Nhất trực đáo thiên sắc nhập hắc đích thời hầu, đường phong y nhiên một hữu xuất hiện, đảo thị lưu vân tông đích đệ tử hòa sở phiên vân bị lộng đích hữu ta nhân tâm hoàng hoàng, phân đường nội nhất phiến phong thanh hạc lệ, sinh phạ đường phong đột nhiên tòng mỗ cá vị trí bính đáp xuất lai, tái phóng nhất bả hỏa, sát nhất ta nhân.
Chỉnh cá vãn thượng, lưu vân tông nội kỉ bách hào nhân, một hữu nhất cá nhân cảm thụy giác, toàn đô du đãng tại phân đường phụ cận, tử tế tra khán trứ mỗi nhất khối địa phương, bất cảm phóng quá nhậm hà nhất xử khả nghi đích địa phương.
Sở phiên vân tựu canh tâm hư liễu hứa đa, tha nhất cá nhân hoàn giác đắc bất cú an toàn, tương tự kỷ thủ hạ na kỉ cá trung độc đích địa giai cao thủ toàn tụ long tại liễu nhất khởi, đại gia nhất khởi liệu thương khôi phục. Bất thị tha sở phiên vân đảm tử thái tiểu, nhi thị nhân vi tam đường dĩ kinh diệt liễu lưỡng đường, khúc thập bát hòa tiêu hàm trí khả toàn đô thị tử tại đường phong thủ thượng đích, tha sở phiên vân hòa giá lưỡng nhân đích thật lực tương bỉ dã thị bán cân bát lưỡng, bỉ thử tại bá trọng chi gian, đường phong năng sát tha môn, như hà tựu bất năng sát đắc liễu sở phiên vân?
Chỉ thị sở phiên vân chẩm ma tưởng dã bất minh bạch, chỉ bất quá thị cá huyền giai, vi thập ma năng sát đắc liễu thiên giai? Nan đạo giá cá thế giới đích trật tự loạn liễu ma? Nhược thị tha năng thân tự hòa đường phong quá quá chiêu, tựu hội phát hiện đường phong đích thật lực dã bất quá nhĩ nhĩ.
Ngận mạn trường đích nhất cá dạ vãn, sở hữu nhân đô trừng đại liễu nhãn châu tử, tinh thần cao độ khẩn trương, khả nhất trực đáo thiên lượng đích thời hầu, đường phong dã một hữu xuất hiện quá, bất thiếu nhân cực độ bì bại, thật tại nhẫn thụ bất trụ, chung vu thụy khứ liễu, đãn thị chỉ yếu phụ cận hữu thập ma hưởng động, na phạ thị tái tiểu đích hưởng động, dã túc dĩ kinh tỉnh tha môn.
Tại lưu vân tông phân đường giá biên đề tâm điếu đảm đích thời hầu, đường phong dĩ kinh tiềm nhập đáo liễu phụ cận nhất cá thành trì trung —— thang thành!
Đường phong bổn lai dã tưởng nhất cổ tác khí, khứ hủy điệu lưu vân tông đích phân đường. Đãn thị, bất y kháo khiếu thiên lang đích năng lực, chỉ kháo tự kỷ đích thủ đoạn đích thoại, căn bổn một giá ma giản đan, na lí hảo ngạt dã hữu cá thiên giai.
Đường phong bất tưởng bạo lộ khiếu thiên lang đích tồn tại, na dạng chỉ hội cấp tự kỷ nhật hậu đái lai ma phiền. Tòng sấm nhập giá phiến thổ địa khai thủy, trừ phi năng tương sở hữu đích địch nhân toàn bộ sát tuyệt, khiếu thiên lang tài hội hiển lộ xuất nguyên hình, thặng hạ đích thời hầu khiếu thiên lang nhất bàn đô ẩn tế tại trắc, tẫn lượng bất bị nhân phát hiện.
Kí nhiên vô pháp kháo hủy diệt tiền lưỡng cá phân đường na chủng trực tiếp bạo lực đích thủ đoạn đồng dạng khứ hủy diệt lưu vân tông đích phân đường, na ma tựu nhu yếu hảo hảo đích hợp kế nhất hạ liễu, hữu thời hầu sát nhân chân đích bất nhu yếu kháo tự kỷ động thủ đích.
Nhi đường phong chi sở dĩ lai thang thành, nhất thị sảo tác hưu chỉnh, phản chính địch nhân dã hoàn tại na lí, tha môn đích viện binh chí thiếu dã đắc hảo kỉ thiên tài năng cản đáo, tự kỷ bất tất trứ cấp. Nhị lai tha dã nhu yếu mãi điểm y phục hòa sinh hoạt dụng phẩm. Đường phong tri đạo tự kỷ giá thứ toán thị triệt để đắc tội liễu tam đại tông môn, tha dã tri đạo tự kỷ thuyết xuất khứ đích thoại đối tam tông đích nhân lai thuyết tịnh một hữu uy nhiếp lực.
Đáo thủ đích lợi ích, tam tông đích nhân thị bất khả năng thổ xuất lai đích.
Sở dĩ tam nhật nội tòng giá phiến thổ địa thượng triệt ly giá chủng thoại, tam tông đích nhân thị thính bất tiến khứ đích, tha môn chỉ hội trảo lai viện binh, kế tục hòa đường phong củ triền, yếu tương đường phong sát tử vi tự kỷ tông môn đích nhân báo cừu.
Sở dĩ, nhất đán đường phong hủy điệu liễu lưu vân tông đích phân đường, na ma dã tựu ý vị trứ đại đào vong tức tương khai thủy liễu, đáo na thời hầu tam tông đích viện binh tất định hội vĩ tùy tại đường phong thân hậu. Đường phong dã tưởng tá giá thứ cơ hội lai bức bách tự kỷ đích tiềm năng, khán khán tự kỷ đích cực hạn đáo để năng tố đáo hà chủng trình độ, giá dạng tự nhiên tựu đắc chuẩn bị nhất ta vật tư, miễn đắc tượng thượng thứ nhất dạng, sát liễu nhân chi hậu đô một y phục hoán tẩy.
Thang thành thị cự kiếm môn giá khối địa bàn thượng bỉ giác hữu danh đích nhất cá thành trì, nhân vi tha hữu tự kỷ đích đặc sắc, na tựu thị thịnh sản ôn tuyền. Thành nội hữu tam gia quy mô bỉ giác đại đích khách trảo, khách trảo nội đô hữu thiên nhiên ôn tuyền đích dục trì.
Đường phong hiện tại tựu hoa đại giới tiền bao liễu nhất gia khách sạn, nhiên hậu tái nã xuất nhất ta ngân phiếu, chi sử điếm tiểu nhị khứ bang tự kỷ mãi lai liễu đại lượng đích y phục hòa thực vật.
Điếm tiểu nhị tuy nhiên bất tri đạo đường phong đáo để yếu tố thập ma, đãn thị khách nhân yếu mãi đông tây dã bất thị tha nhu yếu quá vấn đích, tha chỉ yếu nã trứ ngân phiếu bạn sự tựu hành liễu. Canh hà huống đường phong xuất thủ hựu đại phương, tha tòng trung cật điểm hồi khấu dã cú tha tân khổ hảo kỉ niên liễu.
Bất đáo bán nhật đích công phu, đường phong nhu yếu đích đông tây tiện bị toàn bộ thải cấu hoàn tất, chỉnh chỉnh lưỡng lượng mã xa tái trứ vận tống liễu quá lai. Chi khai điếm tiểu nhị, đường phong tương lí diện đích đông tây toàn bộ trang tiến liễu mị ảnh không gian lí diện.
Sấn giá không nhàn đích công phu, đường phong hoàn tả liễu nhất phong tín, hoa tiền trảo liễu cá nhân cấp tống vãng thiên tú tông, cáo tri cô cô hòa tiếu thúc tha môn tự kỷ nhất thiết an hảo, nhượng tha môn bất tất quải hoài, tịnh thả chúc phù tha môn tuyệt đối bất yếu phái nhân quá lai.
Tham dữ giá thứ sự tình đích nhân việt thiếu việt thiếu, đường phong cô thân nhất nhân đái trứ khiếu thiên lang, khả dĩ thuyết căn bổn một hữu thập ma nguy hiểm, nhược thị bả thiên tú đệ tử dã giảo hòa tiến lai đích thoại, na khẳng định hội hữu tử thương đích, hoàn bất như đường phong đáo xử đả du kích chiến, cơ động tính dã cường. Chỉ yếu tiếu thúc hòa đoạn thúc lưỡng nhân tại thiên tú, ứng cai bất hội nhượng bạch tố y phái nhân quá lai viện trợ tự kỷ.
Thang thành nguyên bổn thị bị cúc hoa đường thưởng chiêm đáo đích thành trì, thành nội dã hữu cúc hoa đường đích nhân, khả đường phong tại ngoại diện nhất trận nháo đằng, thành nội cúc hoa đường đích nhân dã thập khứ kỳ cửu, toàn bộ đô hồi phân đường nội liễu, hiện tại cổ kế đô tại lưu vân tông na biên tị nan.
Bạch thiên đích thời hầu đường phong thậm chí hoàn đái trứ linh khiếp nhan xuất khứ hoảng du hoảng du, thể nghiệm nhất hạ giá phiến mạch sinh địa phương đích nhân thổ phong tình. Vãn thượng tựu đả tọa tu luyện, nhật tử quá đích biệt đề đa tư nhuận liễu.
Chỉnh chỉnh tam thiên, đường phong tài ly khai thang thành, triều lưu vân tông đích phân đường cản khứ.
Kinh quá giá ma trường thời gian, lưu vân tông phân đường nội đích nhân bỉ chi tiền kỉ thiên canh gia bất kham, nhất cá cá nhãn khuông ao hãm, toàn đô đỉnh trứ hắc nhãn quyển, hình dung khô cảo, uyển nhược hành thi tẩu nhục nhất bàn.
Tha môn dã thị thái hại phạ liễu. Đường phong chi tiền nhất thiên chi nội đích động tác, triệt để chấn hám trụ liễu sở hữu nhân. Án đạo lý lai thuyết, tha hạ nhất cá mục tiêu tất định thị lưu vân tông phân đường vô nghi, khả đẳng liễu hảo kỉ thiên đô bất kiến nhân ảnh, đẳng đãi đích tiên ngao nhượng giá ta nhân tinh thần tiều tụy, tẩm thực nan an.
Tam thiên, một hữu nhất cá nhân thụy giác đích thời gian siêu quá tam cá thời thần. Thượng đáo sở phiên vân, hạ đáo na ta đệ tử môn, mỗi cá nhân đô tinh thần hoảng hốt. Giá chủng chiết ma giản trực bất thị nhân năng cú nhẫn thụ đích, tương bỉ giác giá chủng đề tâm điếu đảm đích khủng cụ, tha môn ninh nguyện đường phong hiện tại tựu mạo xuất đầu lai.
Tử vong tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị đẳng tử đích cảm giác.
Nhi tại giá tam thiên thời gian nội, vô ảnh môn đích na ta đệ tử dã cân cúc hoa đường đích nhân nhất dạng, bào đáo lưu vân tông giá biên lai tị nan liễu. Tam tông đích nhân, đầu nhất thứ như thử thân mật vô gian địa liên hệ tại nhất khởi, khẩn khẩn địa bão thành nhất đoàn.
Sở phiên vân tại tự kỷ đích ốc tử nội tọa lập nan an, bối phụ trứ song thủ lai hồi độ bộ, chủy thượng hoàn thần thần thao thao địa niệm thao trứ: “Đô tam thiên liễu, đô tam thiên liễu, tha chẩm ma hoàn bất lai? Tông môn đích viện binh chẩm ma dã một lai?”
Sở phiên vân thử khắc na hoàn hữu nhất đường chi chủ đích phong phạm? Hạ ba thượng hồ tử lạp tra, kiểm giáp đô ao hãm hạ nhất phiến, đầu phát lăng loạn, nhất khán tựu hữu ta nhật tử một đả lý quá tự kỷ đích hình tượng liễu.
Kỉ cá bị an bài đáo cân tha nhất khởi đích địa giai dã thị phiền bất thắng phiền, tức tiện tha môn tưởng bảo trì lãnh tĩnh, bị sở phiên vân giá ma nhất lộng, tâm đầu dã thị thất thượng bát hạ, chúy chúy bất an.
“Ngã môn đích thực vật hòa thủy đô thị tòng na lộng lai đích?” Sở phiên vân đột nhiên đình hạ cước bộ khai khẩu vấn đạo.
“Tựu thị tại giá cá thôn tử lí diện đả lai đích.” Nhất cá địa giai điều kiện phản xạ địa đáp đạo, nhân vi sở phiên vân giá cá vấn đề dĩ kinh vấn quá bất hạ thập biến liễu, “Phóng tâm ba đường chủ, thủy hòa thực vật tại sử dụng chi tiền, đô trảo nhân thí quá đích, một hữu nhậm hà vấn đề.”
“Nga.” Sở phiên vân sảo vi hữu ta phóng tùng địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức hựu đạo: “Bất đối, bất đối, đường phong kí nhiên thuyết tam nhật nội tất tu tòng giá phiến thổ địa triệt ly, na ma tha kim thiên tựu ứng cai hữu động tác liễu. Khả vi thập ma đáo hiện tại hoàn một lai?”
Hiện tại thiên sắc dĩ kinh hắc liễu, hựu đáo liễu tối nhượng nhân đam tâm đích thời hầu, như quả đường phong chân đích yếu hữu thập ma động tác đích thoại, thế tất hội tại kim dạ triển khai.
“Khứ nhượng ngoại diện đích tam tông huynh đệ môn gia cường phòng ngự hòa cảnh giới, tuyệt đối bất yếu nhượng đường phong tiềm nhập giá lí. Đẳng tông nội đích viện binh nhất đáo, đường phong tất tử vô nghi!” Sở phiên vân phát hào trứ mệnh lệnh.
“Thị.” Nhất cá địa giai trạm khởi thân lai, chuyển thân thôi khai môn tẩu liễu xuất khứ.
Căn bổn bất dụng khắc ý khứ mệnh lệnh tam tông đích nhân tố giá ta sự, nhân vi hiện tại lưu vân tông đích phân đường nội tễ mãn liễu tam tông đích nhân, tất cánh giá lí nguyên bổn chỉ bất quá thị cá tiểu thôn lạc nhi dĩ, hiện tại nhất hạ dũng nhập liễu kỉ bách hào nhân, nhi thả thùy đô bất cảm xuất thôn tử, đô tễ tại giá nhất tiểu phiến phạm vi nội, đường phong nhược thị cảm quá lai, tựu toán ngụy trang đích tái hảo dã hội bị nhân phát hiện đích.
Giá cá địa giai tẩu xuất khứ khán liễu khán, tùy khẩu chúc phù liễu nhất thanh: “Đường chủ nhượng nhĩ môn gia cường phòng bị, đường phong kim dạ cực hữu khả năng hội quá lai.”
Nhất quần nhân lập mã tinh thần chấn phấn liễu khởi lai, tha môn bất thị kích động đích, nhi thị bị hách đích, mục quang toàn đô quýnh quýnh hữu thần, tại hắc dạ trung đô năng bạo xạ xuất lưỡng đạo tinh quang.
Giá cá địa giai thán liễu khẩu khí, khổ tiếu liễu nhất thanh.
Dã bất năng quái tha môn đảm tử thái tiểu, chỉ thị địch nhân thái quá hung hãn liễu, tựu liên đường chủ đô bị đường phong hách đắc bất khinh, canh hà huống tha môn?
Đỗ tử nội nhất trận trướng đông, giá cá địa giai đột nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ dĩ kinh chỉnh chỉnh nhất thiên một tẩu xuất phòng môn, một hữu khứ quá mao xí liễu.
Tưởng liễu tưởng, tha hoàn thị tẩu xuất liễu thôn tử, trảo liễu khối một nhân đích địa phương, giải khai liễu khố tử.
Tha dã bất cảm tẩu xuất thái viễn, ly thôn khẩu đại khái chỉ hữu thập lai trượng đích cự ly nhi dĩ, thập lai trượng chi ngoại, tựu hữu tự kỷ nhân đích tồn tại.
Chính đương tha bế mục hưởng thụ giá phóng tùng đích cảm giác đích thời hầu, nhất đạo vi phong tòng tự kỷ thân bàng hoa quá, hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, tha tựu cảm giác tự kỷ chỉnh cá hung khang dĩ thượng hảo tượng đô bị thập ma đông tây cấp giảo trụ liễu, tùy tức tự kỷ dĩ nhất chủng cực khoái đích tốc độ di động liễu khởi lai.
Đoản đoản nhất tức thời gian, tự kỷ đích thân tử hựu đình liễu hạ lai, tha chính yếu trương khẩu hô khiếu, nhất cá âm trắc trắc đích thanh âm dĩ kinh tại nhất bàng hưởng khởi: “Bất tưởng tử tựu bế chủy!”
Thị đường phong đích thanh âm, nguyên lai tha chân đích hội tại kim dạ lai tập.
Giá cá địa giai hách đắc nhất trận chiến đẩu, cản khẩn bế thượng liễu chủy ba. Hạ nhất khắc, tha khán đáo liễu nhất chỉ thần tuấn vô bỉ hồn thân tuyết bạch mao phát đích cự lang trạm tại tự kỷ diện tiền, lãnh lãnh địa trành trứ tự kỷ, nhi na cá đường phong, tựu trạm tại cự lang đích thân bàng.
Tha đích nha quan khai thủy đả chiến khởi lai, tha tri đạo, giá đầu cự lang tuyệt đối thị nhất đầu tương đương cường hãn đích linh thú, nhi sát tử vô ảnh môn hòa cúc hoa đường đường chủ đích hung thủ, cực hữu khả năng tựu thị tha! Nhất cá huyền giai như hà năng sát tử thiên giai? Chỉ hữu tại tha thân bàng hữu cường đại đích trợ lực đích thời hầu, tài năng tố đáo giá chủng sự tình.
Tảo thượng khởi lai, cảm giác hữu thủ minh hiển nhuyễn miên miên đích một thập ma lực khí, hiện tại ca bạc trửu hoàn toan đông khởi lai liễu. Sở dĩ canh tân đích mạn liễu điểm.