Nhất niệm chí thử, đường phong chính liễu chính tự kỷ não đại thượng đích tiểu tư mạo tử, vãng tiền đạp xuất nhất bộ, chủy thượng quải trứ thiển tiếu đạo: “Nhất quần xuẩn hóa, liên cá ** đô cảo bất định, khán ngã đích. ()”
Kỉ cá nam nhân tử bì lại kiểm địa tại tự kỷ diện tiền thảo hảo tự kỷ đích **, đường phong tự nhiên thị hữu ta cật vị, mạ tha môn nhất cú xuẩn hóa dĩ kinh toán thị khẩu hạ lưu tình liễu.
Giá cú thoại nhất xuất khẩu, do như tại phí đằng đích du oa lí tích lạc nhất tích thanh thủy tự đích, đốn thời nhượng chúng nhân tạc liễu khai lai.
Dương cảnh thái bổn tựu não hỏa vạn phân, bạch đế thành nội kỉ đại gia tộc niên khinh nhân tụ tập tại nhất khởi, thương đàm đích sự tình ứng cai bất chí vu như thử thô tục, khả bất tri chẩm ma cảo đích, bị thu phong giá bàn tử nhất giảo hòa, tam cá nam nhân phản đảo ngận thiển bạc địa phàn bỉ khởi gia để hòa sính lễ lai liễu.
Cương tài chỉ thị nhiệt huyết trùng đầu, thoại thuyết hoàn chi hậu dương cảnh thái tựu hữu ta hậu hối liễu, tự kỷ đường đường dương gia đích thiếu gia, bất ứng cai thuyết giá chủng thô thiển đích thoại, giá cân tự kỷ đích thân phân bất phù a.
Chính tự não hỏa đích thời hầu thính đáo đường phong giá cú thoại, kiểm sắc bất cấm lạp đắc lão trường, tuấn tiếu đích kiểm đản đô nữu khúc liễu khởi lai, nộ hát đạo: “Thùy, giá thoại thùy thuyết đích?”
Nữu đầu khán liễu nhất nhãn, chính hảo khán đáo đường phong thi thi nhiên tòng hàn hàng trần thân hậu tẩu xuất lai, dương cảnh thái đốn thời phẫn phẫn địa nhất phách trác tử: “Hàn hàng trần, quản hảo nhĩ tự kỷ thủ hạ đích giá ta lạp ngập, phủ tắc ngã đả lạn tha đích chủy.”
Mạ hoàn chi hậu tha dã giác đắc hữu ta bất thái đối kính, nhân vi hàn hàng trần thử khắc dã thị nhất kiểm kinh ngạc đích biểu tình khán trứ đường phong, phảng phật căn bổn một tưởng đáo tự kỷ thủ hạ nhất cá tiểu tư cư nhiên hội tại giá chủng thời hầu thuyết xuất giá chủng thoại lai.
Giá gia hỏa tại diễn hí ma? Dương cảnh thái tâm đầu nghi hoặc bất dĩ, đáo để tại cảo thập ma quỷ.
Phản đảo thị nguyên bổn chính tại trang mô tác dạng khóc cá bất đình đích thu phong, thử khắc kiểm thượng đôi mãn liễu phì nhục, mị trứ nhất song tế tiểu đích nhãn tình, pha hữu ta ngoạn vị địa trành trứ thiểm lượng đăng tràng đích đường phong, tha chỉ giác đắc giá cá tiểu tư hữu ta đảm đại bao thiên, khước dã một tưởng thái đa.
Hạ chỉ mộng đích chủy ba dã thị quyển thành liễu nhất cá viên quyển, bán thưởng hợp bất long, tuy nhiên tha bình nhật lí ngận thị yếm ác dương gia hòa hàn gia đích lưỡng cá thiếu gia, bối địa lí canh thị một thiếu mạ quá tha môn, khả đương trứ lưỡng nhân đích diện khước tòng vị như thử, hiện tại đường phong nhất cú trịch địa hữu thanh đích xuẩn hóa, mạ đắc tha tâm đầu thư sướng chí cực, phảng phật thị tự kỷ mạ xuất lai đích nhất bàn, chỉ cảm giác hung khẩu biệt trứ đích khí dã xuất liễu bất thiếu.
Bạch tử nho hòa bạch đông đông lưỡng nhân đồng thời thủ phù ngạch đầu, khinh thanh đích cô trứ: “Hoàn liễu hoàn liễu.”
Tha môn lưỡng nhân tự nhiên tri đạo đường phong đích để tế, dã tri đạo tha dữ bạch tiểu lại đích quan hệ, đái tha tiến bạch đế thành tựu thị vi liễu nhượng tha hòa bạch tiểu lại thâu thâu kiến nhất diện, hỗ tố tình hoài, đãn thị khán hiện tại giá tình hình, đường phong như thử cao điều xuất tràng, na hoàn năng ly khai?
Tha đích thân phân nhất đán bộc quang, khẳng định hội dẫn khởi vô cùng vô tẫn đích ma phiền.
Nhất quần nhân thần sắc các dị địa trành trứ đường phong, khả đường phong khước nhất kiểm vi tiếu, khán trứ bạch tiểu lại, mạn mạn địa tẩu đáo tha diện tiền, tràng diện nhất thời gian tĩnh mịch vô bỉ, châm lạc khả văn, chúng nhân bất cấm liên hô hấp thanh đô áp ức đáo liễu cực trí, đô tưởng tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma sự, bạch tiểu lại hội bất hội nhất ba chưởng bả giá tiểu tư suý phi xuất khứ.
Đường phong mi đầu thiêu liễu thiêu, trang mô tác dạng tòng khẩu đại lí nhất đào, đào xuất nhất khỏa thông thể viên nhuận, hắc đắc phát lượng đích đại ước hữu mẫu chỉ giáp đại tiểu đích hắc trân châu lai, đan thủ niết trứ, cập kỳ thân sĩ địa đệ đáo liễu bạch tiểu lại diện tiền, đạo: “Mỹ nhân nhi, cân ngã tẩu bái.”
Giá khỏa hắc trân châu, chính thị đương sơ đường phong khứ hải thượng tầm trảo thảo dược, thâm nhập đại hải chi trung tầm mịch đáo đích, bất chỉ nhất khỏa, bổn lai tha hoàn tưởng bả na ta trân châu đô xuyến khởi lai, tố thành thủ liên hoặc giả hạng liên thập ma đích, khả nhất trực đô một hữu giá cá thời gian hòa cơ hội, canh thị bất tri đạo chẩm ma chế tác, tựu đam các liễu hạ lai.
Thử khắc thủ thượng dã một chuẩn bị biệt đích lễ vật, canh hà huống nhất bàn đích lễ vật dã vô pháp bỉ đắc thượng bạch đế thành kỉ đại gia tộc lí đích để uẩn, tác tính tựu nã xuất nhất khỏa hắc trân châu lai ứng ứng cảnh liễu.
“Cáp…… Cáp cáp cáp cáp……” Dương cảnh thái đột nhiên phóng thanh đại tiếu khởi lai, tiếu đắc nhãn lệ đô lưu liễu xuất lai, chân thị quái sự liên liên hữu, kim niên đặc biệt đa a, khu khu nhất khỏa hắc trân châu, tuy nhiên như thử đại như thử viên nhuận dã pha vi nan đắc, khả na năng đả đắc động bạch tiểu lại phương tâm? Bất khách khí địa thuyết, thế tục chi vật, cân kỉ cá thiếu gia cương tài sở thuyết đích bảo bối bỉ giác khởi lai, giản trực tựu thị lạp ngập.
Canh hà huống, giá tiểu tư xuất ngôn bất tốn, cư nhiên đương trứ chúng gia thiếu gia đích diện xưng hô bạch tiểu lại vi mỹ nhân nhi, giá giản trực tựu thị tự tầm tử lộ a.
“Hàn lão đệ, nhĩ giá tiểu tư bất thị trư du cật liễu mê liễu tâm khiếu, hữu ta thần chí bất thanh liễu, chẩm ma hàn gia đích hạ nhân hiện tại tố chất giá ma đê?” Dương cảnh thái nhất biên sát thức trứ nhãn giác đích lệ thủy, nhất biên khai khẩu vấn đạo.
Tha thị nộ cực phản tiếu, bất quá giá tiểu tư tất cánh thị hàn hàng trần đái lai đích nhân, dã bất phương tiện xuất thủ kích sát.
Tiếu trứ tiếu trứ, tha tựu hữu ta tiếu bất xuất lai liễu, nhân vi tha phát hiện nguyên bổn thần sắc đạm nhiên, tức tiện thị thính đáo thu phong vũ lộ đan, kỉ thập niên tinh thuần công lực, vạn niên hàn ngọc sàng giá chủng bảo bối thần sắc dã bất tằng hữu quá biến hóa đích bạch tiểu lại, tại giá cá tiểu tư tẩu xuất lai chi hậu, chỉnh cá nhân tựu bất đình địa đẩu động liễu khởi lai, na nhất song mỹ mâu chi trung thiểm thước trứ bất khả trí tín đích thần sắc, trực trực địa trành trứ giá cá tiểu tư.
Na chủng nhãn thần…… Tự hạnh phúc, tự kích động, tự đam ưu, tự trách quái, dĩ tiền tòng lai một tại bạch tiểu lại đích nhãn trung xuất hiện.
Tha hoãn hoãn địa trạm liễu khởi lai, lưỡng chỉ tiểu thủ xanh trứ thạch trác, khước nhân vi khống chế bất trụ tự kỷ đích lực đạo, trực tiếp tương thạch trác biên duyên niết liễu cá phấn toái, toái tiết phi dương.
Mâu tử trung mạn mạn địa dũng hiện xuất liễu ta hứa lệ thủy, kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt hạnh phúc đích hồng vựng, khán đắc nhân như si như túy.
Đường phong y nhiên vi tiếu địa khán trứ tha, tâm trung khước thị tâm đông đích ngận.
“Du chủy hoạt thiệt, thảo đả” bạch tiểu lại khinh khinh đạo, tuy thị trách quái đích thoại ngữ, khả thính bất xuất ti hào trách quái đích ý tư, phản đảo tượng thị tại tát kiều, nhất biên thuyết trứ, nhất biên thân thủ tương na lạp hắc trân châu nã liễu quá lai, phóng tại thủ thượng đoan tường nhất trận, trân bảo tự đích sủy tiến y tụ trung, tái sĩ khởi đầu lai, như hoa đích tiếu nhan trán phóng.
Dương cảnh thái đích tiếu thanh chung vu ca nhiên nhi chỉ, phảng phật nhất chỉ quát táo đích áp tử bị nhân niết trụ liễu cảnh bột nhất bàn, kiểm sắc trướng đắc thông hồng.
Giá…… Đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự? Trừ liễu bạch gia đích kỉ cá nhân chi ngoại, thặng hạ đích nhân toàn đô thị nhất đầu vụ thủy
Dương, thu, hàn tam gia thiếu gia khai xuất liễu như thử phong hậu đích sính lễ, bạch tiểu lại kiểm sắc bất biến, trực tiếp cự tuyệt, phản đảo thị giá tiểu tư, nã xuất nhất khỏa dã toán trị tiền đích hắc trân châu, chỉ thị thuyết liễu nhất cú “Mỹ nhân nhi, cân ngã tẩu bái”, bạch tiểu lại cư nhiên tựu đương trứ chúng nhân đích diện…… Tiếp thụ liễu giá thị hà đẳng tủng nhân thính văn đích sự tình?
Dương cảnh thái tâm tưởng nan đạo bạch tiểu lại căn bổn tựu bất tại ý tự kỷ đẳng nhân khai xuất đích na ta bảo bối, phản nhi đối giá chủng hắc trân châu hữu đặc thù đích ái hảo? Như quả chân đích thị giá dạng, na bằng tá tự kỷ đích thân phân hòa gia để, tưởng yếu đa thiếu đô khả dĩ.
Bàn tử thu phong dã bất tri cai tố hà biểu tình liễu, khóc khang quải tại kiểm thượng, cương ngạnh vô bỉ, hạ chỉ mộng khán đắc nan thụ, nhất ba chưởng tảo liễu quá khứ.
Thu phong bị đả đắc nhất cá cơ linh, thủ ô trứ kiểm giáp ủy khuất vạn phân đạo: “Càn ma đả ngã.”
“Đông ma?” Hạ chỉ mộng ôn nhu địa vấn đạo.
“Đông.” Thu phong điểm điểm đầu.
“Nguyên lai bất thị tố mộng a.” Hạ chỉ mộng ngạc nhiên vạn phân.
“Nhĩ sấu liễu.” Đường phong thâm tình địa khán trứ bạch tiểu lại, nhất chỉ thủ hoa quá tha đích kiểm giáp, khinh khinh địa ** trứ, lưỡng niên vị kiến, lại tỷ xác thật tiêu sấu liễu nhất ta.
“Nhĩ hắc liễu.” Bạch tiểu lại sĩ đầu khán trứ đường phong, “Thiếu liễu nhất phân âm nhu, đa liễu nhất ti nam nhân vị.”
“Ngã trường đại liễu a.” Đường phong hắc hắc tiếu đạo, giá lưỡng niên lai hữu nhất bán đích thời gian tại hải biên xuy phong sái thái dương, bất hắc tài quái.
“Đô hữu nhất ta hồ tử liễu.” Bạch tiểu lại dụng thủ bối ma thặng trứ đường phong đích hạ ba, cảm giác thủ bối thượng dương dương đích, nhẫn bất trụ hựu vi tiếu khởi lai.
Lưỡng nhân bàng nhược vô nhân, hỗ tương thâm tình ngưng thị, thủ phủ trứ đối phương đích kiểm giáp, tựu soa một bão tại nhất khởi liễu.
“Quang thiên hóa nhật, đạo đức luân vong nha……” Bàn tử thu phong tại nhất bàng khinh thanh đích cô trứ, diện thượng nhất phiến thống tâm tật thủ.
Tức tiện thị sỏa tử dã khán xuất vấn đề hữu ta bất đối kính liễu, như quả đường phong chân đích chỉ thị cá phổ thông đích tiểu tư, bạch tiểu lại chẩm hội như thử tác tiễn tự kỷ? Phân minh lưỡng nhân tảo tựu nhận thức, tái nhất tưởng khởi cương tài bạch tiểu lại sở thuyết đích thoại, chúng nhân tâm đầu bất cấm hữu liễu nhất ti minh ngộ.
Dương cảnh thái khước y nhiên bất khẳng tương tín, nộ hống nhất thanh: “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân”
Hàn hàng trần dã đằng địa tòng thạch y thượng trạm khởi lai, âm chí địa biểu tình trành trứ đường phong, lãnh lãnh đạo: “Huyết ma đường phong?”
Duy độc chỉ hữu giá cá nam nhân, tài hữu tư cách giá dạng khinh bạc bạch tiểu lại, tha tài bất hội hữu ti hào phản cảm.
“Huyết ma đường phong?” Hạ chỉ mộng nhất song nhãn tình mạo xuất liễu lục quang, bất đình địa tại đường phong thân thượng đả lượng trứ, biệt nhân bất thanh sở đường phong đích để tế, khả tha bình nhật lí hòa bạch tiểu lại lai vãng mật thiết, tự nhiên thính thuyết quá quan vu đường phong đích bất thiếu sự tình, hiện tại kiến đáo liễu chân nhân, đương nhiên yếu hảo hảo đả lượng nhất phiên.
“Hàn huynh hảo nhãn lực.” Đường phong nữu quá đầu lai đối tha vi vi nhất tiếu, bão quyền đạo: “Đa tạ hàn huynh đái ngã lai thử, nhượng ngã hữu cơ hội năng dữ tiểu lại kiến diện, nhật hậu định đương hậu báo”
Hàn hàng trần soa điểm một bị khí đắc nhất khẩu huyết thổ xuất lai. Tha chung vu tri đạo thập ma khiếu bàn thạch đầu tạp tự kỷ đích cước liễu, như quả bất thị tạc dạ lâm thời khởi ý, bả giá cá tiểu tư đái hồi hàn gia, kim nhật tha na năng hòa bạch tiểu lại kiến diện?
“Hảo, hảo, hảo” hàn hàng trần cường nhẫn trụ tâm đầu phiên cổn đích khí huyết, kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt lãnh tiếu đạo: “Huyết ma đường phong, sát nhân doanh dã, thủ thượng triêm mãn vô sổ vô cô chi nhân đích tiên huyết, kim nhật nhược thị phóng nhĩ ly khứ, tất định hựu hữu nhân hội bị nhĩ họa hại, ngã bạch đế thành tố lai dĩ chính nghĩa tự cư, tru sát ma đầu giá đẳng sự tự nhiên nghĩa bất dung từ, trách vô bàng thải dương huynh, nhĩ khả nguyện trợ ngã nhất tí chi lực, kích sát giá cá ma đầu, vi dân trừ hại.”
Dương cảnh thái mục quang thiểm thước bất định địa khán trứ đường phong, tiền ta nhật tử đường phong đích sở tác sở vi khả thị dĩ kinh truyện đáo liễu bạch đế thành, na ta sự tình vô luận chân giả, khả dã vô phong bất khởi lãng, thuyết thật thoại, dương cảnh thái hoàn thị hữu ta kỵ đạn giá cá huyết ma đường phong đích.
Bất quá tử tế tra khán nhất phiên, tha phát hiện giá cá nhân đích thật lực bất quá thị địa giai thượng phẩm, cân tự kỷ nhất cá đương thứ, tái phối hợp thượng thiên giai hạ phẩm đích hàn hàng trần, tha chẩm ma dã đào bất liễu.
Tưởng đáo giá lí, dương cảnh thái kiểm sắc nhất trầm, điểm đầu ứng đạo: “Hảo, kí nhiên giá ma đầu tự đầu la võng, na ngã dữ hàn lão đệ kim nhật tựu hiệu phảng tiền bối, khuông phù chính nghĩa, thế thiên hành đạo nhất hồi”