Đệ nhị quyển tảo bát hoang, lão thiên nghịch ngã khiếu tha vong đệ lưỡng bách lục thập nhất chương cách hành như cách sơn
Đường môn cao thủ tại dị thế đệ nhị quyển tảo bát hoang, lão thiên nghịch ngã khiếu tha vong đệ lưỡng bách lục thập nhất chương cách hành như cách sơn
Thuyền chỉ chỉnh chỉnh tại hải thượng hàng hành liễu nhất thiên nhất dạ tài tiệm tiệm địa phóng hoãn tốc độ, trực chí đình hạ.
Tam thập lí đích cự ly, án đạo lý lai thuyết tịnh bất nhu yếu giá ma trường đích thời gian, đãn thị hải thượng tất cánh bất bỉ lục địa, thuyền chỉ nghịch phong nhi hành, tốc độ ngận mạn, hoàn yếu tị quá nhất ta nguy hiểm đích tuyền qua hòa kích lưu, tự nhiên tựu hoa liễu giá ma trường đích thời gian.
Nhất lộ sử lai, đường phong nhất trực đô tọa tại giáp bản thượng một hữu động đạn, chỉnh cá nhân đích thân tâm dã phảng phật dung nhập đáo liễu na bàng tạp đích linh khí chi trung, tâm thần canh thị tiến nhập liễu nhất chủng không tịch đích trạng thái, tức tiện một hữu vận chuyển vô thường quyết, na ta linh khí dã phong ủng nhất bàn địa triều đường phong thân thượng dũng lai.
Giá thị nhất chủng kỳ đặc đích hiện tượng, bất quá đường phong khước bất tri cai tác hà giải thích, dã một thời gian khứ tuân vấn linh khiếp nhan.
Đương thuyền chỉ đình hạ đích động tĩnh kinh động đường phong chi hậu, tha hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhãn tình, trạm trực thân tử chi hậu thiếu vọng liễu nhất nhãn, nhập mục thị nhất phiến nhất vọng vô tế đích hải diện, ba lan tráng khoát, mỹ bất thắng thu.
La lão mạn mạn địa tẩu liễu quá lai, trạm đáo đường phong thân biên, triều nhất cá khí hướng khán trứ, sĩ thủ chỉ kỳ đạo: “Thuận trứ giá cá phương hướng, tòng giá lí vãng tiền ngũ lí lộ, tựu thị nhĩ yếu khứ đích địa phương, na phương viên thập lí đích phạm vi, một hữu nhậm hà hoạt vật.”
Đường phong thuận trứ tha chỉ dẫn đích phương hướng thọ khứ, khước thập ma dã khán bất đáo, na nhất khối hải vực khán khởi lai cân biệt đích địa phương tịnh một hữu thập ma bất đồng.
“Giá lí dĩ kinh hữu ta kháo cận na phiến phạm vi đích biên duyên liễu.” La lão nữu đầu khán liễu khán, “Dã bất tri đạo na địa phương đáo để hữu thập ma đông tây, mỗi thứ tiến nhập giá phụ cận, đô hữu nhất chủng túy huân huân đích cảm giác. Nhĩ khán khán giá ta huynh đệ, cân hát liễu tiểu tửu một thập ma khu biệt.”
La lão thuyết đích thị thật tình, thuyền thượng hữu hảo kỉ cá nhân kiểm thượng đô hồng hồng đích nhất phiến, ứng cai thị na chủng hát liễu tửu tựu thượng kiểm đích nhân. Bất quá đại bộ phân nhân đô hoàn hảo, nhân vi giá lí tịnh bất toán tiến nhập tử địa đích phạm vi, chỉ thị sảo vi thụ đáo liễu túy ngư thảo đích ảnh hưởng.
“Tòng hiện tại khai thủy, nhất thiết đô đắc kháo nhĩ tự kỷ liễu.” La lão phách liễu phách đường phong đích kiên bàng đạo, “Tiểu hỏa tử, nhĩ nhất thiên nhất dạ một cật phạn, tiên cật bão đỗ tử tái khứ bạn sự ba.”
“Hảo.” Đường phong điểm liễu điểm đầu khẩu thuyền thượng đích phạn thái tịnh bất chẩm ma khả khẩu, khả vi liễu năng cú bảo chứng tự kỷ hữu sung túc đích thể lực, đường phong dã bất đắc bất cật liễu nhất ta. Đường phong tại cật phạn đích thời hầu, la lão tựu tọa tại nhất bàng ba tức trứ yên thương, phát lao tao đạo: “Đái chấp sự dã chân thị đích, yếu thập ma đông tây tự kỷ bất năng lai nã ma, chẩm ma tựu phái cá thập kỉ tuế đích tiểu oa oa quá lai liễu.”
Đường phong đối tha tiếu liễu tiếu đạo: “Giá dã thị nhất chủng khảo nghiệm, tiến nhập ô long bảo đích đệ tử, tòng bất hội nhân vi niên kỷ tiểu tương tự kỷ khán khinh.”
“Hữu càn kính! Nan quái năng nhượng đái chấp sự cao khán vu nhĩ.”
La lão khái liễu khái yên thương, đẩu xuất yên hôi, chỉ trứ lánh ngoại nhất cá phương hướng đạo: “Khán na biên, ly giá lí bất viễn đích địa phương, hữu nhất cá tiểu đảo, ngã môn đích thuyền chỉ hội tạm thời đình kháo tại na lí, bất quản nhĩ hữu một hữu bạn hoàn sự, thiên hắc chi tiền tất tu đắc hồi na cá tiểu đảo, phủ tắc đẳng thiên hắc chi hậu nhĩ khả năng hội trảo bất đáo lộ đích.”
Na cá tiểu đảo đường phong cương tài dã khán đáo quá, diện tích tịnh bất đại, đảo thượng dã không đãng đãng đích nhất phiến, chỉ hữu kỉ khỏa linh tinh đích tông lư thụ sinh trường tại thượng diện, ứng cai chỉ thị đột tại hải diện thượng đích nhất tiểu khối lục địa bãi liễu. Nhân vi hải diện thị vô pháp đình kháo thuyền chỉ đích, tất cánh hải thượng không đãng đãng nhất phiến, dã một cá tham chiếu vật, nhược thị đình hạ lai, bất tri đạo hội phiêu đáo thập ma địa phương khứ, sở dĩ chỉ năng đình đáo na cá địa phương.
“Ân, ngã tri đạo liễu.” Đường phong điểm liễu điểm đầu, thử khắc chính thị nhật thượng tam can chi tế, lão thiên gia dã cấp kiểm, thiên khí đại hảo, chính thị phương tiện bạn sự đích thiên khí.
Dụng hoàn xan chi hậu, la lão nhượng kỉ cá nhân phóng liễu nhất tao khoái thuyền hạ khứ, đường phong thuận trứ thằng tử ba đáo thuyền thượng, cương trạm trực thân tử, khước bất liêu tiểu thuyền nhất trận diêu diêu hoảng hoảng, hoảng đắc đường phong cản khẩn vận khởi cương khí, tương nhất thân lực đạo đô quán chú tiến cước hạ, giá tài ổn trụ thân tử.
La lão tại thượng diện khán đắc đảm chiến tâm kinh, cao hảm đạo: “Chẩm ma dạng?”
“Một sự.” Đường phong kiểm bì hữu ta vi hồng, tha hoàn thị đệ nhất thứ yếu thân tự hoa nhất tao thuyền, cương tài tại đại thuyền thượng tuy nhiên dã hữu nhất ta điên bá hòa diêu hoảng, khả tất cánh thị đại thuyền, hoàn bất chẩm ma cảm giác đắc đáo, hiện tại nhất thượng giá tiểu thuyền, bình ổn tính tựu soa đa liễu. Hảo tại đường phong tư chất hòa ngộ tính dã bất soa, chỉ yếu bảo trì tự kỷ đích bình hành hòa tiểu thuyền đích tiền tiến phương hướng, hoa quá khứ ứng cai bất hội thái nan.
“Nhĩ thục tất thủy tính ma? Yếu bất yếu cấp nhĩ cá khí nang?” La lão hoàn thị bất phóng tâm địa vấn liễu nhất cú.
“Bất dụng.” Đường phong bãi liễu bãi thủ, nhất biên tọa hạ thân tử, tòng tiểu thuyền thượng nã khởi thuyền tưởng, mại lực hoa liễu khởi lai.
La lão hòa nhất ô long bảo đệ tử trạm tại giáp bản thượng trành trứ đường phong khán, nhất cá cá hựu thị hảo tiếu hựu thị đam tâm, nhân vi đường phong hoa thuyền đích dạng tử khán khởi lai ngận thị sinh sơ, hoàn toàn tựu tượng cá tân thủ.
La lão khóc tiếu bất đắc đạo: “Tựu giá dạng tử hoàn tưởng nhất cá nhân xuất hải, hiện tại đích niên khinh nhân đảm tử dã thái đại liễu ba?”
Quá liễu hảo bán thưởng, thuyền thượng nhất nhân đô hữu ta nhẫn tuấn bất cấm liễu, khả thị ngại vu đường phong đích thân phân, hựu bất cảm tiếu xuất thanh, chỉ năng sử kính biệt trứ, kiểm sắc biệt đắc thông hồng, kiên bàng bất đình địa đẩu động trứ.
Nguyên nhân vô tha, đường phong hoa phún liễu bán thiên, cư nhiên nhất trực tại nguyên địa đả chuyển, tịnh một hữu tẩu xuất đa viễn. Trạm tại giá lí đích nhân mỗi nhất cá đô thị hải thượng đích chuyên gia, tùy tiện lạp xuất nhất cá nhân lai, dã năng bỉ đường phong tố đích hảo thượng thiên bội vạn bội.
Kỳ trung nhất cá nhân kiểm thượng dương dật trứ tiếu dung, nhất biên khinh thanh đạo: “Giá tựu thị na cá tại ô long bảo sát quá nhân đích đường môn? Chẩm ma khán khởi lai giá ma hàm?”
Lánh nhất cá tiếp đạo: “Ngã bất dụng thuyền tưởng, kháo thủ chỉ đầu dã bỉ tha hoa đắc khoái.”
La lão tại nhất bàng hận hận địa trừng liễu tha môn nhất nhãn, khai khẩu đạo: “Xích hữu sở trường, thốn hữu sở đoản, nhĩ môn dã tựu giá điểm xuất tức, chỉ năng kháo giá đại hải thảo oản phạn cật, hữu thập ma tư cách trào tiếu biệt nhân, phàm sự đô hữu đệ nhất thứ.”
Huấn xích hoàn chi hậu, la lão đối để hạ hảm đạo: “Tiểu hỏa tử, bất thị nhĩ na dạng quát đích, nhĩ na dạng vĩnh viễn dã biệt tưởng hoa đắc viễn, nhĩ đắc tả nhất hạ, hữu nhất hạ, hoa động đích thời hầu tẫn lượng nhượng thuyền tưởng đa xanh khai điểm hải thủy, giá dạng tài hữu tiền tiến đích lực đạo.”
Đường phong thử khắc tu đắc thị mãn diện thông hồng, nhiêu thị tha sát nhân sổ dĩ thiên kế, tại ngoại hỗn đắc cá nhượng nhân văn phong tang đảm đích huyết ma danh đầu, thử khắc lão kiểm dã hữu ta quải bất trụ liễu, dam giới bất dĩ.
Sát nhân hòa hoa thuyền, hoàn toàn tựu thị lưỡng mã sự, bổn lai đường phong dĩ vi hoa nhất tao tiểu thuyền ngận giản đan đích, khả một tưởng đáo cư nhiên dã hữu nhất ta môn đạo.
Bị la lão chỉ điểm nhất phiên chi hậu, đường phong thường thí trứ cải biến liễu nhất hạ, quả nhiên, tiểu thuyền khinh doanh địa vãng tiền bôn liễu xuất khứ, tài bất quá lưỡng tam hạ, đường phong tựu tiến nhập liễu trạng thái, cảm giác việt lai việt thục luyện liễu, tiểu thuyền đích tốc độ dã tiệm tiệm biến khoái liễu bất thiếu.
“Luy tử ngã liễu.” Đường phong chỉ giác đắc kim sinh khả năng tái bất hội bính đáo bỉ giá canh dam giới đích sự liễu, nhượng tha liên sát nhân diệt khẩu đích tâm soa điểm đô hữu liễu.
Bối hậu la lão cao hảm đạo: “Tiểu hỏa tử, phương hướng thác liễu, nhĩ đắc vãng hữu biên tẩu!”
Đường phong soa điểm thổ xuất nhất khẩu tiên huyết lai.
Bất phôi giáp nội linh khiếp nhan tái dã nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai, nhất biên tiếu nhất biên đạo: “Phong ca ca, nguyên lai nhĩ dã hữu giá ma sỏa đích thời hầu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tố thập ma sự đô na ma lệ hại ni.”
“Cách hành như cách sơn a.” Đường phong u u thán tức nhất thanh, yếu tha sát nhân đích thoại giản đan đích ngận, khả đệ nhất thứ tiếp xúc thuyền chỉ tựu năng tố đáo giá trình độ, dã tương đương bất dung dịch liễu.
Điều thí liễu hảo kỉ thứ, đường phong tài tương phương hướng điều chuẩn, hoa trứ khoái thuyền triều na phiến truyện thuyết trung đích tử địa tiếp cận quá khứ.
Bối hậu, la lão nhất kiểm đam ưu địa khán trứ đường phong, nam nam đạo: “Tha giá cá dạng tử năng bất năng hồi lai đô thị cá vấn đề, giản trực thái hồ nháo liễu.”
Tuy nhiên đam tâm, la lão dã một hữu nhậm hà bạn pháp, tha chỉ phụ trách tương đường phong tống đáo giá lí, nhiên hậu tái tương tha đái hồi khứ tựu hoàn sự liễu, thặng hạ đích nhất thiết đô bất thị tha năng thao tâm đích. Na phiến tử địa, giá nhất thuyền đích nhân căn bổn tựu tiến bất khứ, la lão dã tưởng bất thông giá cá khiếu đường môn đích tiểu gia hỏa cai như hà để đáng na chủng hội nhượng nhân trầm túy đích quỷ bí sự vật.
Vô nại địa thán liễu khẩu khí, la lão yêu hát đạo: “Biệt khán liễu biệt khán khứ, tiên tương thuyền đình kháo đáo na biên đích hải đảo.”
Thử khắc đường phong tài hoa xuất bất đáo bách trượng cự ly, thính đáo hậu diện đích thuyền chỉ phá lãng thanh, hồi đầu khán liễu khán, chỉ kiến na đại thuyền chuyển liễu cá phương hướng, sử vãng na cá ngận tiểu đích hải đảo phương hướng.
Ngộ sinh hảo đích nhân, tố nhậm hà sự đô năng ngận khoái thượng thủ, tuy nhiên tối khai thủy đường phong nháo liễu bất thiếu tiếu thoại, đãn thị tiệm tiệm địa, tha dã năng giá sử hảo tự kỷ giá chỉ tiểu thuyền liễu, thân thể tùy trứ thuyền chỉ đích diêu bãi tả hữu diêu hoảng, chỉnh cá nhân tựu hảo tượng cân thuyền chỉ liên thành liễu nhất thể, dã áp căn cảm giác bất đáo hữu thập ma diêu hoảng, bình hành tính tự nhiên năng bả ác hảo.
Đê đầu triều để hạ thu liễu thu, úy lam đích hải thủy do như nhất chỉ viễn cổ hung thú, bồ bặc tại giá nhược đại nhất phiến hải diện chi hạ, nhượng đường phong tình bất tự cấm địa sinh xuất nhất chủng vô lực cảm hòa miểu tiểu cảm.
Cá nhân đích lực lượng, tại giá nhất vọng vô tế đích đại hải diện tiền, xác thật phiên bất xuất thập ma lãng hoa, đường phong tình bất tự cấm địa sinh xuất nhất cổ kính úy đích cảm giác lai.
Kính úy giá quỷ phủ thần công đích đại tự nhiên.
Tái vãng tiền sử xuất nhất lí lộ tả hữu đích cự ly, đường phong dĩ kinh hoàn toàn bãi thoát liễu tối sơ đích sinh sáp cảm, hoa khởi thuyền lai cân lão thủ một thập ma khu biệt. Đương nhiên, giá chỉ yếu tại phong hòa nhật lệ, hải diện bình tĩnh đích tình huống hạ, nhược thị thử thời cuồng phong xuy cổ, hải lãng phiên đằng, đường phong khẳng định ứng phó đích thủ mang cước loạn.
Bất quá, đáo liễu giá lí, đường phong khước dĩ kinh năng sảo vi cảm thụ đáo không khí trung phiêu tán trứ nhất cổ đạm đạm đích hương vị liễu, hữu điểm tượng tửu hương, bất quá hiển đắc canh tân lạt nhất ta. Cương tài tại đại thuyền na biên đích thời hầu, túy ngư thảo đích dược hiệu tuy nhiên hữu nhất điểm tác dụng, khả khước một năng nhượng nhân sát giác đáo thập ma.
Nhi thả, giá phụ cận dĩ kinh hữu nhất ta ngư loại phiên trứ tuyết bạch đích đỗ tử phiêu phù trứ, ứng cai thị bất tiểu tâm sấm đáo giá lí đích hải ngư, tối hậu khước một năng đào xuất khứ.
Đường phong nhất trực hữu ta đề trứ đích tâm chung vu phóng liễu hạ lai.
Chi tiền thính đáo na hứa đa quan vu giá phiến hải vực đích truyện văn, dã chỉ năng chứng minh túy ngư thảo tằng kinh tồn tại vu giá lí, bất năng bảo chứng hiện tại hoàn tại. Khả thị hữu liễu không khí trung đích tửu hương vị hòa giá ta tử ngư, đường phong dĩ kinh hoàn toàn xác nhận, túy ngư thảo tựu tại giá phụ cận.
Tái vãng tiền hoa khứ, không khí trung đích tửu hương vị việt lai việt nùng úc, tựu phảng phật hữu nhân tương đại lượng đích hảo tửu khuynh tát tại giá phiến hải diện thượng nhất dạng, nhi thả tử ngư dã việt lai việt đa liễu, giá tựu thuyết minh tự kỷ ly túy ngư thảo đích cự ly việt lai việt cận, dã chỉ hữu kháo cận tha, vị đạo tài hội canh gia nùng úc. Đường môn cao thủ tại dị thế