“Nhĩ môn đường gia nhân toàn thị bổn đản, bổn đản, đại bổn đản!”
Đường phong một thập ma phản ứng, linh khiếp nhan khước thính đích trực đoạ cước. ()
“Nha đầu nhĩ hựu hữu thập ma cao kiến?”
Đường phong tâm trung nhất động, dĩ thần thức tương vấn.
“Lưỡng mai tinh thần thiên nguyên quả, cư nhiên chỉ năng hoán ngũ thập khối linh thạch, chân thị bổn tử liễu.”
Linh khiếp nhan ngữ khí thuyết bất xuất đích gia thâu, “Tọa ủng bảo sơn khước bất tri đạo như hà lợi dụng, nhĩ môn đường gia nhân toàn đô hữu nhãn vô châu. Phong ca ca, giá quả tử đích giới trị tuyệt đối bất chỉ giá ma nhất điểm, giá thị chân chính đích thiên tài địa bảo, đoạt thiên địa chi tạo hóa, cấp tinh thần chi tinh hoa dựng dục nhi sinh đích đông tây, nhất mai quả tử chí thiếu dã giới trị nhất thiên khối đê cấp linh thạch. ““Giá ma đa?”
Đường phong dã chấn kinh liễu nhất bả, kinh quá giá đoạn thời gian đích liễu giải, tha dã năng thâm khắc thể hội đáo linh thạch đích trân quý.
Đường gia thập niên thời gian tài năng hoạch đắc nhất lưỡng bách khối, giá ma nhất đối bỉ hạ lai, tinh thần thiên nguyên quả đích giới trị tựu hữu ta khủng phố liễu.
“Bất quá dã bất quái nhĩ môn đường gia.”
Linh khiếp nhan tưởng liễu tưởng hựu khai khẩu đạo” ‘ tha môn bất đổng đắc lợi dụng chi pháp, chỉ tri đạo trực tiếp phục dụng, tự nhiên thị tương giá quả tử đích giới trị đại đại địa súc thủy liễu. ““Nhĩ tri đạo như hà đáo dụng?”
Đường phong thính xuất linh khiếp nhan đích thoại ngoại chi âm, tâm đầu bất cấm nhất hỉ.
“Hanh, bổn cô nương tự nhiên thị tri đạo đích.”
Linh khiếp nhan đắc ý phôi liễu, “Phong ca ca, nhĩ nhất định yếu bả na lục mai quả tử đoạt quá lai, tinh thần thiên nguyên quả ngận kỳ đặc, quả sấn bổn thân thành trường khởi lai chí thiếu dã nhu yếu thiên niên, đãn thị nhất khỏa thụ tối đa dã chỉ năng kết tam thứ quả tử, tam thứ nhất quá, quả sấn lập mã tựu hội khô tử. Sở dĩ giá đông tây thị thiên để hạ cập kỳ hãn kiến đích bảo bối, hữu liễu giá lục mai tinh thần thiên nguyên quả, tựu khả dĩ nhượng mạc nha đầu luyện chế hảo đa hảo đa đan dược, cực hữu khả năng hội nhượng nhất ta nhân đột phá đáo linh giai.”
“Giá…… Bất thái hảo ba?”
Đường phong bị linh khiếp nhan thuyết đích xuẩn xuẩn ￥ ngọc ￥ động, chủy thượng khước ngận thị trì nghi, tất cánh giá đông tây thị đường gia đích bảo bối, đường phong hảo ngạt dã toán thị đường gia đệ tử, na hữu tương hắc thủ thân hướng tự kỷ gia đích? Vu tình vu lý đô hữu ta bất đạo đức.
Nhược thị giá đông tây thị biệt gia đích, đường phong bảo bất chuẩn lập mã tựu thượng liễu, hảo đông tây thùy bất tưởng yếu?
“Hữu thập ma bất hảo đích.”
Linh khiếp nhan nhất cá kính địa túng dũng trứ, “Bả giá chủng bảo bối cấp liễu nhĩ môn đường gia nhân dã chỉ thị bạo liễm thiên vật nhi dĩ, nhĩ bả quả tử đoạt quá lai, nhượng mạc nha đầu luyện chế đan dược, đáo thời hầu tái phân tha môn kỉ lạp tựu tẩu liễu.”
“Thoại tuy giá dạng thuyết, khả nha đầu nhĩ biệt vong liễu, giá quả thụ sinh trường đích vị trí, thị đường gia lưỡng vị linh giai cao thủ cư trụ đích địa phương. Thiếu gia na hữu na ma đại bổn sự tòng giá lưỡng nhân thủ thượng thưởng đông tây?”
Đường phong tâm đầu dã thị nhất trận oản tích.
“Ngạch……”
Linh khiếp nhan dã hữu ta vô nại liễu, lương cửu tài thán khẩu khí đạo: “Khả tích liễu.”
Xác thật khả tích liễu, đường phong tuy nhiên bổn sự bất tiểu, khả dĩ như kim tha đích cảnh giới, hựu na lí năng tòng lưỡng vị linh giai cao thủ đích khán hộ hạ bả tinh thần thiên nguyên quả thưởng quá lai? Đáo thời hầu sảo vi lộ xuất điểm mã cước, bất đãn đường phong vô pháp lưu tại giá lí, hoàn cực hữu khả năng hội liên luy đa nương.
“Phong nhi, phong nhi,”
“Diệp dĩ khô tương thủ tại đường phong nhãn tiền hoảng liễu hoảng, hấp dẫn hồi tha đích chú ý lực, khổ tiếu đạo: “Nương cân nhĩ thuyết thoại ni, nhĩ tại tưởng thập ma tưởng đắc giá ma nhập thần?”
“A?”
Đường phong hồi quá thần lai, nạo liễu nạo não đại đạo: “Một thập ma, tựu thị đột nhiên hữu ta phát lăng, đối liễu, đường gia đích tinh thần thiên nguyên quả dĩ kinh thành thục kỉ thứ liễu?”
Đường đỉnh thiên mân liễu khẩu tửu, đạo: “Hảo tượng giá thứ dĩ kinh thị đệ tam thứ liễu, thượng nhất thứ quả tử thành thục đích thời hầu thị bị lưỡng vị lão tổ na nhất đại đích nhân cấp phục dụng liễu. Thính thuyết giá lưỡng vị dã thị nhân vi phục dụng liễu tinh thần thiên nguyên quả chi hậu tài đắc dĩ tấn thăng linh giai đích.”
Dĩ kinh thị đệ tam thứ liễu a, na tựu thị thuyết, giá nhất thứ quá hậu, quả thụ tựu tương khô nuy liễu.
“Phong nhi, nhất lộ tẩu lai dã lao luy liễu ba, nương cấp nhĩ lộng điểm tẩy táo thủy, tẩy hoàn chi hậu khứ hiết tức ba. “Diệp dĩ khô khán đường phong cương tài tẩu thần, hoàn dĩ vi tha hữu ta bì bại.
“Hảo.”
Đường phong dã bất thôi từ.
Dạ vãn tựu tại thính tuyền cư lí hiết tức đích, đường đan đả tọa liễu nhất dạ, tinh thần khí bão mãn.
Đường phong lai đáo đường gia, dã một kỉ cá nhân tri đạo, tha giá thứ lai chủ yếu tựu thị vi liễu khán khán diệp dĩ khô hòa đường đỉnh thiên, kiến đáo lưỡng nhân an toàn dã tựu phóng hạ tâm liễu, bất quá dã một đả toán mã thượng tựu hồi khứ, phản chính thiên tú na biên dã vô sự, giá biên tam cá nguyệt hậu hữu nhất tràng gia tộc đại bỉ, linh mạch chi địa nội cao thủ như vân, đảo thị khả dĩ lưu hạ lai khán khán, đẳng khán hoàn chi hậu tái tẩu dã thị bất trì.
Đường gia đích niên khinh nhất đại tham dữ gia tộc đại bỉ đích đệ tử đô dĩ kinh an bài hảo liễu, trừ liễu đường tuấn đường long chi ngoại, hoàn hữu lánh ngoại tam nhân, đường long đích đệ đệ đường hổ, dĩ cập đường gia lão nhị đường phệ thiên đích nhi tử thư, lão tứ đường chiến thiên đích nữ nhi đường điểm điểm.
Giá ngũ nhân trung, trừ liễu đường điểm điểm hòa thư chỉ hữu thiên giai trung phẩm chi ngoại, kỳ tha tam nhân toàn đô thị thiên giai thượng phẩm cảnh giới, chỉ bất quá bỉ thử chi gian công lực dã hữu soa cự, kỳ trung dĩ đường tuấn thật lực tối cường, đường long đệ nhị, đường hổ đệ tam.
Một bạn pháp, đường gia dã tưởng trảo toàn thị thiên giai thượng phẩm đích nhân xuất chiến, khả thị niên khinh nhất đại dã tựu chỉ hữu na ta nhân, trừ liễu tam kim thiên giai thượng phẩm chi ngoại, kỳ tha đích toàn thị thiên giai trung phẩm hòa thiên giai hạ phẩm liễu. Ải cá tử lí tuyển tương quân, thư hòa đường điểm điểm dã chỉ năng thượng trận liễu.
Bất quá tha môn khứ tham chiến, đại khái dã chỉ thị thấu thấu nhân sổ. Thiên giai trung phẩm tại gia tộc đại bỉ trung, ngận thiếu năng hữu trán phóng quang thải đích, chủ yếu đích tranh đấu toàn đô tập trung tại thiên giai thượng phẩm giá cá tằng thứ thượng, khả dĩ thuyết, gia tộc đích vị lai toàn đô niết tại đường tuấn đẳng tam nhân thủ thượng.
Tha môn nhược thị thành tích hảo, đường gia nhật hậu phát triển tựu khoái, nhược thị thành tích soa, thập niên nội phát triển tựu hoãn mạn.
Đường phong chúc vu đường gia đích đệ tam đại, thuyết thị đệ tam đại, kỳ thật dã bất chuẩn xác, nhân vi na lưỡng vị linh giai lão tổ đích bối phân dữ đường phong soa liễu hảo kỉ bối hữu dư, toán khởi lai ứng cai toán thị đường đỉnh thiên đích tổ gia gia bối, soa bất đa hữu lưỡng bách đa cao linh liễu.
Giá lưỡng vị lão tổ toán đắc thượng thị đường gia đệ nhất đại, tại tha môn lưỡng nhân chi hạ, đường phong giá nhất đại đích niên khinh nhân chi thượng, thống thống xưng chi vi đệ nhị đại, đường gia giá nhất đại tựu thị đệ tam đại liễu. Giá dạng toán khởi lai dã phương tiện, yếu bất nhiên hoàn yếu khảo cứu bối phân thập ma đích thái ma phiền, bất quá các nhân kiến diện đích thời hầu, lễ sổ thượng hoàn thị yếu xưng hô chu đáo đích.
Tại thính tuyền cư lí trụ liễu kỉ thiên thời gian, đường đỉnh thiên bào nội bào ngoại, yếu bả đường phong đích danh tự khắc tiến tộc phổ chi trung, nhượng tha nhận tổ quy tông.
Đường phong nhất đỗ tử vô sở vị, nhận tổ quy tông thập ma đích đối tha lai thuyết thái quá mạch sinh, tha đối giá nhất xử đích đường gia bảo dã một hữu đa thiếu quy chúc cảm, chỉ bất quá đa nương tại giá, tha tài lai đáo giá lí nhi dĩ. Bất quá đường đỉnh thiên giá ma nhiệt tình, đường phong dã chỉ năng lấn liễu tha đích tâm nguyện, phản chính dã bất nhu yếu tự kỷ mang lục.
Đường đỉnh thiên mang lục đích thời hầu, đường phong dữ diệp dĩ khô nương lưỡng tiện tại thính tuyền cư lí thiết tha, hỗ tương ấn chứng. Diệp dĩ khô thân vi linh giai cao thủ, canh dĩ đạt đáo liễu thiên kiếm chi cảnh, đối kiếm pháp nhất đạo đích cảm ngộ bỉ nhậm hà nhân đô yếu thấu triệt, đường phong trảo tha thỉnh giáo thiết tha, tự nhiên thị thu hoạch phỉ thiển.
Nhi đường phong thời bất thời địa mạo xuất nhất ta tân kỳ cổ quái đích tưởng pháp, hồ loạn cải thành đích chiêu thức, vãng vãng dã năng nhượng diệp dĩ khô nhãn tiền nhất lượng. Đường phong tuy một hữu bác lãm quần thư, khả tha cương tâm xử vô sổ yin hồn, não hải trung vô sổ võ điển bí tịch, các môn các phái đích bất truyện chi bí, ứng hữu tẫn hữu. Khả dĩ thuyết, luận bác học nhị tự, đường phong viễn tại diệp dĩ khô chi thượng, tự nhiên năng nhượng diệp dĩ khô dã hữu thu hoạch.
Giá kỉ nhật thời gian, đường tuấn đảo thị thời bất thời địa lai đáo thính tuyền cư.
Tha lai giá lí bất thị vi liễu trảo đường phong, nhi thị vi liễu cân diệp dĩ khô học kiếm! Đường tuấn thử nhân nhất sinh si mi kiếm đạo, đãn tự tòng tấn thăng thiên giai thượng phẩm chi hậu tựu tái vô thốn tiến, như quả thuyết diệp dĩ khô đích kiếm pháp thị thiên kiếm, na đường tuấn đích kiếm pháp tiện thị nhân gian chi kiếm, lưỡng giả căn bổn một pháp bỉ. Kiếm chiêu tuy nhiên dã ngận tinh diệu, khả khước thủy chung thiếu liễu nhất ta thần vận.
Đường tuấn tự tòng kiến diệp dĩ khô sái quá nhất sáo kiếm pháp chi hậu, tiện cam bái hạ phong, ￥ ngọc ￥ bái diệp dĩ khô vi sư. Đãn thị đại gia đô thị thân nhân, diệp dĩ khô na hảo ý tư thu tha, canh hà huống tha bổn nhân dã một hữu thu đồ đích tưởng pháp, chỉ thị nhượng tha thường lai thính tuyền cư học kiếm nhi dĩ.
Đường tuấn đích thiên tư ngận cao, đãn thị tha cân diệp dĩ khô học đích việt cửu, đối tự kỷ chi tiền chưởng ác đích kiếm pháp tựu việt thị hoài nghi. Sát nhân chi kiếm, thương nhân chi kiếm, phục nhân chi kiếm, nhiếp nhân chi kiếm, sinh nhân chi kiếm, “Tha dĩ kinh bất tri đạo thập ma tài thị kiếm pháp, thập ma tài thị kiếm chiêu liễu. Thật lực bất đãn bất trướng, phản nhi bỉ dĩ tiền hoàn yếu hữu sở hạ hàng.
Diệp dĩ khô khán tại nhãn trung, dã bất khứ điểm phá, nhượng tha tự kỷ mi hồ khứ.
mi hồ ba, đẳng hữu triều nhất nhật tha đột nhiên tưởng thông liễu, na ly thiên kiếm dã tựu bất viễn liễu.
Giá nhất nhật, đường tuấn dữ diệp dĩ khô luyện hoàn kiếm chi hậu hựu ngốc ngốc địa trạm tại viện tử trung, nhất động bất động, mi đầu khẩn tỏa khổ khổ tư tác trứ.
Đường phong tọa tại môn hạm biên nhạc a a địa khán trứ tha.
Đường tuấn thủ thượng nã trứ tự kỷ đích na bính lợi kiếm, tùy thủ huy động, khả thị dĩ vãng viên nhuận tự như đích kiếm chiêu thử khắc thi triển xuất lai khước hữu ta bất luân bất loại, phá trán bách xuất, tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh triệt để tiến nhập liễu nhất cá mi đồ chi trung, tẩu biến thiên sơn vạn thủy dã khán bất đáo nhất ti quang minh.
Túc túc nhất cá đa thời thần, đường tuấn hoàn ngốc tại na lí, thi triển xuất lai đích kiếm pháp việt lai việt bất tượng thoại liễu, đường phong khán đắc củ kết tử liễu, đê thanh truyện âm đạo: “Đại ca, thập ma thị kiếm?”
“Kiếm nãi bách binh chi quân, vạn binh chi vương, kiếm xuất, tru tà tị thối, tiêu tiểu xưng thần.”
Đường phong phiên liễu đại bạch nhãn: “Phóng thí.
Đường tuấn mi đầu nhất trứu, phảng phật tự ngôn tự ngữ, lệ thanh đạo: “Nhĩ ￥ ngọc ￥ như hà thuyết?”
Đường phong đạo: “Kiếm nãi sát nhân lợi khí, thống tâm tạng, mạt bột tử, yếu nhân tính mệnh chi vật. Kí nhiên thị sát nhân đích hữu tây, nhất kiếm sát dữ thập kiếm sát hựu hữu hà khu biệt, yếu na ma đa phồn nhũng đích chiêu thức tác thậm?”
“Mậu luận! Một hữu chiêu thức na lí năng phát huy kiếm đích tối đại uy lực? Trực lai trực khứ khởi bất thị hội bị nhân khán xuất phá trán?”
Đường tuấn xích trách đạo.
“Đại ca nhĩ trứ tương liễu.”
Đường phong khinh tiếu nhất thanh đạo “‘ sở hữu đích kiếm chiêu, nhược thị tương tha sách phân thành vô sổ tiệt, na dã thị trực lai trực khứ thấu khởi lai đích. Kí nhiên giá chủng kiếm chiêu năng phát huy xuất kiếm đích uy lực, hóa phồn vi giản chi hậu vi hà bất năng?”
Đường tuấn thần sắc nhất lăng, hiển đắc canh gia mi mang liễu hứa đa, chủy thượng nam nam đạo: “Bất đối bất đối, nhu yếu kiếm chiêu, chỉ hữu kiếm chiêu tài năng phát huy xuất kiếm đích uy lực…… Đãn nhược thị tương kiếm chiêu uẩn tàng tại trực lai trực vãng chi trung ni?”
Trường kiếm tái thứ bị đường tuấn vũ động liễu khởi lai, đãn thị giá nhất thứ cân cương tài khước hựu đại bất tương đồng, cương tài đích kiếm chiêu tạp loạn vô chương, phá trán bách xuất, nhi hiện tại, đường tuấn đích kiếm chiêu việt lai việt giản đan, đãn thị mỗi nhất kiếm thứ xuất, đô uẩn tàng trứ mạc đại đích uy lực, nhi thả hoàn tại gia thâm chi trung.