Noãn thê: Tổng tài biệt ngoạn liễu
Thư danh:
Xuân tiết kỳ gian do vu điện tín cơ phòng nội bộ tồn tại an toàn lậu động, đạo trí võng trạm phóng vấn bất ổn định, ngã môn dĩ kinh tại tẫn lực xử lý vấn đề, cảm tạ đại gia chi trì.
Đẳng đáo thần phân chi thời, đồng an noãn đích tiểu kiểm dĩ kinh tu diễm như kiều hoa nhất bàn trán phóng tại lương phi phàm đích nhãn tiền……
Lương phi phàm đích hắc mâu việt phát đích thâm thúy, đái trứ mãn túc đích ngạo nhiên.
“Lương phi phàm…… Nhĩ…… Nhĩ sái lưu. Manh……” Tổng toán hoãn quá thần nhi lai đích đồng an noãn tu não đích lãnh hạ diễm như kiều hoa đích kiểm, dụng lực đích tương tự kỷ đích song thủ để đáng tại lương phi phàm đích hung khẩu, nỗ lực đích tưởng xanh khai nhất định đích cự ly. Lại
Khinh khinh lãm trụ đồng an noãn yêu chi đích thủ, gia đại liễu lực độ, đái thượng ái muội đích câu thiếp, lánh nhất chỉ thủ tòng tha đích yêu tế hoàn quá khứ, tương tha khẩn khẩn địa ủng. Bão tại hoài lí. Đồng an noãn ôn nhuyễn đích thân thể, phong doanh đích tuyết bạch, mỹ diễm đích diện dung, dĩ cập lăng loạn cấp xúc đích hô hấp…… Đâu liễu mãn mãn nhất hoài, noãn noãn đích, ngận thư tâm.
Tịnh một hữu thái quá bất an phân đích động tác, lương phi phàm chỉ thị bả đồng an noãn khẩn khẩn đích đâu tại hoài lí, thâm thâm đích khứu trứ tha đích vị đạo, ti ti lũ lũ, oanh oanh nhiễu nhiễu.
Nhất mạt phấn hồng đích thân ảnh tại tẩy thủ gian ngoại nhất thiểm nhi quá, động tác mẫn tiệp khinh doanh. Đồng an noãn bối đối trứ tẩy thủ gian đích môn, tự nhiên thị khán bất đáo đích. Đương nhiên, hiện tại đại não xử vu ‘ đãng cơ ’ trạng thái, áp căn bất hội chú ý đáo hội hữu thập ma nhân ảnh thiểm quá.
Nhi lương phi phàm bán mị đích u thâm hắc mâu, khước sảo sảo đích trầm liễu trầm, đái trứ huyền hàn lãnh tình đích bất ki chi sắc. Mê nhất dạng đích nam nhân!
Tha chỉ thị tương hoài lí đích đồng an noãn lâu đắc canh khẩn nhất ta, duyện quá tha đích nhĩ châu, tê thanh đê nam, “Quai, dĩ hậu khiếu lão công; ‘ phi phàm ’ dã hành! Ân, tiên khiếu thượng nhất biến thính thính……”
Mỗi mỗi đề cập giá cá thoại đề thời, đồng an noãn đô câu cẩn đắc ngận, tha mân liễu mân tự kỷ đích hồng thần, nỗ lực đích tương thượng thân triều hậu khuynh thượng nhất cá giác độ, mục quang hữu ta hoảng hốt, tưởng định cách tại na trương tuấn dật đích kiểm bàng thượng, khả hựu cụ phạ tha na chích nhiệt như hỏa đích mục quang, ngôn ngữ hữu ta thiểm thước, “Lương…… Phi phàm, nhĩ ngận hội ngoạn bài ma? Nhậm ý dao thuyết nhĩ tại ‘ lăng an ’ tập đoàn đích hắc đổ tràng doanh liễu…… Doanh liễu ngận đa tiền, thị bất thị chân đích?!” Trùng
Mãnh nhiên gian, đồng an noãn tưởng khởi liễu na thứ tại sàng. Thượng, tự kỷ cấp lương phi phàm phiên bài thời, cánh nhiên phiên xuất liễu tam trương ‘A’!!! Hảo tượng năng thuyết minh điểm nhi thập ma, hựu hảo tượng huyền hồ đắc ngận.
Lương phi phàm hắc trầm đích mâu sắc trung đãng dạng quá nhất lũ tiếu ý, dã tính đích dương liễu dương anh đĩnh đích mi vũ, “Ân, bất giả! Sảo vi đái thượng na ma điểm nhi thủy phân.”
Đồng an noãn hồng thần khinh mân, trường trường đích tiệp mao trát động liễu kỉ hạ, ảm nhiên đê thùy, “Lương…… Phi phàm, kỳ thật, nhĩ não tử đĩnh thông minh đích…… Biệt lão thị…… Lão thị bất vụ chính nghiệp, du thủ hảo nhàn đích……”
Cảm giác đáo giá dạng đích trách vấn phương thức hữu ta bất thỏa, đồng an noãn liên mang cải khẩu, hoán thượng liễu nhất chủng tích cực hướng thượng đích kích lệ thuyết từ: “Lương phi phàm, y nhĩ đích thông minh tài trí, như quả khứ lương thị tập đoàn thượng ban, cân nhĩ đại ca lương phi ly huynh đệ liên thủ, ngã tương tín: Lương thị tập đoàn nhất định hội bỉ ‘ lăng an ’ tập đoàn canh xuất sắc canh ưu tú! Nhất định hội!”
Đồng an noãn đích xác thị cá duệ trí thông tuệ đích nữ nhân. Tha thanh sở lương phi phàm thị cá kiệt ngao bất tuần đích chủ nhi, nhất vị dụng trách vấn đích phương thức, chỉ hội thích đắc kỳ phản, sở dĩ tha cải dụng kích lệ đích, tích cực hướng thượng đích cổ lệ.
Khán trứ đồng an noãn na sung cảnh hi ký đích tiểu kiểm, lương phi phàm tự tiếu phi tiếu đích tà mị đạm hanh, lạp trường trứ thanh âm du nhiên đích thuyết đạo: “Thượng ban đa luy a, tại gia thụy đại giác đa thư phục a! Tái thuyết liễu, nhĩ bất thị dã khoái thật tập liễu ma, hữu nhĩ trám tiền dưỡng trứ ngã, khởi bất thị canh khiếp ý?!”
“……!!!” Đồng an noãn vô ngữ đáo cực trí. Tự kỷ giá đích lão công, giá đô thập ma nhân ni!!! Liên ‘ nhượng lão bà trám dưỡng tha ’ đích thoại, đô hảo ý tư thuyết đắc xuất khẩu!!!
Thật tại khí bất đả nhất xuất lai, đồng an noãn giảo nha thiết xỉ đạo: “Bái thác, lương phi phàm! Nhĩ thị cá nam nhân!!! Nhĩ chẩm ma năng cật…… Cật……” Đồng an noãn thật tại một năng bả ‘ cật nhuyễn phạn ’ tam cá tự thuyết xuất khẩu.
Vu thị hận hận đích trừng liễu lương phi phàm nhất nhãn hậu, chuyển thân triều trứ tẩy thủ gian môn ngoại tẩu khứ.
Tưởng khởi nhậm ý dao đích thoại hậu, hựu chuyển quá thân, lãnh thanh thanh đích triều trứ lương phi phàm thuyết đạo: “Nhậm ý dao thuyết: Đổ tràng lai liễu cá đặc hội trám tiền đích dương quỷ tử, nhượng nhĩ minh thiên vãn thượng khứ ‘ bất vụ chính nghiệp ’, nhĩ tự kỷ nã chủ ý ba!”
Khán trứ thê tử khí hô hô đích thần tình, lương phi phàm thâm thâm ngưng vọng trứ, na bất khai nhãn.
“Bất vụ chính nghiệp? Ân, giá cá từ ngã hỉ hoan!” Lương phi phàm tà tà nhất tiếu, tùy hậu hắc mâu đột nhiên nhất hàn, lãnh thanh đạo: “Dụng cá nhậm ý dao na cá nữ nhân lai truyện thoại, tổn ngã ma? Nhượng tha an lập hành thân tự lai! Ngã đĩnh tưởng tha đích……”
Đồng an noãn một hảo khí đích trừng liễu lương phi phàm nhất nhãn, bất tưởng tái cân tha sái chủy bì tử, đầu dã bất hồi đích tẩu liễu xuất khứ.
Lộ quá khách phòng thời, đồng an noãn khán đáo liễu khách phòng dĩ kinh bị đả lý đắc ôn hinh nhất phiến. Chỉnh cá sắc điều thị na chủng phấn phấn đích, đái trứ mộng huyễn bàn đích cảm giác. Đồng an noãn dã hỉ hoan phấn sắc. Nhân vi tha dã thị cá ái tố mộng đích cô nương.
“Noãn noãn……”
Tựu tại đồng an noãn đào túy vu như thử ôn tình đích mộng huyễn phấn sắc thời, phòng gian lí truyện lai tạp thiến thân hòa lực thập túc đích nam hô thanh.
“Tạp thiến?! Nhĩ tại a?” Đồng an noãn trực tiến liễu kỉ bộ, tài khán đáo tạp thiến nhất thân phấn sắc đích điếu đái, chính kháo tại sa phát thượng.
Khán lai giá cá công chủ phòng, thị vi tạp thiến chuẩn bị đích.
“Tại ni!” Tạp thiến khinh nam nhất thanh, đâu hạ thư, triều trứ đồng an noãn phi bôn quá lai, “Noãn noãn, minh thiên ngã cân nhĩ nhất khởi khứ thượng học, hảo bất hảo?! Ngã ngốc tại gia lí ngận vô liêu liễu……”
Hựu thị nhất cá yếu cân trứ tự kỷ thượng học khứ đích nữ nhân?! Đồng an noãn tịnh bất thanh sở tạp thiến đích niên linh, đãn khán thượng khứ tuyệt đối bất tiểu liễu, ứng cai cân nghiêm tiếu tiếu soa bất đa.
“Cân ngã nhất khởi thượng học?! Ai…… Ngã môn na ta cổ đổng cấp đích giáo thụ giảng đích khóa, kham bỉ ‘ thôi miên khúc ’! Dữ kỳ cân ngã nhất khởi khứ khóa đường thượng thụy, hoàn bất như tại gia thụy đắc đạp thật ni!” Đồng an noãn uyển ngôn cự tuyệt liễu tha.
Bất tri chẩm đích, cân tạp thiến thuyết thoại thời, đồng an noãn đô thị tiểu tâm dực dực đích, tâm lí mạc danh đích cụ quý đắc hoảng. Tương bỉ giác chi hạ, đồng an noãn canh nhạc ý cân nghiêm tiếu tiếu vi ngũ, thập ma bát quái đô khả dĩ liêu. Bỉ như thuyết: Sơ vẫn thập ma đích.
Tạp thiến một hữu cường nhân sở nan, chỉ thị điềm nhã đích tiếu liễu tiếu, “Na hảo ba, ngã tựu bất triền trứ nhĩ liễu! Khứ triền lương hảo liễu……” Đái trứ tiếu bì đích dương mi.
Minh minh trương trứ nhất phó thân hòa lực thập túc đích oa oa kiểm, hồn thân thượng hạ, khứ tán phát xuất nhất chủng chỉ khả viễn quan, nhi bất khả tiết ngoạn đích ngạo khí. Hựu hoặc giả thuyết, thị nhất chủng trí mệnh đích nguy hiểm khí tức!
Tuy thuyết đồng an noãn bất hội chủ động bả biệt nhân vãng phôi đích địa phương tưởng, khả tâm lý thượng thuyết bất thượng lai thị nhất chủng thập ma dạng đích cảm giác.
Mục quang, bất kinh ý gian lạc tại liễu tạp thiến đích kiên bàng thượng, dã tựu thị tả kiên tỏa cốt đích địa phương. Hữu cá bất thị ngận minh hiển, khước hựu hốt thị bất liễu đích ba ngân.
“Tạp thiến, nhĩ tỏa cốt thượng, chẩm ma nhân hữu cá ba ngân a?!” Đồng an noãn bổn năng đích thân thủ khứ phủ. Mạc. Cảm giác hữu ta kỳ quái. Nhất lai thị nhân vi: Tạp thiến thị cá ái mỹ đích nữ hài, thậm chí vu hữu ta khiết phích đích na chủng. Tức tiện thị tảo thần đích phát hình ( khán thượng khứ hữu ta phục tạp ), tha đô hội nhất ti bất cẩu đích chỉnh lý hảo, hựu chẩm ma khả năng hội nhượng tự kỷ đích thân thể thượng lưu hạ giá ma cá sửu lậu đích ba ngân ni?!
“Nga, ngã đích tỏa cốt đoạn quá…… Giá ba ngân thị bất thị hữu điểm nhi sửu a?!” Đê đầu khứ khán ba ngân thời, tạp thiến đích kiểm thượng y cựu dương dật trứ vi tiếu.
“Thùy thuyết sửu liễu! Nhất điểm nhi đô bất sửu!”
Đồng an noãn đích thân hậu, truyện lai lương phi phàm tê ách nhi trầm ổn đích thanh âm. Thiếu hữu đích chính khí lẫm nhiên. Hoàn toàn bất phù hợp tha na trương dương đích bất ki cá tính.
Tại lưỡng cá nữ nhân đích chú mục lễ hạ, lương phi phàm tẩu tiến tạp thiến đích đồng thoại công chủ phòng, tòng y thụ lí nã xuất nhất kiện đạm tử sắc đích ngoại sáo, kiện bộ tẩu liễu quá lai, tương ngoại sáo ôn tình đích phi tại liễu tạp thiến đích kiên bàng thượng, cái trụ liễu tha tả kiên thượng đích ba ngân.
“Hoàn thuyết bất sửu? Liên nhĩ đô bất tưởng khán đáo tha, đối mạ lương?!” Tạp thiến tranh đại trứ vi vi ao hãm thâm thúy đích nhãn, trực thị trứ lương phi phàm đích hắc mâu.
Lương phi phàm một hữu tác đáp thập ma, tòng na đạo ba ngân thượng sĩ khởi đầu, đối trứ đồng an noãn lãnh nhược băng sương đạo: “Đồng an noãn, ký trụ: Tạp thiến đích kiên bàng thụ bất đắc lương. Chiếu cố hảo tha, thị nhĩ đích trách nhậm, dã thị nhĩ đích nghĩa vụ! Nhĩ đổng đích!”
Ngã đổng thập ma liễu ngã?! Tha kiên bàng thụ bất đắc lương quan ngã thập ma sự nhi?! Hữu tất yếu dụng nhất phó khoái cật nhân đích mục quang trừng trứ ngã mạ?!
“Thính đáo một hữu?! Yếu ngã trọng thuyết nhất biến ma?!” Lương phi phàm đích thanh âm huyền hàn thượng kỉ phân, đái trứ minh hiển đích nộ ý.
Đồng an noãn mân liễu mân thần, tuy thuyết tâm lí đổ đắc hoảng, đãn hoàn thị khán tại tạp thiến thị lương phi phàm ân sư nữ nhi đích phân nhi thượng vi vi điểm liễu điểm đầu.
“Lương, nhĩ càn ma a xích noãn noãn a?! Ngã hựu bất thị tiểu hài tử, ngã tự kỷ hội chiếu cố hảo tự kỷ đích!” Tạp thiến đích nhãn trung, thiểm quá thất lạc hòa trướng lương.
Ngoạn đích thị na chủng tối giản đan đích “Bào đắc khoái”. Tứ nhân tham dữ, sử dụng nhất phó khứ điệu đại tiểu vương đích bài, mỗi nhân các nã thập tam trương bài. Mỗi vị du hí giả đô yếu tưởng phương thiết pháp tương tự kỷ thủ trung đích bài tẫn khoái đả xuất khứ. Thùy tiên đả hoàn sở hữu đích bài, tức vi thắng phương. Bài điểm do đại đáo tiểu bài liệt vi: 2, A, K, Q, J, 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3!
Thị ngoạn bài trung đích tối giản đan đích. Cân bỉ đại tiểu soa bất đa.
Thuyết thật thoại, trừ liễu đấu địa chủ, đả thăng cấp, đồng an noãn kỳ tha bài du hí dã bất hội.
Đối vu nghiêm tiếu tiếu lai thuyết, ngoạn thập ma đô vô sở vị. Nhân vi hữu lương phi phàm tác bồi;
Đối vu lương phi ly lai thuyết, canh gia vô sở vị. Nhân vi hữu nghiêm tiếu tiếu tác bồi.
Đối vu lương phi phàm lai thuyết, thị vi liễu khứ thành toàn đại ca lương phi ly. Dụng bất trứ tại khán đáo tha nã trứ thập ma thập ma tiểu cật, tam canh bán dạ đích tại biệt thự môn ngoại lưu đạt.
Kỳ thật, đối vu lương phi phàm lai thuyết, hoàn hữu nhất cá khán điểm: Na tựu thị đồng an noãn kim thiên đích nhiệt tình dương dật, tự hồ tịnh bất tượng tha sở thuyết đích na bàn giản đan…… Hảo tượng hữu chủng âm mưu đích khí vị nhi tại lí diện.
“Lai tiếu tiếu, tiên cật khẩu lựu liên ba! Tòng đài loan không vận quá lai đích, ngận tân tiên!”
Quả nhiên, túy ông chi ý bất tại tửu, lương phi ly tương lựu liên xan bàn triều trứ nghiêm tiếu tiếu cân tiền thôi liễu thôi.
“Thùy yếu cật a! Cản khẩn nã khai, xú huân huân đích, hoàn chẩm ma đả bài a!” Tuy thuyết nghiêm tiếu tiếu xuy chi dĩ tị lương phi ly đích nhiệt tình, khả hoàn thị nhẫn bất trụ niết tại nhất khối tống đáo chủy lí, mỹ mỹ đích tiên cật thượng liễu.
Tùy hậu, tái dụng quả thiêm xoa thượng nhất khối tống chí lương phi phàm đích chủy biên, “Lai, lương phi phàm, nhĩ dã cật nhất khối ba. Văn khởi lai xú, cật khởi lai khả hương liễu……”
Lương phi phàm trầm liễu trầm phiền táo hắc mâu, cương tưởng khai khẩu lãnh xích thượng nhất cú, nghiêm tiếu tiếu dĩ kinh lãnh bất đinh đích tương lựu liên tắc tiến liễu lương phi phàm đích chủy lí…… Cật liễu dã bất sảng, thổ liễu canh ác tâm.
Hoàn thị tạp thiến cơ trí, liên mang trừu thượng kỉ trương thấp cân, đẳng tại liễu lương phi phàm đích thần biên, “Cật bất hạ, tựu thổ xuất lai ba.”
Tối chung, lãnh lãnh đích trừng liễu nghiêm tiếu tiếu nhất nhãn, lương phi phàm hoàn thị khẩn ninh trứ mi vũ tương khẩu trung đích lựu liên thôn yết liễu hạ khứ.
Đắc đáo đích, thị nghiêm tiếu tiếu hoan thiên hỉ địa đích sảng lãng đại tiếu, tùy hậu hựu triều trứ lương phi ly trừng nhãn đạo: “Khán khán nhĩ mãi đích thập ma lựu liên, khẳng định thị quá kỳ biến chất đích! Tiều bả nhĩ đệ đệ cấp cật đắc sầu mi khổ kiểm đích…… Cáp cáp cáp cáp……”
Khán đáo nghiêm tiếu tiếu hựu lộ xuất liễu cửu vi đích tiếu kiểm, lương phi ly bất do tự chủ đích bồi trứ tiếu, thâm tình đích ngưng vọng.
Nhất thiết thị na ma đích hòa hài! Cai đả tình mạ tiếu đích đả tình mạ tiếu; cai ngoạn ái muội đích ngoạn ái muội……
Chỉ hữu đồng an noãn mục quang lượng tinh tinh đích trành khán trứ tha môn cân tiền cao cao đích na điệp tiệm tân đích phấn hồng mao. Đông. Đông.
Lương phi phàm bán mị khởi nhãn, hữu nhất nhãn một nhất nhãn đích bộ tróc trứ đồng an noãn tiểu kiểm thượng đích na mạt ức chế bất trụ đích hưng phấn: Giá tiểu đông tây ngận khuyết tiền?! Bất chí vu a……
Tọa vị thị giá dạng đích: Lương phi phàm tại đồng an noãn đích thượng thủ; nghiêm tiếu tiếu tại lương phi phàm đích thượng thủ; lương phi ly tại nghiêm tiếu tiếu đích thượng thủ; nhi đồng an noãn tại lương phi ly đích thượng thủ.
Ái muội, kế tục trứ.
Tại mạc tiền kỉ quyển nhi bài thời, đại gia đô hoàn năng trung quy trung củ; các nhân thủ trung đích bài hữu liễu thất bát trương hậu, nhất hướng kiệt ngao bất ki đích lương phi phàm, dĩ kinh khai thủy hữu liễu tiểu động tác, hữu ý đích tại đồng an noãn thân quá lai mạc bài đích tiểu thủ thượng sái khởi liễu lưu. Manh……
Cương khai thủy, đồng an noãn chỉnh cá tâm tư đô phóng tại tiệm tân đích phấn hồng mao. Đông. Đông thượng, áp căn nhi một hữu tại ý lương phi phàm đích ái muội động tác. Nhi nghiêm tiếu tiếu kiến lương phi phàm cân đồng an noãn ngoạn khởi liễu ái muội, dã án nại bất trụ liễu: Bất thị ngoan ngoan đích xao đả lương phi phàm đích thủ bối, tựu thị án trụ bài bất nhượng tha trừu. Động……
( trọng thôi thiên thiên đích hoàn kết văn 《 hào môn hoan: Ngã đích đại nhân vật lão công 》, giản giới thượng hữu liên tiếp! )