Dương vân phong dữ tông võ ngự, tông phu nhân nhất khởi tiến liễu tông phủ, lộ thượng tông phu nhân hàm tiếu khán trứ dương vân phong, khán đích dương vân phong hồn thân bất thư phục, tự cổ trượng mẫu nương khán nữ tế đích nhãn thần, đô thị hữu ta kỳ quái đích, dương vân phong tự hồ dã cảm giác đáo liễu giá điểm. Trực đáo tông võ ngự dữ dương vân phong khứ liễu thư phòng hậu, tông phu nhân tài khứ liễu hậu viện.
Tông võ ngự dữ dương vân phong tại thư phòng tiên thị nhàn liêu liễu hảo nhất trận tử, hựu vấn cập dương vân phong đích vân phong xã tối cận đích cận huống, tối hậu đại tán dương vân phong đạo: “Trám đa thiếu tiền hoàn thị kỳ thứ, bất quá vân phong bằng tá trứ vân phong xã phát hành đích 《 vân phong chu khan, hiển nhiên tại lạc dương đích sĩ lâm trung hữu liễu nhất định đích thanh vọng, giá nhất điểm tài thị tối trọng yếu đích, hữu trợ vu vân phong nhĩ dĩ hậu tại quan tràng thượng tác vi!”
Dương vân phong văn ngôn khước trứu mi kỳ đạo: “Vân phong bất nguyện ý xuất sĩ chỉ phạ chỉnh cá lạc dương đô tri đạo liễu, thái sơn đại nhân mạc phi bất tri?”
Tông võ ngự khước thị ý vị thâm trường đích nhất tiếu, phủ tu khán trứ dương vân phong, trầm ngâm liễu bán thưởng hậu giá tài đạo: “Vân phong, nhĩ giá ma tố, nan đạo bất thị vi liễu tại sĩ lâm trung tác xuất nhất phó thanh phong thoát tục đích hình tượng ma?”
Dương vân phong chuyển đầu khán hướng tông võ ngự, một hữu thuyết thoại, khước thính tông võ ngự trầm thanh đạo: “Tại giá cá thời đại, nhược thị tưởng quá để tằng đích bách tính sinh hoạt, trừ phi thị vô sở tác vi, đãn thị vân phong nhĩ đích sở tác sở vi, đô thị bối đạo nhi trì, xuất sĩ chỉ thị trì tảo đích vấn đề, lão phu nhất trực dĩ vi vân phong nhĩ thị hậu tích bạc phát, tại tích tồn thế lực, nhĩ bất nguyện ý xuất sĩ đích nguyên nhân thị nhân vi nhĩ bất tưởng thành vi trương cửu linh dữ lý lâm phủ chính trị đấu tranh đích nhất mai kỳ tử, kỳ thật nhĩ thị tại tĩnh đãi thời cơ, tầm trảo thích đương đích thời hầu bãi liễu……” Thuyết trứ mị khởi nhãn tình khán hướng dương vân phong, đê thanh đạo: “Mạc phi giá nhất thiết đô chỉ thị lão phu đích sai trắc ma?”
Dương vân phong y nhiên một hữu thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán giá tông võ ngự, tông võ ngự kiến dương vân phong một hữu thuyết thoại, dã thị phủ tu nhi tọa, tĩnh tĩnh địa khán trứ dương vân phong, lưỡng nhân đối thị lương cửu, giá tài giai cáp cáp nhất tiếu.
Dương vân phong giá thời đối tông võ ngự đạo: “Thái sơn đại nhân quả nhiên thị tuệ nhãn, tiểu tế đích nhất điểm tâm tư toàn đô đào bất quá thái sơn đại nhân đích pháp nhãn, chi tiền tiểu tế đích xác thị bất tưởng xuất sĩ đích, bất quá chính như thái sơn đại nhân sở ngôn, yếu tưởng tố nhất cá phổ thông đích bách tính, chỉ năng vô sở tác vi, nhi vân phong thiên thiên hựu tố bất đáo giá điểm, bất luận thị thương, hoàn thị nho, chỉ yếu hữu nhất điểm động tác, đô tất nhiên dữ quan tràng xả thượng quan hệ, gia thượng đường thiên đối tiểu tế đích tái tam bách hại, giá cá xa vọng tảo dĩ phao thang, tiểu tế đích xác thị tại tầm trảo nhất cá cơ hội, bất quá như kim trương cửu linh dữ lý lâm phủ đích tranh đấu dĩ kinh bạch nhiệt hóa, thiên hạ quan tràng vô nhân bất tri, tiểu tế thị bất nguyện dữ tha môn vi ngũ, đãn thị khước dã vị phát hiện kỳ tha xuất lộ a!” Thuyết trứ diêu liễu diêu đầu, vi vi nhất thán.
Tông võ ngự thính liễu dương vân phong giá phiên thoại hậu, cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Vân phong, nhĩ tâm tư chẩn mật, đãn thị đối triều đường trung đích hình thức hoàn thị bất thái liễu giải, nhĩ nhãn tình chỉ trành trứ trương cửu linh dữ lý lâm phủ đích tranh đấu, tưởng tại quan tràng thượng lánh tích nhất điều tân kính bất thị bất khả năng, đãn thị nan vu đăng thiên, tức tiện thị lão phu tương gia phụ đích cựu bộ môn sinh đô đề cung cấp nhĩ sở dụng, đãn trương cửu linh dữ lý lâm phủ tại hoạn hải dĩ kinh thần phục đa niên, tảo dĩ thụ đại căn thâm, bất hội bị nhĩ giá ma nhất cá tân tú sở năng hám động đích, vân phong, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, tự cổ tái triều đường chi thượng, trừ liễu tương vị chi tranh ngoại, hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng tranh đấu, nhi tại giá chủng tranh đấu diện tiền, tương tranh bất quá dạ thị nhất mai kỳ tử bãi liễu!”
Dương vân phong văn ngôn chuyển đầu khán hướng tông võ ngự, chỉ kiến tông võ ngự mãn kiểm quỷ dị đích tiếu dung, tâm trung nhất động, lập khắc đạo: “Thái sơn đại nhân mạc phi thuyết đích thị trữ vị chi tranh?”
Tông võ ngự giá thời hựu thị nhất trận đại tiếu, khán trứ dương vân phong, thân thủ phách liễu phách dương vân phong đích kiên bàng, đạo: “Lão phu quả nhiên một hữu khán thác nhân!”
Dương vân phong giá thời trứu mi đạo: “Như kim bất thị dĩ kinh hữu thái tử liễu ma?” Tâm trung tại tư tác, như kim đích thái tử ứng cai thị đường huyền tông đích đệ nhị tử lý anh tài thị, bất quá tại chính sử thượng, lý anh tối hậu bị phế trừ liễu thái tử, biếm vi thứ nhân hậu thảm tao gian nhân sát hại.
Tông võ ngự văn ngôn lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: “Đương kim thái tử đích mẫu thân triệu lệ phi tảo dĩ kinh thất sủng, thái tử dữ ngạc vương lý dao, quang vương lý cư thời thường oán thanh tái đạo, bị phế dã chỉ thị thời gian vấn đề liễu, nhất đán thái tử bị phế, na ma trữ vị tựu hư vị dĩ đãi liễu, nhất tràng hoàng tử tranh trữ đích đấu tranh tựu bất khả tị miễn, nhi thùy năng tối chung thắng xuất, hiện tại dã ngôn chi thượng tảo, bất quá lão phu khán lai ứng cai thị hoàng trường tử lý tông đích cơ hội bỉ giác đại!”
Dương vân phong văn ngôn nhất động, giá cá tông võ ngự đích nhãn quang hoàn chân thị độc đáo, như quả như kim đích lịch sử quỹ tích hoàn thị án chiếu nguyên lai đích phát triển đích thoại, lý anh bị phế chi hậu, đích xác thị hoàng trường tử lý tông bị lập vi thái tử một thác, giá tông võ ngự viễn tại lạc dương, thả phú nhàn tại gia, khước đối triều trung đích chính trị cách cục như thử đích thanh sở, dã bất thị nhất bàn nhân sở năng vi a.
Tông võ ngự kiến dương vân phong một hữu thuyết thoại, phủ tu nhất tiếu, đạo: “Vân phong a, lão phu hướng lai dữ hoàng trường tử quan hệ giao hảo, nhĩ khả tri phong vương lý trừng dữ hoàng trường tử đích quan hệ dã thị phi đồng nhất bàn, như quả vân phong nhĩ tâm trung hữu thứ đả toán đích thoại, lý trừng bất thất thị nhất cá cơ hội! Đương nhật nguyên tiêu tại lạc dương thành lâu, phong vương tằng tưởng lung lạc nhĩ, đương thời lão phu tựu tưởng bối hậu thôi động nhất hạ, khước bất tằng tưởng vân phong nhĩ nhất khẩu phủ quyết liễu…… Bất quá bất yếu khẩn, phong vương như kim hoàn tại lạc dương, nhi thả phong vương đối vân phong nhĩ đích tài hoa dã thập phân hân thưởng, sở dĩ hoàn hữu cơ hội, canh nan đắc đích thị dĩnh công chủ đối nhĩ chỉ phạ dã hữu ái mộ chi tâm, nhi dĩnh công chủ thị thánh thượng tối sủng ái đích nhất cá công chủ, sở dĩ……”
Tông võ ngự thuyết đáo giá lí, nhãn thần vi vi nhất biến, khán hướng dương vân phong, đê thanh đạo: “Tự cổ công chủ tuyển phụ mã, phụ mã bất đắc nạp thiếp…… Đãn thị dã hữu lệ ngoại, na tựu thị phụ mã tại dĩ hôn hậu bị công chủ khán thượng, công chủ thỉnh hoàng thượng bán bộ đặc chỉ, chỉ phạ hoàn hữu khả năng……”
Dương vân phong bất tưởng tông võ ngự hội như thử thuyết, tâm trung phanh nhiên nhất động, khán trứ tông võ ngự, thượng vị thuyết thoại, hựu thính tông võ ngự đạo: “Vân phong a, lão phu giá bàn khí trọng nhĩ, nhược bất thị lộ nhi đối nhĩ như thử nhất vãng tình thâm, lão phu tuyệt đối hội thành toàn nhĩ, nhượng nhĩ thú liễu dĩnh công chủ, bất quá thử khắc…… Lão phu chỉ năng tự tư nhất thứ liễu, nhĩ tất tu tiên thú lộ nhi, chí vu dĩnh công chủ na, như quả năng nhượng tha hướng hoàng thượng yếu lai đặc chỉ đích thoại, lão phu dã bất giới ý nhượng lộ nhi tố tiểu, lão phu tương tín vân phong nhĩ dã bất hội khuy đãi lộ nhi, như quả dĩnh công chủ yếu bất lai giá phân đặc chỉ đích thoại, na ma lão phu dã hội tòng biệt đích phương diện trợ nhĩ nhất tí chi lực!”
Dương vân phong tòng tông võ ngự đối triều đường trung sự liễu như chỉ chưởng tựu dĩ kinh sai đáo giá cá tông võ ngự tuyệt đối bất giản đan liễu, như kim thính tha cánh nhiên vi liễu phủng tự kỷ thượng vị, bất tích nhượng tự kỷ đích nữ nhi dữ lý dĩnh cộng thị nhất phu, tức tiện thị vi thiếp đô một hữu quan hệ, tâm trung thật tại hữu điểm cật kinh, dương vân phong khán trứ tông võ ngự lương cửu, giá tài đạo: “Thái sơn đại nhân, dĩ nâm đối triều đường đích liễu giải, nâm đích tâm cơ thành phủ, chỉ phạ vị cực nhân thần dã bất hội đa phí khí lực, nhĩ vi hà……”
Tông võ ngự huy thủ kỳ ý dương vân phong trụ khẩu hậu, giá tài đạo: “Hữu ta hình thế, dã hứa vân phong nhĩ hoàn bất tri đạo, gia phụ tông sở khách tằng kinh tại võ chu triều vi tể phụ, đãn thị đương kim thánh thượng đăng cơ chi hậu, tiện hạ lệnh trảm sát liễu gia phụ, niệm cập ngã tông gia kỉ triều vi thần, thị đại đường đích quăng cốt chi thần, sở dĩ tịnh một hữu thâm cứu, đãn thị tông thị tử tôn tại chức đích nhất luật bãi truất, hậu thế tông tính tử tôn dã bất đắc nhập sĩ……”
Thính tông võ ngự như thử nhất thuyết, dương vân phong đốn thời minh bạch liễu, nhi thả tha thử khắc dã tưởng đáo liễu tông sở khách đương thời hảo tượng thị phạm đích mưu phản tội tài bị lý long cơ sở sát, nan quái lý long cơ đối tông gia hữu thử yếu cầu liễu, nhi tông võ ngự thử sinh đô bất khả năng vi quan liễu, nan quái hội đối tự kỷ giá bàn kỳ vọng.
Dương vân phong phương tài tại tông lộ đích phòng gian sự, dã thính tông lộ thuyết lý dĩnh đối tự kỷ hữu ý tư, nhi tông võ ngự thử khắc dã thị giá ma thuyết, khán lai giá lý dĩnh thị chân đích đối tự kỷ hữu ý liễu, bất quá như kim đích cục thế tựu thị dương vân phong yếu thú tông lộ vi thê, chi hậu hoàn yếu tưởng bạn pháp thú lý dĩnh, na ma tự kỷ nhược thị tại quan tràng thượng quật khởi liễu, khởi bất thị hoàn toàn thị kháo trứ nữ nhân khởi gia đích ma? Giá khởi bất thị hựu hồi lai liễu nguyên điểm đích vấn đề thượng liễu ma?
Tông võ ngự khán trứ dương vân phong, tự hồ khán xuyên liễu dương vân phong đích tâm tư, đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Giá nhất thiết đô thị hậu sự, như quả vân phong nhĩ bất nguyện ý tái thú dĩnh công chủ, lão phu dã tuyệt đối bất hội cường cầu, huống thả vân phong nhĩ nhược thị xuất sĩ, lão phu tuyệt đối bất hội phiến tử càn nhiễu nhĩ, chỉ hội tại nhĩ nhu yếu lão phu thời, lão phu tài hội xuất thủ tương trợ, sở dĩ vân phong nhĩ tâm trung bất yếu hữu thập ma kỳ tha tưởng pháp, lão phu đích nữ nhi tuyệt đối bất thị lão phu đích chính trị trù mã! Như quả thị giá dạng, đa thiếu danh môn vọng tộc đích quý công tử tiền lai đề thân, lão phu dã tảo tựu tuyển liễu giai tế liễu!”
Dương vân phong vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tông võ ngự thuyết đích bất thác, đãn thị tha vi hà hội đối tự kỷ như thử thượng tâm ni, tùy tức tưởng đáo, tông võ ngự tựu tông lộ nhất cá nữ nhi, tái vô tử tự, tự nhiên đối tự kỷ đích kỳ vọng thậm đại liễu, giá nhi dã nan quái, tùy tức vi vi nhất tiếu đạo: “Thái sơn đại nhân kim nhật nhất tịch thoại, vân phong lao ký tại tâm!”
Tông võ ngự điểm liễu điểm đầu, chính sắc đạo: “Na ma vân phong hoàn thị khán khán giá kỉ cá hoàng đạo cát nhật ba!”
Dương vân phong phiên khai thủ trung đích hoàng chỉ, khán liễu nhất nhãn hậu, lập khắc đạo: “Tựu nhị nguyệt thập bát ba!”
Tông võ ngự văn ngôn trứu mi đạo: “Kim nhật dĩ kinh thị nhị nguyệt nhất liễu, như thử dã chỉ hữu thập thất nhật chuẩn bị liễu, thị bất thị hữu ta cản liễu?”
Dương vân phong tiếu đạo: “Thập kỉ thiên dã cú liễu, vân phong dã chỉ tưởng tảo tảo thú lộ nhi quá môn bãi liễu!”
Tông võ ngự điểm liễu điểm đầu, đạo: “Dã bãi, na tựu nhị nguyệt thập bát ba! Na ma vân phong nhĩ chuẩn bị yến thỉnh ta thập ma nhân ni?”
Dương vân phong tiếu đạo: “Vân phong tại lạc dương bổn tựu một hữu thập ma bằng hữu, giá nhất thiết tựu toàn bằng thái sơn đại nhân tố chủ ba!”
Tông võ ngự văn ngôn điểm liễu điểm đầu đạo liễu nhất thanh dã hảo, khước thính thư phòng ngoại truyện lai liễu tông lộ đích thanh âm đạo: “Phong…… Dương công tử, phụ thân, công chủ điện hạ lai liễu!”
Tông võ ngự bất tri đạo tông lộ khứ thỉnh lai liễu lý dĩnh, văn ngôn mi đầu nhất trứu, tùy tức khinh thanh đối dương vân phong đạo: “Vân phong, nhất hội thiên vạn biệt tại công chủ diện tiền đề cập nhĩ dữ lộ nhi đích hôn sự!”
Dương vân phong minh bạch tông võ ngự đích đam tâm, lập khắc điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân lai chỉnh lý liễu nhất hạ y quan, dữ tông võ ngự nhất khởi xuất liễu thư phòng, chỉ kiến thư phòng môn tiền đích hoa viên trung, lưỡng cá nữ tử chính tiếu lập kỳ trung, nhất cá chính thị tông võ ngự chi nữ tông lộ, lánh ngoại nhất cá xuyên trứ nhất thân bạch trang, ung dung hoa quý, hựu bất thoát thanh tú, kiểm thượng hoàn toàn một hữu thi nhậm hà yên chi thủy phấn, khước y nhiên bạch tích thấu hồng, chỉ thị kiểm thượng khước một hữu thập ma tiếu dung, tựu do như tuyết thiên lí nhất trực ngạo nhiên súc lập đích mai hoa nhất bàn, chính thị công chủ lý dĩnh.
Dương vân phong dã bất thị đệ nhất thứ kiến lý dĩnh liễu, kim nhật tái kiến, hoàn chân thị đệ nhất thứ cảm đáo lý dĩnh đích xác dã thị bất khả phương vật đích mỹ nhân, bất cập đa tưởng, lập khắc dữ tông võ ngự nhất khởi thượng tiền cấp lý dĩnh thỉnh an đạo: “Cung nghênh công chủ thiên tuế!”
Lý dĩnh đạm đạm nhất tiếu, phất tụ đạo: “Bình thân ba!” Đãi lưỡng nhân khởi thân hậu, giá tài khán hướng dương vân phong, tùy tức đạo: “Nguyên lai vân phong huynh dã tại thử? Đa nhật bất kiến, vân phong huynh khả thị phong thải y cựu a!”
Dương vân phong liên liên khách khí hàn huyên liễu kỉ cú, khước bất cảm chính thị lý dĩnh, lý dĩnh nhất bàng đích tông lộ bất đoạn địa đả lượng trứ dương vân phong đích biểu tình, tông võ ngự khán tại nhãn lí, liên mang củng thủ đạo: “Bất tri đạo công chủ đại giá quang lâm, tông mỗ một hữu chuẩn bị, thật tại thị thất liễu lễ sổ, tông mỗ giá tựu nhượng nhân khứ chuẩn bị chuẩn bị, thỉnh công chủ tái hàn xá cật cá tiện phạn!” Thuyết trứ củng thủ cáo từ thối hạ, lâm tẩu chi tiền, ý vị thâm trường đích khán liễu nhất nhãn dương vân phong.
Tông lộ giá thời đạo: “Hiện tại thiên lãnh, công chủ hoàn thị thỉnh thư phòng tọa ba! Dương công tử tự hồ hoàn hữu sự yếu đối công chủ thuyết ni!”
Lý dĩnh văn ngôn “Nga” liễu nhất thanh, khán hướng dương vân phong, kỳ đạo: “Nguyên lai kim nhật lộ muội thỉnh bổn cung quá lai, dã thị thụ nhân sở thác a!” Thuyết trứ bất động thanh sắc đích tẩu quá dương vân phong thân bàng, tiến liễu thư phòng.
Tông lộ cân tại lý dĩnh thân hậu, giá tài khinh khinh thôi liễu nhất bả dương vân phong, dương vân phong vi vi nhất tiếu, cân trứ tiến liễu thư phòng.
Tam nhân tọa định hậu, dương vân phong giá tài đối lý dĩnh củng thủ đạo: “Đích xác thị dương mỗ thỉnh công chủ tiền lai……”
Dương vân phong thoại một thuyết thoại, khước kiến lý dĩnh huy thủ đạo: “Như quả vân phong huynh thị vi liễu xuân thí nhất sự, tựu bất tất tái đề liễu, hữu ta sự bất thị ngã môn biểu diện khán đáo đích na bàn giản đan, quá khứ liễu tựu bãi liễu, vân phong huynh vi hà chấp ý như thử ni?”
Dương vân phong bất tưởng lý dĩnh dĩ kinh khán phá liễu tự kỷ đích tâm tư, tri đạo tự kỷ kim nhật đích mục đích, bất quá tha kiến lý dĩnh dã thị giá bàn biểu hiện, tâm trung canh thị kỳ quái, liên mang củng thủ đạo: “Dương mỗ hữu ta bất minh, hoàn thỉnh công chủ tứ giáo!”
Lý dĩnh trành trứ dương vân phong khán liễu lương cửu, tông lộ kiến tình thế bất đối, dã khán hướng dương vân phong, dương vân phong chỉ giác đắc tự kỷ bị lưỡng cá tuyệt thế mỹ nữ như thử khán trứ, hoàn thị đầu nhất trứ ngộ đáo, bất miễn hữu điểm bất tự tại, khước thính lý dĩnh giá thời chuyển đầu đối tông lộ đạo: “Lộ muội, nhĩ bất giới ý đích thoại, khả phủ hồi tị nhất hạ? Bổn cung hữu kỉ cú thoại yếu dữ dương công tử mật đàm!”
Tông lộ văn ngôn tiên thị nhất ngạc, tùy tức hoãn hoãn khởi thân, cấp lý dĩnh khiếm thân đạo: “Na ma lộ nhi tựu tiên cáo thối liễu!” Thuyết trứ chuyển thân tẩu xuất thư phòng, tại quan thượng thư phòng phòng môn đích đích na nhất khắc, tông lộ đích nhãn thần thủy chung lạc tại dương vân phong đích thân thượng, nhi giá nhất thiết lý dĩnh hựu kháp kháp khán tại nhãn lí.
Đãi tông lộ xuất liễu thư phòng hậu, lý dĩnh giá tài đối dương vân phong đạo: “Vân phong huynh, nhĩ chấp ý như thử, thị phủ tưởng tá trứ thử sự ban đảo đường thiên?”
Dương vân phong dã bất hồi tị giá cá vấn đề, lập khắc điểm đầu đạo: “Như công chủ sở ngôn, chính thị như thử, bất quá công chủ tựu tại trường an, ứng cai tri đạo lý lâm phủ thị thập ma nhân? Giá đường gia bất quá thị tha tại lạc dương đích nhất cá trảo nha bãi liễu, ban đảo tha dã tựu thị ban đảo liễu lý lâm phủ tại lạc dương đích thế lực, mạc phi giá ta bất thị phong vương điện hạ dữ trương tể phụ đích ý nguyện ma? Vi hà dương mỗ cao phát đường thiên chi tử đường hách xuân thí vũ tệ, trương đại nhân dữ phong vương điện hạ khước trí chi bất lý, đối dương mỗ dã thị tị nhi bất kiến ni?”
Lý dĩnh khán trứ dương vân phong lương cửu, dương vân phong dữ lý dĩnh tứ mục giao tiếp, chỉ cảm đáo lý dĩnh khán tự kỷ đích nhãn thần đích xác hữu ta đặc biệt, tâm hạ nhất động, liên mang tị khai lý dĩnh đích nhãn thần, khước thính lý dĩnh giá tài đối dương vân phong đạo: “Khán lai vân phong huynh hoàn vị tương thử sự cáo tri tông võ ngự ba, bất nhiên dĩ tha đích lão mưu thắng toán, định nhiên tri đạo kỳ trung đích duyên do, kí nhiên như thử, bổn cung cáo tố vân phong huynh nhĩ dã vô phương……”
Dương vân phong lập khắc củng thủ thỉnh giáo đạo: “Thỉnh công chủ tứ giáo!”
Lý dĩnh giá thời đạo: “Vân phong huynh một hữu tại hoạn hải ma lệ quá, tự nhiên khán đích bất cú thâm viễn, giá thứ vũ tệ án, khán tự đường thiên nhất nhân chi sự, đãn thị vân phong huynh khước một hữu khán xuất thử sự đích trọng đại, giá lạc dương xuân thí đích chủ khảo quan thị trương cửu linh, phó chủ khảo quan thị phong vương dữ đường thiên, như quả đường thiên tương thí đề thấu lộ cá kỳ tử đường hách, vân phong huynh dĩ vi chỉ thị đường gia dĩ cập lạc dương nhất chủng quan viên khiên thiệp kỳ trung, nhĩ tựu đại thác đặc thác liễu!”
Dương vân phong thính chí thử, mi đầu vi vi trứu khởi, tự hồ dĩ kinh thính xuất liễu lý dĩnh thoại trung đích huyền cơ, đãn thị khước hoàn thị hữu ta bất giải, khước thính lý dĩnh giá thời khán liễu nhất nhãn dương vân phong, kế tục đạo: “Lạc dương thành xuất liễu nhất cá phó chủ khảo quan thấu lộ thí đề đích án tử, trương cửu linh vi lạc dương xuân thí chủ khảo, vân phong huynh nhĩ dĩ vi tha năng phiết khai càn hệ ma? Phong vương dã đồng vi phó chủ khảo quan, nhĩ dĩ vi tha dã khả dĩ trí thân sự ngoại ma? Hướng lai xuân thí đích thí đề đô thị chỉ hữu nhất phân, chỉ hữu chủ khảo quan ủng hữu, giá đường hách thị như hà đắc đáo khảo đề đích?”
Dương vân phong giá thời dĩ kinh cảm đáo sự tình đích vi diệu, như quả khảo đề chỉ hữu trương cửu linh hữu, tha thị dữ lý lâm phủ đối lập đích chính trị lập tràng, nhi đường thiên hựu thị lý lâm phủ đích môn sinh, trương cửu linh thị quyết kế bất hội thấu lộ cấp đường thiên đích, đãn thị giá đường thiên thị như hà đắc đáo khảo đề đích? Nan quái trương cửu linh hội đối thử bất văn bất vấn, tựu đương tố một hữu thử sự nhất bàn, nguyên lai giá đương trung hoàn hữu giá ma đa đích khiên xả tại kỳ trung, như quả trương cửu linh yếu bạn đường thiên đích thoại, na ma thủ tiên truy tra đích đệ nhất cá vấn đề tựu thị trương cửu linh độc nhất phân đích khảo đề, thị như hà nhượng đường thiên đắc đáo đích, sở dĩ giá trương cửu linh dã tuyệt đối tha bất liễu càn hệ.
Lý dĩnh khán trứ dương vân phong đích trầm tư, giá thời kiểm sắc nhất động, đạo: “Sở dĩ thử sự chỉ năng như thử giải quyết, tuy nhiên giá kiện sự đối sĩ tử môn hữu ta bất công bình, đãn thị nhất đán thử sự bị yết phát, chỉ phạ lập khắc tựu chấn kinh thiên hạ. Sở dĩ vân phong huynh, thử sự tựu thử tác bãi ba!”
Dương vân phong trầm ngâm liễu bán thưởng, giá thị ban đảo đường thiên đích tuyệt giai cơ hội, như quả thác quá giá thứ đích thoại, hoàn bất tri đạo yếu đẳng đáo hầu niên mã nguyệt, nhược thị tựu thử tác bãi, dương vân phong vô luận như hà dã khuyến phục bất liễu tự kỷ, tâm trung nhất động, sĩ đầu khán hướng lý dĩnh, giá thời trầm thanh đạo: “Công chủ, phong vương điện hạ dữ trương tể phụ đích quan hệ như hà?”
Lý dĩnh nhãn thần nhất động, đạo: “Phong vương điện hạ dữ đương kim thái tử, hoàng trường tử đô thị trương tể phụ đích học sinh……” Thuyết trứ khán hướng dương vân phong, vấn đạo: “Mạc phi vân phong huynh hoàn tưởng dụng thử sự tố văn chương bất thành?”
Dương vân phong vi vi nhất tiếu, bất trí khả phủ, liên mang đoan khởi trác thượng đích trà bôi, đạo: “Công chủ thỉnh!”
Lý dĩnh đoan khởi trà bôi, nhãn thần khước thất tung bất lý dương vân phong, tuy nhiên dương vân phong thị cá cương xuất đầu đích tiểu tử, đối triều trung đích hảo đa sự tình đô bất liễu giải, hảo đa nhân mạch dã bất thục lạc, thậm chí hữu ta sự tình đích thâm viễn nhất bộ đô vị năng khán thanh sở, đãn thị lý dĩnh khước tổng cảm giác nhãn tiền giá cá nam tử bất đồng tầm thường, dã hứa dương vân phong thử khắc đích trầm mặc, chỉ thị vi hạ nhất khắc đích bạo phát tố hảo chuẩn bị bãi liễu, tuy nhiên lý dĩnh thâm khắc đích cảm giác đáo dương vân phong bất hội đối thử sự tựu thử bãi hưu, đãn thị lý dĩnh khước một hữu xuất khẩu trở lan dương vân phong, tha thị tòng nội tâm thâm xử do phát đích tưởng khán khán, dương vân phong đáo để hội chẩm ma tố.