Đệ 804 chương lánh hữu đồ mưu
Dương vân phong bổn dĩ vi kim dạ bất hội tái hữu nhân lai liễu, tất cánh thạch thị dữ thần hàn thị đô dĩ kinh phái nhân lai quá liễu, thặng hạ đích kim thị dữ phác thị, án chiếu điền trung đạo tuệ đích thoại thuyết, phác thị dữ đại đường hữu túc oán, tự nhiên bất hội phái nhân tiền lai, nhi kim thị tắc đại biểu đương quyền phái, minh nhật tự kỷ cận kiến tân la vương kim thừa khánh chi thời tự năng tương kiến, dã vô nhu đa thử nhất cử, bất tưởng hoàn thị thính dịch trạm hạ nhân lai báo đạo: “Đại nhân, hựu hữu quý tân đáo phóng!”
Dương vân phong bổn dục hưu tức, thính hạ nhân như thử nhất thuyết, tâm trung đốn thời nhất động, tiên thị thần hàn thị đích điền trung đạo tuệ lai phóng, hậu thị thạch thị đích thạch giám lai phóng, hiện tại lai giả hựu thị na phương thế lực? Sai trắc dã vô dụng, hoàn thị nhượng hạ nhân lệnh hạ lai tiện tri, tưởng trứ lập khắc nhượng nhân hữu thỉnh lai phóng giả, bất thời hạ nhân lĩnh trứ nhất cá y trứ quang tiên đích niên khinh công tử tiến đắc đại đường lai, na công tử mô dạng đích niên khinh nhân cá tử bất cao, thân hình lược sấu, nhất song đan nhãn bì nhãn tình khước cách ngoại hữu thần, mãn kiểm tiếu ý địa tiến môn hậu, đối dương vân phong củng thủ đạo: “Dương đại nhân, tại hạ kim hiến anh, kiến quá đại nhân!”
Dương vân phong văn ngôn lập khắc tri đạo thử nhân ứng cai thị kim thị gia tộc đích thành viên liễu, thạch thị dữ thần hàn thị gia tộc phách lai nhân đích đô thị bỉ giác trầm ổn đích trung niên nhân, bất tưởng kim thị gia tộc phái lai trảo tự kỷ đích nhân, khước thị dữ tự kỷ niên kỷ tương phảng đích niên khinh công tử, dương vân phong tưởng trứ dã lập khắc đối kim hiến anh củng thủ đạo: “Kim công tử, cửu ngưỡng cửu ngưỡng!” Thuyết trứ liên mang kỳ ý kim hiến anh tọa hạ.
Kim hiến anh lạc tọa hậu, giá tài đối dương vân phong tiếu đạo: “Bổn lai tại hạ tảo tựu lai liễu, chính hảo tại dịch trạm ngoại ngộ đáo thạch giám thạch đại nhân dữ điền trung đại nhân, sở dĩ tiện đẳng tha môn ly khứ hậu, giá tài tiền lai thao lao, thử khắc thiên sắc dĩ vãn, tại hạ chỉ phạ thị đả giảo đại nhân hưu tức liễu ba?”
Dương vân phong vi vi nhất tiếu, tùy tức đạo: “Một hữu một hữu, kim công tử khách khí liễu, dương mỗ viễn đạo thị khách, bổn ứng trục nhất bái phóng chư vị tân la đại hiền tài thị, bất tưởng khước yếu chư vị thân tự lai dịch trạm khán ngã, chủ khách điên đảo, thị dương mỗ thất lễ liễu tài thị!”
Dương vân phong dữ kim hiến anh khách sáo liễu nhất phiên chi hậu, giá thời khán hướng kim hiến anh đạo: “Kim công tử vi hà yếu cố ý tị khai thạch giám dữ điền trung đạo tuệ lưỡng vị đại nhân ni? Mạc phi kim công tử hữu thập ma bí mật chi ngôn yếu đối dương mỗ thuyết, khước hựu bất năng vi lưỡng vị đại nhân sở tri?”
Kim hiến anh vi vi nhất tiếu, tùy tức phách liễu phách thủ, chỉ kiến đại đường ngoại lập khắc tiến lai thập kỉ cá hạ nhân, sĩ trứ tứ cá mộc tương tiến lai, phóng tại đại đường trung gian hậu, kim hiến anh hựu phách liễu phách thủ, na ta hạ nhân nhất nhất tương mộc tương đô đả khai liễu, dương vân phong kiến giá ta mộc tương trung đô thị kim ngân, châu bảo, thủ sức chi loại đích danh quý vật phẩm, bất cấm tâm trung nhất động, liên mang khán hướng kim hiến anh, kỳ đạo: “Kim công tử giá thị hà ý?”
Kim hiến anh liên mang đối dương vân phong củng thủ đạo: “Khu khu bạc lễ, dương đại nhân mạc yếu hiềm khí tài thị! Tại hạ tri đạo, giá ta bổn thị thô tục chi vật, bất ứng nhập đại nhân pháp nhãn, bất quá tại hạ tư tác tái tam, dã bất tri đạo đại nhân cứu cánh hỉ hoan hà vật, sở dĩ hoàn thị hầu trứ kiểm bì cấp tống lai liễu!”
Dương vân phong diện sắc vi vi nhất biến, hựu miết liễu nhất nhãn nhãn tiền đích giá tứ cá mộc tương chi trung đích vật phẩm, giá ta đông tây sở hữu đô gia khởi lai, khởi mã dã hữu bách thập vạn lưỡng ba? Như thử hậu lễ, khán lai kim nhật kim hiến anh tất hữu sở cầu a! Tái khán kim hiến anh xuất thủ như thử hào khoát, khán lai tại kim thị nhất tộc trung đích địa vị dã thị phi bỉ tầm thường, tưởng trứ liên mang đối kim hiến anh đạo: “Kim công tử thái khách khí liễu, dương mỗ giá thứ tiền lai tân la, chủ yếu thị đối tân la vương điện hạ giao đại nhất hạ quý quốc công chủ tại ngã đại đường cảnh nội bị bảng giá nhất sự đích, thuyết nan thính điểm tựu thị lai thỉnh tội đích, đãi tội chi thân, như hà cảm thụ như thử trọng lễ? Hoàn thỉnh công tử thu hồi! Như quả kim công tử hữu sự yếu thuyết, chỉ quản trực ngôn tiện thị!”
Kim hiến anh văn ngôn nhãn sắc nhất động, kiểm thượng y nhiên hoàn thị nhất phó tiếu dung, tùy tức phách liễu phách thủ, hạ nhân lập khắc tương mộc tương đô cái hảo, tùy tức sĩ liễu xuất khứ, khước tại giá thời đại đường ngoại lập khắc hựu tẩu tiến lai tứ cá nữ tử, xuyên trứ đô ngận quang tiên, tuy thuyết bất thượng thị tuyệt thế mỹ nữ, đãn dã toán thị trung thượng đẳng hóa sắc, chí thiếu bỉ thượng thứ tân la sử giả tại liêu thành thời tiến hiến đích na kỉ cá sở vị đích mỹ nữ, khán trứ yếu thuận nhãn đa liễu, nhi thả giá tứ cá nữ tử đích niên khinh tự hồ đô bất đại, kiểm thượng đô đái trứ nhất ti tu sáp hòa kỉ phân thanh thuần.
Giá thời khước thính kim hiến anh đạo: “Dương đại nhân kí nhiên bất ái kim tiền, định nhiên thị hỉ hoan mỹ nữ liễu, giá tứ cá mỹ nữ thị tại hạ tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích, tuy nhiên bất năng dữ đại đường đích mỹ nữ tương đề tịnh luận, đãn dã thị ngã tân la quốc tài mạo xuất chúng đích hóa sắc liễu, nhi thả giá tứ cá nữ tử hoàn thị nhất nãi đồng bào đích tỷ muội!”
Dương vân phong văn ngôn liên mang huy thủ đạo: “Kim công tử, dương mỗ đương nhĩ thị bằng hữu, giá tài tiếp kiến nhĩ, nhĩ nhược thị như thử, tựu vị miễn thái kiến ngoại liễu, nhược thị vô sự, na ma dương mỗ tựu cáo từ hồi hậu đường hưu tức liễu!” Thuyết trứ liên mang củng thủ hành lễ chi hậu, tiện dục ly khứ.
Kim hiến anh kiến trạng liên mang kỳ ý na tứ cá nữ tử hạ khứ, tùy tức đối dương vân phong đạo: “Dương đại nhân thả mạn, thị tại hạ hồ đồ, dương đại nhân nãi thị đại đường nhã sĩ danh lưu, hựu khởi hội tại ý giá ta tục vật, thị tại hạ thất sách, thỉnh đại nhân mạc yếu quái tội!”
Dương vân phong giá thời chuyển đầu khán hướng kim hiến anh, tùy tức đạo: “Mạc phi kim công tử dã thị vi liễu tân la vương lập tự chi sự nhi lai?”
Kim hiến anh văn ngôn liên mang đạo: “Dương đại nhân anh minh, nhất ngữ trung đích, tại hạ đích xác thị vi liễu thử sự nhi lai, sở dĩ thỉnh đại nhân mạc phi quái tội cương tài đích lỗ mãng!”
Dương vân phong khán liễu kim hiến anh nhất nhãn hậu, tọa hồi liễu nguyên vị, giá tài đối kim hiến anh đạo: “Điền trung đạo tuệ dữ thạch giám nhị vị đại nhân tiền lai, khả đô thị không trứ thủ đích, bỉ khởi kim công tử nhĩ lai, tha môn hoàn chân thị hữu điểm ‘ bất thức thời vụ ’ liễu a! A a”
Kim hiến anh văn ngôn liên mang bồi tiếu đạo: “Thị tại hạ bất thức thời vụ liễu, chỉ thị thử sự vụ tất yếu thỉnh dương đại nhân bang mang tài thị, ngã kim thị nhất tộc bổn tựu thị tân la hoàng tộc, đãn như kim quý tộc thế lực quật khởi, vương quyền bàng lạc, như kim thạch thị, phác thị, thần hàn thị tam tộc đô tưởng nhượng ngã vương lập tha môn nhất tộc đích nhân vi trữ quân, giá khởi phi thị đại nghịch bất đạo? Hữu vi quân thần chi đạo?”
Dương vân phong điểm liễu điểm đầu đạo: “Kim công tử sở ngôn cực thị, lập tự lập trữ hướng lai thị quốc gia đại sự, như quả trữ quân danh bất chính ngôn bất thuận, tắc định nhiên hội dẫn khởi chư đa bất mãn, nhật hậu định nhiên cấp quốc gia đái lai đại họa……” Thuyết chí thử kiến kim hiến anh bất trụ địa điểm đầu, tùy tức lập khắc hựu đạo: “Bất quá bất tại kỳ vị bất mưu kỳ chính, dương mỗ bất quá thị đại đường đích nhất cá tiểu lại, tự nhiên thị bất phương tiện, dã bất năng tham dữ tiến quý quốc đích vương trữ chi tranh trung, nhược thị ngã đại đường hoàng đế bệ hạ tri đạo liễu thử sự, định nhiên hội quái tội dữ ngã! Sở dĩ kim công tử hoàn thị thỉnh hồi ba, bất quá dương mỗ khả dĩ bảo chứng đích thị, dã tuyệt đối bất hội bang thạch thị nhất tộc dữ thần hàn thị nhất tộc, giá điểm kim công tử khả dĩ phóng tâm!”
Kim hiến anh thính dương vân phong giá ma nhất thuyết, kiểm sắc vi vi nhất động, liên mang khởi thân đối dương vân phong củng thủ đạo: “Đại nhân, nhĩ vụ tất yếu bang mang, như quả trữ quân chi vị hoàn thị do ngã kim thị nhất tộc kế nhậm đích thoại, ngã kim thị nhất tộc, khả dĩ dữ đại đường kết vĩnh thế hữu hảo, tuế tuế triều cống!”
Dương vân phong văn ngôn vi vi nhất tiếu, trầm ngâm liễu phiến khắc chi hậu, giá tài đối kim hiến anh đạo: “Tức tiện dương mỗ bất tham dữ tiến lai, tân la dữ đại đường đích quan hệ dã bổn tựu thị như thử, kí nhiên ti hào vị biến, ngã đại đường tự nhiên canh bất hội tranh giá tranh hồn thủy liễu!” Thuyết trứ nhất song nhãn tình trành trứ kim hiến anh khán liễu lương cửu hậu, giá tài đạo: “Thạch giám thạch đại nhân dữ điền trung đạo tuệ điền trung đại nhân tuy nhiên dữ kim công tử nhĩ sở cầu chi sự nhất dạng, đãn thị ngã kiến kim công tử nhĩ tự hồ bỉ tha nhị nhân canh vi trứ cấp thử sự, mạc phi kim thị nhất tộc tranh đoạt chư vị chi nhân tiện thị công tử nhĩ ma?”
Kim hiến anh văn ngôn liên mang củng thủ đạo: “Dương đại nhân anh minh, chính thị tại hạ, gia phụ dữ ngã vương điện hạ bổn thị nhất nãi đồng bào đích huynh đệ, tại hạ chính thị ngã vương đích thân chất tử, gia phụ dữ ngã vương chi tiền dĩ kinh thương nghị thỏa đương, chuẩn bị lập tại hạ vi trữ quân, bất tưởng khước tao kỳ tha tam tộc đích nhất trí phản đối!” Thuyết đạo giá lí lập khắc thán liễu nhất khẩu khí.
Dương vân phong thính đáo giá lí, tâm trung ám đạo, nan quái xuất thủ như thử hào khoát, như quả một hữu kỳ tha tam đại gia tộc đích thoại, kim hiến anh tựu thị thuận lý thành chương đích trữ quân, đãn thị thử khắc bổn dĩ kinh đáo thủ đích đông tây, khước nhãn tranh tranh địa khán trứ biệt nhân lai thưởng, giá chủng tâm lý tự nhiên bất hội hảo thụ, dương vân phong bất miễn đối giá cá kim hiến anh đa liễu kỉ phân đồng tình, tưởng đáo giá lí, lập khắc đối kim hiến anh đạo: “Bổn lai nhất quốc chi trữ quân nãi thị quân vương nhất ngôn quyết đoạn chi sự, bất tưởng quý quốc khước thị như thử, thật tại khả tích a……” Thuyết trứ liên mang hựu diêu liễu diêu đầu, thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Ngã đối công tử đích tao ngộ thâm cảm đồng tình, bất quá dã thị ái mạc năng trợ!”
Kim hiến anh văn ngôn liên mang đạo: “Đại nhân khởi hội ái mạc năng trợ, đại nhân thủ hữu thập vạn trọng binh, nhãn hạ tiện tại áp lục giang nam bạn, chỉ yếu đại nhân nguyện ý trợ ngã, ngã thành vi trữ quân chi hậu, khả dĩ đáp ứng đường quân nhập trụ ngã tân la, ngã tân la dã cam nguyện vi đại đường đích nhất cá châu phủ, chỉ yếu năng nhượng ngã kim thị nhất tộc vĩnh chưởng tân la tức khả, ngã kim thị nhất tộc nguyện tố đại đường trấn thủ tân la đích nhất phương phiên vương!”
Dương vân phong thính kim hiến anh như thử nhất thuyết, tâm trung đốn thời nhất động, lập khắc khán trứ kim hiến anh đạo: “Như thử tân la vi ngã đại đường đích châu phủ, nhĩ tức tiện thị đương thượng tân la vương, hựu năng như hà?”
Kim hiến anh văn ngôn lập khắc đan tất quỵ địa, củng thủ đạo: “Đại nhân, đường quân trú trát tại áp lục giang nam bạn đích mục đích, thị tư mã chiêu chi tâm lộ nhân giai tri đích sự, như quả nhĩ đường quân thử thời công đả ngã tân la, chỉ hội bức ngã tân la tứ đại gia tộc liên thành nhất tuyến, thường ngôn đạo sát địch nhất vạn, tự tổn bát thiên, nhi như kim chỉ yếu đại nhân nhất cú thoại, tựu khả dĩ binh bất huyết nhận chưởng ác tân la quân quyền, trực tiếp nhập trụ tân la, khởi bất thị diệu tai?”
Dương vân phong bổn lai đối kim hiến anh hoàn hữu kỉ phân đồng tình, thính tha giá ma nhất thuyết, tâm trung đối tha đốn thời hữu liễu kỉ phân bỉ di, kim hiến anh giá tựu thị tiêu chuẩn đích hán gian mại quốc tặc a, vi liễu thành vi tân la vương, ninh nguyện bất yếu tân la đích binh quyền, bất yếu quốc gia đích chủ quyền, giá phân minh tựu thị tiểu nhân hành kính, bất quá kim hiến anh hữu nhất cú thoại thuyết đích bất thác, như quả đương chân yếu công đả tân la, dã tịnh bất thị khinh nhi dịch cử đích sự, bắc phương hữu khế đan hổ thị đam đam tạm thả bất thuyết, tựu tượng kim hiến anh thuyết đích, như quả đương chân đả khởi lai, chỉ hội tương bổn lai ly tâm ly đức đích tân la nhân đả thành nhất điều tâm, tức tiện tối hậu thị chiêm lĩnh liễu tân la, đường quân định nhiên dã hội tổn thất thảm trọng, như quả chân năng binh bất huyết nhận đích giải quyết tân la chi sự, dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.
Dương vân phong tưởng đáo giá lí, trầm ngâm liễu phiến khắc chi hậu, giá tài đối kim hiến anh đạo: “Kí nhiên như thử, thỉnh công tử dung ngã khảo lự nhất túc, chí vu đáp phục như hà, minh nhật cận kiến quý quốc quốc vương điện hạ chi thời, tự hữu phân hiểu.” Thuyết trứ phù khởi liễu kim hiến anh.
Kim hiến anh thính dương vân phong như thử thuyết, liên mang đạo: “Thị đích, thị đích, dương đại nhân ứng cai hảo hảo khảo lự nhất hạ!” Thuyết trứ liên mang hựu đạo: “Dương đại nhân dã hứa hoàn bất tri đạo ngã môn tân la đích cụ thể hình thế, tuy nhiên thuyết phác thị nhất tộc thị tân la tối đại đích quý tộc, đãn thị ngã kim thị nhất tộc tất cánh hoàn thị đương quyền phái, tòng ngã tân la khai quốc dĩ lai, dã kinh liễu kỉ bách niên, dã thị thụ đại căn thâm, sở dĩ như quả tái gia thượng đại nhân nâm đích chi trì, nâm đích chi trì dã tựu thị đại đường đích chi trì, ngã môn tương tín giá tương thị tối kiên cường đích hợp tác, tức tiện thị phác thị, thạch thị, thần hàn thị tam tộc liên minh, dã bất hội thị ngã môn đích đối thủ, đại nhân nhĩ thuyết thị ba?”
Dương vân phong điểm liễu điểm đầu, tùy tức tiếu đạo: “Đa tạ kim công tử đề tỉnh, lai tân la chi tiền, dương mỗ dĩ kinh tố hảo liễu công khóa, đối tân la đích đại trí hình thế hoàn thị tri đạo nhất điểm đích, kim công tử phóng tâm, bất quản như hà, minh nhật định nhiên hội cấp công tử nhất cá đáp phục.”
Kim hiến anh giá thời lập khắc củng thủ đạo: “Na ma tại hạ tựu tiên cáo từ, bất đả giảo công tử hưu tức liễu!” Thuyết trứ liên mang hựu đạo: “Chí vu na tư tưởng kim ngân châu bảo hòa tứ cá mỹ nữ, tại hạ hoàn thị cấp đại nhân lưu hạ, ngã tân la nhân hữu cá bất thành văn đích quy củ, tựu thị tống xuất khứ đích lễ vật tiện thị bát xuất khứ đích thủy, phúc thủy nan thu, chí vu đại nhân nhĩ như hà xử trí, na tiện thị đại nhân đích sự liễu! Cáo từ!”
Kim hiến anh thuyết hoàn lập khắc xuất liễu đại đường, tùy tức hạ nhân tựu hựu tương tứ cá mộc tương sĩ tiến liễu đại đường, nhi na tứ cá mỹ nữ dã tiến liễu đại đường, trạm thành nhất bài đê trứ đầu nhất thanh bất hàng.
Dương vân phong khán liễu nhất nhãn địa thượng phóng trứ đích mộc tương, hựu khán liễu nhất nhãn na tứ cá mỹ nữ, trầm ngâm liễu phiến khắc chi hậu, tùy tức đối na tứ cá mỹ nữ đạo: “Nhĩ môn tự kỷ đả khai mộc tương, thiêu kỉ dạng nhĩ môn trung ý đích đông tây, nhiên hậu hồi gia ngã giá lí bất nhu yếu nhĩ môn!”
Tứ cá mỹ nữ văn ngôn kiểm sắc đại biến, lập khắc phân phân quỵ đảo tại địa, kỳ trung nhất nhân đạo: “Kim công tử lai chi tiền tựu dĩ kinh thuyết quá liễu, ngã môn thị tống cấp đại nhân nhĩ đích lễ vật, như quả đại nhân bất thu đích thoại, ngã môn dã bất khả dĩ hồi gia, nhi hội bị mại đáo diêu tử lí! Đại nhân thiên vạn bất yếu cản ngã môn tẩu!”
Dương vân phong thính giá nữ tử như thử nhất thuyết, tâm trung đốn thời nhất động, phương tài na kim hiến anh dữ tự kỷ thuyết thoại chi thời, đê thanh hạ khí, khách khách khí khí, một hữu đáo đối giá ta nữ tử khước thị như thử khắc bạc vô tình, khán lai kim nhật kim hiến anh tại tự kỷ diện tiền biểu hiện đích giá nhất diện, bất quá thị cố ý tố cấp tự kỷ khán đích, nhi tựu kim hiến anh đích na nhất sáo thập ma bang trợ tha thành vi trữ quân chi hậu, như hà y phụ đại đường đích thuyết từ, chỉ phạ dã vị tất thị xuất tự chân tâm, đáo thời hầu tha đương chân tố liễu trữ quân, chỉ phạ hựu thị lánh ngoại nhất trương chủy kiểm liễu ba?
Dương vân phong tưởng đáo giá lí ám đạo, bất quản kim hiến anh thị mại quốc cầu vinh đích ti bỉ đích vô sỉ chi đồ, hoàn thị vô tình phúc hắc đích ngụy quân tử, giá đối vu dương vân phong lai thuyết, đô một hữu thập ma lưỡng dạng, tha chỉ thị giác đắc giá thứ lai tân la, cánh nhiên bị quyển tiến liễu tân la tứ đại gia tộc đương thành tranh đoạt trữ quân chi vị trung, đích xác hữu điểm xuất hồ ý liêu liễu, bất quá giá y nhiên dã bất vi bối thu phục tân la đích sơ trung.
Bất quá minh nhật cận kiến tân la vương kim thừa khánh chi thời, định nhiên yếu dữ tứ đại gia tộc đích thủ não kiến diện, na thời hầu tha môn dã định nhiên hội đương trứ kim thừa khánh đích diện lạp long tự kỷ, nhi tựu thị tân la vương kim thừa khánh bổn nhân, chỉ phạ dã hội hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tự kỷ hiện tại nhất thời dã bất tri đạo như hà quyết đoạn, tất cánh trừ liễu kim hiến anh chi ngoại, thạch giám dữ điền trung đạo tuệ lưỡng nhân đái lĩnh biểu đích lưỡng cá gia tộc, tự hồ bệnh một hữu như thử nhiệt tình, nhất thiết hoàn thị đãi minh nhật kiến hoàn sở hữu nhân tái
Dương vân phong tưởng đáo giá lí, khán liễu nhất nhãn quỵ tại địa thượng đích tứ cá nữ tử sở sở khả liên chi trạng, giá thời tâm trung ám đạo, nhược thị thu liễu giá tứ cá mỹ nữ đích thoại, dã tựu thị đẳng vu yếu đáp ứng kim hiến anh đích yếu cầu liễu, đãn thị như quả bất thu, giá tứ cá nữ tử tựu yếu bị mại đáo diêu tử lí khứ liễu, tự kỷ bất quản như hà bất hỉ tân la bổng tử quốc, đãn thị giá ta bần dân thị vô cô đích, bất cải liên luy đáo tha môn, tức tiện thị công chiêm liễu tân la dĩ hậu, dã bất khả năng tương tân la nhân sát tẫn, hoàn thị yếu quản chế tha môn, vi tha môn mưu thủ hạnh phúc.
Dương vân phong trầm ngâm phiến khắc, giá tài đối tứ cá nữ tử đạo: “Kí nhiên như thử, nhĩ môn tựu tạm thả lưu tại dịch trạm trung, đãi ngã giải quyết liễu nhất ta sự tình chi hậu, tái quyết định nhĩ môn đích khứ lưu!”
Tứ cá mỹ nữ văn ngôn liên mang trí tạ khởi thân, dương vân phong khán giá tứ cá mỹ nữ, giá thời tâm trung ám đạo: “Giá tứ cá nữ tử đô thị thân tỷ muội, khước sinh đích các dị, yếu thuyết tư sắc dã toán khả dĩ, như quả thị tại hậu thế, tha môn đả phẫn nhất hạ, tại nhai thượng dã tuyệt đối năng dẫn khởi nam sĩ đích chú ý liễu, yếu thị tự kỷ đương chân thu liễu giá tứ cá nữ tử, nhất dạ ngự tứ tỷ muội đích thoại, na tư vị khước bất tri như hà?”
Dương vân phong tưởng đáo giá, liên mang khinh khái liễu lưỡng thanh, liên liên ám mạ tự kỷ, tự kỷ giá thứ lai tân la thị bạn chính sự đích, như hà năng tưởng giá ta ô uế chi sự? Tưởng trứ khán hướng tứ cá mỹ nữ, vấn đạo: “Nhĩ môn đô khiếu thập ma?”
Kỳ trung nhất cá nữ tử đạo: “Ngã môn một hữu tính, danh phân biệt thị mai, lan, trúc, cúc!”
Dương vân phong văn ngôn kỳ đạo: “Chẩm ma hội một hữu tính ni?” Thuyết trứ hựu nam nam đạo: “Mai lan trúc cúc? Tuế hàn tứ hữu?”
Na nữ tử lập khắc hựu đạo: “Gia lí tương ngã môn mại cấp liễu công tử phủ thượng, công tử phủ lí đích nha đầu, hạ nhân đô bất duẫn hứa dụng nguyên lai đích tính, hựu giác đắc ngã môn bất phối dụng kim thị đích tính, sở dĩ tựu chỉ hữu danh tự, một hữu tính!”
Dương vân phong thính đáo giá lí, đối giá kỉ cá nữ tử hựu đa liễu kỉ phân đồng tình, liên mang đạo: “Dã chân nan vi nhĩ môn liễu, hảo ba, nhĩ môn khứ hưu tức ba, hữu thập ma sự đãi minh nhật chi hậu tái bất quá nhĩ môn khả dĩ phóng tâm, tức sử ngã bất thu nhĩ môn, dã định nhiên bất hội tương nhĩ môn tống tiến diêu tử đích!”
Mai lan trúc cúc tứ mỹ nữ văn ngôn, phân phân cấp dương vân phong hành lễ đạo: “Đa tạ công tử!”
Dương vân phong lập khắc lĩnh trứ tứ nhân tiến liễu hậu đường, lý tư du dữ quách hanh như chính tại hậu viện trung, giá thời kiến dương vân phong lĩnh trứ tứ cá nữ tử nhi lai, giai nghênh liễu thượng lai, lý tư du đả lượng liễu tứ cá nữ tử nhất nhãn hậu, giá tài đối dương vân phong đạo: “Khán lai giá hựu thị thập ma tân la đích quý tộc tống cấp ngã môn dương đại nhân đích lễ vật ba?”
Dương vân phong một hữu lý hội lý tư du đích lãnh trào nhiệt phúng, đối quách hanh như đạo: “Hanh như, nhĩ nhượng nhân cấp tha môn an bài phòng gian trụ hạ tiên!”
Quách hanh như tâm trung dã hữu nghi hoặc, bất quá đương trứ lý tư du đích diện, dã tựu bất hảo thuyết thập ma, chỉ hảo điểm liễu điểm đầu, tùy tức lĩnh trứ mai lan trúc cúc tứ cá mỹ nữ nhi khứ.
Đãi quách hanh như đẳng nhân tẩu hậu, dương vân phong giá tài đối lý tư du đạo: “Giá tứ cá nha đầu đô thị khả liên chi nhân, nhĩ dĩ hậu mạc yếu tái tại tha môn tứ nhân diện tiền đề cập thập ma lễ vật chi loại đích ngôn ngữ, tha môn thị nhân, bất thị lễ vật!” Thuyết trứ dã chuyển thân tiến liễu tự kỷ đích phòng gian.
Lý tư du trạm tại nguyên địa chinh liễu bán thưởng, giá tài nam nam địa đạo: “Ngã chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, hữu tất yếu giá ma đại động tĩnh ma? Tha môn hựu bất thị nhĩ thập ma nhân!”
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.