Đường môn cao thủ tại dị thế đệ cửu bách bát thập nhị chương thổ bao tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Đường môn cao thủ tại dị thế>>Đường môn cao thủ tại dị thế tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu bách bát thập nhị chương thổ bao tử

Đệ cửu bách bát thập nhị chương thổ bao tử


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Mạc mặcPhân loại:Huyền huyễn|Dị giới đại lục|Mạc mặc|Đường môn cao thủ tại dị thế
Dị giới đại lục


Đường phong hòa diệp dĩ khô nương lưỡng chính tại thính tuyền cư nội thuyết trứ trạc mạch nhiên gian kỉ cổ cường hoành đích uy áp tiện tòng ngoại diện tập liễu quá lai.

Đường phong nhất chinh, toàn tức trạm khởi liễu thân.

Diệp dĩ khô lãnh tiếu bất dĩ, ngân bạch đích trường phát vô phong tự động, sát khí đằng đằng đạo: “Hựu lai liễu!”

“Giá thứ khiếu tha môn hữu lai vô hồi!” Đường phong âm sâm sâm địa tiếu liễu.

“Phong nhi tùy ngã lai!” Diệp dĩ khô vận chuyển cương khí, triều ngoại phi khứ, động tác phiêu dật, uyển nhược tiên nữ hạ phàm.

Đường phong khẩn tùy kỳ hậu, tiếu đạo: “Nương, nhĩ khán thượng khứ hoàn cân nhị bát thiếu nữ nhất dạng, cải thiên giáo giáo lại tỷ tha môn đáo để như hà bảo dưỡng đích.”

“Du chủy hoạt thiệt, na kỉ cá tiểu cô nương khẳng định tựu thị giá ma bị nhĩ cấp phiến đáo thủ đích.” Diệp dĩ khô thính liễu đường phong đích thoại, nhẫn bất trụ hồi đầu sân liễu tha nhất nhãn, bất quá thần sắc khước thị ngận khai tâm, tất cánh thị tự kỷ nhi tử đích cung duy, na hữu bất ái thính đích đạo lý?

Đường phong hòa diệp dĩ khô xuất liễu đường gia bảo đích thời hầu, đường ngạo đường duệ dữ đường đỉnh thiên dã đô quá lai liễu, tha môn đích thân hậu cân trứ nhất quần thiên giai cao thủ, chúng nhân hối tụ đáo nhất xử, tề đầu triều ngoại trùng khứ.

Đường gia bảo ngoại, nhất phiến khẩn trương đích khí phân tại mạn diên, thành tường xử trạm trứ vô sổ đường gia đệ tử, nhất cá cá song nhãn thông hồng địa vọng trứ thành ngoại đích bất tốc chi khách, nhi tại thành môn xử, khước thị thảng trứ thập kỉ cá nhân, giá ta nhân huyết nhục mô hồ, hoành thất thụ bát địa tán lạc tại thành môn khẩu xử, tiên huyết nhiễm hồng liễu tha môn thân hạ đích thổ địa, vô nhất nhân hoạt trứ, toàn đô đoạn khứ liễu sinh cơ.

Tựu giá ma nhất hội công phu, tiện hữu thập kỉ cá đường gia đệ tử tao ngộ liễu độc thủ, thật tại thị dữ đối phương đích thật lực soa cự thái đại đích duyên cố.

Thập vị linh giai cao thủ, tại thiên không trung nhất tự bài khai, hậu phương hoàn hữu kỉ thập vị thiên giai, lãnh lãnh địa phủ thị trứ để hạ đích đường gia bảo, do như thương ưng phủ khám đại địa, nhãn trung sung mãn liễu cao cao tại thượng đích vị đạo.

Thập vị linh giai hối tụ tại nhất khởi đích uy áp nhượng trạm tại thành tường thượng đích nhân căn bổn suyễn bất quá khí, tuy nhiên phẫn nộ giá ta nhân nhất thanh bất xuất tiện xuất thủ sát nhân, khả khước một nhân năng vi tử khứ đích đồng bạn báo cừu.

Uy áp việt lai việt uy bất thiếu nhân phốc thông nhất thanh quỵ đảo tại địa thượng, khẩu tị dật xuất liễu tiên huyết.

Chung vu, hữu cá nhân bất kham nhẫn thụ giá dạng đích lăng nhục, nộ hống nhất thanh: “Ngã cân nhĩ môn bính liễu!”

Thoại âm cương lạc, tiện cường vận cương khí, tòng thành tường thượng trùng liễu thượng khứ, song mục xích hồng, huy vũ trứ thủ thượng đích đại đao nghĩa vô phản cố địa triều địch nhân trùng khứ, na tranh nanh đích diện khổng chiết xạ trứ đối lai nhân đích địch thị, bạo lộ đích thanh cân chương hiển trứ tâm đầu đích phẫn nộ.

Đãn thị tha chỉ thị cá thiên giai nhi dĩ, như hà năng đột phá đáo thập vị linh giai cao thủ đích diện tiền? Trùng thượng khứ đích sát na tha tựu tri đạo tự kỷ tất tử vô nghi, khả y nhiên một hữu ti hào do dự hòa hậu hối.

“Tự bất lượng lực, hanh!” Kỳ trung nhất cá linh giai cao thủ lãnh hanh nhất thanh, nhân trạm tại nguyên địa một động, đan thủ thành trảo, trực triều trùng lai đích đường gia đệ tử đầu đỉnh trảo khứ.

Nhất cổ vô hình đích lực đạo gia thân giá cá đường gia đệ tử chỉ cảm giác đầu lô đô khoái yếu toái khai liễu, chính đương tha dĩ vi tự kỷ tất tử vô nghi chi thời, nhất thanh long ngâm truyện xuất, diêu duệ sinh tư đích huyết hồng giao long tự đường gia bảo nội trùng xuất, trát nhãn chi gian tiện sát tiến liễu địch nhân trận doanh chi trung.

Na thập vị linh giai diện sắc ngưng trọng căn bổn lai bất cập quản giá cá đường gia đệ tử đích tử hoạt, tề tề xuất thủ, giao long tuy cường, khả diện đối thập vị linh giai liên thủ, hoàn thị bị đả liễu hồi khứ.

“Hồi khứ!” Đường đỉnh thiên thiểm đáo giá cá huyết khí phương cương đích đường gia đệ tử thân biên, tùy thủ nhất đâu, tựu tương tha đâu hồi liễu đường gia bảo, lực đạo dụng đích kháp đáo hảo xử, chính hảo nhượng tha lạc đáo địa diện.

“Gia chủ lai liễu!” Nhất quần trạm tại thành tường thượng đích đường gia đệ tử môn tinh thần nhất chấn, cao thanh hảm đạo.

Đường gia giá biên lục vị linh giai dã đô tụ tập đáo liễu đường đỉnh thiên thân biên, dĩ lục nhân chi lực, để đáng trứ đối phương đích uy áp.

Song phương nhân mã tương cách bất túc nhị thập trượng, dao dao đối thị, nhất phương đích nhãn thần sung mãn liễu hí hước, lánh nhất phương đích nhãn thần mãn thị phẫn nộ.

Đường phong mị nhãn đả lượng liễu diện tiền đích thập cá linh giai, kiểm sắc âm trầm đáo liễu cực điểm.

Giá cá lai tự ngoại diện thế giới đích, khiếu tư đồ đích gia tộc, hành sự thủ đoạn thái quá phân liễu nhất ta. Tạc nhật tài sát liễu thập kỉ cá đường gia đệ tử, kim nhật hựu sát liễu thập kỉ cá.

Nhi thả, tự đường phong cảm thụ đáo tha môn đích uy áp đáo hiện tại, tiền hậu bất quá thập tức đích công phu, tưởng lai thị tha môn nhất lai đáo đường gia bảo, tiện bất vấn thanh hồng tạo bạch địa đối đường gia đệ tử hạ độc thủ liễu.

Giá thị tha môn đích uy nhiếp thủ đoạn, đãn thị khước triệt để kích nộ liễu đường phong!

Tức tiện thị cừu gia, nhất bàn dã bất hội đối na chủng hào vô phản kháng chi lực đích nhân hạ sát thủ, trừ phi thị hào vô nhân tính chi nhân, đồ sát giá ta một phản kháng năng lực đích nhân, trừ liễu bạo lộ xuất tự kỷ đích tàn nhẫn chi ngoại, căn bổn một biệt đích dụng xử.

Nhi hiện tại, đường gia bảo hòa giá cá tư đồ thế gia, căn bổn tựu một cừu một oán, đối phương chỉ bất quá thị tưởng thu phục đường gia, đường gia bất tòng, cánh nhiên tựu kích khởi liễu tha môn đích sát tâm. Giá nhượng đường phong như hà bất nộ?

Tiền tiền hậu hậu, nhị tam thập cá hoạt sinh sinh đích đường gia đệ tử tử tại tha môn thủ thượng liễu.

Đường phong đẳng nhân nhất hiện thân, đối diện đích thập cá linh giai đô vọng liễu nhất nhãn đường phong, hiển nhiên thị hữu ta nghi hoặc, tạc nhật lai đáo giá lí đích thời hầu tịnh một khán đáo đường phong đích tồn tại, khả kim nhật khước đa xuất nhất cá nhân.

Bất quá tại khuy tham đáo đường phong đích cảnh giới chi hậu, đối diện tư đồ thế gia đích nhân tiện bất tái lưu tâm liễu.

Khu khu nhất cá linh giai hạ phẩm, bất nhu yếu đa ứng ý.

Phản đảo thị đường đỉnh thiên hòa diệp dĩ khô, nhượng giá ta nhân đích thần sắc ngận thị kỵ đạn.

Lưỡng bả thần binh tại thủ, linh giai trung phẩm đích thật lực, căn bổn bất dung tiểu thứ, canh hà huống, diệp dĩ khô hoàn thị thiên kiếm chi cảnh.

Tạc nhật na nhất tràng đại chiến, nhượng đối diện vi thủ đích lưỡng cá linh giai trung phẩm khả thị ký ức do tân.

“Tư đồ thế gia, hảo thủ đoạn!” Đường ngạo khí đắc hồn thân phát đẩu, tử điệu đích khả đô thị đường gia bảo đích nhân, tha đường ngạo đích hậu bối.

“Lão tiên sinh quá tưởng!” Vi thủ đích nhất cá linh giai trung phẩm đạm nhiên nhất tiếu, “Giá bất quá thị đối nhĩ đường gia bảo đích tiểu tiểu trừng giới nhi dĩ, ngã tư đồ kiến yếu nhượng nhĩ môn tri đạo, bất quy thuận ngã tư đồ thế gia, duy hữu nhất điều lộ khả dĩ tẩu, na tiện thị diệt môn!”

“Xương cuồng!” Đường đỉnh thiên nộ hống nhất thanh, “Tưởng diệt ngã đường gia bảo, tiên quá ngã giá nhất quan!”

Tư đồ kiến mi đầu nhất thốc, vọng trứ đường đỉnh thiên đạo: “Thần binh chi uy, tư đồ tạc nhật lĩnh giáo liễu, bất quá các hạ dĩ vi trượng trứ lưỡng bính thần binh, tiện năng để đáng ngã tư đồ thế gia ma? Tỉnh để chi oa, quan thiên như tỉnh đại, ngã tư đồ thế gia đích thật lực thị nhĩ môn vô pháp tưởng tượng đích, kích nộ ngã đẳng, nhĩ môn tịnh vô nhậm hà hảo xử.”

“Túng nhiên thị tử, đường mỗ nhân dã hội lạp trứ nhĩ nhất khởi bồi táng!” Đường đỉnh thiên nhai tí dục liệt, đê thanh tê hống.

“A a……” Tư đồ kiến khinh tiếu nhất thanh: “Các hạ mạc yếu tự tác đa tình liễu. Nhĩ bất nguyện ý quy thuận, bất đại biểu nhĩ môn đường gia đích kỳ tha nhân bất nguyện ý khẩu tư đồ bả thoại đâu tại giá lí, nhĩ đường gia nhất nhật bất quy thuận, ngã đẳng tiện mỗi thứ tiền lai sát ta nhân, trực sát đáo nhĩ môn nguyện ý thần phục vi chỉ.”

“Dữ giá ta thổ bao tử phí thập ma khẩu thiệt, sát liễu tiện thị, dĩ vi tu luyện đáo linh giai trung phẩm tiện liễu bất khởi liễu ma?” Lánh ngoại nhất cá linh giai trung phẩm kiểm sắc lãnh mạc địa đạo, giá thoại thuyết đích hảo tượng bất thị tại sát nhân, nhi thị sát kê sát cẩu nhất bàn vân đạm phong khinh.

Tự khán đáo giá ta nhân khai thủy đường phong tựu cảm thụ đáo liễu, tha môn đích nhãn thần thị na ma đích cao cao tại thượng, bất tiết nhất cố, túng nhiên thị đối diện đích bát cá linh giai hạ phẩm, tại khán trứ đường đỉnh thiên hòa diệp dĩ khô đích thời hầu, dã chỉ hữu nhất ta cảnh thích kỵ đạn chi ý, canh đa đích khước thị trào phúng....

Canh đa toàn văn tự chương tiết thỉnh đáo thần mã duyệt độc, địa chỉ:

Như quả vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh thông quá hệ thống tín kiện liên hệ ngã môn, ngã môn tương tại 24 tiểu thời nội cấp dư san trừ.

Thượng nhất chương|Đường môn cao thủ tại dị thế mục lục|Hạ nhất chương