Tiếp hạ lai hảo kỉ thiên thời gian đường phong đô cân huyết lịch thành đích nhân nhất dạng tuyển trạch tại bạch vô sấm trận lục khả mỗi thứ đích kết quả đô nhượng đường phong đại thất sở vọng tự kỷ căn bổn một bạn pháp để đạt hàn đàm sở tại đích trung tâm vị trí.
Huyễn trận hòa thập sơn chi lực đích tồn tại, nhượng đường phong thật tại hữu ta vô khả nại hà vưu kỳ thị huyễn trận, sở thiên vận khí siêu soa, tuy nhiên một hữu đáo nhất bộ nhất huyễn giác giá chủng ác liệt đích trình độ, khả dã kỉ hồ thị bình quân tam bộ lộ tựu hội xuất hiện nhất cá huyễn trận.
Phi giải mụ trận nhu yếu tâm thần chi lực, đường phong tối hậu nhẫn vô khả nhẫn cân bì lực tẫn chi hạ chỉ năng đề tiền thối liễu xuất lai.
Giá kỉ thiên vận khí hảo đích thời hầu, dã tằng kinh bỉ tối khai thủy tẩu đích canh thâm nhập nhất ta, đãn thị thập sơn chi lực đích cường đại nhượng đường phong hữu nhất hòa vô khả để đáng đích cảm giác tự kỷ tựu tượng yếu bị áp biển liễu tự đích, cử bộ duy gian, mỗi khóa xuất nhất bộ, đô nhu yếu háo phí đại lượng đích lực khí hòa cương khí, đối thân tâm đô thị nhất chủng chiết ma:
Kỉ thiên hạ lai đường phong bỉ huyết vụ thành chúng nhân hoa phí lưỡng niên đô thời gian hoạch đắc đích thành quả đô thị yếu xuất sắc, nhân vi tha hữu linh khiếp nhan chỉ dẫn phương hướng bất dụng đam tâm mê tung trận. Huyết vụ thành đích nhân tựu bất đồng liễu tại mê tung trận lí diện chuyển lai chuyển khứ ngận nan trảo đáo phương hướng công
Bất quá giá y nhiên bất túc nhượng đường phong cao hưng cân biệt nhân bỉ một ý tư một bạn pháp để đạt hàn siểm, tái xuất sắc dã một ý nghĩa.
Đường phong một tái khứ sấm trận liễu, nhi thị đóa tại nhất xử an toàn đích địa phương tư tác phá trận đích quan kiện!
Giá kỉ nhật đích chiết đằng, tổng toán thị nhượng huyết vụ thành đích nhân phát hiện liễu tha giá cá ngoại lai giả bị phát hiện đích na nhất thiên vãn thượng thập tọa đại sơn khả thị nhiệt nháo phi phàm, huyết vân lưu thân tự đái nhân tại thập tọa đại sơn trung phiên lai phúc khứ địa tầm trảo đường phong đích tung tích, khả thủy chung một hữu trảo đáo.
Thiên nhân hợp nhất chi cảnh hạ đường phong cân giá đại sơn dĩ kinh dung vi nhất thể huyết vân lưu năng trảo đáo tài thị quái sự.
Bất quá giá ma nhất nháo huyết vụ thành đích nhân dã cảnh thích khởi lai. Tha môn bất tri đạo đường phong lai giá lí thị càn ma đích đãn thị dã bất duẫn hứa biệt nhân phá phôi tha môn đích hành động, nhiễm chỉ tha môn trành thượng đích bảo bối.
Khổ tư liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, đường phong mãnh nhiên tỉnh ngộ liễu.
Sấm trận đích thời cơ tuyển trạch thị bất chính xác đích! Bất năng tại bạch thiên sấm trận!
Tự kỷ chi sở dĩ nhất trực tại bạch thiên sấm trận dã thị bị huyết vụ thành đích nhân cấp khiên dẫn đích, hữu liễu tiên nhập vi chủ đích niệm đầu giá tài toản liễu ngưu giác tiêm.
Bạch thiên sấm trận tối đại đích trở lực tịnh bất thị tùy thời tùy địa hội xuất hiện đích huyễn trận nhi thị na thập sơn chi lực!
Thập sơn chi lực phi nhân lực khả dĩ kháng hành đường phong cổ kế tựu toán một hữu huyễn trận hòa mê tung trận, nhượng tự kỷ trực trực địa triều hàn siểm tẩu quá khứ đan thị thập sơn chi lực tựu năng nhượng tự kỷ tại bán lộ thượng ba hạ.
Huyễn trận chỉ bất quá thị đệ nhị đại trở lực nhi dĩ tuy nhiên linh khiếp nhan khả dĩ bang tự kỷ chỉ dẫn phương hướng đãn thị huyễn trận đích xuất hiện thái tần phồn thái lãng phí thời gian nhất cá bạch thiên đích thời gian căn bổn bất cú tự kỷ dụng đích:
Dạ vãn tựu bất đồng liễu, dạ sắc hàng lâm thiên thượng cửu khỏa tinh thần dữ địa thượng cửu tinh hàn siểm dao tương hô ứng sát trận hàng lâm đích thời hầu thập sơn chi lực hội bị giảm khinh, giá nhất điểm đường phong dĩ kinh thể nghiệm quá hảo kỉ thứ:
Mỗi thứ dạ sắc đáo lai đích thời hầu kiên bàng thượng đích trầm trọng cảm tựu hội đại phúc độ tước giảm nguyên bổn nhu yếu linh giai trung phẩm tài năng để đáng đích thập sơn chi lực chỉ nhu yếu linh giai hạ phẩm tựu khả dĩ kháng hành:
Nhi thả na cá thời hầu huyễn trận dã toàn bộ bất khởi tác dụng.
Huyễn trận chi sở dĩ xuất hiện, đại khái cân bố mãn sơn cốc đích vân vụ hữu ta quan liên dạ vãn đích thời hầu vân vụ một liễu huyễn trận tự nhiên bất hội khởi tác dụng.
Lưỡng đại trở lực đô một liễu na dạ vãn sấm trận duy nhất nhu yếu đam tâm đích tiện thị hàn khí! Băng phong thiên lí đích hàn khí!
Tự kỷ năng bất năng để đáng trụ giá hàn khí, đường phong dã một để. Tất cánh linh khiếp nhan thuyết quá đương niên âu dương tử nhất cá linh giai thượng phẩm, chỉ bất quá thị xúc bính liễu hạ đàm thủy, ca bạc tiện bị băng phong khởi lai, hàn ý khu tán bất điệu tối hậu khách tử tha hương.
Bất quá giá tổng quy thị nhất cá khả hành đích phương pháp, chí thiếu bỉ khởi bạch thiên sấm trận thành công đích kỉ suất lai khán, dạ vãn tài thị chính xác đích tuyển trạch.
Thí nhất thí! Niệm đầu nhất khởi, đường phong tựu vô pháp áp chế trụ liễu, cốt tử lí lưu thảng đích mạo hiểm nhân tử nhất cá kính địa khiếu hiêu nhượng huyết dịch đô phí đằng liễu khởi lai.
Nhất chỉnh thiên đích khổ tư dã nhượng đường phong chỉnh cá nhân tinh khí thần đạt đáo liễu súc phong chi cảnh. Cô thân nhất nhân trạm tại sơn cốc biên duyên, đường phong tại đẳng đãi dạ sắc đích hàng lâm.
“Phong ca ca, nhĩ yếu tố thập ma? “Linh khiếp nhan khán xuất hữu ta bất đối kính, khai khẩu vấn đạo.
Đường phong tố trầm tư trạng, trang một thính đáo.
“Nhĩ thị bất thị yếu tại dạ lí sấm trận? Nan đạo nhĩ vong ký na hàn khí đích uy lực liễu ma?” Linh khiếp nhan cấp phôi liễu cân đường phong tương xử giá ta niên, tha dã năng sai đáo đường phong đích tâm tư.
“Nhĩ thuyết thoại nha! Bất yếu trang một thính đáo, ngã môn thị trực tiếp hồn phách giao lưu nhĩ nhĩ đóa lung liễu dã năng thính đáo đích.” Linh khiếp nhan tại cương tâm xử thượng bính hạ khiêu.
“Phóng tâm lạp, ngã bất hội tự tầm tử lộ đích.” Đường phong bức bất đắc dĩ ứng liễu nhất thanh.
“Na nhĩ đắc đáp ứng ngã thiên vạn bất yếu thường thí tại dạ lí sấm trận, yếu bất nhiên… Yếu bất nhiên “…” Linh khiếp nhan thuyết liễu bán thiên dã một tưởng khởi năng uy hiếp đường phong thập ma đông tây:
“Ân ân!” Đường phong liên liên điểm đầu.
Dạ sắc chung vu tái thứ hàng lâm liễu, huyết vụ thành đích nhân cân tang gia chi khuyển nhất bàn, tòng sơn cốc trung bôn đào xuất lai.
Nhất trực đẳng đáo hàn khí mạn diên liễu chỉnh cá sơn cốc sơn cốc bị băng phong trụ, đường phong tài thần sắc nghiêm túc thâm hấp nhất khẩu khí cử bộ mại liễu tiến khứ.
“Phong ca ca nhĩ giá cá đại phiến tử! “Linh khiếp nhan trương nha vũ trảo địa xích trách “Thuyết toán bất toán thoại đích phiến tử phôi nhân, ngã dĩ hậu tái dã bất hội lý nhĩ liễu!”
Nhất biên kiều sất, linh khiếp nhan cánh nhiên nhất biên tễ đoái trứ đường phong đích hồn phách, xí đồ chiêm lĩnh tha đích nhục thân.
“Biệt nháo!” Đường phong hách liễu nhất khiêu, tha tòng lai bất tri đạo linh khiếp nhan hoàn năng giá dạng tố đích.
“Nhĩ phiến ngã!” Linh khiếp nhan thanh âm trung đô đái liễu khóc khang.
“Ngã tựu thị thí thí như quả bất hành mã thượng thối xuất lai.” Đường phong an úy liễu nhất thanh tùy tức cản khẩn bế thượng liễu chủy ba, hàn khí dĩ kinh bao khỏa trụ liễu tha đích thân thể, thủ túc băng lương, na thị nhất hòa vô pháp ngôn ngữ đích hàn khí tựu hảo tự thiên vạn bính lợi quát gia thân, nhượng nhân đích hồn phách đô băng phong khởi lai nhất bàn.
Vô thường quyết mãnh địa vận chuyển khởi lai thể nội cương khí đích lưu động thanh truyện lai tượng hà thủy lưu thảng nhất bàn đích hoa hoa động tĩnh, cương khí đích vận chuyển, nhượng giá hàn ý mãnh địa giảm khinh liễu bất thiếu.
Bất quá đường phong khước phát hiện giá ta hàn khí tựu chân đích tượng thị lợi quát nhất bàn, tại bất đình địa xâm thực tự kỷ đích thân thể xí đồ trở đáng cương khí đích lưu động, nhượng tự kỷ dã băng phong khởi lai.
Tu luyện liễu linh quyết đích công hiệu thể hiện liễu xuất lai, hàn khí túng nhiên xâm thực tiến thể nội cương khí đích lưu động khước ti hào bất thụ ảnh hưởng xâm thực đa thiếu tựu khu trừ đa thiếu đường phong tuy nhiên cảm giác hàn lãnh, khả tình huống tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma tao cao.
Hữu hí! Đường phong nhẫn bất trụ tinh thần nhất chấn, sĩ cước triều lí diện tẩu khứ.
“Đại nhân khán na biên na cá nhân tiến khứ liễu. “Huyết vụ thành chúng nhân tụ tập đích phương hướng, hữu nhất cá nhãn tiêm đích đệ tử phát hiện liễu đường phong đích tung tích, lập mã hướng huyết vân lưu hối báo.
Huyết vân lưu thuận trứ tha chỉ dẫn đích phương hướng khán khứ quả nhiên khán đáo tiền kỉ nhật xuất hiện quá đích bất minh nhân sĩ đích thân ảnh, bất do lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Thả bất quản tha, khán tha như hà tự tầm tử lộ hanh, dạ gian đích hàn khí tiện thị linh giai thượng phẩm đô vô pháp để đáng giá nhân chân thị ngu bất khả cập!”
Nhất dạng huyết vụ thành đệ tử dã bất cấm tiếu liễu khởi lai.