Ngã mạt liễu liễu mạt đầu khôi thượng bị ô thủy già trụ đích xạ đăng, tẫn lượng sử đăng khẩu chiếu xuất đích quang thúc biến đắc thanh tích nhất ta, tại giá “Ô đầu nhục quách” đích nhãn huyệt trung, khán minh liễu chu vi đích hoàn cảnh.
Giá lí tựu tượng thị nhất cá hiệp trách đoản tiểu đích thụ tỉnh, hình trạng thâm thiển đô dữ nhập khẩu đích nhãn khuông hoàn toàn bất đồng, ước hữu tứ mễ đa thâm, nhất nhân đa khoan, tứ chu tẫn thị hắc sắc đích niêm trù vật, tự hồ thị nhãn cầu hủ lạn nhi hình thành đích, do vu “Ô đầu nhục quách” chính tại hủ lạn dung giải, sở dĩ sử giá nhãn oa mạn mạn biến đại, hiến vương đích quan tài cương hảo điệu liễu tiến lai, tà ỷ tại kỳ trung, quan tài bổn lai tựu bất tiểu, gia thượng ngã dã khiêu đáo nhãn huyệt lí, kỳ trung đích không gian hiển đắc phi thường cục xúc, tiến thối thân triển đô bất đắc tiện.
Giá thời đầu thượng đăng quang nhất thiểm, Shirley dương tại thượng biên tham trứ thân tử, tiêu cấp đích đối ngã thuyết: “Lão hồ, khoái thượng lai, thi động hiệu ứng chính tại bất đoạn khoách đại, tái vãn nhất điểm cha môn đô xuất bất khứ liễu, na mộc trần châu bất yếu dã bãi, tổng bất năng nhân vi ngã, liên luy nhĩ môn đô tại thử tống liễu tính mệnh.”
Ngã nhất biên dụng thủ mạt khứ hiến vương quan tài thượng đích niêm dịch, nhất biên đối Shirley dương thuyết: “Hiện tại tẩu tự nhiên thị tẩu đắc thoát, đãn hồi khứ hậu hoàn bất bả tràng tử hối thanh liễu, giá nhục quách niên đầu thái cửu liễu, thâm xử một hữu na ma khoái hình thành thi động, cấp ngã tam phân chung…… Lưỡng phân bán đích thời gian tựu cú liễu, nhĩ khoái nhượng vương tư lệnh bả khai quan đích gia hỏa cấp ngã nhưng hạ lai.”
Ngã nguyên tưởng nhượng bàn tử hòa Shirly dương tiên triệt đáo ngoại biên đẳng ngã, đãn thị tri đạo giá chủng thoại thuyết liễu dã một dụng, ngã lưu tại giá lí, tha môn khẳng định bất hội đáp ứng tiên hành triệt thối, chỉ hảo nhượng tha môn tại thượng biên hiệp trợ ngã, tẫn khoái tố hoàn đại sự, nhất đồng bào lộ.
Phiến khắc chi gian, hiến vương đích nội quan tựu dĩ kinh bị ngã tham minh, giá thị nhất khẩu bán nhân hình đích “Ngọc đỉnh trâm kim lân chỉ quan”, thượng biên hữu cá nhân đầu hòa lưỡng cá kiên bàng đích hình trạng. Ngọc đỉnh kim hạp. Phong khẩu xử thị tứ cá hoàng kim “Lân chỉ” giao thác phong bế, nhân vi hiến vương đả toán thi giải hậu thăng tiên, sở dĩ quan cái đô vị tằng tiết thật. Tiên tiền khán giá “Ngọc đỉnh trâm kim lân chỉ quan” lạc nhập nhãn huyệt đích thời hầu, trung gian hảo tượng liệt khai liễu nhất điều phùng khích, kỳ thật na thị nhân vi biểu tằng đích nhục quách thi xác, thụ đáo không khí đích xâm thực sở dung hóa. Lộ xuất trung gian nhất đạo ân hồng thắng huyết địa ngọc đỉnh.
Nhân hình quan tại trung quốc cổ đại tịnh bất đa kiến, hữu địa thoại dã đa bán vi mộc chế quan tài. Bất quá ngã một thời gian phân biện giá ta tế tiết, chỉ chú ý đáo quan đỉnh thượng ký đắc trứ nhất cá toàn qua, giá toàn qua đích đồ hình kỉ hồ già cái liễu chỉnh cá ngọc đỉnh, toàn qua hòa nhãn cầu tương tự, tử tế nhất khán nguyên lai thị nhất chỉ loan khúc đích phượng hoàng. Đoàn thành toàn qua địa hình trạng, đồng khổng đích địa phương tựu thị phượng hoàng đích đầu bộ, giá khẳng định tựu thị “Mộc trần châu” đích tiêu ký liễu. Nhất khán đáo giá cá tiêu ký, đốn thời nhiệt huyết thượng dũng, tâm trung hựu đa liễu kỉ phân chỉ vọng, giá khỏa mê nhất dạng đích châu tử, đa bán tựu tại hiến vương đích nội quan lí. Thiên kiến khả liên, nhất lộ thượng xá sinh vong tử, tất cánh một hữu phác không.
Nhãn huyệt trung dĩ kinh dung bất hạ đệ nhị cá nhân tiến lai liễu, [ vạn quyển thư ốc ] bàn tử hòa Shirley dương không tự tiêu cấp, khước một bạn pháp hạ lai bang thủ, chỉ hảo bả công cụ đệ hạ lai cấp ngã, tiên tiền ngã kế hoa bất tại giá khai quan, bổn nghĩ dụng thằng tử sáo lao hậu toàn bộ duệ thượng khứ, thiết pháp tha ly giá nhục quách, đáo an toàn địa địa phương tái trảo khai lai tế tế sưu tác, đãn thị hạ lai nhất khán, tài phát hiện giá khẩu nội quan để hạ nhất bộ phân, dĩ kinh dữ giá vạn khán lão nhục chi đích thi xác trường tử liễu, tái dã nan dĩ phân ly chỉ hảo tựu tại giá hiệp trách đích không gian lí động thủ.
Thời gian nhất miểu nhất miểu đích lưu thệ. Ngã thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, dụng “Tham âm trảo” bả lân chỉ nhất cá tiếp nhất cá đích khiêu khai, tựu giác đắc lưỡng chỉ thủ đô hữu điểm bất cú dụng liễu, hận bất đắc bả cước dã sử thượng, dã hứa tựu nhân vi động tác sảo mạn kỉ miểu, tựu hội thác quá đào sinh đích thời cơ.
Tuy nhiên kiệt lực an úy tự kỷ, nhất định yếu lãnh tĩnh, dục tốc tắc bất đạt, đãn thị tâm tạng khước dũ phát bính bính bính địa cuồng khiêu bất dĩ, hựu na lí lãnh tĩnh đắc hạ lai, ngã dĩ kinh bả toàn bộ đích chú ý lực đô tập trung tại liễu giá khẩu nội quan thượng, đối Shirley dương hòa bàn tử tại thượng biên đích bất đoạn thôi xúc dữ đề tỉnh, sung nhĩ bất văn.
Ngã cổ kế trứ thời gian dĩ kinh tịnh bất đa quá liễu nhất phân chung, án ngã đích dự kế, tam phân chung chi nã đáo “Mộc trần châu “, ô đầu nhục quách xuất khẩu xử đích na cá nhãn huyệt hoàn bất chí vu bị trục tiệm khoách đại địa thi động phúc cái, nhất phân đa chung tựu sách liễu quan cái, thời gian hoàn toán lai đắc cập, tưởng đáo giá lí, tâm tình sảo vi bình hoãn nhất ta.
Shirley dương kiến ngã tức tương yết khai hiến vương nội quan đích cái tử, tiện lập khắc nhưng hạ nhất mai lãnh yên hỏa: “Lão hồ, giá thị tối hậu nhất chi liễu, tha diệt điệu chi tiền, bất quản năng phủ trảo đáo, nhĩ đô tất tu thượng lai.”
Tất hắc niêm hoạt đích nhãn huyệt trung, lập khắc yên hỏa thăng đằng, lượng như bạch trú, ngã khẩu trung đáp ứng nhất thanh: “Phóng tâm ba, thời gian tuyệt đối cú liễu, cha môn dụng thằng tử bả giá lão tống tử tha xuất khứ……”
Thuyết trứ thoại dĩ kinh tương ngọc cái dụng lực yết khai, lí diện lập khắc lộ xuất nhất cụ thi thể, quan đái điệu lạc tại liễu cước hạ, đầu thượng chỉ đái tương kim khảm ngọc đích “Chiết thượng cân” 鏷 đầu, thân trứ hắc sắc mãng văn ngọc giáp liễm bào, yêu quải tử kim đái, bất thị hiến vương canh thị hà nhân.
Đãn ngã tùy tức cảm đáo bất hàn nhi lật, hiến vương đích thi thể cánh nhiên một hữu kiểm, dã hứa giá ma hình dung bất thái kháp đương, động trung không gian hiệp tiểu, ngã hòa hiến vương đích thi thể kỉ hồ thị kiểm đối trứ kiểm, ( thử xử hữu tự khán bất thanh ) na thi thể đích ngũ quan đô dĩ kinh loan dĩ đắc mô hồ nữu khúc, chỉ lưu hạ ta hứa ngân tích, khẩu tị song nhãn, kỉ nan dĩ phân biện, hảo tượng thị dung hóa tại liễu kiểm thượng, hiển đắc nhân đầu thượng bình hoạt quỷ dị, như đồng đái liễu trương ngọc bì đích diện cụ, bị lãnh yên hỏa đích quang lượng nhất ánh, hiển đắc thập phân quái đản.
Ngã tâm trung ám tự xưng kỳ, nan đạo hựu tha nương đích trứ liễu lão tặc đích đạo nhi liễu? Giá thị cụ giả nhân bất thành? Cấp mang tróc trụ hiến vương thi thân đích thủ tí, bác khứ na tằng mãng văn liễm bào, đãn kiến ngũ chỉ khẩn ác, thủ trung hiển nhiên thị toản trứ minh khí, phu sắc chá hoàng đích tự yếu tích xuất thủy lai, hảo tượng chính tại phát sinh trứ thập ma bất đồng tầm thường đích biến hóa.
Khán giá thi thể đích thủ bộ bì phu, đảo bất thị giả nhân, ngã dụng thủ tại hiến vương thi thể thượng niết liễu nhất bả, thậm chí hoàn hữu ta đạn tính, bảo tồn đích cực vi hoàn hảo, tái na thi thể kiểm thượng niết liễu niết, khước xúc thủ kiên ngạnh, tự hồ dĩ kinh hoàn toàn ngọc hóa liễu.
Vạn quyển thư ốc