Đường môn cao thủ tại dị thế đệ lưỡng bách linh nhất chương cùng đồ mạt lộ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Đường môn cao thủ tại dị thế>>Đường môn cao thủ tại dị thế tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lưỡng bách linh nhất chương cùng đồ mạt lộ

Đệ lưỡng bách linh nhất chương cùng đồ mạt lộ


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Mạc mặcPhân loại:Huyền huyễn|Dị giới đại lục|Mạc mặc|Đường môn cao thủ tại dị thế
Đương thời đích cụ thể tình huống đáo để như hà thùy dã bất thái thanh sở, nhân vi chỉ hữu lâm nhược diên hòa tam cá tông môn tại giá biên đích phụ trách nhân tại ốc tử lí diện. Bất quá đãi tại ngoại diện đích nhân khước thính đáo lí diện truyện lai lâm nhược diên đích xích trách thanh hòa kỳ tha nhân đích biện giải thanh, tùy hậu tựu diễn biến thành liễu tranh sảo.

Bất quá sảo đích thời gian dã bất trường, tất cánh đại gia hựu bất thị tiểu hài tử, tố giá chủng khẩu thiệt chi tranh căn bổn một thập ma ý nghĩa. Đãn thị quá liễu bất đáo bán chú hương đích thời gian, lâm nhược diên đột nhiên tòng song hộ khiêu liễu xuất lai, phẫn nộ vô bỉ địa kiều sất liễu kỉ cú, hộ trứ thiên tú đích nhân cấp tốc triệt đáo liễu cự kiếm môn lí diện.

Đường phong hung khang trung nộ hỏa phiên đằng, cường áp hạ tâm đầu đích nộ khí khai khẩu vấn đạo: “Na cá thiên tú đích trường lão vi thập ma hội giá dạng?”

Na nhân thán khẩu khí đạo: “Hảo tượng thị bị tam vị phân đường chủ hạ liễu dược. Tam vị phân đường chủ dã thị hảo diện tử đích nhân, bối địa lí đích càn đích ác xúc sự bị nhân gia đương diện mạ liễu xuất lai, tâm trung nhất khẩu khí một nhẫn hạ khứ, tựu lộng thành liễu hiện tại giá dạng.”

Đường phong đạo: “Giá dạng tố đích thoại, nan đạo bất hội triệt để đắc tội thiên tú ma?”

Na nhân sẩn tiếu nhất thanh: “Hiện tại chỉnh cá cự kiếm môn đích địa phương đô bị tam gia qua phân liễu, tại giá phụ cận đích dã một ngoại nhân, chỉ yếu bả na ta thiên tú đích nữ nhân toàn càn điệu, thùy hoàn năng tiết lộ tiêu tức xuất khứ? Phân đường chủ bất thị nhượng nhĩ môn khứ tuần la, bính đáo thành quần đích nữ tử tựu lai hồi báo ma? Tựu thị vi liễu phòng chỉ thiên tú đích nhân quá lai, tha môn yếu thị cảm quá lai, ngã môn hòa lưu vân tông vô ảnh môn tam gia trực tiếp tựu năng tương tha môn bao liễu giáo tử.”

Đường phong hựu đạo: “Giá chủng phương pháp thái mạo hiểm liễu.”

“Hữu thập ma quan hệ ni? Thiên tháp hạ lai hoàn hữu thượng diện đích nhân đỉnh trứ. Tái thuyết liễu, hiện tại bất tưởng đắc tội dã dĩ kinh đắc tội liễu, tác tính nhất bất tố nhị bất hưu, dã đồ cá thống khoái. Thiên tú đích na ta đệ tử hữu ngận đa đô trường đắc quốc sắc thiên hương, tha đích đại gia thượng thứ kiến đáo nhất cá thiên tú đệ tử cân tha đả thanh chiêu hô tha hoàn ái lý bất lý đích, thuyết lão tử một tha môn phong thiếu trường đắc soái thập ma ngoạn ý, đại gia thính thuyết quá na cá thiên tú đường phong, chỉnh thiên đãi tại nhất quần nữ nhân đôi lí diện, khẳng định bất thị thập ma hảo điểu. Dã bất tri đạo đa thiếu thiên tú đệ tử bị na cầm thú cấp tao đạp liễu, khả tích a khả tích, thái khả tích liễu” na nhân nhất biên thuyết nhất biên diêu đầu thán tức, nhất kiểm “Hảo bạch thái đô bị trư củng liễu” đích biểu tình.

Đường phong tại nhất bàng thính liễu nhẫn bất trụ khán liễu tha lưỡng nhãn, tâm tưởng thiên tú đích phong thiếu tựu trạm tại nhĩ diện tiền, chỉ thị nhĩ hữu nhãn vô châu bãi liễu. Đãn thị thiếu gia tại ngoại giới đích truyện văn tựu thị giá dạng hình tượng ma? Biệt thuyết tao đạp cá bả thiên tú đệ tử liễu, thiếu gia đáo hiện tại hảo tượng liên nữ hài đích tiểu chủy đô một thân quá.

“Giá thứ đại gia nhất định yếu bả na cá nữ nhân cấp thưởng quá lai, phế điệu tha đích công lực, quan áp tại gia lí diện, tưởng thập ma thời hầu ngoạn tựu thập ma thời hầu ngoạn.” Na nhân hựu điệp điệp bất hưu địa thuyết đạo, đường phong toán thị khán xuất lai liễu, giá cá nhân tựu thị thoại đa, chủy tiện, tượng tha giá dạng đích nhân tựu thị bảo thủ bất trụ bí mật đích nhân, thuyết trứ thuyết trứ nữu đầu khán liễu đường phong nhất nhãn đạo: “Ngã thuyết giá vị huynh đệ nhĩ đích mô dạng đĩnh tuấn đích, hỉ hoan nhĩ đích nữ hài tử nhất định bất thiếu ba? Đẳng hội bang sư huynh cá mang bái.”

“Nhĩ thuyết.” Đường phong điểm điểm đầu.

“Bang ngã nhất khởi bả na cá thiên tú đệ tử thưởng quá lai, nhĩ khán khán giá ma đa nhân trùng tiến khứ, thiên tú đệ tử tổng cộng dã tựu kỉ thập cá nhân, sư huynh ngã thế đan lực cô, khả năng hữu điểm huyền a. Phóng tâm, chỉ yếu thưởng đáo liễu mỹ nhân, sư huynh ngã nhất định hội trọng trọng địa tạ nhĩ”

“Hảo thuyết hảo thuyết, như quả khả dĩ đích thoại, ngã nhất định bang mang” đường phong điểm điểm đầu.

“Sư đệ nhĩ chân thị hảo nhân, hoàn bất tri đạo sư đệ đích danh tự ni. Nhĩ tại na cá đường a?” Na nhân ngận thân nhiệt địa vấn đạo.

“Ngã khiếu đường môn. Tiểu đệ tài tiến lai bán niên, hoàn tại khảo hạch kỳ, tịnh một hữu cụ thể phân đáo na cá đường.” Đường phong đối cúc hoa đường lí diện đích tình huống dã hữu ta thục tất, ứng đáp giá ta vấn đề đương nhiên một thập ma nan độ.

Na nhân trát ba trát ba nhãn tình, đạo: “Sư đệ nhĩ giá cá danh tự…… Chân hữu bá khí sư huynh khiếu hoa túy đa. Nhĩ khiếu ngã hoa sư huynh tựu hành liễu.”

Túng nhiên tâm trung tiêu cấp vô bỉ, bách thiết địa tưởng khán khán cô cô hiện tại đáo để tình huống như hà, khả thính đáo giá cá nhân đích danh tự đích thời hầu, đường phong hoàn thị nhẫn bất trụ vi tiếu liễu nhất hạ.

Hoa túy đa, thoại tối đa, danh tự quả nhiên năng thể hiện xuất nhất cá nhân đích tính cách.

Hoa túy đa hựu nữu đầu khán liễu khán đường phong kiên bàng thượng đích khiếu thiên lang, kỳ đạo: “Sư đệ nhĩ chẩm ma hoàn đái liễu nhất chỉ cẩu a.”

Đường phong đạo: “Lộ thượng kiểm đích, chuẩn bị đái hồi khứ sát liễu cật.”

Hoa túy đa lưỡng nhãn mạo quang đạo: “Ngã tối hỉ hoan cật cẩu nhục liễu.”

Đường phong đạo: “Na đẳng hội thưởng liễu mỹ nhân tái nhất khởi cật nhục hát tửu?”

“Sư đệ quả nhiên sảng khoái, nhĩ giá cá bằng hữu ngã giao định liễu” hoa túy đa liên liên điểm đầu, diện thượng nhất phiến hỉ duyệt. Khiếu thiên lang tại đường phong đích kiên bàng thượng ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn.

Bất đa thời, lưỡng nhân tiện dĩ kinh trùng tiến liễu cự kiếm môn nội, cân tùy trứ nhân quần nhất trực vãng nội tẩu khứ, nhất trực tẩu đáo nhất cá giả sơn đích tiền, nhân quần tài đình hạ cước bộ.

Tại giá lí, chí thiếu hữu na ma lưỡng bách nhân, tương giá cá tịnh bất đại đích giả sơn cấp bao vi đích nghiêm nghiêm thật thật, giả sơn thượng hữu cá thạch môn, thạch môn băng phôi liễu nhất bán, môn hộ bán khai.

Giả sơn tiền, tam tam lưỡng lưỡng thảng trứ thập kỉ cụ thi thể, tiên huyết ban ban, đường phong khán liễu nhất nhãn, tịnh một hữu khán đáo nữ tử đích thi thể, nhất trực đề trứ đích tâm sảo vi phóng hạ lai nhất điểm.

Giả sơn động khẩu đích chính tiền phương, tịnh bài trạm trứ tam cá trung niên nam nhân, cúc hoa đường đích na vị phân đường chủ tại tối tả thủ biên, khiếu khúc thập bát, hữu thiên giai hạ phẩm cảnh giới, đường phong tra khán đích ký ức trung hữu tha đích tư liêu, thặng hạ đích lưỡng cá nhân tha tựu bất nhận thức liễu, đãn thị sai tưởng ứng cai thị lưu vân tông hòa vô ảnh môn đích phân đường chủ.

Chính sai tưởng gian, hoa túy đa dĩ kinh tại bàng biên quát táo khai liễu: “Hoàn thị cha môn đích khúc đường chủ tối uy phong, khán khán lưu vân tông đích sở phiên vân hòa vô ảnh môn đích tiêu hàm trí, trường đắc nhân mô cẩu dạng cư nhiên dã năng hỗn đáo cá phân đường chủ.”

Đường phong tử tế thu liễu thu, trạm tại trung gian đích ứng cai tựu thị lưu vân tông đích sở phiên vân liễu, nhi tại hữu thủ biên na cá tựu thị vô ảnh môn đích tiêu hàm trí.

“Hoa sư huynh, giá lưỡng nhân đích thật lực bỉ khởi cha môn đích sở đường chủ như hà?” Đường phong khai khẩu vấn đạo.

Hoa túy đa phiết chủy đạo: “Đại khái bán cân bát lưỡng đích, đô thị thiên giai hạ phẩm đỉnh phong đích cảnh giới.”

Tam cá thiên giai hạ phẩm, cô cô tựu toán bất trung độc, dĩ tha thiên giai trung phẩm đích cảnh giới, tưởng yếu đối phó tha môn cổ kế dã hữu điểm khốn nan, tất cánh thị tài tấn thăng một kỉ thiên thời gian, cảnh giới hoàn một ổn cố hạ lai. Chân yếu đả khởi lai, cô cô bất hội thâu, khả tưởng yếu doanh dã hữu điểm huyền. Canh hà huống thử khắc hoàn bị nhân hạ liễu độc.

Giá tam vị phân đường chủ đích diện sắc dĩ kinh ngận tiêu cấp liễu, khả nhất thời gian dã hữu ta vô kế khả thi, nhân vi lâm nhược diên đái trứ thiên tú đích đệ tử toàn đô đóa tị tại giá cá giả sơn đích địa hạ, nhất đán hữu nhân trùng tiến khứ, lập mã tựu hội tao đáo ngoan cường đích để kháng. Tòng tạc vãn đáo hiện tại, tha môn dã tằng thường thí quá kỉ thứ, đãn thị mỗi thứ đô bị lâm nhược diên sát liễu kỉ cá đệ tử, bất đắc bất thối hồi lai.

Nhi thả giá cá địa phương thật tại thị dịch thủ nan công, cự kiếm môn đích nhân dã bất tri đạo chi tiền tại giá lí oa tàng quá thập ma bảo bối, nhất cá giả sơn bị tha môn lộng đích cố nhược kim thang, chẩm ma đả dã đả bất lạn.

Khúc thập bát đột nhiên khai khẩu đạo: “Lâm trường lão, hữu thoại hảo hảo thuyết, hà tất động đao động thương đích, giá dạng dã hữu thương hòa khí bất thị ma?”

Giả sơn nội truyện lai lâm nhược diên hư nhược đích xích trách thanh: “Hòa khí? Nhĩ môn tam vị tại phạn thái lí hạ dược đích thời hầu chẩm ma một tưởng đáo hòa khí giá lưỡng cá tự? Giá thứ chi sự yếu thị truyện dương xuất khứ, ngã khán nhĩ môn tam vị như hà tố nhân, tam vị đích tông môn hựu như hà lập túc”

Thính đáo giá cú thoại, đường phong đích tâm chung vu phóng liễu hạ lai. Cô cô đích khí tức hữu điểm loạn, nhi thả ngữ khí ngận nhược, ứng cai thị trung độc thời gian thái cửu liễu đích duyên cố. Đãn thị độc giá chủng đông tây đối vu đường phong lai thuyết, hoàn toàn bất toán thập ma. Chỉ yếu tha năng hòa cô cô hối hợp, tự nhiên hội hữu bạn pháp bang tha giải độc.

Lâm nhược diên đích nhất phiên thoại thuyết đích tam nhân kiểm sắc đô biến đắc hữu ta nan khán. Sự tình biến thành giá cá dạng tử, tuy nhiên thị kỉ cá nhân thái hảo diện tử, bị lâm nhược diên thuyết liễu nhất thông chi hậu não tu thành nộ, đãn dã thị nhân vi tha môn một bả thiên tú đương hồi sự.

Thiên tú tổng cộng tài lưỡng cá thiên giai hạ phẩm, nhi tha môn đích tông môn, mỗi cá tông môn chí thiếu dã hữu tứ ngũ cá thiên giai, thiên tú chiêm cư trứ chỉnh cá cự kiếm môn tối hảo đích nhất khối địa phương, tuy nhiên diện tích bất đại, khả nhậm thùy dã hội nhãn hồng a. Sở dĩ tạc vãn tại lâm nhược diên đương diện trạc xuyên tha môn càn hạ đích ác xúc sự chi hậu, tam nhân tiện tương chuẩn bị hảo đích dược tửu đảo xuất, nhượng lâm nhược diên hát liễu hạ khứ.

Lâm nhược diên tựu toán duyệt lịch tái phong phú, na lí hội tưởng đáo giá tam cá tông môn đích nhân cư nhiên hội nhất khởi sử xuất giá chủng hạ tam lạn đích thủ đoạn? Nhược bất thị tha phúc đại mệnh đại, tạc vãn tựu thảm tao độc thủ liễu. Dã căn bổn vô pháp đào hồi giá lí lai đóa tị.

Như lâm nhược diên sở thuyết, giá thứ đích sự tình nhược thị truyện dương xuất khứ, tam cá tông môn đích kiểm diện đô bất hảo khán. Tam cá đại nam nhân, thật lực đô bất nhược, cư nhiên hoàn nã dược lai đối phó nhất cá nữ nhân, thùy thính đáo đô hội bỉ thị.

Khúc thập bát đạo: “Lâm trường lão, nhĩ hiện tại dã chỉ bất quá thị ngoại cường trung càn, cường nỗ chi mạt bãi liễu, nhĩ sát ngã môn tam tông môn thập kỉ danh đệ tử tính mệnh, giá kiện sự ngã môn tựu bất truy cứu liễu, tiền đề thị nhĩ tất tu đái trứ lí diện đích nhân, quai quai xuất lai đầu hàng.”

“Tựu toán thị tử, ngã môn dã bất hội đầu hàng” lâm nhược diên lệ thanh sất hát đạo.

Sở phiên vân lãnh thanh đạo: “Lâm trường lão, ngã môn chỉ bất quá thị niệm tại nhĩ môn toàn thị nữ tử, sở dĩ tài hội đối nhĩ môn thủ hạ lưu tình. Tái quá bán chú hương đích thời gian, nhĩ môn nhược thị tái bất xuất lai, ngã môn tựu khả yếu phóng yên liễu.”

Tựu thị nhân vi thiên tú đích nhân thị nữ nhân, nhi thả hữu bất thiếu mỹ nữ, sở dĩ tam vị phân đường chủ tài nhất trực một hữu động dụng giá cá thủ đoạn. Vạn nhất một bả tha môn bức xuất lai, phản nhi huân tử liễu, na tựu bất hoa toán liễu.

“Nhĩ môn dã chỉ năng sử giá chủng ti bỉ vô sỉ đích thủ đoạn liễu.” Lâm nhược diên đích ngữ khí trung thấu trứ nhất cổ nùng nùng đích vô nại hòa bất cam.

Kỉ nhân đích giao phong tịnh một hữu thủ đắc thập ma thật tế tính đích hiệu quả, giả sơn nội dĩ kinh một hữu nhậm hà hưởng động liễu.

Tiêu hàm trí ngạch đầu thượng nhất mạt lãnh hãn, đê thanh đạo: “Khúc đường chủ, nhĩ bất thị thuyết lâm nhược diên chỉ hữu thiên giai hạ phẩm đích thật lực?”

Khúc thập bát nữu đầu khán liễu khán tha, đạm đạm đạo: “Tha bổn lai thị chỉ hữu thiên giai hạ phẩm đích thật lực, thiên tri đạo tha chẩm ma đột nhiên tựu đáo liễu thiên giai trung phẩm.”

Tiêu hàm trí đạo: “Nhược bất thị nhân vi giá cá tình báo hữu ngộ, chẩm ma hội nhượng tha hữu đào thoát đích cơ hội?”

Chính thị nhân vi lâm nhược diên đột nhiên tấn thăng liễu thiên giai trung phẩm, nhi thả tha bổn nhân dã tằng hát quá kỉ bôi đường phong tống cấp tha đích dược tửu, đãn thị nhân vi bất hỉ hoan na cá vị đạo tựu một hữu kiên trì hát hạ lai, đạo trí tha hiện tại căn bổn vô pháp để kháng xâm nhập thể nội đích độc tố, khước dã bất chí vu thuấn gian bị phóng đảo, giá tài lộng thành liễu hiện tại giá cá dạng tử.

Đường phong đương thời tống cấp lâm nhược diên dược tửu đích thời hầu, thị diện đái vi tiếu thuyết trường kỳ ẩm dụng khả dĩ bách độc bất xâm đích. Lâm nhược diên chỉ đương đường phong khoa đại kỳ từ, tịnh một hữu thái tại ý, nhược thị tri đạo kim thiên hội ngộ đáo giá dạng đích sự tình, tha tựu toán tái bất hỉ hoan na cá vị đạo dã hội nhất trực kiên trì hát hạ khứ đích.

Thượng nhất chương|Đường môn cao thủ tại dị thế mục lục|Hạ nhất chương