Đệ 634 chương hạ táng chi nhật
Nhĩ hậu đích kỉ nhật, dương vân phong nhất trực trụ tại thiên địa khách sạn trung, đẳng hầu trứ các phương diện đích tiêu tức, các lộ đích bộ thự đô dĩ kinh hoàn thành, tự kỷ hoài nghi long quận vương lý cáp, dĩ kinh gia phái liễu nhân thủ nhất trực trành trứ long quận vương phủ đích động hướng, đồng thời hoàn hữu nhân chú ý trứ chỉnh cá trường an thành đích động hướng, bao quát thủ quân, dĩ cập trường an thành ngoại trú quân đích động hướng, như quả mạc hậu chi nhân đương chân thị lý cáp, na ma tha đích âm mưu chỉ phạ bất thị nhất cá tương vị hòa thái tử chi vị na ma giản đan, dương vân phong tâm trung dĩ kinh ẩn ẩn cảm đáo, trường an thành chính hữu nhất chủng phong vũ dục lai phong mãn lâu đích cảm giác.
Đồng thời hoàn hữu nhân chú ý trứ trường an các cá nhai thị, tiểu hạng, tửu quán, trà lâu đích động hướng, tất cánh dương vân phong trá tử chi hậu thị bị hồng phượng các đích nhân tống hồi dương phủ đích, hoàn thị bất tri đạo hồng phượng các tổng đà đích cụ thể phương vị, đối thử dương vân phong tằng kinh hình dung quá tự kỷ tại hồng phượng các thời khán đáo đích kiến trúc cảnh sắc chi loại đích, nhượng thiên địa hội đích nhân khứ tra, chí kim y nhiên một hữu hạ lạc. Kỳ thật dương vân phong hoàn thị bỉ giác đam tâm áo lan úc, vệ mặc dữ lý tam tiểu tỷ, tự kỷ trá tử chi hậu, vệ mặc tại thân biên đích cử động, tự kỷ thị hữu cảm giác đích.
Dương vân phong hiện tại duy nhất năng tố đích, tựu thị đẳng, trừ liễu đẳng hoàn thị đẳng, đẳng trứ các phương diện đích tiêu tức, dữ thử đồng thời, triệu vân long dã lai hướng dương vân phong tự thuyết liễu nhất phiên thử thời dương phủ đích tình huống, lý bạch nhập dương phủ chi hậu, lý dĩnh dữ tông lộ chiêu đãi liễu tha, tất cánh tông lộ dữ lý bạch dã toán thị cựu tương thức, lý bạch phản nhi hảo nhất phiên an úy tông lộ, chi hậu khứ liễu dương vân phong đích linh đường tế bái, tối chung nhất cá nhân lưu tại linh đường lưỡng cá thời thần, hoàn vi dương vân phong đề liễu nhất thủ tuyệt cú: “Bồ châu đồng ẩm túy lạc dương, trường an sinh tử lưỡng tương thương. Nguyện quân thừa hạc đồng, chỉ bả hoàng tuyền tác tha hương.” ( tuyển tự 《 đông môn thi tập lục )
Dương vân phong thính hoàn triệu vân long đích thoại, nam nam địa niệm trứ lý bạch vi tự kỷ đích tống biệt thi, tâm trung kí thị cảm kích, dã hữu thương cảm, tòng lý bạch vi tự kỷ tả đích tuyệt cú hoàn toàn khả dĩ khán xuất lý bạch đích sái thoát, dữ đối tự kỷ đích hữu tình, nhược thị chân đáo liễu hoàng tuyền chi thượng, tự kỷ thị phủ chân năng chỉ tương hoàng tuyền đương tố tha hương? Bất quá tế tế nhất tưởng, tự kỷ thị hậu thế chi nhân, dĩ kinh tử quá nhất hồi liễu, dã toán thị khứ quá hoàng tuyền liễu, như kim bất tựu thị chính tại tha hương ma? Dã bất tri đạo giá thị xảo hợp, hoàn thị minh minh trung tự hữu thiên ý? Giá cá thời hầu thu đáo liễu lý bạch đích giá ma nhất thủ thi cú, hoàn chân thị khiếu dương vân phong khóc tiếu bất đắc.
Lưỡng nhật hậu, dã tựu thị dương vân phong “Hạ táng” đích nhật tử liễu, dương vân phong sự tiên nhượng triệu vân long trảo liễu nhất cá thiên địa hội lí đích nghi dung cao thủ, bang trứ tự kỷ họa liễu họa trang, kỳ thật dã tựu thị triêm liễu mãn kiểm đích hồ tử, kiểm thượng hoàn thiếp liễu nhất đạo giả đao ba, bất quá chúng nhân dĩ kinh nhận bất xuất tự kỷ liễu, dương vân phong như thử tố, dã thị tưởng khán khán tự kỷ “Hạ táng” thời đích dạng tử, thuyết lai dã hảo tiếu, tự kỷ hoàn hảo sinh sinh đích hoạt trứ, khước yếu thân nhãn khán trứ tự kỷ bị nhân mai liễu.
Dương vân phong cảm đáo dương phủ môn khẩu đích thời hầu, giá tài phát hiện, nguyên lai tự kỷ tại trường an đích nhân khí hoàn chân thị bất đê, trừ liễu dương phủ đích nhân, tự kỷ đích lưỡng cá lão bà, hoàn hữu sĩ lâm đích học tử, chu vi đích bách tính, đô tự giác đích lai đáo liễu dương phủ môn khẩu, tống dương vân phong tối hậu nhất trình, hữu thứ khả kiến, tự kỷ lai đáo đại đường đích giá ta nhật tử, tố đích sự hoàn toán thị thâm đắc dân tâm đích, dương vân phong kiến trạng tâm trung trừ liễu an úy chi ngoại, hoàn hữu nhất phân đích kiêu ngạo tự hào.
Tuy nhiên dương phủ môn khẩu thời nhân sơn nhân hải, đãn thị tống hành đích nhân hoàn thị tự giác đích nhượng xuất liễu nhất điều đạo, giá bất cấm nhượng dương vân phong tưởng khởi liễu hậu thế khán đích nhất bộ điện ảnh khiếu 《 tiêu dụ lộc, tiêu dụ lộc tử hậu, bách tính dã thị như thử vi tha tống hành đích, viễn liễu bất thuyết, tựu thị cận kỳ đích ngụy chinh tử hậu, hoàn hữu minh triều đích hải thụy, tử hậu dã thị giá bàn đích đãi ngộ, dương vân phong kiến trạng ám tiếu, bất tưởng tự kỷ hoàn hưởng hữu giá chủng đãi ngộ?
Dương vân phong tâm trung hảo tiếu thị hảo tiếu, đãn thị dương vân phong đích nhất song nhãn tình trừ liễu đả lượng chu vi đích bách tính chi ngoại, hoàn quan sát trứ tứ chu đích động tĩnh, giá thời mạc danh đích phát hiện hữu ta nhân cánh nhiên thị đái trứ binh nhận lai đích, tàng nặc tại nhân quần chi trung, dương vân phong kiến trạng tâm trung đốn thời nhất động, ám đạo: “Mạc phi giá ta nhân tri đạo tự kỷ trá tử? Tưởng yếu đối lộ nhi hòa dĩnh nhi động thủ bất thành?”
Dương vân phong giá thời lập khắc khiếu lai liễu thiên địa hội tiềm phục tại nhân quần trung đích nhân, ám trung tương na ta khả nghi đích nhân chỉ cấp tha môn khán, khiếu tha môn ám trung giam thị, cương cương phân phù hoàn, tựu kiến dương phủ đích đại môn giá thời oanh nhiên đả khai, bất thời khước kiến tông lộ dữ lý dĩnh lưỡng nhân xuyên trứ tang phục tẩu liễu xuất lai, tông lộ nhất kiểm đích tiều tụy, lý dĩnh bỉ chi tông lộ yếu hảo đích đa, bất quá dã nhật tiệm tiều tụy, dương vân phong tri đạo tha tuy nhiên tự kỷ tự kỷ vị tử, đãn dã đam tâm tự kỷ thử khắc đích an nguy ba!
Môn khẩu chúng nhân nhất kiến tông lộ dữ lý dĩnh tẩu liễu xuất lai, phân phân thượng tiền đối nhị nhân củng thủ vấn hảo, hữu nhân kiến nhị nhân kiểm sắc tiều tụy, phân phân khuyến úy nhị nhân bảo trọng thân thể, tông lộ giá thời bất cấm hựu lưu hạ liễu lệ thủy, lý dĩnh phù trụ tông lộ, an úy liễu kỉ cú chi hậu, lập khắc đối chúng nhân cao thanh đạo: “Chư vị, đa tạ nhĩ môn kim nhật năng lai tống ngã phu quân tối hậu nhất trình, ngã phu quân nhược thị tại giá lí, định nhiên dã hội mãn hoài hân úy đích……” Thuyết trứ dụng nhãn quang tảo liễu nhất nhãn tại tràng chúng nhân, hi vọng khán đáo dương vân phong, bất quá nhất quyển khán hạ lai tịnh một hữu phát hiện, bất miễn kiểm thượng đa liễu nhất ti thất vọng chi sắc.
Giá thời hữu nhân đại thanh đạo: “Phụ mã gia tại thế chi thời, tằng vi ngã môn bách tính tố liễu đa thiếu hảo sự, dã tằng kinh thị ngã đại đường đích anh hùng, như kim phụ mã gia tẩu liễu, ngã môn giá ta đô thị tầm thường đích bách tính, một hữu thập ma hảo tống phụ mã gia đích, tựu tống phụ mã gia tối hậu nhất trình, biểu kỳ nhất hạ ngã môn đội phụ mã gia đích tư niệm……” Thuyết thoại đích thị cá thư sinh, thuyết hoàn thân hậu lập khắc vô sổ sĩ lâm tử đệ khai thủy hưởng ứng, na ta bất thái hội thuyết thoại đích bách tính dã phân phân khai thủy phù hợp.
Lý dĩnh kiến trạng lập khắc điểm liễu điểm đầu, cấp chúng nhân khiếm thân đạo: “Ngã thế ngã gia phu quân đa tạ chư vị hương thân, chư vị học tử liễu……”
Chúng nhân kiến lý dĩnh như thử, thư sinh phân phân củng thủ loan yêu hành lễ, bách tính dã bất đổng giá ta lễ tiết, đãn thị niệm trứ dương vân phong đương sơ như hà vi tha môn tranh thủ lương thực đích, giá thời phân phân quỵ đảo tại địa, tòng dương phủ môn khẩu khai thủy, nhất lộ diên tục hạ khứ, nhất cá cân trứ nhất cá quỵ đảo tại địa.
Dương vân phong giá thời dã chỉ hảo cân trứ bách tính bán tồn tại địa thượng, khán trứ dương phủ môn khẩu đích tình huống, giá thời chỉ kiến tông lộ khấp thanh đạo: “Phu quân, nhĩ tại thiên hữu linh ứng cai an tức liễu……”
Lý dĩnh kiến trạng liên mang thượng tiền phù trụ tông lộ, hựu an úy liễu kỉ cú hậu, hướng phủ nội điểm liễu điểm đầu, giá thời lập khắc tẩu xuất lưỡng cá nữ tử, phù trứ tông lộ đích chính thị tạ a man, phù trứ lý dĩnh đích tắc thị quách hanh như, dương vân phong giá thời tài chú ý thử nhị nữ dã thị nhãn tình hồng thũng, hiển nhiên dã thị vi tự kỷ điệu quá bất thiếu nhãn lệ, dã bất tri tự kỷ thị cảm động hoàn thị khiểm cứu, tổng giác đắc tâm trung đổ đổ đích.
Tạ a man dữ quách hanh như phù trứ tông lộ dữ lý dĩnh tẩu hạ liễu môn khẩu đích đài giai, giá thời dương phủ đại môn nội bát cá đại hán sĩ trứ dương vân phong đích quan quách tẩu liễu xuất lai, bách tính môn kiến trạng phân phân khai thủy khấu thủ, hoàn chân hữu nhân khóc liễu xuất lai, đại khiếu đạo: “Dương đại nhân…… Phụ mã gia…… Nâm tẩu hảo a……” Thuyết trứ kỳ tha bách tính phân phân hưởng ứng, tuy nhiên dã bất miễn hữu giả trang khóc khấp đích bách tính, đãn thị tại dương vân phong nhãn lí, khước bỉ na ta quan viên yếu thật tại đích đa.
Bách tính dữ sĩ tử môn phân phân nhượng khai liễu đạo, quỵ bái tại lộ đạo lưỡng bàng, giá thời bát cá đại hán sĩ trứ dương vân phong đích quan quách hướng đại đạo đích nhất khẩu tẩu khứ, tiền diện hoàn hữu kỉ cá đạo sĩ hảo tượng tại tố trứ pháp sự, quan quách lưỡng trắc hoàn hữu hạ nhân tại tát trứ chỉ tiền, tạ a man dữ quách hanh như phân biệt phù trứ tông lộ dữ lý dĩnh cân tại quan quách hậu diện, dương vân phong giá thời vi vi sĩ đầu khán khứ, chi hậu hậu diện hoàn hữu tông võ ngự dữ tông phu nhân, lý bạch, triệu vân long, hoàn hữu nhất ta trường an đích quan viên, bất quá lý lâm phủ dữ lý thích chi đẳng nhân đô bất tại kỳ trung.
Hạ táng đích đội ngũ nhất trực xuất liễu trường an nam môn, mộ địa thị lý long cơ đặc phê đích, ly đại đường lý thị hoàng lăng bất viễn, dữ hoàng lăng đối sơn nhi tọa, bách tính môn nhất trực tống trứ hạ táng đội ngũ xuất liễu trường an thành hoàn bất khẳng tán khứ, dương vân phong dã cân tại kỳ trung, nhãn thần khước nhất trực lạc tại na nhất hỏa quỷ quỷ túy túy đích nhân đương trung, giá thời lập khắc khiếu liễu nhất lưỡng cá thiên địa hội đích huynh đệ, phân phù tha môn vạn nhất phát sinh thập ma sự, yếu lập khắc bảo hộ hảo tông lộ, lý dĩnh, tông võ ngự dữ tông phu nhân.
Giá thời đích trường an thành lâu chi thượng, lý long cơ nhất song nhãn tình hào vô thần thải địa khán trứ thành lâu chi hạ, lược hiển đan bạc đích thân khu trạm thu phong trung canh hiển đắc tiêu tác, cao lực sĩ trạm tại nhất bàng, bất đoạn địa khuyến úy lý long cơ đạo: “Hoàng thượng, nhân tử bất năng phục sinh, phụ mã gia tri đạo hoàng thượng như thử ký quải tha, dã hàm tiếu cửu tuyền liễu……”
Lý long cơ một hữu thuyết thoại, tuy nhiên cao lực sĩ thị phục thị tự kỷ đa niên đích hoạn quan liễu, khả dĩ thuyết thị tự kỷ đỗ tử lí đích hồi trùng dã nhất điểm bất vi quá, bất quá tất cánh hoàn bất thị tẫn tri tự kỷ đích tâm tư, tự kỷ thống tâm đích bất thị dương vân phong đích tử, nhi thị dương vân phong đích tử đái lai đích liên tỏa phản ứng, như kim đích đại đường tựu do như thu phong trung đích tự kỷ nhất dạng, tuy nhiên biểu diện thượng hoàn thị cửu ngũ chi tôn, vạn quốc chi biểu, ương ương đại quốc, đãn dĩ kinh tiêu tác thê lương, thu diệp kiến hoàng liễu, giá ta cao lực sĩ bất tri, tự kỷ như hà năng bất tri? Hảo bất dung dịch nhượng tự kỷ khán đáo liễu dương vân phong đái lai đích nhất cổ xuân ý, nhất lục xuân nha, như kim giá duy nhất đích hi vọng dã phá diệt liễu. Khả dĩ thuyết lý long cơ nhãn trung khán đáo đích bất thị dương vân phong đích quan quách, nhi thị đại đường đích vị lai, dã hứa vị lai đích đại đường, dã thị như thử kết quả ba?
Cao lực sĩ thủ trung nã trứ phi phong, khước bất cảm cấp lý long cơ phi thượng, tha phục thị liễu lý long cơ giá ma đa niên, thuyết thật thoại như hà năng bất tri đạo lý long cơ đích tâm tư, chỉ thị tác vi nhất cá hoạn quan, tha đổng đắc tự kỷ đích vị trí, cai minh bạch đích thời hầu yếu bỉ thùy đô thanh tỉnh, nhi cai mê hồ đích thời hầu tựu yếu bỉ thùy đô yếu hồ đồ, tha tại hoàng cung, tại trường an giá cá chính trị quyền lợi tranh đấu tối bạch nhật hóa đích địa phương, như hà năng bất minh bạch giá ta thiển hiển đích đạo lý? Cao lực sĩ đích nhất song nhãn tình dã tùy trứ lý long cơ khán hướng liễu chính tại viễn khứ đích tống táng đội ngũ, dương vân phong đích quan quách, tại tha đích nhãn lí, đồng dạng dã bất thị dương vân phong đích quan mộc, nhi thị tự kỷ đích chủ tử lý long cơ đối vị lai hi vọng đích y quan trủng.
Chính tại giá thời, nhất cá tiểu giam đăng thượng liễu thành lâu, tùy tức tương nhất phong tín hàm tống đáo liễu cao lực sĩ đích thủ trung, cao lực sĩ tiếp quá tín phong nhất khán, kiểm sắc vi vi nhất biến, tùy tức chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý na tiểu giam thối hạ, khán liễu nhất nhãn lý long cơ, giá tài đê thanh đạo: “Hoàng thượng, giá thị phụ mã gia cấp nâm đích thư tín!”
Lý long cơ văn ngôn kiểm sắc dã thị nhất biến, chuyển đầu sá dị địa khán trứ cao lực sĩ, tùy tức tiếp quá cao lực sĩ thủ trung đích thư tín khán liễu nhất nhãn, kiểm sắc âm tình bất định, lương cửu chi hậu, giá tài hợp khởi thư tín, sĩ đầu khán hướng tảo dĩ kinh khán bất thanh đích tống táng đội ngũ, na tố trứ pháp sự đích đạo sĩ, thủ trung đích linh đang thanh y hi hoàn hưởng tại thành lâu chu biên, lý long cơ đích mi đầu trứu đích khước thị việt lai việt khẩn, tùy tức tương thủ trung đích thư tín tê toái, nhu niết tại thủ tâm.
Cao lực sĩ khán tại nhãn lí, khước bất động thanh sắc, nhất động bất động địa trạm tại nguyên địa, đẳng hầu trứ lý long cơ đích mệnh lệnh, giá thời khước thính lý long cơ trầm thanh đạo: “Bãi giá hồi cung…… Nhượng trường an thái thủ, trường an binh mã nguyên soái lập khắc tiến cung kiến giá!”
Cao lực sĩ cao xướng nhất thanh “Nhạ” hậu, lập khắc đối thân hậu đích lưỡng cá tiểu giam sử liễu nhất cá nhãn sắc, na lưỡng cá tiểu giam lập khắc hạ lâu kỵ thượng khoái mã tiền khứ thông báo, cao lực sĩ giá tài thượng tiền tương phi phong phi tại lý long cơ đích thân thượng, lý long cơ y nhiên bất động địa trạm tại nguyên địa, khán trứ viễn xử, giá thời nam nam địa đạo: “Nhĩ thuyết giá dương vân phong tại cảo thập ma quỷ?”
Cao lực sĩ bất tri đạo tín trung nội dung, thính lý long cơ giá ma nhất vấn, dã bất tri đạo như hà hồi đáp, chỉ thị cung cung kính kính địa trạm tại lý long cơ đích thân hậu, tùy tức kiến lý long cơ phất tụ hạ lâu, giá tài nam nam đạo: “Dương vân phong tại cảo thập ma quỷ?” Thuyết trứ trứu liễu trứu mi, liên mang cân liễu hạ khứ.
Tống táng đội ngũ nhất trực tẩu liễu nhất cá đa thời thần, giá tài đáo liễu mộ địa, thập kỉ cá đạo sĩ tảo dĩ kinh tại giá lí tố khởi liễu pháp sự, mộ địa xử mãn địa đô thị trị tiền, bát cá đại hán sĩ trứ dương vân phong đích quan quách, hoãn hoãn phóng tiến liễu tảo dĩ kinh oạt hảo đích mộ khanh trung, cân lai đích bách tính dữ sĩ tử tuy nhiên một hữu tại thành lí đích đa, đãn thị y nhiên hoàn hữu thiên dư nhân, túc tĩnh địa trạm tại mộ địa tiền, tông lộ dữ lý dĩnh giá thời quỵ tại mộ địa tiền, tông lộ tảo dĩ kinh thị khấp bất thành thanh liễu, lý dĩnh khước thị lãnh nhược băng sương, tông võ ngự bất trụ địa diêu đầu, tông phu nhân liên mang dữ tạ a man phù trụ tông lộ bất đoạn địa khuyến úy, lý bạch giá thời dã thị ngưỡng thiên trường thán.
Dương vân phong giá thời chân hận bất đắc lập khắc tẩu xuất khứ, cáo tố tha môn tự kỷ hoàn một hữu tử, đãn thị tha dã tri đạo hiện tại hoàn bất năng giá ma tố, tự kỷ dĩ kinh tẩu đáo giá ma nhất bộ liễu, hoàn soa nhất bộ tựu yếu hoàn thành liễu tự kỷ đích kế hoa liễu, như hà năng tại giá lí phụ nhân chi nhân? Khởi năng tại thử công khuy nhất quỹ? Tưởng trứ dương vân phong hoàn thị tương tâm nhất ngoan, kế tục khán trứ.
Đạo sĩ môn tại mộ địa long trọng kỳ sự đích cấp dương vân phong tố liễu nhất tràng pháp sự, mộ địa tiền trừ liễu đạo sĩ môn mãn khẩu đích chú ngữ chi ngoại, chỉ hữu tông lộ đích sa ách đích ngạnh yết thanh, thính đích dương vân phong đích tâm đô tự hồ tại tích huyết liễu, lương cửu chi hậu, giá tài kiến đạo sĩ môn tố hoàn liễu pháp sự, đối thân biên đích đại hán đạo: “Khả dĩ nhượng tử giả nhập thổ vi an liễu……”
Kỉ cá đại hán nã trứ thiết thiêu giá thời tẩu đáo mộ khanh tiền, bất tưởng giá thời tông lộ đột nhiên trùng liễu xuất khứ, nhất bả phác đáo liễu mộ khanh trung, lao lao địa bão trứ dương vân phong đích quan quách, khấp thanh đạo: “Phu quân……” Chỉ thị giản đan đích nhất cú, dĩ kinh ngạnh yết địa thuyết bất xuất thoại liễu, dương vân phong trạm tại nhân quần chi trung, nhãn giác dã bất cấm lưu hạ liễu lệ thủy, giá thời tha tài tri đạo tự kỷ tại tông lộ tâm trung đích địa vị hữu đa trọng yếu, như thử khán trứ nhất cá thâm ái trứ tự kỷ đích nữ tử vi tự kỷ thương tâm dục tuyệt, tâm trung trứ thật bất thị tư vị.
Dương vân phong giá thời dĩ kinh cố cập bất liễu na ma đa liễu, lập khắc tựu chuẩn bị trùng xuất khứ cáo tố tông lộ, tự kỷ một tử, quản tha đa đích thập ma kế hoa, quản tha thập ma đại đường vị lai, quản tha gia gia đích an sử chi loạn, quan lão tử thí sự?
Giá thời khước kiến tông võ ngự dữ tông phu nhân dĩ kinh thượng tiền phù khởi liễu tông lộ, bất đoạn địa khuyến úy trứ, lý dĩnh khán tại nhãn lí, tâm trung dã thị củ kết, bất tri đạo cai bất cai cáo tố tông lộ, vạn nhất tông lộ đỗ tử lí đích hài tử hữu cá tam trường lưỡng đoản cai như hà thị hảo?
Khước tại giá thời đột thính nhân quần trung hữu nhân lãnh thanh đạo: “Dương phu nhân mạc yếu như thử thương tâm, phụ mã gia tịnh một hữu tử……”
Chúng nhân văn ngôn kiểm sắc đô thị nhất biến, dương vân phong dĩ kinh mại xuất khứ đích cước thử thời hựu đình chỉ liễu hạ lai, chuyển đầu khán hướng phát thanh xử, lý dĩnh kiểm sắc dã thị đại biến, hướng nhân quần trung khán khứ, tông lộ giá thời dã thị mãn kiểm đích sá dị, nhất song hồng thũng đích nhãn tình mãn thị bất giải.
Giá thời khước kiến nhân quần trung tẩu xuất nhất cá nam tử, nhất thân lam sam, nhãn thần tê lợi địa khán trứ mộ khanh đích quan quách, giá thời lãnh thanh đạo: “Tại hạ thị thuyết phụ mã gia thử thời thượng tại nhân gian, giá quan mộc chi trung tịnh một hữu phụ mã gia đích thi thân……”
Dương vân phong giá thời khán thanh liễu thử nhân đích dạng tử, chỉ thị cảm đáo tự tằng tương thức, khước tưởng bất khởi tại thập ma địa phương kiến quá, tâm trung khước mãn thị kỳ quái, tự kỷ trá tử chi sự chỉ hữu tự kỷ dữ công tôn oản tri tình, giá gia hỏa thị tòng hà đắc tri đích?
Lý dĩnh kiểm sắc dã thị nhất trầm, khước kiến tông lộ giá thời tẩu hướng tiền lai, tông võ ngự dữ tông phu nhân dã mãn thị bất giải, y nhiên cân tại tông lộ thân bàng phù trứ tông lộ, khước thính tông lộ giá thời dụng sa ách địa thanh âm đạo: “Các hạ thị thập ma ý tư?”
Na nhân giá thời lập khắc hựu đạo: “Tại hạ đích ý tư dĩ kinh ngận minh xác, đồng dạng đích thoại thuyết liễu lưỡng biến liễu, mạc phi dương phu nhân hoàn một minh bạch tại hạ đích ý tư bất thành?”
Tông võ ngự giá thời lập khắc hát đạo: “Nhĩ thị hà nhân, thử sự như hà năng khai đắc ngoạn tiếu?”
Na nhân lập khắc lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: “Tại hạ bất quá thị kiến dương phu nhân như thử thương tâm, hảo tâm đề tỉnh dương phu nhân bãi liễu, kí nhiên nhĩ đẳng bất tín, tựu quyền đương tại hạ một hữu thuyết quá thử ngôn……” Thuyết trứ lập khắc thối hồi liễu nhân quần chi trung.
Tông võ ngự giá thời khước lập khắc hựu vấn đạo: “Các hạ thị phủ thụ nhân chỉ sử, tồn tâm lai giá lí đảo loạn liễu? Phụ mã gia đích thi thân tại tràng đại đa nhân đô thị kiến quá đích, như hà tố đích liễu giả? Nhĩ như thử nhi hí chi ngôn, mạc phi thị tưởng yếu hí lộng ngã đẳng bất thành?”
Na nhân dĩ kinh ẩn một tại nhân quần chi trung, bất tái thuyết thoại, dương vân phong lập khắc nhượng thân biên đích thiên địa hội huynh đệ thượng tiền trành trứ na nhân, tự kỷ nhất song nhãn tình khước khán hướng liễu lý dĩnh, chỉ kiến lý dĩnh dã thị mãn kiểm bất giải địa khán trứ nhân quần chi trung, tông lộ giá thời khước chuyển đầu khán hướng dương vân phong đích quan mộc, nam nam địa đạo: “Mạc phi phu quân đương chân một tử?”
Lý dĩnh văn ngôn kiểm sắc nhất biến, liên mang đối tông lộ đạo: “Lộ nhi, nhĩ mạc yếu đa tưởng liễu, hoàn thị tẫn khoái nhượng phu quân nhập thổ vi an, nhĩ tảo ta hồi khứ hưu tức ba……”
Tông phu nhân dữ tạ a man dã tại nhất bàng bất đoạn địa khuyến úy trứ tông lộ, tông lộ nhất song nhãn tình thử thời cách ngoại đích mê mang, tuy nhiên tha tâm lí xác định liễu dương vân phong dĩ tử, đãn thị tha nội tâm đích lánh nhất cá thanh âm cáo tố tự kỷ, dã hứa dương vân phong chân đích một tử, tha chân đích hi vọng na nhân thuyết đích thị chân đích, na cai đa hảo?
Dương vân phong giá thời kiến na quần quỷ quỷ túy túy đích nhân khước bất tri khứ hướng liễu, dã bất kiến tự kỷ phái khứ vĩ tùy đích huynh đệ, tâm trung đốn thời nhất động, tả hữu khán liễu nhất quyển nhân quần, dã bất kiến tung tích, giá thời ám đạo: “Mạc phi trường an dĩ kinh khai thủy hữu liễu động tác? Hoàn thị giá ta nhân thính đáo liễu tự kỷ một tử đích tiêu tức, hồi khứ thông báo tha môn đích chủ nhân liễu?”.
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.