất hồi đích chỉ trứ hậu diện đích lý trị hoài lí đích bộ phi yên yòu hoặc đạo: “Nhất phân tiền nhất phân hóa” ngưu đại thiếu nhĩ khán khán, như thử giao nhược đích mỹ nhân yếu thị bị áp tại thân hạ, na cảm giác, sách sách, na phạ lão thân thị nữ nhân đô tâm động liễu” minh nhi cá xuất khứ, tam ngũ hảo hữu tương tụ, ngưu đại thiếu đương chi vô quý đích chủ giác, dĩ hậu tại kim lăng giá nhất mẫu tam phân địa thượng, ngưu đại thiếu khởi bất liễu đắc? Ai, như quả liên ngưu đại thiếu dã phóng khí liễu” lão thân tựu chân đích yếu tuyệt vọng liễu, lão thân hạnh khổ bồi dưỡng đích nữ nhi nguyên lai tựu chỉ thị như thử thân giới, lão thân tưởng đáo giá” đô bất tưởng tái khai giá cá túy hồng lâu liễu, ai……”
“Ngưu lão nhị” hoàn do dự thậm ma, ngã thảo, thượng thứ đích hoa khôi trương cô nương tựu thị bị vương côn tử giá biệt tử cấp trạc liễu, nhĩ tha nương lai đích thời hầu chẩm ma thuyết đích, bất bão đắc mỹ nhân quy, hồi gia tựu lão tử khuê nữ tố tôn tử, đại gia đô thính kiến liễu, khả biệt lại trướng.” Giá thời hầu cân ngưu nhị nhất khởi quá lai đích tổn hữu tại bàng biên thiêm du gia thố hựu nhất phiên thứ kích đạo, sổ thứ chi hạ, ngưu lão nhị quả nhiên tựu phạm hồn liễu.
“Càn, lão tử bính liễu! Ngưu lão nhị hồng trứ nhãn tình: “Lão mụ tử, lão tử áp tam bách đầu ngưu, đô thị tuyết vực cao nguyên thượng hạ lai đích hảo chủng, lão ngưu ngã hảo bất dung dịch cảo lai đích, năng trị lục bách quán mạ, bộ lý trị cô nương, kim vãn lão tử bao liễu.”
“Đẳng nhất đẳng, ngưu lão nhị!” Xuất thanh trở đáng đích khước thị na cẩm y hoa vương thiếu, “Tam bách đầu li ngưu, tự đả ngã đại đường đả hạ thổ phồn hậu, kỉ thành thiên thượng vạn đích li ngưu đáo liễu ngã trung nguyên, khả thị hữu thị vô giới, địa phương phối ngạch khả tựu na ma đa, lục bách quán tiện mại liễu, hồi đầu nhĩ lão tử bất bang nhĩ điếu khởi lai trừu tử tài quái.”
“Vương côn tử, nhĩ bất cảm bính tỷ phế thoại thiếu thuyết, giá khởi lai đa thiếu, nhất thiên nhị bách quán, hữu bổn sự nhĩ xuất, nhĩ chỉ yếu xuất cao nhất quán, lão ngưu ngã nhận tài, tái hảo đích nữ nhân đô cấp nhĩ.” Ngưu lão nhị dã giảo nha bính liễu, giá thoại thuyết đích, kỳ thật hoàn thị hi vọng vương đại thiếu xuất tiền, na ý tư tựu thị nhĩ xuất giới đa nhất quán ngã tựu nhượng nhĩ, tự kỷ dã hảo đối bằng hữu giao đãi, tất cánh nhất thiên nhị bách quán thật tại thái cao liễu, cao đích ngưu đại thiếu hiện tại dã bất cảm na ma ngưu liễu.
Bất tưởng cẩm y vương đại thiếu chân bất ngưu nhị hách trụ liễu, nhược thị bất thuyết, vương đại thiếu hoàn tưởng tái khanh nhất hạ tha, ngoạn cá tiên nhân khiêu, lão tử đắc bất đáo, nhĩ đắc đáo liễu dã biệt tượng nhật đích thống khoái, tâm thống tử nhĩ. Khả giá nhất thuyết, liễu giải ngưu nhị cảnh trực tính tử đích vương đại thiếu trương khai chủy khẩn khẩn đích bế thượng, sinh phạ tự kỷ hảm xuất nhất cá tự nhãn nhi.
“Hoàn hữu một hữu biệt nhất thiên lưỡng bách quán đích liễu?” Lão cáp tái vấn nhất thứ, bất quá minh hiển lãnh tràng, bất quá lão cưu tiếu ý dĩ kinh ngận thâm liễu, tha ngận mãn ý liễu.
Minh minh một phong, khả trạm tại nhân quần trung ương tiếp thụ các chủng bội phục, bất khả tư nghị, bạch si, phong cuồng nhãn thần đích ngưu nhị, khước cảm giác tòng thiên linh cái đáo dũng tuyền xué na đô sưu sưu đích trực phát lãnh, lưỡng chỉ thối đô khoái nhuyễn liễu, tha đột nhiên hữu điểm đam tâm, như quả kim vãn tự kỷ hại phạ phạ đích đệ tam thối dã nhuyễn đích thoại, tự kỷ thị bất thị tựu càn thúy tòng túy hồng lâu khiêu hạ khứ đắc liễu, yếu bất nhiên, bị lão đa tri đạo tự kỷ mại liễu na tam bách đầu tha khóc đa hảm nương lộng lai đích chủng ngưu, hoàn bất càn thúy bả tự kỷ thái giam liễu tống tiến cung a.
“Nhất thiên nhị bách linh nhất, “……, quán!”
Mạch nhiên trung, ngưu nhị nhĩ đóa mãnh địa bộ tróc đạo nhất thanh lệnh tha trất tức đích thanh âm, mộc mộc đích chuyển thân, tha khán kiến nhất chỉ hồn thân kim xán xán đích đông qua hướng tự kỷ tẩu lai ～ lý quốc tính.
Chân chính đích ẩn phú, tối hậu nhất khắc, nhất chuy định âm.
Giá khắc, giá cá nhân tại sở hữu nhân nhãn lí địa vị mộ nhiên gian nhu yếu tha môn ngưỡng vọng liễu.
“Đông qua lai liễu, nhĩ kim vãn hữu phúc liễu nga!” Lý trị yếu đẳng đích nhân chung vu xuất hiện liễu, tử đông qua, khán gia bất khanh nhĩ đa đáo tử.
“Nhĩ xá đắc?” Nữ nhân tín tâm thập túc đích sướng hoài tiếu đạo.
“Đẳng lão tử thượng liễu, tái nhưng cấp tha hữu thậm ma xá bất đắc đích.” Lý trị đầu dã bất đê đích tùy khẩu hồi đạo.
Giá hạ, nữ nhân hoảng liễu, nhãn tình siếp na gian tựu mông lung liễu.
Tứ chu nháo hống hống địa, lão ái đích kiểm sắc khước liễm khứ liễu hỉ ý” nhất thời thậm ma thoại dã thuyết bất xuất”
Nhất thiên nhị bách linh nhất quán, hào khí đích hữu điểm lận sắc.
Lý quốc tính lý viên ngoại tǐng trứ đỗ tử, tha tựu hỉ hoan hưởng thụ biệt nhân kinh nhạ đích mục quang, nhất chuy định âm tài thị tha đích phong phạm, tưởng thưởng? Lão tử kim vãn tựu tại túy hồng lâu thượng hoàn tái thuyết, tình điều thậm ma đích trị cá thí tiền.
Lý viên ngoại tẩu đáo cổ hạ, khán dã bất khán lý trị, chỉ thị khinh khinh đích mạc trứ tự kỷ tế nị khiết bạch đích thủ chưởng, khinh khinh đích đạo: “Tiểu khất tôn, phóng hạ lão tử đích nữ nhân” nhiên hậu, cổn hạ khứ.”
Nhất thời, toàn tràng vô thanh, sở hữu nhân đô kỳ đãi trứ, bộ phi yên dã thị.
Nhi lý trị giá thời tố liễu nhất cá tình lý chi ngoại ý liêu chi trung đích động tác, tha phóng hạ liễu bộ phi yên.
Nhiên hậu đầu dã bất hồi đích tẩu hạ liễu đài, tại nhất phiến hư thanh trung tẩu đáo nhân quần khán bất đáo đích địa phương, hòa lý khác lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.
Đài thượng, khiếu bộ phi yên đích nữ nhân kiểm sắc thương bạch” nhãn thần tuyệt vọng đích mộc mộc trạm tại đại cổ thượng, tha ngốc ngốc đích khán liễu nhất nhãn nhất kiểm ngoạn vị tham lam khán trứ tự kỷ đích “Đông qua”, trương liễu trương khẩu, đột nhiên tưởng nhượng na cá phôi đản biệt tẩu, tự kỷ nguyện ý………… Khả, tối chung tha một hữu hảm, dã hứa na cá nhân đích bối ảnh quyết tuyệt đích nhượng tha vô lực ba.
“Ngã tưởng na cá khiếu bộ phi yên đích sỏa nữ nhân hiện tại mãn não tử đô thị nhĩ liễu” hận tử nhĩ liễu.”
Lý khác diêu đầu, mãn kiểm cảm khái, thập túc đích bội phục.
“Thả, ngoạn ngoạn nhi dĩ. Hoan tràng đích nữ nhân, na phạ chân tâm đô thị đả chiết liêm giới đích” tiểu cửu ngã khả một na ma bác ái, ngã khả thị lương gia sinh khẩu.” Lý trị đê trứ đầu kháo tại môn thượng, thuyết xuất đích thoại khước ngận thâm trầm ngận chính kinh.
“Nga, na tam ca yếu vấn nhất vấn liễu, nhĩ sở hữu phi tử trung, na cá thị nhĩ tối ái đích. Thục nhiên, hoàn thị nhĩ đích mị nương, thanh y” tổng bất hội thị na cá thậm ma hỉ thiện, huyền cơ, thanh hà đích ba, bất quá khán nhĩ đối trúc hàn huyên na ma trọng thị, nhĩ tối ái đích ứng cai thị tha ba” na cá nữ nhân, cân họa nhất dạng.”
Lý trị sĩ đầu sá dị đích khán nhất nhãn vấn đích trịnh trọng đích lý khác, hựu đê hạ đầu khứ.
“Bất tri đạo. “Na đô thị sở hữu nhân đô ái liễu.”
“Bất thị.”
“Na thị thậm ma?” Lý khác trứu mi mê hoặc.
“Khủng phạ chỉ hữu tha môn đô tử liễu, ngã tịnh trứ tài tri đạo.”
“Khả na dạng bất thị vãn liễu mạ?”
Lý trị sĩ khởi đầu, giá thứ tha thị chính kinh đích khán trứ lý khác đích: “Khán nhất cá nhân chân chính đích bỉnh tính yếu khán tha phi hoàng đằng đạt hậu, lưu bang tại thành vi hán cao tổ tiền tha tựu thị ca địa địa đạo đạo đích lưu manh, hạng vũ xác mại cao cao tại thượng đích lục quốc di tộc, hào môn chi hậu, khả giá chi hậu ni, sở dĩ, tiểu cửu lịch lai thị thảo yếm lưu bang, khán bất khởi hạng vũ, đại ái trương lương, thán tức hàn tín đích. Nhi ái nhất cá nhân chỉ hữu đẳng đáo tha thất khứ liễu nhĩ tài tri đạo nhĩ hội đa ma thống, nhân tựu thị giá ma tiện, tri đạo yếu trân tích, khả bất thất khứ tha tựu thị bất trân tích, bất thị mạ? Tam ca.”
Lý khác bế thượng nhãn, điểm điểm đầu, diện hàm bi khổ.
“Hảo! Cáp cáp, kim vãn nhĩ thị chúc vu ngã đích, lão tử phá qua tiền tiên cấp lão tử lai nhất đoạn diễm vũ, khoái.” “Hảo, quốc tính gia tái đa lai kỉ đoạn a.”
Hát thải thanh thử khởi bỉ phục, bộ phi yên tại lý quốc tính đích mệnh lệnh hạ, khiêu khởi liễu vũ, bất quá hòa tiền thứ bất nhất dạng, giá thứ “Danh hoa hữu chủ”, chu vi một hữu kỳ phán đích phiêu khách môn dã tê khứ liễu quân tử phong phạm, đại thanh đích bả tự kỷ nội tâm đích khát vọng khiếu liễu khởi lai.
“Bộ phi yên.” Lý trị nam nam đích khán trứ đại cổ thượng cấp tốc khiêu trứ hồ toàn vũ đích nữ nhân ni, bất quản tha tái chẩm ma toàn chuyển, đô thiếu liễu đệ nhất thứ hoa hải trung linh khí, giá dạng đích nữ nhân, áp liễu dã một thành tựu cảm, khán lai giá thanh lâu hoàn thị bất thái thích hợp tự kỷ, ân, hữu điểm tưởng tự gia tức fù liễu, khoái quá niên liễu, tự kỷ dã cai hội trường an liễu ni.
“Giá cá lý quốc tính, nhĩ chuẩn bị chẩm ma ngoạn?”,
“Một thậm ma đại quá, âm hiểm nhất điểm nhi dĩ, tha đích sinh tồn chi đạo, bất tất thái truy cứu, bất quá năng nhãn dã bất trát đích đào xuất giá ma nhất đại bút tiền, khán lai phú đắc lưu du a, tựu bất xao tha trúc giang liễu, giá nhất thiên nhị bách linh nhất quán nhượng lão mụ tử thu liễu, đắc tiền đáo thủ liễu, lập mã khai thưởng.”, Lý trị trảo cá đắng tử tọa hạ lai, dã bất trang khốc liễu, tần vương tảo, nhất bả bả sở hữu điệp tử đôi tại thân tiền, phong quyển tàn vân đích đại cật nhất thông.
“Nhĩ một đầu thai đương thổ phỉ chân thị khuất tài liễu, yếu bất nhiên, xuân thu đạo thác dã yếu cam bái hạ phong.” Lý khác dã tọa hạ lai, hữu nhất khẩu một nhất khẩu cật trứ, nhiên hậu tha tựu phát hiện lý trị trành trứ tha, “Chẩm ma liễu? Giá ma đa cật đích, phản chính nhĩ dã cật bất hoàn?” Lý trị diêu diêu đầu, thần tình cổ quái đích thán tức đạo: “Nhất khán tựu thị ca khả liên hài tử, một đả quá quần giá ba, hoàn bất thừa giá cá không khích bổ sung nhất hạ thể lực, yếu bất đãi hội vạn nhất đả bất quá, chiến lược tính triệt thối nhĩ chẩm ma bạn.”
“Tiểu cửu, tam ca giá thứ yếu bị nhĩ ngoạn tử liễu.”, Lý khác nam nam đạo, bất quá tùy tức tiện thành liễu nhất đầu tân đích ngạ tử quỷ, gia nhập liễu sinh cật cuồng giảo đích đại quân, phong cuồng đích bổ sung thể lực.
Kỳ thật, lý khác hoàn hữu nhất cú thoại một thuyết, nguyên lai như phòng di trực, phòng di ái, lý kính nghiệp, tiêu lăng giá ta nhân đô thị như thử tụ long tại tha thân biên đích, căn bổn bất yếu giảng thậm ma đồng sinh cộng tử, hữu giá đả, bất vong liễu lạp thượng huynh đệ.
Nhất quần chinh chiến thiên hạ đích chủ công, huynh đệ, hứa hứa đa đa bất đô thị giá dạng khai thủy đích mạ?
Đả giá, yếu lạp thượng huynh đệ.
Bộ phi yên đích vũ khiêu hoàn liễu, lý trị dã cật bão liễu, tha trạm khởi lai thậm liễu nhất cá lại yêu, phách liễu phách một cá cật tương đích tam ca, “Bão liễu mạ?”
Lý khác hiện tại dạng tử khủng phạ yếu triệt để điên phúc tiêu thị hòa lý côn nhãn lí đích lãnh tuấn, tha nhất bả na khai lý trị đích thủ, nhiên hậu hựu lang thôn hổ yết kỉ khẩu, nhất hạ tử quán liễu nhất đại khẩu dĩ kinh băng lương hạ lai đích trà thủy, thô tục đích thổ liễu chủy lí đích trà diệp mạt, nhất chuyển thân, hồng trứ nhãn tình tha khán trứ lý trị, nhiên hậu nhất hạ tử bả thủ lí đích trà bôi “Ba”, đích nhất hạ suất tại địa thượng.
“Càn, nhĩ thượng hoàn thị ngã thượng?” Quý trị tâm lí hãn liễu nhất hạ, áp đê liễu lý khác đích thân tử, nhiên hậu tại tha nhĩ biên đại thanh đạo: “Yếu thâu tập, bổn đản.” “Nga, giá phương diện nhĩ kinh nghiệm đa, tam ca thính nhĩ đích.” Lý khác dam giới đích tiếu liễu nhất hạ, tác tính chu vi loạn tao tao đích, yếu bất nhiên, giá hạ, tựu chân đích bộc quang liễu.
“Nhĩ thượng, ngã yểm hộ.”, Lý trị quả đoạn như thử an bài đạo, lý khác hạ ý thức điểm đầu, khả thị điểm quá hậu, tựu chuyển quá đầu nhãn thần tình cổ quái đích khán trứ lý trị, thậm ma khiếu nhĩ thượng, ngã yểm hộ, bãi minh liễu khanh nhĩ tam ca ma.
“Nhĩ khán khán nhĩ xuyên đích, thị bất thị tương đương lạp phong, nhĩ thượng, kỳ hấp dẫn sở hữu nhân chú ý lực, nhiên hậu ngã thâu thâu đích ẩn tàng đáo bộ phi yên thân biên, giang liễu tựu bào, quy hải nhất đao tại hậu diện tiếp ứng, hữu bất phạ tử, dẫn quá lai, nhĩ môn lưỡng quả đoạn bao viên liễu, nhược đích trực tiếp diệt liễu tha, quản sát bất tụy mai.
Lão tử đái trứ chiến lợi phẩm tiên hồi lão sào.”, Lý trị hung tương tranh nanh, tha giá thị bả. ma hoạt học hoạt dụng a.
“Na yếu thị diệt bất liễu ni.” Lý khác sỏa sỏa đích vấn đạo.
“Tùy cơ ứng biến a, ngã tương tín tam ca nhĩ khả dĩ đích, bất tín, nhĩ tựu cân trứ nhất đao bào, điện hậu giá đông tây, tha hoàn hành, yếu thị lý kính nghiệp hòa tiêu lăng tại giá lí, tựu một vấn đề liễu, giá thị tha môn lão bổn hành, nhất biên bào nhất biên sĩ tự gia lão đầu tử quan vị hách hổ truy đắc nhân, bào bất điệu tựu quỵ hạ cầu nhiêu, đẳng lai nhật huynh đệ môn dưỡng thương bán nguyệt, tái sát hồi lai.” Lý trị thuận lưu đích thuyết xuất lai, cân khẩu đầu thiền nhất dạng, thuyết đích lý khác mục trừng khẩu ngốc.
“Tam ca, nhĩ hoàn thái nèn liễu a.”, Lý trị cảm khái đích phách liễu phách tự gia tam ca, nhiên hậu đê trứ đầu chỉ liễu chỉ nhất cá âm ám quải giác xử, “Ngã tiên quá khứ liễu, ký đắc lạp quái, nga bất thị, thị hấp dẫn chú ý lực.” Lý trị xác định đạo, nhiên hậu tiện đê đầu kỉ cá chuyển thân tiện tiêu thất tại đại thính trung, hổ đích nhất tháp hồ đồ liễu.
Lý khác khán liễu khán trác thượng bôi bàn lang tạ đích dạng tử, nam nam đích tự ngôn tự ngữ đạo: “Thị bất thị tái đa cật điểm ni?”, Thuyết hoàn, mai đầu hựu thị nhất trận loạn khẳng.
Lánh nhất biên, lý trị dĩ kinh tiềm hành quá khứ, mục tiêu, bộ phi yên.
Nhậm vụ: Thưởng nữ nhân.
Đối thủ: Sở hữu nhân.
Chiến cục: Trí chi tử địa nhi hậu sinh.
Đối sách: Lý đại đế hộ tống chiến lợi phẩm hồi lão sào, tam ca lạp nhân, nhất đao tác tử đích giang.
Túy hồng lâu đăng hỏa y cựu lan san, cật bão hát túc đích lý khác xuyên trứ nhất thân khất cái trang, thủ lí linh trứ nhất cá ngận kết thật thật mộc đả tạo đích hung khí,
Hồ đắng.
Lý khác thô lỗ hung mãnh đích tễ khai nhân quần, nhiên hậu bạo phong vũ bàn kích liệt đích trùng hướng bất tri sở thố đích lý quốc tính.
Hoàn hữu thậm ma, bỉ càn phiên giá cá đông qua canh năng lạp quái, bất thị, thị hấp dẫn chú ý lực đích.
Chú ý đáo lý khác như thử phong cuồng hành kính đích lý trị soa điểm khiêu xuất lai đại thanh khiếu hảo.
Lý trị khẩn khẩn toản trứ quyền đầu, cấp tha tam ca như thử bất yếu mệnh kham xưng tráng hoài kích liệt đích hành vi tráng hành.
“Tam ca, cấp lực a.”. ( toàn văn tự tiểu thuyết duyệt độc dữ hạ tái tẫn tại w.pnovel.cМ)