Soa bất đa liễu, đường phong đối giá dạng đích kết quả ngận mãn ý, bất phí xuy hôi chi lực tựu lộng liễu nhị thập đa khối yêu bài, tái một hữu bỉ giá chủng mãi mại canh khinh tùng đích liễu.
Vọng trứ diện tiền thặng hạ đích kỉ khối toái phiến, đường phong bất vô oản tích địa diêu liễu diêu đầu. Tại giá lí một hữu vô dụng đích toái phiến, chỉ thị nhu yếu tha môn đích nhân tạm thời một hữu xuất hiện nhi dĩ.
Chính chuẩn bị thu than, nhất cá a na phong du đích thân ảnh khước hành chí đường phong diện tiền, đái trứ nhất cổ thấm nhân tâm phi đích hương vị, đường phong sĩ đầu khán khứ, chính khán đáo chi tiền hòa tự kỷ giao dịch quá nhất khối toái phiến đích đoan trang mỹ phụ trạm tại diện tiền, triều tự kỷ vi vi điểm liễu điểm đầu.
Đường phong cáp thủ, thu hồi tự kỷ đích mục quang, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ. Tha hiện tại chỉ thị cá than chủ, hữu cố khách thượng môn tự nhiên thị yếu chiêu hô nhất nhị, tuy nhiên bất tất tượng phổ thông thương phiến nhất bàn nhiệt tình dương dật, khả dã bất năng cản biệt nhân tẩu.
“Tiểu huynh đệ, nhất khối yêu bài hoán lưỡng khối toái phiến ma?”, Mỹ phụ tồn hạ thân tử, phiên liễu phiên than vị thượng cận thặng đích kỉ khối toái phiến, khinh thanh khai khẩu vấn đạo.
“Ân.” Đường phong điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên đối phương vấn đích thị phế thoại, khả khước tịnh bất nhượng nhân sinh yếm.
“Ngã thủ thượng hữu nhất ta vô dụng đích toái phiến, năng dụng biệt đích toái phiến cân xưng hoán ma?”, Mỹ phụ sĩ nhãn vọng trứ đường phong, “Yêu bài thật tại lai chi bất dịch.”
Đường phong hoãn hoãn địa diêu liễu diêu đầu, mỹ phụ na song minh mị đích mâu tử trung đốn thời lưu quá nhất ti thất vọng.
“Giá kỉ phiến toái phiến đối nhĩ hữu dụng?”, Đường phong trứu mi vấn đạo, tha cương tài tựu tại tưởng, toái phiến bất khả năng thị một hữu dụng xử đích, chỉ thị nhu yếu giá ta toái phiến đích nhân một xuất hiện nhi dĩ. Hiện tại khán diện tiền giá cá mỹ phụ đích thần tình, đại khái tha tựu thị nhu yếu giá ta toái phiến đích nhân.
Mỹ phụ đích thần sắc trì nghi liễu nhất hạ, khước hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
Trầm ngâm phiến khắc, đường phong đạo: “Nhĩ yếu đích thoại tống nhĩ ba.”, “A?”, Mỹ phụ nhất lăng, mãn kiểm đích nhạ nhiên chi sắc. Hiển nhiên tha áp căn một tưởng đáo đường phong hội thuyết xuất giá chủng thoại, tại đại bỉ chi trung, toái phiến đại biểu đích thị thành tích trừ liễu tự kỷ gia tộc đích huynh đệ tỷ muội hội tương toái phiến thấu đáo nhất khởi chi ngoại, na hữu nhất cá mạch sinh nhân hội tống biệt nhân toái phiến đích đạo lý?
Sở vị vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo! Vưu kỳ thị nhất cá nam nhân yếu tống nhất cá nữ nhân đông tây đích thời hầu, thập hữu bát cửu thị hữu thập ma xí đồ đích.
Sát giác đáo mỹ phụ kiểm thượng đích cảnh thích chi sắc đường phong khinh tiếu đạo: “Tả hữu giá ta tập tây tại ngã thủ thượng dã một dụng xử, phóng trứ dã thị lãng phí, hoàn bất như cấp hữu dụng chi nhân.”, Nhất biên thuyết trứ, nhất biên trạm khởi liễu thân, tương địa thượng đích toái phiến phóng đáo mỹ phụ diện tiền, tự kỷ thập khởi y phục phê tại thân thượng bất đẳng đối phương tái hữu thập ma phản ứng, chuyển thân ly khứ.
Giá đoan trang mỹ phụ bổn lai mãn hoài cảnh thích địa khán trứ đường phong, khước một tưởng đáo tha cánh nhiên chân đích tựu giá dạng bả toái phiến phóng tại tự kỷ diện tiền, nhiên hậu đầu dã bất hồi địa tẩu điệu liễu, đẳng liễu hảo đại nhất hội công phu, mỹ phụ giá tài thu hồi mục quang, chinh chinh địa khán trứ diện tiền đích toái phiến, trì nghi phiến khắc thân thủ kiểm khởi.
Như thử khinh tùng tựu đắc đáo tự kỷ tối nhu yếu đích kỉ khối toái phiến, mỹ phụ đích tâm trung kích động vạn phân, khả thị tha chẩm ma dã tưởng bất minh bạch vi thập ma na kim niên khinh nhân hội tống tự kỷ giá ta đông tây nhi thả bất thu nhậm hà báo thù. Tự kỷ cân tha tố vị mưu diện, dã hào vô giao tình, tựu toán tha thủ thượng toái phiến tái đa, dã bất dụng đại phương đáo giá chủng trình độ nha?
Đường phong dã một hữu thái đa đích tưởng pháp, chỉ thị kim dạ trám đắc cú đa liễu, khu khu kỉ phiến toái phiến tựu đương thị kết cá thiện duyên liễu. Giá mỹ phụ năng tẩu đáo hiện tại, thật lực ứng cai bất hội thái đê, thuyết bất định tại tiếp hạ lai đích đại bỉ trung hoàn hội tao ngộ đáo tha, hữu kim thiên giá sự, đáo thời hầu tự kỷ dữ tha bính diện cổ kế tha dã bất hảo ý tư đối tự kỷ toàn lực xuất thủ.
Đường phong đảo bất phạ tha, chỉ thị nhất kim thiên giai thượng phẩm cao thủ cân tự kỷ ngoạn mệnh tổng thị bất thái mỹ diệu đích sự tình, vưu kỳ đối phương hoàn thị cá nữ nhân.
Xử lý hoàn thủ thượng đích sở hữu toái phiến, đường phong hiện tại thân thượng hữu đích đông tây toàn bộ cụ hữu đại giới trị, chỉnh chỉnh cửu khối hoàn chỉnh đích tàng bảo đồ, ngoại gia thất thập khối tả hữu yêu bài hoàn hữu lưỡng mai đồng tiền giá cá sổ tự ủy thật hữu ta khủng phố liễu.
Dạ thâm liễu, cốc nội khước y nhiên nhiệt nháo nhất phiến, đường phong tưởng tại cốc nội hưu tức nhất dạ đẳng đáo thiên minh chi thời tái án chiếu tàng bảo đồ đích lộ tuyến tầm mịch na ta đồng tiền. Chỉ yếu tương cửu khối tàng bảo đồ đích đồng tiền toàn bộ trảo đáo, tự kỷ tựu khả dĩ ly khai vân liên sơn kết thúc giá nhất thứ đích bỉ thí.
Tại cốc nội hưu tức căn bổn vô nhu đam tâm hội bị nhân thâu tập, cương tài bãi than đích thời hầu na ma hỗn loạn đô một nhân nháo sự, canh bất dụng thuyết hiện tại.
Đường phong trảo liễu cá tích tĩnh đích địa phương bàn tất tọa liễu hạ lai, dưỡng tinh súc duệ.
Phiến khắc chi hậu, đường phong hựu đột nhiên tranh khai liễu nhãn tình, chủy giác phù hiện xuất nhất mạt đạm đạm đích lãnh tiếu. Tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị ngận đa nhân cấp trành thượng liễu, na ta nhân đích cảm tri nhược hữu nhược vô địa tòng tự kỷ thân thượng mạn diên nhi quá, thậm chí hữu minh mục trương đảm địa khuy tham tự kỷ cảnh giới đích.
Giá chủng tình huống tảo tựu tại đường phong đích dự liêu chi trung liễu, tất cánh tự kỷ cương tài nã xuất na ma đa toái phiến, hựu hoán liễu na ma đa yêu bài, tự kỷ khu khu nhất kim thiên giai hạ phẩm, tại cốc trung giá ta nhân đích nhãn trung, vô dị vu nhất khối bị khảo đắc kim hoàng đích khảo ngư, tha môn chỉ nhu trùng thượng lai tựu năng bả tự kỷ hốt luân liễu.
Tại cốc nội tha môn xác thật bất cảm động thủ. Đãn thị đường phong tương tín, tự kỷ chỉ yếu nhất xuất cốc, tựu hội tao đáo vô sổ nhân đích tiệt sát.
Na ta trành trứ đường phong đích nhân trung, kỳ trung chúc chung gia đích kỉ kim thiên giai tối vi tứ vô kỵ đạn. Tha môn kỉ cá cánh nhiên tựu trạm tại đường phong tam thập trượng ngoại khai, mục quang chước địa trành trứ đường phong, nhãn bì đô bất trát nhất hạ, kiểm thượng hoàn quải trứ đắc ý hòa sung mãn uy hiếp vị đạo đích lãnh tiếu, na ý tư phảng phật thị tại thuyết: “Tiểu tử nhĩ cảm xuất cốc nhĩ tựu tử định liễu!”, Đường phong bất cấm phiết liễu phiết chủy, tha kí nhiên tảo tựu dự liêu đáo giá nhất thiết hoàn cảm nã xuất na ma đa toái phiến, tự nhiên thị hữu thị vô khủng đích.
Giá ta nhân xác thật đa, đãn thị nhân tâm bất tề, tự kỷ chỉ yếu trảo chuẩn cơ hội thoán xuất cốc ngoại, tiến liễu vân liên sơn hoàn toàn khả dĩ bãi thoát điệu tha môn.
Đường phong hiện tại tựu tại đẳng, đẳng đáo nhất ta nhân thất khứ nại tâm phóng tùng cảnh thích đích thời hầu thoát thân.
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, chung gia đích kỉ kim thiên giai y nhiên âm sâm sâm địa khẩn trành trứ đường phong, một hữu ti hào phóng khí đích ý tư. Đảo thị tuyệt đại đa sổ nhân sát giác đáo kỳ tha nhân đích tưởng pháp, tri đạo giá tranh hồn thủy bất hảo tranh, thuyết bất định hoàn hội bả tự kỷ cấp đáp tiến khứ, tác tính phóng khí liễu nguyên bổn đích niệm tưởng.
Ngọ dạ thời phân, sơn phong hô khiếu, cốc nội đích hương nháo tiệm tiệm bị bình tĩnh sở thủ đại, giá ta thiên giai cao thủ chinh chiến liễu hảo kỉ thiên thời gian, lao tâm lao lực, dã đô nhu yếu hưu tức.
Chính tại đả tọa trung đích đường phong nhãn liêm hoãn hoãn tranh khai, thấu quá hôn ám đích quang tuyến, phát hiện tự kỷ tam thập trượng chi ngoại đích kỉ cá chung gia thiên giai chỉ hữu nhất nhân hoàn tranh trứ nhãn tình, thặng hạ đích dã đô tại bế mục đả tọa. Nhi na nhất cá nhân dã thị bách vô liêu lại, tọa tại địa thượng thủ thác trứ hạ ba, bất tri đạo tại trầm tư ta thập ma.
Thị thời hầu liễu. Đường phong thâm hấp nhất khẩu khí, tương nhất thân cương khí ba động triệt để thu liễm, dữ chu vi hoàn cảnh kỉ hồ dung vi nhất thể, nhược bất dụng nhục nhãn tra khán đích thoại, đan bằng cảm tri căn bổn vô pháp sát giác đáo đường phong đích tồn tại.
Tiễu tiễu địa khởi thân, đường phong thuận trứ âm ảnh cấp tốc triều cốc ngoại thoán khứ.
Chính bôn tẩu gian, nhất cổ sung mãn liễu huyết tinh hòa sát lục vị đạo đích khí tức đột nhiên tòng bất viễn xử tập lai, giá cổ khí tức tựu tượng thị bị khốn dĩ cửu đích hung thú xuất lung, đái trứ vô cùng đích phẫn hận hòa trương cuồng dã tính, kiệt ngao bất tuần chí cực, phô thiên cái địa địa triều chỉnh cá sơn cốc mạn diên nhi khứ.
Đường phong vãng tiền bôn tẩu đích cước bộ nhất đốn, mi đầu khẩn trứu.
Cốc nội đích thiên giai câu đô thị cao thủ trung đích cao thủ, đối nguy hiểm đích cảm tri bỉ khởi thường nhân lai yếu mẫn duệ đích đa, giá nhất cổ dã tính nhi huyết tinh đích khí tức di mạn quá lai đích thuấn gian, tiện tương sở hữu nhân kinh động liễu.
Kỉ hồ mỗi cá nhân đô hoắc địa tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, mục quang khẩn tỏa trứ cốc khẩu vị trí, đại đa sổ bất thái minh bạch giá cổ khí tức đáo để thị hà nhân sở phát, cánh nhiên năng hữu như thử hung tàn đích hiệu quả, duy hữu thiếu sổ nhất ta nhân diện sắc biến đắc thảm bạch vô bỉ, như lâm đại địch.
Đường phong đích bất viễn xử, chính trạm trứ na cá tại đường phong tiến cốc chi tiền trảo tha yếu liễu nhất khối tàng bảo đồ toái phiến đích bố gia đệ tử, thử khắc giá nhân ngạch đầu thượng lãnh hãn trực mạo, diện thượng nhất phiến hôi bạch chi sắc” thân thể đô nhẫn bất trụ hữu ta sắt sắt phát đẩu.
Đường phong nữu đầu khán liễu tha nhất nhãn, chỉ kiến thử nhân giảo nha thống mạ đạo: “Cai tử, tha chẩm ma lai liễu?”, Năng tương nhất kim thiên giai thượng phẩm hách thành giá dạng, khả kiến lai nhân đích thật lực như hà. Đường phong bổn lai dã tại mê mang chi trung, đãn thị mạch nhiên gian, tha tưởng khởi liễu nhất cá nhân.
Na thiên các đại gia tộc đệ tử tập thể lượng tương chi thời, bố trường hải thân hậu cân trứ đích na cá tà dị đích trường phát nam tử! Đương thời na cá nam nhân thân thượng tán phát xuất lai đích huyết tinh khí tức, cân hiện tại cảm thụ đáo đích ngận tương tự, chỉ bất quá hiện tại đích khí tức canh gia hung lệ hứa đa.
Bố liên chu! Bố gia tối xuất sắc đích đệ tử! Truyện văn trung cập kỳ hung tàn cập kỳ nguy hiểm đích nhất cá nhân. Giá cá nhân hòa trang tú tú thị cận niên lai linh mạch chi địa tối xuất sắc đích lưỡng kim niên khinh nhân, đãn thị tương bỉ giác lai thuyết, bố liên chu đích nguy hiểm trình độ bỉ trang tú tú yếu cao xuất kỉ trù bất chỉ.
Trang tú tú tuy nhiên thiên tư quá nhân, thật lực xuất chúng, ngạo thị quần anh, đãn thị tha chẩm ma thuyết dã thị cá nữ nhân, ngạo mạn dã tựu ngạo mạn liễu. Khả bố liên chu bất đồng, thử nhân thị nhân mệnh như thảo giới, tu luyện đích công pháp nhượng tha cập kỳ thị huyết, thủ đoạn hung tàn vô bỉ, đãn phàm hữu chiêu nhạ đáo tha đích nhân, vô nhất bất thị tử vô toàn thi.
Nhi thả thử nhân sát nhân bất khán đối thủ đích thân phân, tức tiện đồng vi bố gia đích đệ tử, chỉ yếu tha khán bất thuận nhãn liễu, xuất thủ kí tễ chi. Chỉnh cá bố gia, chỉ hữu gia chủ bố trường hải năng uy nhiếp đáo tha nhi dĩ, kỳ tha nhân căn bổn một bị tha phóng tại nhãn trung, canh bất yếu thuyết kỳ tha gia tộc đích nhân liễu.
Hiện tại cốc nội nhất phiến tường hòa, tại giá cá bố gia đệ tử đích khiên đầu hạ, đại gia tương xử đích dã đĩnh dung hiệp, dĩ kinh phóng hạ liễu sát lục hòa tranh đấu chi tâm, tức tiện ngẫu hữu gian khích, dã hội xuất cốc giải quyết. Đãn thị hiện tại bố liên chu nhất lai, chỉnh cá sơn cốc khủng phạ đô yếu loạn sáo liễu.
“Bố liên chu lai liễu!” Bất tri đạo thị thùy, đột nhiên cao thanh hảm liễu nhất cú, cốc nội đích nhân quần đốn thời do như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất bàn, đốn thời phân loạn khởi lai.
Cốc khẩu xử, nhất cá âm sâm sâm, thân hình kỳ trường, nhất đầu trường phát già diện đích âm ảnh mạn mạn địa xuất hiện tại chúng nhân thị tuyến trung, thấu quá na trường phát, hắc dạ trung lưỡng chỉ hồng đồng đồng do như quỷ mị nhất bàn đích nhãn châu tử tán phát trứ yêu dị đích quang mang, nhiếp nhân đoạt phách, nhượng nhân bất cảm chính thị.
Bố liên chu tựu giá dạng nhất bộ bộ triều cốc nội tẩu lai, tốc độ bất khoái dã bất mạn, đãn thị mỗi tẩu nhất bộ, chúng nhân đô năng cảm giác đáo tự kỷ đích hô hấp trầm trọng nhất phân, nhất chủng vô hình đích áp lực áp tại kiên bàng thượng, trầm đắc nhượng nhân hữu ta trực bất khởi yêu.
Nhi thả, tùy trứ tha đích bộ phạt, không khí trung na chủng huyết tinh vị dã việt phát địa nùng úc khởi lai.!!