Thiên phu trảm đệ lục bách linh ngũ chương đệ huynh môn, khai thủy càn hoạt! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Thiên phu trảm>>Thiên phu trảm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục bách linh ngũ chương đệ huynh môn, khai thủy càn hoạt!

Đệ lục bách linh ngũ chương đệ huynh môn, khai thủy càn hoạt!


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Tình liễuPhân loại:Lịch sử|Giá không lịch sử|Ổi tỏa|Nhiệt huyết|Tình liễu|Thiên phu trảm
《 thiên phu trảm 》 đệ lục bách linh ngũ chương đệ huynh môn

Nhất bạc lợi á bình nguyên. Lượng phiến dĩ hoang vu hòa hàn lãnh trứ xưng đích đại bình nguyên tối đa quyến “Thủ mậu thịnh đích trừ liễu thụ mộc tựu thị dã thú, chỉnh cá thế giới phảng phật đô bị na úc úc thông thông, thâm thiển bất nhất ban bác đích lục sắc sở phúc cái, ngẫu nhĩ, tại na ta cực cao đích sơn lĩnh thượng, hoàn tàn lưu trứ hằng cổ bất hóa đích hàn băng dữ tích tuyết. Tức sử thị tại thu sơ, na hàn lãnh đích hào giác dã dĩ kinh khai thủy bị xuy hưởng.

Nhất quần động tác mẫn tiệp đích hắc y nhân khoái tốc địa xuyên toa tại mật lâm chi trung, ngẫu nhĩ hội lưu hạ tha môn đích cước bộ, tồn hạ lai, tử tế địa đả lượng trứ địa diện hòa chu vi đích thụ mộc, tự hồ yếu tại na thượng diện tầm trảo trứ thập ma tích ngân.

“Tha môn tại giá lí quá đích dạ, đại ước tại kim thiên thái dương thăng khởi đích thời hầu tài xuất phát, hướng trứ giá cá phương hướng ly khai đích, cự ly hiện tại đại ước nhất cá thời thần, thác bất liễu.” Nhất vị hắc y nhân sĩ khởi liễu đầu lai, thủ chỉ bút trực nhi hựu khẳng định địa chỉ hướng liễu mật lâm đích thâm xử, tha đích đầu thượng đái trứ nhất đỉnh hắc sắc đích cương khôi, cương khôi chi hạ, thị nhất trương chính tông đích đông phương nhân đích diện khổng, tha đích kiểm giáp trứ hữu trứ kỉ đạo bất quy tắc đích thương ngân, kí bất tượng thị đao kiếm sở lưu hạ đích sang thương, dã bất tượng thị hỏa khí lưu hạ đích cựu ngân.

Na thị dã thú, na thị bồi hồi tại tây bá lợi á bình nguyên thượng đích dã thú tại tha đích kiểm bàng thượng lưu hạ đích ấn ký, tuy nhiên hiển đắc na ta đích tranh nanh, đãn thị, khước vô tổn chu vi đích hắc y hắc giáp đích sĩ binh môn đối tha đích tôn kính.

“Kế tục tiền hành!” Đắc đáo liễu tha đích kết luận chi hạ, nhất vị cương khôi thượng hữu trứ minh hiển đích thượng úy tiêu chí đích chỉ huy quan hạ đạt liễu mệnh lệnh, thuận trứ tha chỉ điểm đích phương hướng mại khai liễu đại bộ, kế tục tiền tiến.

“Lão ca, nhĩ vi thập ma năng giá ma xác định?” Bàng biên. Hữu nhất vị sĩ binh nhẫn bất trụ tiểu thanh địa hướng trứ giá vị đặc chiêu nhập đặc chủng trinh sát doanh đích hướng đạo tuân vấn đạo.

“Như quả nhĩ tại giá cá bình nguyên sinh hoạt thượng tam thập niên đích thời gian, mỗi thiên đô dữ giá lí đích mỗi nhất khỏa thụ, mỗi nhất chủng dã thú đả giao đạo. Thục tất tha môn đích nhất thiết. Nhĩ tựu hội tượng ngã nhất dạng đổng đắc sâm lâm, hội bả nhất thiết đô cáo tố nhĩ.” Giá cá diện mục tranh nanh đích sĩ binh hướng trứ na vị đề vấn giả tiếu đạo.

“Nhĩ khả chân lệ hại!” Na vị sĩ binh chỉ năng dụng kính bội đích mục quang hướng giá vị sinh hoạt tại tây bá lợi á bình nguyên đích nguyên trứ dân trung tối ưu tú đích liệp nhân chi nhất biểu đạt liễu tự kỷ đích kính ý. Như quả bất thị tha giá ta thiên đích bang trợ, tức sử thị tha môn giá ta tối ưu tú đích đặc chủng binh, dã ngận nan tại tự kỷ bất thục tất đích sâm lâm lí năng cú truy tung đáo na ta chấp ý yếu đào vong đích nga la tư nhân.

Giá tam tứ thiên lai, tha môn dĩ kinh kích tễ liễu chí thiếu siêu quá lưỡng bách danh nga la tư bại quân. Bất quá, nhưng cựu một hữu trảo đáo na danh nga la tư thiếu tương bỉ đức la phu, quân bộ dĩ kinh hạ đạt đáo nghiêm mệnh, vô luận như hà, bất năng phóng nhậm giá danh đào bào đích nga quốc thiếu tương đào xuất bao vi quyển.

Nhất cộng hữu hướng tha môn giá dạng đích ngũ lục chi tiểu phân đội tại mật lâm chi trung xuyên toa, tựu thị vi liễu truy sát na ta đào vong giả, tam vạn nga la tư viễn chinh quân, trừ liễu bất đáo tam thiên nhân đích đào vong giả, bất luận tử hoạt, đô dĩ kinh bị lưu tại liễu na bì á nặc ốc binh trạm tiền.

Hiện tại duy nhất đích di hám tựu thị na vị nga la tư nguyên soái bị nhất khối pháo đạn đạn phiến sở trí mệnh, nhi lánh ngoại nhất cá chỉ huy quan. Nga la tư thiếu tương bỉ đức la phu đào nhập liễu mật lâm.

Như quả nhượng tha đào tẩu, na ma, sở vị đích toàn tiêm đẳng vu thị biến thành liễu nhất cá tiếu thoại. Chí thiếu thượng chí quân trường an khả khúc, hạ chí tiểu binh đô giác đắc bất bả na cá cai tử đích thiếu tương cấp đãi trụ, thật tại thị một kiểm hướng bệ hạ tại trần thuật chiến báo thời, an thượng “Toàn tiêm” giá cá nhượng nhân chấn phấn đích tự nhãn.

“Bất hứa thuyết thoại, kế tục tiền tiến!” Thượng úy chuyển quá liễu đầu lai trầm ổn địa đạo, ngận khoái, chỉnh chỉ đội ngũ tái thứ hãm nhập liễu tĩnh mặc, do như nhất quần du qua tại tùng lâm thâm nhập đích lang quần, hướng trứ liệp vật phi khoái địa bức cận.

Nhất hành thân tâm giai bì đích nhân hòa mã, chính hành tẩu tại na mật đắc khán bất kiến na xán lạn đích dương quang hòa bích lãng đích thiên khung đích sâm lâm chi trung, tha môn tựu giá ma mai trứ đầu hoãn hoãn địa tiền tiến trứ, na phạ thị thụ thượng na mỹ lệ đích bất tri đạo minh đích tước nhạn chính tại xướng trứ hoan khoái đích ca. Tha môn dã đề bất khởi na phạ thị nhất ti hưng trí khứ hân thưởng.

Trầm trọng đích duẩn phạt thải đạp tại na ta trầm hủ hòa tích điến liễu bất tri đạo đa thiếu tuế nguyệt đích hủ diệp dữ khô chi thượng, phát xuất liễu nan thính đích chi ca thanh, tha môn cước thượng na nguyên bổn tiệm tân nhi du lượng đích bì ngoa dĩ kinh thất khứ liễu tích nhật đích quang trạch, chỉ hữu na tàn lưu tại thượng biên đích ô cấu. Hoàn hữu na ta bị thạch khối hòa quán mộc cấp thiệt xuất lai đích phá tổn xử, tại tứ ý địa triển kỳ trứ tha môn na bì chất đích tài chất.

Ngẫu nhĩ, nhất lưỡng chỉ xuyên toa tại sâm lâm chi trung đích dã thú. Dụng tha môn na lục đắc yêu dị đích băng lãnh hàn mang, chú thị trứ giá ta mạch sinh đích ngoại lai giả, tại điêm lượng liễu song phương đích thật lực chi hậu, nhẫn trụ liễu tưởng bả giá ta ngoại lai sinh vật đương thành tự kỷ chủy trung chi thực đích, tiễu nhiên địa thối khứ, kỳ đãi trứ, tha môn tượng vô sổ tại mật lâm lí sinh tồn đích thú quần nhất dạng, xuất hiện lạc đan đích cơ ngộ.

Bỉ đức la phu tựu tại giá chỉ đội ngũ đích trung ương, tha na đầu sơ lý đắc nhất ti bất cẩu đích kim phát thử khắc tựu tượng thị na tại sa mạc lí kinh lịch liễu cuồng phong đích dã thảo, nhi tha na nguyên bổn phiêu lượng hạ ba thử khắc dã nhượng tha nhất trực ngận thảo yếm đích nùng mật hồ tra sở yểm cái.

Tha đích hô hấp tựu tượng thị na phá động đích phong tương nhất dạng nan thính nhi hựu hiển đắc vô lực, cước bộ trầm trọng đắc tựu tượng thị bối thượng bối phụ trứ trầm trọng đích mộc gia. Bì bại dữ cơ ngạ tựu tượng thị lưỡng đầu khả phạ đích mãnh thú. Tại tha môn đích thân thể chu vi, tại tha môn đích linh hồn thâm xử, thời bất thời địa phát trứ thê lệ đích hào khiếu, đề tỉnh trứ tha môn.

“Cai tử, giá tương hội thị ngã tất sinh đô nan vong ký đích nhất thứ kinh lịch.” Bỉ đức la phu sĩ khởi liễu đầu, vọng hướng na thấu quá liễu ban bác đích thụ diệp yểm ánh. Xạ đáo liễu tha kiểm bàng thượng đích dương quang, nhất ti ti đích ôn noãn, nhượng tha hữu nhất chủng tưởng yếu lệ lưu mãn diện đích trùng động.

Khán trứ tự kỷ na song tạng đắc dĩ kinh khán bất thanh chưởng văn đích thủ, tưởng đáo chi tiền mỗi thiên đô năng cú tẩy thượng nhất cá nhiệt thủy táo, phao thượng nhất bôi hồng trà, ngẫu nhĩ hoàn năng cú ẩm dụng mỹ diệu đích liệt tửu, khả thị, giá nhất thiết tựu tại kỉ thiên chi tiền toàn biến liễu.

Mỗi thiên bất đình địa đào vong, tại giá cai tử đích, bất năng minh biện phương hướng đích mật lâm lí thương hoàng đích xuyên toa, thời thời địa cảnh thích trứ na ta khả phạ đích đông phương quân nhân đích truy bộ, dĩ cập na ta hội tại hắc ám chi trung đột nhiên xuất hiện đích mãnh thú đích tập kích.

Tha thân nhãn khán đáo liễu nhất cá ưu tú đích ca tát khắc thiếu giáo, bị nhất đầu thân trường siêu quá lưỡng mễ đích ban lan cự hổ nhất khẩu giảo điệu liễu đầu lô, thậm chí tại sở hữu bị hách ngốc đích nhân môn phản ứng quá lai chi tiền, tương na tứ chi hoàn tại trừu súc đích thiếu giáo tha nhập liễu mật lâm chi trung.

Hoàn hữu na ta đông phương nhân, tha môn tựu tượng thị nhất quần ác ma. Bất luận tự kỷ giá nhất quần nhân vãng na cá phương hướng đào, tha môn tự hồ đô năng cú tòng chu ti mã tích trung tầm trảo trứ tự kỷ giá nhất quần nhân đích tung ảnh, tùy dã bất tri đạo tha môn hà thời hội xuất hiện, đột nhiên đích thương thanh thành vi liễu giá kỉ thiên lai tối vi tần phồn đích mộng yểm.

Võng cương khai thủy đào vong đích thời hầu, truy tùy tại tha đích thân biên đích chí thiếu hữu sổ bách nhân, đãn thị. Tùy trứ mỗi nhất thứ nguy cơ đích hàng lâm, na ta truy tùy giả yếu ma tiêu thất tại liễu mậu mật đích tùng lâm chi trung tiễu vô thanh tức, yếu ma thành vi liễu dã thú chủy trung đích mỹ xan, hoặc giả thị thành vi liễu na ta đông phương nhân sĩ binh liệp sát đích mục tiêu. Hiện tại, tha đích thân biên, liên đồng vệ binh tổng cộng gia khởi lai bất hội siêu quá nhất bách ngũ thập nhân hoàn hữu thất thập thiếp thất mã, giá ta tại sâm lâm chi trung gian nan địa tiền hành đích mã thất thành vi liễu tha môn đào vong đích giá kỉ thiên lí tối vi chủ yếu đích lương thực, phủ tắc, bỉ đức la phu giác đắc tự kỷ hội hữu khả năng tại đệ nhị thiên tựu bị giá ta truy tùy trứ tự kỷ đào vong đích ca tát khắc hòa nga la tư sĩ binh đương thành liễu thực vật.

Bỉ đức la phu bất tri đạo tự kỷ hoàn năng chi xanh đa cửu, đãn thị, tha hoàn tại kiên trì, tha tối đại đích hi vọng tựu thị năng phương tắc cựu ô kim tư điểm yếu tắc, tại na lí, hoạch đắc nhất đốn khả khẩu đích nhiệt thang hòa kỉ khối nhiên, năng cú lai thượng kỉ bôi liệt tửu tựu canh hảo liễu.

Chính thị nhân vi giá cá tín niệm, tài năng cú nhượng bỉ đức la phu hòa tha đích truy tùy giả môn ủng hữu trứ kế tục tiền tiến đích dũng khí dữ lực lượng.

“Tương quân, nâm giá thị chẩm ma liễu?” Tựu tại na bỉ đức la phu vọng trứ na diệp khích thấu hạ lai đích dương quang lệ lưu mãn diện đích thời hầu, bàng biên, nhất cá thượng úy nhược nhược địa khai khẩu vấn đạo, giá ta nhật tử đích chiết ma dĩ kinh nhượng tha tâm thân tiều tụy, nhi hiện tại tiểu giá nhất chỉ đào bào bộ đội đích chỉ huy quan khước tượng thị nhất cá nhị lăng tử nhất bàn sĩ nhãn thu trứ sấn diệp phát ngốc. Giá vị thượng úy hữu ta đam tâm tương quân các hạ đích tinh thần trạng huống thị bất thị phát sinh liễu thập ma dị thường.

“Ngã ngận nan thụ, tại giá lí na phạ thị đa đậu lưu nhất miểu chung đô hội nhượng ngã giác đắc ác tâm hòa nan thụ, na ta cai tử đích đông phương nhân tha môn tất tu yếu vi thử phó xuất ứng hữu đích đại giới, thị đích, nhĩ minh bạch mạ? Ngã đích thượng úy!” Bỉ đức la phu trừng trứ na song phát hồng đích nhãn tình, hướng trứ giá danh thượng úy đê hống đạo.

“Thị đích tương quân. Nâm thuyết đích chính thị ngã môn sở chính tại thật thi đích.” Khán đáo bỉ đức la phu na song phát hồng. Do như dạ vãn xuất một vu tùng lâm chi trung trạch nhân nhi thực đích mãnh thú bàn hung tàn đích nhãn thần, giá vị thượng úy ngận minh trí địa tuyển trạch liễu chính xác đích đáp án.

“Ngận hảo, kế tục tiền hành, thượng úy, lí hành nhĩ đích chức trách.” Bỉ đức la phu tự hồ dã tra giác đáo tự kỷ đích tình tự hữu ta quá kích liễu, nỗ lực địa tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, kỳ ý đội ngũ kế tục tiền tiến. “Ngã môn cự ly ô kim tư khắc yếu tắc dĩ kinh bất hội thái viễn liễu, tương tín ngã, chư vị. Đáo liễu na lí, ngã môn khả dĩ tiên hảo hảo địa hưởng thụ nhất hạ, nhiên hậu, nhượng bệ hạ tri đạo giá lí sở phát sinh đích nhất thiết. Vi ngã môn thảo hồi công đạo!”

Bất đắc bất thuyết, giá cá bỉ đức la phu thiếu tương các hạ ủng hữu mẫn duệ đích phán đoạn lực hòa đệ lục cảm. Chí thiếu, tại tha thuyết quá liễu na phiên thoại chi hậu bất quá lưỡng cá tiểu thời. Mật lâm tiệm tiệm địa hiển đắc hi sơ, tại na thụ lâm đích tẫn đầu. Na phiến nguyên dã. Bất tái thị nhất phiến thê hoang đích dã thảo, nhi thị phì mỹ địa. Chủng mãn địa mạch tử đích nông điền, giá nhất mạc tràng cảnh. Dẫn khởi liễu tha môn tập thể đích hoan hô.

Bỉ đức la phu tựu tượng thị nhất đầu kiểu kiện đích hùng lộc, na phạ thị nhất chỉ bì ngoa đích ngoa để dĩ kinh yếu điệu liễu, chiếu dạng trở chỉ bất liễu tha thành vi đệ nhất vị trùng xuất liễu tùng lâm đích nga la tư dũng sĩ. Nghiệp dĩ kinh thành thục đích mạch điền truyện lai liễu thục tất đích điền dã vị đạo thị na dạng đích dụ nhân. Hoàn hữu na viễn xử đích yếu tắc đích thành khuếch thị na dạng đích lệnh nhân thục tất dữ thân thiết.

Vọng trứ na tại bình nguyên đích viễn xử, ẩn hiện đích thành khuếch, ô kim tư khắc yếu tắc, giá cá nhượng tha môn tại nguyên thủy sâm lâm chi trung hồn hệ mộng khiên đích yếu tắc chung vu trình hiện tại liễu tha môn đích nhãn tiền.

“Thượng đế, ngã tán tụng nâm đích nhân từ…” Khán trứ na viễn phương đích thành khuếch, hứa đa nhân đô lưu hạ liễu nhiệt lệ, tùng khai liễu na lặc phá liễu thủ trung lão kiển đích mã cương, quỵ đảo tại na phiến nguyên thủy sâm lâm biên duyên na càn táo đích thổ địa thượng đại thanh địa khiếu nhượng liễu khởi lai.

Bất quá, hưng phấn dữ hỉ duyệt thị na dạng đích đoản tạm, thậm chí tha môn hoàn lai bất cập khứ tế tế địa phẩm thường giá chủng thành công đích hỉ duyệt, na mật lâm chi trung mật tập nhi hựu khoái tốc đích thanh hưởng kinh động liễu mã thất, kinh động liễu tha môn.

“Bả giá cá cấp ngã.” Bỉ đức la phu thiếu tương hào bất do dự địa hướng tự kỷ đích phó quan hạ đạt đáo mệnh lệnh, tòng na vị hữu ta ngạc nhiên đích phó quan thủ trung đoạt quá liễu mã cương phiên thân thượng mã, thậm chí liên nhất thanh lễ mạo đích đạo tạ dã một hữu thuyết, tựu kính trực đả mã cuồng bôn nhi khứ. “Khoái cân thượng! Sĩ binh môn, khoái cân tiền.” Tha đích chủy lí biên hư ngụy địa khiếu nhượng trứ. Phảng phật tha giá thị địa hướng trứ địch nhân đích thành bảo phát khởi nhất tràng vô sở úy cụ đích tiến công.

“Thị tha môn!” Mật lâm lí biên truyện lai liễu đông phương nhân đích khiếu hảm thanh, khẩn tiếp trứ, phóng hạ võ khí chước giáo bất sát, giá cú nga ngữ khai thủy tòng mật lâm chi trung hướng trứ tùng lâm đích biên duyên dật tán khai lai.

“Cai tử đích tạp chủng, ngã trớ chú nhĩ, nhĩ giá cá cai hạ địa ngục đích nọa phu.” Bỉ đức la phu thiếu tương đích phó quan giảo trứ nha căn đại thanh địa khiếu nhượng trứ, nỗ lực địa cân tùy trứ na ta mã thất tật tiến đích phương hướng phấn lực cuồng bôn, tha khả bất tưởng lạc tại na ta đông phương nhân đích thủ trung, canh bất tưởng tử tại tha môn đích thương khẩu hạ. Hi vọng, tựu tại tiền phương liễu.

“Mụ đích, giá ta quy tôn hoàn bào đắc chân khoái.” Trùng xuất liễu tùng lâm đích sĩ binh môn vọng trứ na ta nga la tư nhân phong cuồng đào bào đích bối ảnh, tái thiếu vọng viễn xử na thành bảo đích luân khuếch chi hậu, bất do đắc đại tiếu xuất thanh lai. “Khán dạng tử, tha môn hoàn chân thị yếu bách bất cập đãi đích khứ tống tử.” Nhất vị sĩ binh như thử hí đức địa đạo.

Bất quá, tha đích đỉnh đầu thượng tư, na vị thượng úy khước hiển đắc thập phân khí cực bại phôi địa nhất ba chưởng phách tại tha đích não đại thượng. “Hoàn bất tha nương đích truy thượng khứ, nan đạo cha môn tân khổ giá ma ta thiên đích công lao tựu giá ma nhượng cấp ngốc tại ô kim tư khắc yếu tắc lí hoa thiên tửu địa đích độc lập lữ?”

Thính đáo liễu chỉ huy quan đích thoại, nguyên bổn cương cương toản xuất liễu tùng lâm mãn kiểm bì bại, mãn tâm đắc ý đích giá nhất phiếu nhân mã đốn thời biến đắc kiểm sắc, na mô dạng tiểu tựu tượng thị nhãn khán trứ tự kỷ đích phiêu lượng bà nương cư nhiên tưởng yếu bào khứ cân khất cái tư bôn nhất bàn, nhất thanh phát hảm, nhất cá nhị cá phong cuồng địa thoán liễu xuất khứ, dĩ tân lang quán tiến động phòng đích tốc độ hướng tiền truy khứ.

“A cáp, doanh trường, khoái khán, hựu hữu nhất phiếu bạch si trùng trứ cha môn giá nhi lai liễu.” Nhất vị thân xuyên trứ ca tát khắc tiêu chí tính quân phục đích đông phương nhân chỉ trứ na tòng thành khuếch đông nam phương hướng đích mật lâm lí mạo xuất lai đích nhân tích, hưng phấn địa đại thanh khiếu nhượng liễu khởi lai. “Mụ đích, nhĩ tiểu điểm thanh thành bất thành?! Hựu bất thị thập ma tân tiên sự, na lai na ma đa đích đại kinh tiểu quái. Ca kỉ cá, bả na ta lão mao tử áp thượng lai, hựu cai thị tha môn biểu diễn đích thời gian liễu.” Na cá chính thảng tại thành tường đích pháo tháp bàng biên đả truân đích độc lập lữ tam doanh doanh trường trương kính ngận bất nại phiền địa phiên liễu cá bạch nhãn, quyết định kế tục tại mộng trung kế tục cân tự kỷ na võng cương thành thân một bán niên đích tức phụ tại chu công đích chủ trì chi hạ u hội, na vị phá la tảng môn đích tiểu binh đích khiếu nhượng thanh khước bả tha đích thụy ý toàn đô nhượng một liễu. “Doanh trường, tương quân, thị nhất vị xuyên trứ lão mao tử tương quân phục đích gia hỏa trùng trứ cha môn nam môn lai liễu.

“Ngã kháo, cai bất hội thị chàng đại vận liễu ba?” Trương kính hách đắc trực tiếp nhất cá lí ngư đả đĩnh khiêu liễu khởi lai, tam lưỡng bộ tựu thoán đáo liễu nữ tường biên, thưởng quá liễu na danh sĩ binh thủ trung đích vọng viễn kính tử tế địa quan sát trứ.

Thị đích, tha khán đáo liễu nhất hành cuồng bôn nhi lai đích kỵ binh hòa bộ binh, nhi tối tiền phương na chính bất đình địa trùng giá biên huy vũ trứ thủ tí đích kỵ thủ, thân thượng đích y trang tuy nhiên dĩ kinh hiển đắc thập phân địa khảng tạng, đãn thị hoàn thị năng cú tiên minh địa hiển kỳ tha đích thân phân tiểu nhất vị nga la tư tương quân.

Bất quá, đương vọng viễn kính tái di vãng hậu phương thiếu vọng thời, trương kính bất do đắc liệt khai liễu chủy: “Ngã nhật, quân bộ đặc chủng doanh yếu cân cha môn thưởng công liễu, khoái đả khai thành môn, nhượng na kỉ cá lão mao tử hảm thoại, bả giá ta bạch tật lão mao tử dụ tiến thành lai. Tha môn thị ngã môn độc lập lữ đích chiến phu!”

“Doanh trường nâm tựu phóng tâm hảo liễu, đệ huynh môn, khai thủy càn hoạt!” Bàng biên đích na vị sĩ binh phách trứ tự kỷ đích hung thang đắc ý địa bảo chứng đạo.

Ngận khoái, thập đa danh thần tình đồi phế đích lão mao tử bị áp thượng liễu thành đầu, mỗi cá nhân đích hậu tâm đô bị nhất bính duệ lợi đích thứ đao đỉnh trụ, tha môn chỉ năng cường nhan hoan tiếu địa trạm tại thành đầu thượng, vi na ta lịch kinh thiên nan vạn trở đào vong đáo liễu giá lí đích đồng bào môn hoan hô”…

Ao: Ân, kim thiên tinh thần trạng huống bất thác, hi vọng minh thiên kế tục! Tạ tạ đồng học môn đích kế tục chi trì.

Kinh điển thôi tiến:

Thượng nhất chương|Thiên phu trảm mục lục|Hạ nhất chương