Đệ 631 chương đại tang kỳ gian
Dương vân phong đích “Thi thể” tại dương phủ môn khẩu bị quản gia phát hiện, tông lộ văn tấn hậu đương tràng tựu hôn tử liễu quá khứ, lý dĩnh tuy nhiên kinh ngạc, tất cánh dương vân phong dĩ kinh thất tung tương cận lưỡng nhật âm tấn toàn vô liễu, thuyết thật thoại lý dĩnh tâm trung tảo dĩ kinh tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, giá thời đương chân khán đáo liễu bất tái động đạn đích dương vân phong, tâm trung tảo dĩ kinh băng lãnh, đãn thị tha dã phát hiện liễu dương vân phong đích “Thi thể” tịnh vô ngoại thương, tâm trung dã giác đắc khả nghi, tại dương phủ đô trầm tẩm tại bi thống trung thời, tha hoàn thị thỉnh lai liễu cung trung đích ngự y, bang dương vân phong tái độ bả liễu nhất thứ mạch, xác định liễu dương vân phong quả chân “Tử vong” hậu, nhất khỏa tâm giá tài thuấn gian đích băng tháp liễu.
Quách hanh như thu đáo liễu dương vân phong đích “Tử tấn” hậu, chỉnh cá nhân đô kinh ngốc liễu, tưởng khởi na nhật tự kỷ hoàn dữ dương vân phong tại nhai đầu hí nháo, chi hậu dương vân phong nhượng tự kỷ tiên hồi lai, thuyết tha hoàn hữu điểm sự, chẩm ma giá tựu nhất khứ bất phản liễu? Quách hanh như trạm tại dương vân phong đích “Thi thể” tiền khán liễu bán thưởng, khán trứ dương vân phong na phó bình tĩnh địa kiểm, tâm trung bách tư bất đắc kỳ giải, giá thời đột nhiên tưởng khởi liễu na nhật lý tư du cân tung dương vân phong đích sự, tâm trung tổng giác đắc dương vân phong đích “Tử” thị phủ dữ lý tư du hữu thập ma quan liên?
Tạ a man nhất trực bồi tại tông lộ đích thân biên, tất cánh tông lộ thử khắc dĩ kinh thị hữu thân dựng đích nhân liễu, tự tòng thu đáo liễu ngạc háo, tựu thị nhất trực hôn mê, ngẫu nhĩ tỉnh liễu, tái độ khóc vựng quá khứ, lý dĩnh thỉnh lai đích ngự y dã tựu trực tiếp lưu tại liễu dương phủ, dĩ phòng tông lộ dữ đỗ tử trung đích thai nhi tái hữu thập ma bất trắc, tạ a man kiến tông lộ chỉ thị đoản đoản bán nhật thời gian, tựu hảo tượng tiều tụy liễu ngận đa, tâm trung dã bách bàn bất thị tư vị, đãn thị tha tri đạo tự kỷ giá cá thời hầu bất năng nhượng tông lộ khán đáo tự kỷ thương tâm đích dạng tử, tông lộ dĩ kinh cú thương tâm đích liễu, như quả tại khán đáo biệt nhân giá bàn, chỉ phạ canh thị thụ bất liễu, chỉ thị tại vô nhân chi thời, giá tài thâu thâu sát thức liễu nhãn giác đích lệ thủy.
Dương vân phong đích “Tử tấn” bất quá bán nhật, tựu dĩ kinh tại trường an thành truyện bá khai liễu, đương nhiên liễu, dương phủ dã một hữu khắc ý đích ẩn man thử sự, gia thượng hữu ta nhân đích khắc ý tán bá, chỉnh cá trường an thành đô tạc khai liễu oa, đại nhai tiểu hạng đô tại nghị luận thử sự, giá cá diêu đầu liên đạo khả tích, na cá trường thán đại khiếu thiên đố anh tài, dã hữu bất thiếu nhân tại kinh thành tối trứ danh đích tửu lâu trung bãi thượng tửu yến, ám ám khánh chúc đích.
Tông võ ngự dữ tông phu nhân đắc đáo dương vân phong đích tử tấn hậu, dã thị cách ngoại đích chấn kinh, tông võ ngự bách tư bất đắc kỳ giải, tông phu nhân đảo thị đệ nhất thời gian tưởng đáo liễu tự kỷ đích nữ nhi, như thử niên kỷ tựu yếu khai thủy thủ quả, huống thả hoàn hữu liễu thân dựng, lập khắc lạp trứ tông võ ngự tiền khứ dương phủ, nhất lai thị điếu nghiễn, nhị lai thị khán vọng tự kỷ đích nữ nhi, bổn lai tông lộ đích tình tự dĩ kinh hữu ta ổn định liễu, kiến trứ tự kỷ đích mẫu thân, lập khắc hựu kích động liễu khởi lai, mẫu nữ lưỡng bão trứ hảo nhất đốn thống khổ, tông phu nhân tuy nhiên bất đoạn địa an úy trứ tự kỷ đích nữ nhi, thuyết một hữu quá bất khứ đích khảm, đãn thị khán đáo tự kỷ nữ nhi tiều tụy đích thần tình, dã nhẫn bất trụ điệu liễu lão lệ.
Tông võ ngự tắc thị tiền khứ linh đường, khán vọng dương vân phong đích “Thi thể” khán tại dương vân phong đích quan mộc tiền, khẩu trung nam nam đạo: “Vân phong a vân phong, nhĩ chẩm ma tựu giá bàn địa tẩu liễu, nhĩ tẩu liễu, lộ nhi như hà bạn? Lão phu đích hi vọng khả hoàn toàn ký thác tại nhĩ dữ tha thân thượng liễu……”
Dương phủ nhất biên khai thủy trứ thủ bố trí trứ lệnh đường, nhất biên khai thủy tiếp đãi lục tục tiền lai điếu nghiễn đích tân khách, quang thị đoản đoản nhất nhật thời gian, trường an thành lí đích danh lưu, đạt quan quý nhân, cơ bổn đô lai quá liễu, tức tiện thị nhân một lai đích, dã thị tiên nhượng tự kỷ phủ trung hạ lai tống lai vãn liên, hoa quyển, chỉnh cá dương phủ đích tiền hậu viện, đáo xử đô đôi phóng trứ hoa viên, vãn liên chi loại đích đông tây, sở hữu hạ nhân đô dĩ kinh hoán thượng đích tang phục.
Đương vãn dương vân phong đích linh đường tài toán chân chính đích bố trí thỏa đương, dương phủ đích sở hữu sự vụ đô thị do lý dĩnh nhất nhân đả điểm, hạ nhân môn kiến lý dĩnh diện nhược băng sương, tuy nhiên dã kiểm sắc thương bạch, đãn thị tự hồ khước một hữu nhất điểm tang phu chi thống, hữu ta hạ nhân hoàn ám ám tước khởi liễu thiệt đầu, hữu nhân đạo: “Giá công chủ dữ lão gia thị bất thị cảm tình bất thâm? Đại phu nhân đô khóc tử quá khứ hảo kỉ hồi liễu, chẩm ma một kiến công chủ điệu quá bán tích nhãn lệ?”
Lánh ngoại nhất cá hạ nhân dã tần tần điểm đầu đạo: “Thùy thuyết bất thị ni? Yếu thị tầm thường nhân trượng phu tử liễu, tảo dĩ kinh bất tri sở thố liễu, đãn thị nhĩ khán công chủ mang trứ lí ngoại đả điểm, cận cận hữu điều, ngoại nhân nhược thị kiến liễu, hoàn chân dĩ vi tha lưỡng bất thị phu thê liễu……”
Lưỡng nhân nhất biên thuyết trứ nhất biên mang trứ thủ trung đích hoạt, giá thời thính đáo thân hậu nhất trận khinh khái, chuyển đầu khán khứ, khước kiến tạ a man chính trạm tại thân hậu, kiểm sắc vi nộ, liên mang hách đích soa điểm đả phiên liễu đông tây, chỉ kiến tạ a man tẩu đáo lưỡng nhân thân hậu, nộ thanh đạo: “Nhĩ môn tri đạo thập ma? Tựu tại giá lí loạn tước thiệt đầu căn? Giá phủ trung nhất cộng lưỡng cá nữ chủ nhân, hiện hạ dĩ kinh đảo hạ liễu nhất cá, lánh ngoại nhất cá yếu thị dã đảo hạ liễu, phụ mã gia đích thân hậu sự thùy cấp trương la……”
Na lưỡng nhân thính tạ a man như thử nhất thuyết, đốn thời giác đắc tha thuyết đích hữu đạo lý, khước thính tạ a man giá thời lệ thanh đạo: “Công chủ dữ phụ mã gia cương cương đại hôn, như hà cảm tình bất thâm liễu? Nhĩ môn chẩm ma tri đạo công chủ một nhất cá nhân ám ám địa lưu lệ?”
Na lưỡng nhân thính tạ a man thuyết đáo giá lí, liên mang đạo: “A man cô nương, ngã môn tri đạo thác liễu……”
Tạ a man muộn hanh nhất thanh, lập khắc đạo: “Nhĩ môn thị bất thị hoàn hiềm phủ trung bất cú loạn đích? Nhược bất thị phụ mã gia đại tang nhu yếu nhân thủ bang mang, tảo tựu nhượng nhĩ môn quyển phô cái tẩu nhân liễu…… Hoàn bất hạ khứ hảo hảo tố sự……”
Na lưỡng cá hạ nhân liên liên hướng tạ a man thuyết bất cảm hữu hạ thứ liễu, giá tài thối hạ liễu, tạ a man giá thời khinh thán nhất thanh, tọa đáo nhất bàng, khước thính thân hậu hưởng khởi liễu nhất cá nữ tử đích thanh âm đạo: “A man cô nương, tạ tạ nhĩ liễu……”
Tạ a man thính xuất liễu thị công chủ lý dĩnh đích thanh âm, giá thời chuyển đầu khán khứ, khước kiến lý dĩnh trạm chính tại thân hậu bất viễn xử, tâm trung nhất động, ám tưởng phương tài na lưỡng nhân đích thoại, lý dĩnh định nhiên dã thính kiến liễu, giá thời kiến lý dĩnh nhãn tình hồng thũng, tri đạo lý dĩnh thính đáo giá lưỡng nhân đích thoại, định nhiên tâm trung thương thống chi cực, tưởng chí thử liên mang thượng tiền phù trụ lý dĩnh, khinh thanh đạo: “Công chủ, na ta hạ nhân bất đổng sự, nhĩ mạc yếu thính tha môn hồ thuyết……”
Lý dĩnh giá thời miễn cường nhất tiếu, bị tạ a man phù trứ tọa đáo liễu thiên thính đích y tử thượng, tạ a man liên mang hựu cấp lý dĩnh đảo liễu nhất bôi thủy, đệ cấp lý dĩnh đạo: “Công chủ, phụ mã gia tựu giá ma tát thủ nhân hoàn liễu, nhưng hạ giá ma đại nhất cá than tử, như kim đại phu nhân hữu liễu thân dựng, dương phủ đích thượng thượng hạ hạ toàn do nhĩ nhất nhân xanh trứ, ngã tạ a man tuy nhiên bất thị dương phủ trung nhân, đãn dữ phụ mã gia dã toán hữu cựu tương thức, nhược thị công chủ hữu thập ma nhu yếu, tẫn khoái hướng a man ngã khai khẩu……”
Lý dĩnh văn ngôn phóng hạ thủ trung đích trà bôi, khẩn khẩn địa ác trụ tạ a man đích thủ, thán đạo: “Giá cá thời hầu năng thính đáo a man cô nương giá ma thuyết, ngã tâm trung dã mãn thị an úy…… Bổn lai ngã dữ a man cô nương nhĩ dã một hữu đa thuyết quá kỉ cú thoại, bất tưởng tại giá cá thời hầu, tối đổng ngã đích khước thị nhĩ……” Tưởng đáo giá lí nhãn tình nhất hồng, tùy tức thâm hấp nhất khẩu khí, cường nhẫn trứ một nhượng nhãn lệ lưu hạ lai.
Tạ a man giá thời liên mang song thủ ác trụ lý dĩnh đích thủ, đê thanh đạo: “Công chủ, nhĩ yếu thị tưởng khóc, tựu đại thanh khóc xuất lai ba, khóc xuất lai tâm lí tài hảo thụ nhất điểm……”
Lý dĩnh nhất trực cường trang kiên cường, bất tưởng khước tại giá cá dữ tự kỷ bình nhật lí một hữu thuyết quá đa thiếu thoại đích nha hoàn diện tiền như thử đích phóng tùng, tùy tức nhất bả bão trụ tạ a man, phóng thanh đại khóc, thanh âm thê thảm chí cực, hảo tượng giá ma ta thời gian nội đích ủy khuất, thương tâm, tuyệt vọng đô tại giá nhất khắc bạo phát liễu xuất lai.
Tạ a man dã nhẫn bất trụ điệu liễu kỉ tích nhãn lệ, tùy tức cản khẩn sát thức liễu, phách trứ lý dĩnh đích kiên đầu, khinh thanh đạo: “Công chủ, a man dã bất hội an úy nhân, bất quá nhân tử bất năng phục sinh, công chủ hoàn thị yếu tiết ai thuận biến, phụ mã gia nhược thị tri đạo tha đích tử nhượng công chủ dữ phu nhân như thử thượng tâm, chỉ phạ tha tại cửu tuyền chi hạ dã bất năng an tâm……” Thuyết trứ chỉ giác đắc tự kỷ tị tử nhất toan, đốn thời nhãn giác đích lưỡng hành châu lệ dã hựu bất tự giác đích lưu liễu xuất lai.
Lý dĩnh giá thời khóc bãi, hoãn hoãn thôi khai tạ a man, tùy tức nã xuất cân mạt sát thức liễu nhãn lệ, tương cân mạt đệ cấp tạ a man, đạo: “A man cô nương, nhĩ dã mạc yếu thương tâm liễu……” Lý dĩnh chỉ đạo thị tạ a man dữ dương vân phong tương thức, hựu khán tự kỷ khóc, sở dĩ tài nhẫn bất trụ khóc khấp, tịnh bất tri đạo tại tạ a man tâm trung, tha đích thương bi nhất điểm dã bất bỉ tự kỷ tiểu.
Tạ a man sát thức liễu nhãn lệ chi hậu, giá tài khán trứ lý dĩnh đạo: “Công chủ, hữu nhất cú thoại, a man dã bất tri đạo đương giảng bất đương giảng!”
Lý dĩnh kiến tạ a man tự hồ hữu thoại thuyết, liên mang thâm hấp nhất khẩu khí hậu, giá tài đạo: “Ngã tảo dĩ tương nhĩ đương tố muội muội liễu, nhĩ hữu thập ma thoại, tựu tẫn quản trực thuyết ba!”
Tạ a man lập khắc điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân lai, đạo: “Phụ mã gia đích thi thân tịnh vô ngoại thương, ngự y dã một chẩn đoạn xuất thập ma tật bệnh lai, dã vô trung độc hiện tượng, công chủ nan đạo bất hoài nghi phụ mã gia đích tử nhân ma?”
Lý dĩnh thính tạ a man giá bàn nhất thuyết, một hữu thuyết thoại, giá cá vấn đề tại tha đái trứ ngự y cấp dương vân phong kiểm nghiệm chi thời, tâm trung tựu dĩ kinh tưởng quá liễu, bất quá tha thị tri đạo dương vân phong bí mật đích nhân, dương vân phong tằng kinh cáo tố quá tha, tha thị lai tự vị lai đích nhân, chỉ thị linh hồn phụ thân tại liễu dương chiêu đích thân thượng, như quả đương chân thị giá dạng, thử khắc đích dương vân phong thị bất thị linh hồn xuất khiếu liễu? Tha tằng kinh hữu quá giá ma nhất ti hoài nghi, chí thiếu thử khắc tâm trung hoàn thị giá bàn tưởng đích, trừ liễu giá điểm, tha thật tại tưởng bất thông dương vân phong chẩm ma hội như thử ly kỳ đích tử khứ liễu.
Lý dĩnh giá thời hoãn hoãn trạm khởi thân lai, đối tạ a man đê thanh đạo: “A man, mạc yếu đa tưởng liễu, nhân đô tẩu liễu, nhất thiết hoàn thị đẳng tang lễ chi hậu tái thuyết ba!” Thuyết trứ đầu dã bất hồi đích ly khứ liễu, chỉ lưu hạ mãn kiểm sá dị đích tạ a man.
Giá nhất dạ, dương phủ đích nhân cơ bổn đô một hữu chẩm ma thụy, tức tiện thị khứ tiểu hiết phiến khắc đích nhân dã bất tri đạo tự kỷ thụy liễu kỉ phân chung tựu lập khắc tỉnh liễu, lý dĩnh nhất nhân tại dương vân phong đích linh tiền vi dương vân phong thủ dạ, bổn lai tông lộ tác vi dương vân phong đích chính thất phu nhân dã ứng cai lai đích, đãn thị tông lộ tất cánh dĩ kinh hữu liễu thân dựng liễu, tại tha mẫu thân tông phu nhân dữ lý dĩnh đích lực khuyến chi hạ tài khứ hưu tức.
Lý dĩnh tĩnh tĩnh địa khán trứ thảng tại quan mộc trung đích “Thi thể”, dương vân phong thị na ma đích an tường, kiểm thượng tuy nhiên hữu ta thương bạch, đãn thị bì phu tự hồ hoàn một hữu hoàn toàn cương ngạnh, tựu hảo tượng thị thụy trứ liễu nhất bàn, lý dĩnh khán trứ nam nam tự ngữ đạo: “Phu quân, nhĩ như quả chân đích thị ly hồn liễu, nhĩ đáo để hoàn hội bất hội hồi lai? Như quả nhĩ tại chu biên đích thoại, tựu cấp ngã nhất điểm ám kỳ, na phạ thị tương trường minh đăng xuy tức dã hành……”
Lý dĩnh thuyết đáo giá lí, sĩ đầu khán hướng linh tiền đích trường minh đăng, chỉ kiến trường minh đăng tại dạ phong trung hoảng động trứ, khước một hữu như nguyện địa bị xuy diệt, tâm trung thất vọng chi cực, vi vi nhất thán, hiển nhiên giá dã thị tại tự kỷ đích ý liêu chi trung.
Dực nhật thanh thần, tạ a man đái trứ tảo điểm lai tống cấp lý dĩnh, kiến lý dĩnh nhất dạ dã một hữu hợp nhãn, liên mang khuyến úy lý dĩnh cật hạ liễu điểm đông tây, hựu khuyến úy lý dĩnh cản khẩn khứ hưu tức phiến khắc, bất nhiên nhất hội thiên lượng chỉ phạ hoàn hữu tân khách yếu lai điếu nghiễn, na thời hầu tựu một hữu thập ma thời gian hưu tức liễu, lý dĩnh hát liễu nhất oản thanh chúc, dã một hữu cự tuyệt, bị hạ nhân phù trứ khứ hưu tức.
Lý dĩnh tẩu hậu, tạ a man khán liễu nhất nhãn dương vân phong đích “Thi thân”, tựu tại na nhất siếp, tạ a man tự hồ khán đáo liễu dương vân phong đích nhãn tình động liễu nhất hạ, tâm trung phanh nhiên nhất động, liên mang tẩu đáo dương vân phong đích thân biên, thân thủ thí tham liễu nhất hạ dương vân phong đích khí tức, kiến dương vân phong xác thật dĩ kinh đoạn khí chi hậu, giá tài “Xác định” tự kỷ chỉ phạ thị khán hoa nhãn liễu, vi vi nhất thán.
Triều dương hoãn hoãn thăng khởi, giá thời môn ngoại nhất thanh cao hô đạo: “Hoàng thượng giá đáo……”
Dương phủ trung nhân văn ngôn phân phân tranh khai liễu tinh chung đích song nhãn, phân phân quỵ đảo tại nguyên địa, bất thời chỉ kiến lý long cơ tại cao lực sĩ đích sam phù chi hạ tẩu liễu tiến lai, nhất lộ trực bôn dương vân phong đích linh đường nhi khứ, tạ a man kiến trạng liên mang quỵ đáo nhất biên.
Lý long cơ trạm tại môn khẩu, khán trứ đường nội đích linh vị lương cửu, giá tài hoãn hoãn tẩu đáo linh tiền, cao lực sĩ giá thời liên mang tòng nhất trắc cấp lý long cơ nã lai liễu nhất chú hương, điểm thượng hậu đệ cấp lý long cơ, lý long cơ thủ trung nã trứ hương, kiểm thượng khước thị nhất kiểm đích thâm trầm, lương cửu chi hậu giá tài tương hương đệ cấp cao lực sĩ khứ sáp thượng, tùy tức chuyển đầu khán liễu nhất nhãn quỵ tại nhất bàng đích tạ a man, vấn đạo: “Công chủ ni?”
Tạ a man liên mang đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, công chủ vi phụ mã gia thủ liễu nhất dạ đích linh, cương cương tài khứ hưu tức, nô tì thị phủ tiền khứ khiếu tỉnh công chủ?”
Lý long cơ diêu liễu diêu đầu, đạo: “Bất tất liễu…… Nhượng tha hảo sinh hưu tức ba……” Thuyết trứ hựu vấn liễu kỉ cú tạ a man tạc nhật chí kim lý dĩnh đích biểu hiện dục thân thể như hà, tri đạo lý dĩnh một hữu thập ma đại ngại, giá tài phóng tâm hạ lai, tùy tức đối cao lực sĩ dữ tạ a man đạo: “Nhĩ môn tạm thả thối hạ, trẫm tượng đan độc tại giá ngốc hội……”
Cao lực sĩ dữ tạ a man văn ngôn liên mang thối hạ, lý long cơ giá tài hoãn hoãn tẩu đáo dương vân phong đích quan mộc tiền, khán trứ nhất kiểm an tường đích dương vân phong, lương cửu chi hậu, giá tài phẫn phẫn địa đạo: “Dương vân phong a dương vân phong, nhĩ tảo bất tử, vãn bất tử, thiên thiên trẫm cương tương dĩnh nhi hạ giá dữ nhĩ, nhĩ tựu tử liễu…… Nhĩ…… Nhĩ khả tri đạo trẫm đối nhĩ ký dư đa đại đích hi vọng?” Thuyết đáo giá lí, khẩu trung vi vi nhất thán, kế tục nam nam địa đạo: “Đại đường như kim hà đẳng tình huống, trẫm biểu diện bất thuyết, tâm trung như hà bất tri? Trẫm tòng nhĩ thân thượng khán đáo liễu ngã đại đường đích vị lai, hữu tâm tài bồi vu nhĩ…… Nhĩ như hà thiên thiên tựu giá bàn……” Thuyết đáo giá lí hựu thị nhất thán, nhất song nhãn tình trành trứ dương vân phong đích “Thi thân” khán, lương cửu chi hậu, giá tài đạo: “Nhĩ cấp liễu trẫm hi vọng, hựu thân thủ hủy liễu trẫm đích hi vọng…… Đại đường giang sơn xã tắc đích vị lai, cai hà khứ hà tòng? Nhĩ khiếu trẫm cai như hà quyết trạch……”
Cao lực sĩ dữ tạ a man trạm tại đường ngoại cung hầu trứ, tuy nhiên thính trứ đường nội đích lý long cơ tự hồ tại nam nam tự ngữ, khước hựu thính bất thanh thuyết đích thị thập ma, cao lực sĩ giá thời miết liễu nhất nhãn tạ a man, tùy tức đê thanh đạo: “Ngự y chẩn đoạn xuất phụ mã gia thị thập ma bệnh trạng một?”
Tạ a man văn ngôn diêu liễu diêu đầu, tâm trung khước tại ám tưởng thị bất thị cai tương tự kỷ đích hoài nghi cáo tố lý long cơ? Chính do dự trứ, giá thời khước thính môn ngoại hựu hữu nhân cao hô đạo: “Hữu khách đáo…… Phong vương điện hạ, lý đại nhân tiền lai điếu nghiễn……”
Bất thời tiện kiến lý trừng dữ lý thích chi nhất kiểm túc mục địa tẩu liễu tiến lai, tùy tức khán đáo cao lực sĩ trạm tại lệnh đường tiền, kiểm sắc đô thị vi vi nhất biến, tùy tức gia khoái bộ phạt tẩu lai, khán liễu nhất nhãn đường nội trạm trứ đích lý long cơ, lý thích chi tùy tức đê thanh vấn cao lực sĩ đạo: “Cao công công, hoàng thượng như hà tri đạo đích? Lai liễu đa cửu liễu?”
Cao lực sĩ khinh thán nhất thanh, tùy tức đạo: “Tạc nhật hoàng thượng tựu tri đạo liễu, chỉ thị túc túy vị tỉnh, sở dĩ kim nhật nhất tảo tiện lai liễu, giá ma cương lai bất cửu ma……”
Lý trừng khán liễu nhất nhãn lý long cơ, dã bất thuyết thoại, tĩnh tĩnh địa trạm trứ, khước thính lý thích chi giá thời đối cao lực sĩ đạo: “Hoàng thượng cận lai đích thân tử như hà? Cao công công thị hoàng thượng thân biên thân cận đích nhân, khả yếu đa đa khán trứ điểm hoàng thượng, bất năng tái nhượng hoàng thượng túy tửu liễu……”
Cao lực sĩ điểm liễu điểm đầu đạo “Giá cá lý lão nô dã tri đạo, khả thị thùy cảm chân chính địa khứ khuyến hoàng thượng, khủng phạ dã chỉ hữu yến quốc công chủ liễu, bất quá công chủ như kim hựu ngộ đáo liễu giá sự…… Ai……”
Lý thích chi văn ngôn dã tùy chi nhất thán, giá thời khước thính môn ngoại bất đình cao hô đạo: “Hữu khách đáo……” Môn ngoại lục lục tục tục hựu lai liễu bất thiếu tân khách, phân phân hướng linh đường giá biên tẩu lai, nhất kiến cao lực sĩ tại, đô tri đạo lý long cơ khẳng định lai liễu, phân phân trạm tại đường ngoại, bất cảm huyên hoa.
Tùy tức hựu thính môn ngoại cao hô đạo: “Hữu khách đáo, long quận vương, lý lâm phủ lý đại nhân đáo…… Thái tử điện hạ đáo……”
Bất thời chỉ kiến long quận vương lý cáp, lý lâm phủ dữ lý tông tam nhân tẩu liễu tiến lai, nhất kiến trứ linh đường tiền thị giá ma cá giá thế, tâm trung đô thị nhất lẫm, phân phân án bộ tựu ban đích trạm đáo đội ngũ đương trung, kỳ tha nhân kiến tam nhân dã phân phân củng thủ, đê thanh vấn hầu.
Lý long cơ trạm tại linh đường nội lương cửu, giá tài chuyển thân hoãn hoãn tẩu xuất linh đường, kiến linh đường ngoại giá thời dĩ kinh trạm lai liễu giá ma đa nhân, tâm trung nhất động, dã bất tri đạo tự kỷ tại linh đường lí ngốc liễu đa cửu.
Chúng nhân kiến lý long cơ xuất lai, phân phân quỵ đảo thỉnh an đạo: “Vi thần đẳng tham kiến hoàng thượng……”
Lý long cơ đạm đạm địa đạo: “Đô khởi lai ba, kim nhật nhĩ môn đô thị lai điếu nghiễn dương vân phong đích, tự cổ hữu vân tử giả vi đại, tựu bất tất đối trẫm quá vu hành lễ liễu……”
Lý cáp giá thời thượng tiền nhất bộ, đối lý long cơ củng thủ đạo: “Hoàng thượng thống thất giai tế, dã yếu bảo trọng thân tử a……” Kỳ tha quan viên văn ngôn phân phân củng thủ phụ hòa.
Lý long cơ điểm liễu điểm đầu, tùy tức nhất thán đạo: “Trẫm thống tâm đích bất thị thất khứ liễu nhất cá hảo nữ tế, canh thị vi ngã đại đường đích nhân tài lưu thất cảm đáo oản tích a……” Thuyết trứ hựu thị vô nại nhất thán, tùy tức tẩu hạ đài giai lai, cao lực sĩ kiến trạng liên mang thượng tiền sam phù trứ, cao lực sĩ đối chúng nhân đạo: “Nhĩ môn cai tố thập ma tựu tố thập ma ba, biệt quản trẫm……” Thuyết trứ đối cao lực sĩ đạo: “Phù trứ trẫm khứ khán khán dĩnh nhi……” Thanh âm dĩ kinh hữu điểm sa ách liễu.
Cao lực sĩ liên mang phù trứ lý long cơ khứ liễu hậu viện, chúng quan viên kiến lý long cơ tẩu hậu, giá thời phân phân khai thủy tiến linh đường cấp dương vân phong thượng hương tế bái, dã bất tri đạo thị thùy thống khóc liễu nhất thanh, kỳ tha nhân phân phân hưởng ứng, đô hảo tượng tử liễu thân đa nhất bàn, nhất cá bỉ nhất cá khóc đích lệ hại, nhãn lệ tị thế nhất bả đích, giá cá đạo: “Lão thiên chân thị bất công a, phụ mã gia như thử niên kỷ tựu tẩu liễu, lão phu giá ma đại đích tuế sổ liễu, chân nguyện ý thế phụ mã gia tiên tẩu nhất bộ a……”
Na cá hựu đạo: “Chân thị thiên đố anh tài, ngã đại đường tài tử giá hạc tây quy, bất đãn thị triều đường đích tổn thất, văn đàn dã thống thất nhất vị cự tượng a……”
Lý long cơ thính đáo thân hậu đích khóc thanh, liên mang chỉ bộ hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tùy tức nhất thanh trường thán, dã bất tri đạo thị thán tức thập ma
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.