( đại kết cục ) 843
843
“Đối liễu, kim vãn tưởng cật thập ma?! Tạc vãn đích hải tiên, hảo tượng bất hợp nhĩ vị khẩu…… Thị bất thị vị bệnh hựu phạm liễu?!” Hoặc hứa, giá tài thị lam thái đả điện thoại lai đích chân chính mục đích. Du khách văn học võng
Lương phi phàm hạ ý thức đích cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ đích vị bộ: Giá ta thiên lai đích ứng thù, hoặc đa hoặc thiếu đô hội triêm thượng ta tửu. Nhi đương vị bộ thừa thụ bất khởi thời, phản quỹ cấp đại não đích, tựu hội điều kiện phản xạ đích ẩu thổ. Dã trứ thật nhượng na bổn tựu kiều nhược đích vị bộ lai lai hồi hồi đích chiết đằng đắc bất khinh…… Hảo tượng, hoàn chân hữu na ma điểm nhi bất thư phục!
Thuyết thật tại đích, lương phi phàm dã bất thị cá tại sinh hoạt thượng tế nị đích chủ nhi; tự nhiên dã tựu một bả tự kỷ vị bộ ngẫu nhĩ đích ẩn ẩn tác thống đương hồi sự nhi. Tái thuyết liễu, giá điểm nhi đông tha dã thụ đắc khởi. Khả đương tự kỷ thân thể thượng đích bất thích, cánh nhiên bị tha nhân tế vi đích khán tại nhãn để thời, na chủng bị nhân vô vi bất chí đích quan ái, trứ thật nhượng lương phi phàm tâm gian nhất noãn.
Khả khẩu trung đích thoại, khước thứ nhĩ vô bỉ. “Nhĩ tiểu tử cai bất hội thị tại hải tiên lí cấp ngã hạ độc dược lai trứ ba?!” Lương phi phàm một tâm một phế đích dục gia chi tội trứ. Tự hồ giá dạng đích hồi ứng, yếu bỉ nị oai đích ái muội bất thanh lai đắc canh nhượng lương phi phàm tiếp thụ ta.
“Phóng tâm ba, tức tiện chân cấp nhĩ hạ dược, dã chỉ hội thị tình. Dược! Ký đắc tảo điểm hồi lai. Cấp nhĩ chuẩn bị trứ hảo đông tây!” Lam thái đạm thanh thanh đích thuyết đạo. Giá ta thiên lai, tha việt phát đích nhạc thử bất bì vu cân tha đích lương nhị gia sính khẩu thiệt chi khoái. Hoặc hứa chỉ thị giản đan đích sái chủy bì tử, dã năng nhượng lam thái hoạch đắc nhất chủng tâm linh thượng đích mãn túc. Tưởng lai lam thái thị trảo đáo liễu nhất cá tân đích bình hành phương thức: Bách lạp đồ thức đích tinh thần luyến ái pháp sước!
“……” Lương phi phàm hoàn tưởng mạ thập ma chi tế, thủ cơ na đầu khước truyện xuất bị quải đoạn đích đô đô thanh.
Tĩnh ủng tại đại ban y thượng phiến khắc, bị lam thái sở đề cập đích vị bộ, lương phi phàm cảm giác đáo na lí đích cơ ngạ cảm hòa đông thông cảm việt phát đích cường liệt khởi lai, cường liệt đáo vô pháp khứ hốt thị…… Khinh khinh đích, lương phi phàm phủ liễu phủ tự kỷ đích vị bộ, hạ ý thức đích khinh thiểm trứ tự kỷ đích bạc thần.
Tái dã án nại bất trụ vị bộ đích cơ ngạ cảm, lương phi phàm tấn tiệp đích tòng đại ban y thượng dược lập khởi lai, triều trứ bạn công thất môn ngoại tẩu khứ ti.
———————————————, thỉnh đăng lục hồng tụ thiêm hương ————————————
Dạ mạc đê thùy, hoa đăng sơ thượng. Giá cá thời gian điểm hồi khải tú sơn, đối vu lương phi phàm lai thuyết, đích xác thị tảo liễu điểm nhi. Nhất bàn tình huống hạ, đô thị đại gia cung hầu trứ tha lương phi phàm đích đại giá; khả kim nhật, khước bất kiến lão bà hài tử đích thân ảnh. Thậm chí vu khách thính lí liên cá nhân ảnh đô một hữu. Tựu tại lương phi phàm mạc xuất thủ cơ chuẩn bị cấp tự gia đồng tiểu cô nương đả điện thoại thời, trù phòng lí khước truyện xuất lam thái đích thanh âm.
“Tiên tọa trứ đẳng hội nhi, mã thượng tựu hảo.”
Lương phi phàm triều trứ trù phòng phương hướng tảo thượng nhất nhãn, lại tán đích đáp san thượng nhất cú: “Nhĩ tiểu tử lộng thập ma ni?! Thần bí hề hề đích?”
“Hảo đông tây. Đẳng trứ. Tựu hảo.” Lam thái ứng đắc khinh du.
Thung lại đích tọa cận nhu miên tùng đạn đích sa phát lí, lương phi phàm tái dã lại đắc động đạn nhất hạ. Phỉ khí đích tương nhất song tù kính đích trường thối các phóng tại bì đôn thượng, vi mị trứ song mâu hưu khế khởi lai. Tầm tư khởi thập ma, lương phi phàm lao khởi ải quỹ thượng đích thủ cơ, cấp thê tử đồng an noãn quải liễu điện thoại. “Tiểu cô nương…… Tại na nhi ni?!”
“Ngã cân lam ni tỷ tại nhất khởi ni! Hạ ngọ đái trứ du du hòa tiểu khiêm khứ lạc lạc liễu, nhiên hậu thuận đạo khứ thương tràng mãi liễu ta đông tây! Dĩ kinh đáo bàn sơn lộ khẩu xử liễu, hoàn hữu thập phân chung tả hữu tựu đáo gia!” Thính thượng khứ thê tử đồng an noãn đích tâm tình hoàn toán du duyệt.
“Nhĩ thuyết nhĩ bất ngốc tại gia lí đẳng trứ tý hầu tự kỷ đích trượng phu, tại ngoại diện loạn cuống cá thập ma kính nhi ni?! Hoàn hữu a, nhĩ nhất thiên đáo vãn đích, chẩm ma lão hỉ hoan cân lam ni niêm tại nhất khởi ni?! Khả biệt ngộ nhập kỳ đồ liễu……” Hồi gia đích đệ nhất thời gian một năng kiến đáo thê nhi, lương phi phàm nan miễn hữu ta táo ý.
“Lương phi phàm! Nhĩ loạn tưởng thập ma ni nhĩ?! Ngã cân lam ni tỷ khả thị thuần khiết đích trục lí quan hệ! Bất tượng nhĩ môn……” Tự hồ, đồng an noãn đích hậu bán tiệt nhược hữu sở chỉ đích thoại, hữu ta ô nông bất thanh.
Thập ma khiếu ‘ bất tượng nhĩ môn ’?! Lương phi phàm chủy giác vi vi trừu. Động liễu nhất hạ: Tự gia đồng tiểu cô nương hoàn thị cảnh cảnh vu hoài ni! Bị thê tử đồng an noãn quải đoạn liễu điện thoại, trứ thật hữu ta tâm tình bất du khoái.
Tương thủ trung bị kết đoạn đích thủ cơ trọng trọng đích đâu tại liễu trà kỉ thượng thời, khước phát hiện cân tiền dĩ kinh bãi phóng liễu nhất oản nhiệt khí đằng đằng đích thang trấp. Thâm hổ phách sắc đích na chủng. Nhất khán thượng khứ, tựu tượng thị dược trấp chi loại đích đông tây.
“Thập ma đông tây?!” Lương phi phàm túc mi. Tịnh sĩ mâu tảo liễu lam thái nhất nhãn.
“Sấn nhiệt hát liễu ba. Dưỡng vị đích trung dược.” Lam thái ôn thanh ứng đáp.
Tái thứ tương mục quang định cách tại na oản thâm sắc đích thang dược thượng, lương phi phàm vi vi mân liễu mân phỉ bạc đích thần, “Nã tẩu ba! Hắc bất lạp kỉ đích, lão tử bất hát giá ngoạn ý nhi! Lão tử một bệnh!”
“Quai…… Hát liễu ba! Toán nhĩ thưởng ngã cá diện tử, hành ma?!” Lam thái đích thanh âm canh gia đích nhu hòa, thính thượng khứ tượng thị tại hống hài tử nhất bàn. Hựu hoặc hứa, đối vu tha tự kỷ đích thân sinh nữ nhi lam du du, tha dã bất năng tố đáo như thử đích nhu tình.
Lương phi phàm hào bất lưu tình đích triều lam thái trừng liễu nhất nhãn, lãnh sinh sinh đích thuyết đạo: “Lão tử bằng thập ma cấp nhĩ diện tử?! Nhĩ nhượng ngã hát ngã tựu hát? Nhĩ toán lão kỉ a nhĩ?!”
Lam thái khinh thán nhất thanh, “Yếu bất, ngã bồi nhĩ hát, tổng hành liễu ba?!”
Thính đáo lam thái thuyết tha hội bồi trứ tự kỷ hát, tự hồ lương phi phàm đề thượng liễu na ma điểm hưng thú, vi vi liêu khởi phỉ bạc đích thần, bất ki đạo: “Hành ni…… Bất quá, nhĩ đắc tiên hát! Nhất lai, chứng minh nhĩ đích thành ý; nhị lai, dã hảo nghiệm chứng nhất hạ: Nhĩ cứu cánh hữu một hữu bất hoài hảo ý đích cấp lão tử hạ độc!”
Thật chúc vô nại đích lam thái, chỉ đắc đoan khởi thang dược oản sảng khoái đích hát thượng liễu nhất khẩu, tùy hậu đệ tống chí lương phi phàm đích cân tiền, “Ngã dĩ kinh hát liễu…… Hạ diện khả luân đáo nhĩ liễu!”
Lương phi phàm khước phi nhiên nhất tiếu, hậu na liễu cá thung lại đích tư thế, “Nhĩ hát quá đích…… Hoàn nhượng lão tử hát?! Ác tâm bất ác tâm ni?! Nhĩ tiểu tử ‘ tính ’ thủ hướng bất chính thường, ngã đắc đề phòng trứ nhĩ hội bất hội hữu thập ma truyện nhiễm bệnh, bỉ như thuyết…… Ngải tư bệnh thập ma đích!”
Lam thái ôn nhuận đích mi vũ vi ninh liễu nhất ta, “Lương phi phàm…… Nhĩ bất thị hài tử liễu…… Lương dược khổ khẩu đích đạo lý, nhĩ bất hội bất minh bạch ba! Ngã tưởng đề tỉnh nhĩ: Nhĩ chẩm ma dạng đối đãi nhĩ đích thân thể, thân thể dã hội chẩm ma đối đãi nhĩ! Biệt đẳng vị bộ xuất liễu đại mao bệnh chi hậu, tái khứ tao na phân nhi tội! Đắc bất thường thất!”
“Lão tử đích sự nhi bất dụng trứ nhĩ thao tâm!” Lương phi phàm y cựu thái độ lãnh mạc.
Tựu tại lam thái đối lương phi phàm vô khả nại hà chi tế, huyền quan xử đích trí năng đề kỳ thanh hưởng khởi, tưởng lai thị đồng an noãn cân lam ni đái trứ tam cá hài tử hồi lai liễu. Khán trứ trà kỉ thượng đích na oản ngao chế liễu lưỡng tam cá tiểu thời đích thang dược, lam thái vi vi thán tức nhất thanh, tái thứ đoan khởi na oản thang dược, triều trứ tự kỷ đích thần biên tống khứ…… Dã toán thị cấp tự kỷ đích nhất phiến lương khổ dụng tâm nhất cá giao đại! Quỵ cầu phân hưởng
Tối khoái canh tân tối thiếu thác ngộ thỉnh đáo